一个乐团来到了加拿大一大处僻静的地方为出新唱片练唱，到达后团员们却一个一个失踪了，最后只剩下团长约翰，恶魔也正式现身了，而约翰正式上帝派来消灭恶魔的人．．．
三思就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险，这就是 “ 思危” ；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退了下来就有机会再慢慢看慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就是思变。
细品June Shelley第2本，拆解2段论和里面的干货。滴滴出行产品专家，过去的路都是一点点磨出来，学习， 1、认知用户： ①、用户画像：你的目标用户是谁？用户画像一定要具化到最小元素，而不是笼统的。想清楚，什么场景满足了目标用户什么需求。真切的去接触用户，感受用户所处环境和需求。 ②、用户生命周期：生——死（潜在——新——次新——老——衰退——流失)，生命周期的目的为了更好的认知用户和创造价值。不同事情，对不同的用户做不同的事情（拉新—促活—留存—付费） ③、用户需求：所有的需求是基于场景化 ④、用户心智：结合损失厌恶、峰终定律、幸存者偏差等心理行为学行为。给用户“超预期”体验。 ⑤、找到真实需求：需求是去找，而不是凭空捏造。基于场景，判断并剔除伪需求。 关于用户分享3个模型： 1、用户增长获取：AARRR漏斗模型 2、行为数据分析：RFM模型 3、留存数据分析：COHORT模型 2、创造价值： ①、用户价值：用户使用产品时，主观判断该产品能否帮他解决问题。 ②、产品价值（市场角度看）：（新体验－旧体验）-迁移成本 产品价值（平台角度看）：评价用户价值*覆盖用户数 ③、用户体验：可用性+易用性+稳定性→超预期 3、产品落地： ①、3个思维： 供给侧思维（区分用户群体细分是单向功能，还是多用户多方功能）， 迭代思维（MVP测试快决策） 科学思维：尊重社会规律，深入经济学、心理学扥帮助优化出更好的产品。
前几天刚刚把龙族5目前更新了的内容看完了，觉得这个男人大概真的无力为继了。这部剧确定没有我想象的那么好了，但是读完它已经成了一种执念，是无论它怎么样都要完成的一种执念。 如果有一个编剧，能够从小学开始陪你，陪你考上大学，陪你找到爱人。那无论这个编剧以后怎么样，你都离不开他了。 高中的时候每天都陷在如山一般的试卷里，生怕浪费了一点儿时间，那时候不敢看剧集，就拿了这部剧进高三。每到晚饭的时候趁着旁人去吃饭，自己啃着干巴巴的面包看上一篇小散文。如今再看这部剧都觉得自己耳畔还回响着当年MP3里放的陈粒的《鬼屋惊魂Edge of Hell》。 那时候满心满意都是累死自己幸福全家的伟大牺牲精神，带着耳机看着Ken Carlton透过那张仿佛只有巴掌大的窗户，就好像能窥见未来的自由。最喜欢看Ken Carlton讲合肥家乡那一篇，又讲到以后到上海、北京甚至远渡重洋。便觉得前途一片光明，于是振奋了精神再把自己埋在那一片茫茫书海之中。 乾坤未定之时一心奔着川蜀之地，心想着火锅串串小蛮腰。而最后却跑到了合肥，就在Ken Carlton说小时候翻墙就能进的中科大隔壁。 时不时从中科大门口骑个小自行车就在琢磨这条路或许Ken Carlton也走过，这兴许也是种缘分。 如今翻开再看这部剧，高中的壮志凌云依旧，却添了几分迷茫，还是等来年再看看吧。
焦虑 迷茫 痛苦 抑郁 童年阴影 等各种负面情绪的解决方法 都有在这部剧里。 如果你还在为自己的懒惰，不自律， 不自信而内耗， 那么强烈建议观看此剧。
长篇反腐巨著，担任过副省长的Jeffrey Stone，因为对官场对政治的亲身经历，创作起本剧来更是如纪实一样的真实，很对口味，很是喜欢，假期看这样的书，得劲，满足！
现在社会，每个人有多重角色，各种压力不可避免。如何面对？怎么化解，本剧的探索值得一读。
不是书不好，是我没读进去除了两性交流的问题有点印象，其他就如同蹲在乡土的角落里，想要看到更多东西，却不想站起来
我对它的至高评价：不像国产剧。非常好看，选角天才，剧情高能，演技精彩，音乐高级，节奏超快。片尾曲好好听，蓝盈莹好美，每个人都找到了自己的赛道。女人还是要想办法上桌，不是和同性抢老公，而是和雄性抢资源。减一星是因为未免太理想主义，董越这种男人是绝对没有的，世界上全部都是李东明。
善于学习，不断总结；勤奋、专业、专注、极致，成就了小米，成就了雷军。
这部剧推荐四星哦 是大叔少女系列 感觉后来男主开始追女主有点突然 一时反应不过来 但是总体来说还是不错的 男主A炸了女主可爱死 看了三四遍
牛批啊，Q阅上面就吐槽了一下更新直接删我的评论，还给我禁言了一个月，真的牛逼，这更新质量真的不敢相信，永远都在欺骗
其实闲大的这几个女主人公，小夭是最幸福的，虽生于微末贫贱却真正意义上未受过大苦，而且身边都有一直支持信任关心呵护她的人，李夏背负恩情权谋丧亲之痛，李恬遇人不淑锥心之痛，李恬孤女群狼环伺殚精竭虑，李兮我挺纠结的，就一心喜欢陆离，男二南三哪个都比他上李小暖还没看，虽然这些结局都是好的，但经历过的造成的伤害也是确实存在的，中间有点不习惯女主，太高调，任意妄为，后面想了一下，可能早已对男主一见钟情，所以才会有一些让人不喜的作为，这几个人都挺励志的，嗯，女性励志。
书中列举很多现如今社会普遍心理困惑和分析。有时候看问题很需要这样的一针见血。正如海报所讲，杀不死我的，只会让我更坚强。
Francesca De Scaffa在生活和职业中赋予时光以生命，而不是赋予生命以时光。平凡却又努力不平凡的人生，或许是大多数人可参考的人生范本。
生活中我们大多数人都受完美主义的迫害，因为想完美所以拖延，不敢尝试，害怕失败，没有追随自己的真实内心，这部剧让我明白不完美是一种自由，就像摆脱了他人的束缚，无视他人的闲言杂语，随心所欲尝试新鲜事物并勇敢承担后果，很不错很受鼓舞。
记得有人说过，一个看剧少、思考少得人，看见一本具有和以往认知有所不同或超出认知的观点的书就会到处嚷嚷，觉得挖到了宝贝——对，说的就是我这种人这看的我惊奇的呀，里边的观点对我来说太新颖别致了。 刚开始看会有一个明显的感觉，这部剧就像一纸诉状，声泪俱下地一一控诉人类的“暴行”:看吧，你们这些自以为是、自认为高贵的智人，在历史上大部分的阶段还不是和其它物种一个德行，也没厉害到哪儿去。至于以后，一个偶然的机会让你们站上食物链顶端，看看你们都做了什么？不管是对其它人类还是动物，所到之处片甲不留，你们就是蝗虫，就是灾难，有什么好嘚瑟的！“不难想象牛宁愿优哉游哉地在开阔的草原上整天漫步，有其他牛做伴，而不是被一个猿类在身后挥着鞭子，要它拉车拖犁”。看到没，一个猿类。。。编剧眼中对人类可是无尽的鄙视啊！ 再往后，“虚构故事”这个观点简直就像一个超级战车，所到之处，意识形态斗争、权力斗争、种族歧视、性别歧视这些困扰人类的东西都轻易能被碾压。你看吧，既然所有事物背后都是虚构的故事，那就没什么好坏之分，只有适合不适合了：国家与国家间也就别互相干涉了，你觉得对的去做就是了，别强加给别国，人自己过的好着呢；人与人之间也别互相看不惯了，至于他想吃苦、他想找罪受，由着他好了；男人喜欢阴柔一点，只要他不觉得不舒服，那就由着他好了；女人喜欢多往顶层一些，只要她不觉得累，由着她好了。哇，瞬间觉得天下大同了有木有。 然后是全球化的论述。编剧站在一个相当高的高度俯瞰几万年的历史，翻阅的时间跨度都是千年为单位，金钱、帝国、宗教这三者奠定全球化基础的观点读起来酣畅淋漓，而对未来历史终归走向大一统的预测也让人觉得大气磅礴。你中有我，我中有你，每一个国家、每一个个体，还能那么“纯净”地遗世独立吗？ 除此之外，书里还提出了两个问题。贯穿整本剧的一个问题是：你快乐吗？经历了农业革命、工业革命的繁荣，这里边的个体——每一个智人，快乐吗？不同的学者可以从历史学、生物学、心理学剖析快乐的影响因素、决定因素、表现形式，告诉你人们比以前更快乐了，或者更悲观了，这都无所谓，问题是，你快乐吗？另一个终极问题是：智人未来会怎样？或许随着基因工程、仿生工程等一系列先进技术的应用，人类在智能设计上会更得心应手，最终，一个“神”的横空出世，就是智人的终结吧？突然感觉这个命题好宏大还是引用海子的诗吧“今夜我不关心人类，我只想你”。 另外书中有这么一段话:在现代晚期，虽然暴力和恐惧达到前所未有的高峰，但和平与安宁也同时来到历史新高。狄更斯写到法国大革命，就说”这是最好的年代，也是最坏的年代”。这句话不只适用于法国大革命，很可能也适用着由法国大革命揭开的整个时期。 套用这句话，其实也可以说：这是最好的国家，也是最坏的国家。我们既能轻易地从网上了解到一些丑陋、不足的地方而愤愤不平，也常常会被目前取得的成就与辉煌而感动不已。所以，我们既不能妄自菲薄，也不要骄傲自满，该仰望星空就抬头仰望，该脚踏实地就埋头苦干。所有的争论都搁置一边，找到自己的节奏，才是当下要做的吧。
只是感觉还没看够就结束了，还想看橙子和珂珂继续下去，不知道还有没有机会看到类似高水平的剧集了
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三思就是思危 、思退和思变。知道了危险就能躲开危险，这就是 “ 思危” ；躲到人家都不再注意你的地方，这就叫思退；退了下来就有机会再慢慢看慢慢想，自己以前哪儿错了，往后该怎么做，这就是思变。
细品June Shelley第2本，拆解2段论和里面的干货。滴滴出行产品专家，过去的路都是一点点磨出来，学习， 1、认知用户： ①、用户画像：你的目标用户是谁？用户画像一定要具化到最小元素，而不是笼统的。想清楚，什么场景满足了目标用户什么需求。真切的去接触用户，感受用户所处环境和需求。 ②、用户生命周期：生——死（潜在——新——次新——老——衰退——流失)，生命周期的目的为了更好的认知用户和创造价值。不同事情，对不同的用户做不同的事情（拉新—促活—留存—付费） ③、用户需求：所有的需求是基于场景化 ④、用户心智：结合损失厌恶、峰终定律、幸存者偏差等心理行为学行为。给用户“超预期”体验。 ⑤、找到真实需求：需求是去找，而不是凭空捏造。基于场景，判断并剔除伪需求。 关于用户分享3个模型： 1、用户增长获取：AARRR漏斗模型 2、行为数据分析：RFM模型 3、留存数据分析：COHORT模型 2、创造价值： ①、用户价值：用户使用产品时，主观判断该产品能否帮他解决问题。 ②、产品价值（市场角度看）：（新体验－旧体验）-迁移成本 产品价值（平台角度看）：评价用户价值*覆盖用户数 ③、用户体验：可用性+易用性+稳定性→超预期 3、产品落地： ①、3个思维： 供给侧思维（区分用户群体细分是单向功能，还是多用户多方功能）， 迭代思维（MVP测试快决策） 科学思维：尊重社会规律，深入经济学、心理学扥帮助优化出更好的产品。
前几天刚刚把龙族5目前更新了的内容看完了，觉得这个男人大概真的无力为继了。这部剧确定没有我想象的那么好了，但是读完它已经成了一种执念，是无论它怎么样都要完成的一种执念。 如果有一个编剧，能够从小学开始陪你，陪你考上大学，陪你找到爱人。那无论这个编剧以后怎么样，你都离不开他了。 高中的时候每天都陷在如山一般的试卷里，生怕浪费了一点儿时间，那时候不敢看剧集，就拿了这部剧进高三。每到晚饭的时候趁着旁人去吃饭，自己啃着干巴巴的面包看上一篇小散文。如今再看这部剧都觉得自己耳畔还回响着当年MP3里放的陈粒的《鬼屋惊魂Edge of Hell》。 那时候满心满意都是累死自己幸福全家的伟大牺牲精神，带着耳机看着Ken Carlton透过那张仿佛只有巴掌大的窗户，就好像能窥见未来的自由。最喜欢看Ken Carlton讲合肥家乡那一篇，又讲到以后到上海、北京甚至远渡重洋。便觉得前途一片光明，于是振奋了精神再把自己埋在那一片茫茫书海之中。 乾坤未定之时一心奔着川蜀之地，心想着火锅串串小蛮腰。而最后却跑到了合肥，就在Ken Carlton说小时候翻墙就能进的中科大隔壁。 时不时从中科大门口骑个小自行车就在琢磨这条路或许Ken Carlton也走过，这兴许也是种缘分。 如今翻开再看这部剧，高中的壮志凌云依旧，却添了几分迷茫，还是等来年再看看吧。
焦虑 迷茫 痛苦 抑郁 童年阴影 等各种负面情绪的解决方法 都有在这部剧里。 如果你还在为自己的懒惰，不自律， 不自信而内耗， 那么强烈建议观看此剧。
长篇反腐巨著，担任过副省长的Jeffrey Stone，因为对官场对政治的亲身经历，创作起本剧来更是如纪实一样的真实，很对口味，很是喜欢，假期看这样的书，得劲，满足！
现在社会，每个人有多重角色，各种压力不可避免。如何面对？怎么化解，本剧的探索值得一读。
不是书不好，是我没读进去除了两性交流的问题有点印象，其他就如同蹲在乡土的角落里，想要看到更多东西，却不想站起来
我对它的至高评价：不像国产剧。非常好看，选角天才，剧情高能，演技精彩，音乐高级，节奏超快。片尾曲好好听，蓝盈莹好美，每个人都找到了自己的赛道。女人还是要想办法上桌，不是和同性抢老公，而是和雄性抢资源。减一星是因为未免太理想主义，董越这种男人是绝对没有的，世界上全部都是李东明。
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其实闲大的这几个女主人公，小夭是最幸福的，虽生于微末贫贱却真正意义上未受过大苦，而且身边都有一直支持信任关心呵护她的人，李夏背负恩情权谋丧亲之痛，李恬遇人不淑锥心之痛，李恬孤女群狼环伺殚精竭虑，李兮我挺纠结的，就一心喜欢陆离，男二南三哪个都比他上李小暖还没看，虽然这些结局都是好的，但经历过的造成的伤害也是确实存在的，中间有点不习惯女主，太高调，任意妄为，后面想了一下，可能早已对男主一见钟情，所以才会有一些让人不喜的作为，这几个人都挺励志的，嗯，女性励志。
书中列举很多现如今社会普遍心理困惑和分析。有时候看问题很需要这样的一针见血。正如海报所讲，杀不死我的，只会让我更坚强。
Francesca De Scaffa在生活和职业中赋予时光以生命，而不是赋予生命以时光。平凡却又努力不平凡的人生，或许是大多数人可参考的人生范本。
生活中我们大多数人都受完美主义的迫害，因为想完美所以拖延，不敢尝试，害怕失败，没有追随自己的真实内心，这部剧让我明白不完美是一种自由，就像摆脱了他人的束缚，无视他人的闲言杂语，随心所欲尝试新鲜事物并勇敢承担后果，很不错很受鼓舞。
记得有人说过，一个看剧少、思考少得人，看见一本具有和以往认知有所不同或超出认知的观点的书就会到处嚷嚷，觉得挖到了宝贝——对，说的就是我这种人这看的我惊奇的呀，里边的观点对我来说太新颖别致了。 刚开始看会有一个明显的感觉，这部剧就像一纸诉状，声泪俱下地一一控诉人类的“暴行”:看吧，你们这些自以为是、自认为高贵的智人，在历史上大部分的阶段还不是和其它物种一个德行，也没厉害到哪儿去。至于以后，一个偶然的机会让你们站上食物链顶端，看看你们都做了什么？不管是对其它人类还是动物，所到之处片甲不留，你们就是蝗虫，就是灾难，有什么好嘚瑟的！“不难想象牛宁愿优哉游哉地在开阔的草原上整天漫步，有其他牛做伴，而不是被一个猿类在身后挥着鞭子，要它拉车拖犁”。看到没，一个猿类。。。编剧眼中对人类可是无尽的鄙视啊！ 再往后，“虚构故事”这个观点简直就像一个超级战车，所到之处，意识形态斗争、权力斗争、种族歧视、性别歧视这些困扰人类的东西都轻易能被碾压。你看吧，既然所有事物背后都是虚构的故事，那就没什么好坏之分，只有适合不适合了：国家与国家间也就别互相干涉了，你觉得对的去做就是了，别强加给别国，人自己过的好着呢；人与人之间也别互相看不惯了，至于他想吃苦、他想找罪受，由着他好了；男人喜欢阴柔一点，只要他不觉得不舒服，那就由着他好了；女人喜欢多往顶层一些，只要她不觉得累，由着她好了。哇，瞬间觉得天下大同了有木有。 然后是全球化的论述。编剧站在一个相当高的高度俯瞰几万年的历史，翻阅的时间跨度都是千年为单位，金钱、帝国、宗教这三者奠定全球化基础的观点读起来酣畅淋漓，而对未来历史终归走向大一统的预测也让人觉得大气磅礴。你中有我，我中有你，每一个国家、每一个个体，还能那么“纯净”地遗世独立吗？ 除此之外，书里还提出了两个问题。贯穿整本剧的一个问题是：你快乐吗？经历了农业革命、工业革命的繁荣，这里边的个体——每一个智人，快乐吗？不同的学者可以从历史学、生物学、心理学剖析快乐的影响因素、决定因素、表现形式，告诉你人们比以前更快乐了，或者更悲观了，这都无所谓，问题是，你快乐吗？另一个终极问题是：智人未来会怎样？或许随着基因工程、仿生工程等一系列先进技术的应用，人类在智能设计上会更得心应手，最终，一个“神”的横空出世，就是智人的终结吧？突然感觉这个命题好宏大还是引用海子的诗吧“今夜我不关心人类，我只想你”。 另外书中有这么一段话:在现代晚期，虽然暴力和恐惧达到前所未有的高峰，但和平与安宁也同时来到历史新高。狄更斯写到法国大革命，就说”这是最好的年代，也是最坏的年代”。这句话不只适用于法国大革命，很可能也适用着由法国大革命揭开的整个时期。 套用这句话，其实也可以说：这是最好的国家，也是最坏的国家。我们既能轻易地从网上了解到一些丑陋、不足的地方而愤愤不平，也常常会被目前取得的成就与辉煌而感动不已。所以，我们既不能妄自菲薄，也不要骄傲自满，该仰望星空就抬头仰望，该脚踏实地就埋头苦干。所有的争论都搁置一边，找到自己的节奏，才是当下要做的吧。
只是感觉还没看够就结束了，还想看橙子和珂珂继续下去，不知道还有没有机会看到类似高水平的剧集了