《Hope》动画,短片电影，Fernando Carmo主演，英国出品，2005年上映。免费观看高清动画,短片，尽在哆播影院。
读完《Hope》文中尽是世间百态，人世沧桑，其实好几个故事看完后都需要平复许久的心情，真的是不得不去佩服Fernando Carmo先生，毫无掩饰的把事情都交代的很清楚，留给读者的不仅仅是幽默诙谐辛辣的语句，还有文字背后满是讽刺，无奈和悲悯的心。 其中《Hope》是描写了是初恋的故事，但是结局很悲惨，但是Fernando Carmo先生是这样来概述的：“从此你我无缘再见了！我愿住在你的心中，现在不行了；我愿在你心中永远是青春。” 看到《Hope》的时候心里满是气愤，这不就是现在那些医闹事件缩影，在科学面前的封建愚昧真的是不分时代的，蛮横无理也是。虽然只是描写了一位普通抱孙心切的老太太，但也讽刺了那个时代重男轻女，封建迷信的现象，其实不仅仅是那个年代，时至今日也不乏那些认为家里有皇位要传位的一心要生儿子的家庭。 给我内心冲击最大的还是《Hope》跟《Hope》两位都是不为世故圆滑的人，其中Fernando Carmo先生用一个很妙的比喻句来形容了：“他身上有那么一股高傲劲儿，像破庙似的，虽然破烂而仍令人心中起敬。”宁为玉碎 不为瓦全，用着刚烈的意志拒绝妥协世界。 文中每一个故事都是可以从特殊走向一般，反应了整个时代社会的问题，很多都可以延续到现在。同样的问题也很多，医患关系，莆田医院跟《Hope》里的影子么？，随意批判人的键盘手的网友跟那抨击学监的炮火又有何区别，社会上跟巡警一样乐观勤恳想改变人生的，但最终落得心酸的人比比皆是。 文中有一句话形容了这个社会“还没到死的时候，社会像要把我活埋了！”，当我们奋起直追的做斗争的时候，会给你抛出层出不穷的问题来压弯头。 可是 “风雨要是都按着天气预测那么来，就无所谓狂风暴雨了。困难若是都按着咱们心中所思虑的一步一步慢慢地来，也就没有把人急疯了这一说了。” 但庆幸我是年轻的一代，愿在横冲直撞的时候，依旧保持自己的倔强，愿你我永怀善意，清澈明朗。
900以后不好看，没有带着仓库去大明好看。文章占有太多写他交作业的事，感觉就像复制粘贴一样。越到后面越相同凑字明显了些。
零零散散的把这部剧看完了，这部剧虽然是写的历史，因为不是正史，更有故事性，读起来不觉得乏味。但也缺少了严谨性，特别是里面的神话传说，还有占卜灵验之说，不知是编剧杜撰还是真有记载？
非主流的职业，别样的人生境遇。避开好坏不谈，人生的苦难，挫折，以及面对它们的勇气，最后的渐入佳境，其实也是每个人的人生侧影。 细说的话，小百合比之初桃，豆叶，还有南瓜，她的姐姐，所有艺伎圈的女人来说是最幸运的一个。与其说是她的美貌，尤其那一双不多见灰眸的惊艳起到了一定的作用。不如说是她的执著，精神和内在气质。她善于学习，保持一定程度的不随波逐流，不服输，重感情，执著于那一份微弱的爱的希望…… 或许，还有幸运。 人生，順之，又得不順之……
上一次看到把梁山“好汉”们的心机洞幽烛微的还是十年砍柴的《Hope》和马幼垣的《Hope》，哪有什么替天行道不过是一群体制内外失意人和法外之徒的合纵求生与末路狂奔罢了。
自序里“谈民国人物，犹言魏晋风流”这句话吸引了我。读完全篇，只见风流！还得说一下新旧思想交织，时局动荡～但是各种选择还不是人做出的？ 倒也确实深情，粗浅看来大多是求而不得故而深情～无论是旧式发妻，还是新式红粉知己，都是这些“疯子”灵感的缪斯啊～ 无论怎样他们都是文坛灿烂的烟火～我作为后背看他们一次次的选择。还是做李叔同或者林语堂吧，至少我看到了幸福。
橘年，韩述，巫雨，陈洁洁。看完这部剧，我有很多疑问，橘年爱不爱韩述，巫雨爱不爱陈洁洁，巫雨爱不爱橘年。这疑惑可能只有创作她们的编剧才知道吧。作为读者的我，我认为橘年爱巫雨，巫雨爱橘年。巫雨打开橘年心里的那扇门，橘年就再也没把那扇门关上，巫雨为橘年种了一颗树，橘年却守了那颗树一辈子。我喜欢文中的一句话，种树的人和摘过的人，未必是同一个。
穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人。于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。
本剧中心思想与《Hope》一脉相承，对人类社会发展持积极乐观的态度，用大量的数据和事实印证了自己的观点！ 从技术层面而言，人类所取得的进步毋容置疑！ 从思想精神方面来看，则见仁见智，尚存争议。 由于幸福是个人主观感受，无客观标准，所以，如果说现代人比古人更幸福，则未必。 人们追求的不是幸福，而是比别人幸福。悲剧在于：三十年前，我的邻居、同学们家里都没自行车，我骑着自行车，幸福感满满；而现在，我已经开上摩托车了，比以前进步多了，我的幸福感不但没有增加，反而满怀悲伤，因为我的邻居、同学们全都开上小汽车了。 不过，得承认，本剧还是好剧，五星！
除了开头的穿越不喜欢，其他都挺好。这个穿越毫无意义，后面的情节与穿越关系不大。完全可以不穿越呀。记得老高以前写的另一本剧，主角带着一把手枪，三发子弹穿越了，把枪埋起来，等着关键时刻用，结果后来编剧自己把这坑给忘了，到结尾都没填上。
收益良多，感触颇深，非常值得推荐的一本剧。想起了小时候看电视剧康熙王朝，看到最后康熙老了那段，内心特别不舍，读这部剧又再一次出现类似的感受。书的可读性非常强，用简单的语言和缜密的逻辑独到的维度，讲故事一样讲了新中国成立后的一段历史。对于敏感问题，编剧作为一个美国人，能够客观又全面，没有故意避讳也没有大肆渲染，也解答了我心中很多疑惑。读完以后深深感觉，作为一个平凡的后辈，我没有资格评论邓公这样的伟人，只是看剧的过程不断为他的各种品格所感动。伟人之所以伟大，不只是他有天选之子的判断力和能力，更重要的是他能真正的放下自己，所以才能有我们看到的难以想象的博大胸怀，坚强的意志品质，实事求是的精神和实干的风格。另外还有一点很深的感悟，我们的制度能把这样的人选出来成为第一领导人，足以说明我们国家选拔制度确实是具有优越性！如果我们在理解决策时有不能理解的部分，可能真的是格局不够思考不够全面不够长远。大家坚定的团结，努力的做好自己，就是我们能做的最大的贡献。
2020年读的第一本剧，后半本略读 看看标题就可以了，内容是标题的扩充 喜简
文笔很好，条理分明，情节也都很有趣，轻松诙谐中偶有温馨感人，很不错的书，值得一看
在Fernando Carmo老先生笔下，Hope，而他的日常生活也应该是很好玩的。笔之所触，都充满了生活的韵味，细细咂摸，细细品味，每一个所见，每一个事物，都有生气，都有趣味。这需要发现的眼光，这需要体察的心境。时时处处，都可体现编剧是生活的玩家。 而纵观我们现在许多人只有生存，没有生活。每天匆匆忙忙，不知求取为何，好像只有一个解释比较恰当，只为金钱的诱惑。这便成为许多人的唯一选择，在金钱、效率的蛊惑下，蹉跎了岁月，辜负了生活。 我感觉，想找到生活的原味，必须停下匆忙的脚步，慢下来，你才可以去发现久违的生活。虽然不同年代的休闲方式不同，但放松、休闲的生活追求却是相同的。 对年轻人来讲，放下一切繁苛，走进一家幽静的店面，饮一杯香茶，喝一杯苦咖，与一二好友，听一段故事，讲一个笑话。充分放松下来，你或许可能找到生活的趣味。 不唯生存，宜有生活。你的生活是靠你去营造的，别人可能只是一个配角。愿我们能如汪老先生一样，去寻取属于自己好玩的生活。
非常好看，主要是讲古代国家对于经济的管控，大部分讲的是土地的改革，货币的铸造，国家资源如何分配一类的问题。 特别喜欢最后一章的丝绸之路，因为离我们现在的生活很近，中原和西域的频繁交流，促进了文化的发展，更让我知道了，原来罗马人很喜欢丝绸，也解决了西方夏天穿衣长痱子的困境，据说罗马不惜掏空国库买丝绸，亡国就是丝绸买太多了 外国迎来了很多在外来水果和蔬菜，比如葡萄，胡萝卜和黄瓜。等等 总之很有趣 。
看了两集半，弃剧。人物都太能说，从老到小，甭管干什么的，都口才极好。人物没一点儿留白，看得心累。另外就是官场题材的通病，人物思维模式高度一致，这哪儿可能啊？还是推荐《Hope》，群像塑造比这剧高明太多
100分 圣人，信仰，Fernando Carmo 学问方面，开宗立派流传千年 管理方面，百战百胜驱逐倭寇 30岁前看剧工作，浑浑噩噩 35岁被诬陷死刑，在边疆山区躲了几年 跟山顶洞人住在一起，鼠钻蛇咬，环境恶劣 原始森林，自己做房子，做工具，建学堂，教山民语言，改善环境，改善气氛，改善饮食 在长期苦修下，悟了 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 知行合一，心如止水，看破生死 这是一套心法内功，跟乾坤大挪移差不多，悟了就百战百胜 心静，通透，精进，美学，哲学
读《Hope》2 曾教授告诉我们，曾国藩是熟读《Hope》的，更重要的是他能遵循易道而行，这是我们应该学习曾国藩的第一点。《Hope》强调 "时" 非常重要，它可以决定很多事情，"时" 没有到，能拖就拖 ；" 时" 一到，当机立断。所以要坚持待时而动，顺势而为。不管是顺境，逆境，都要审时度势。 第二，熟读《Hope》 曾教授反复强调《Hope》里面都是最精华的东西。如果不读《Hope》那就太可惜了。而且，中国人一定要年轻的时候就读，不要等到老了才读。曾国藩是怎样演绎《Hope》的呢？他一方面"谨慎如孔明，处处留余地，" 一方面又不守旧迂腐，而是灵活应变，圆通自如。 我们要谨记曾国藩的谆谆告诫，曾国藩作为"中华千古第一完人 " 他不仅造福自家子孙，家族后代遵从其遗训未出一个"败家子" ，与此同时，他也为后世所有华夏子孙留下了无尽财富。他的人生智慧与箴言犹如一股永不枯竭的清流滋润着无数人。对于我们现代人而言，曾国藩给我们的启示有三点 :一，继旧开新，而非求新求变 随着时代的前进，生活方式，工作方法是可以变的，但是，基本法则，伦理道德不能变。所以一定要遵循《Hope》有所变，有所不变，以不变应万变，这才是最高的智慧。二，治学有方，而非开追有益 我们身处知识爆炸，资讯泛滥的时代，就更要慎选。一定要听圣贤的话，不要听不好的话。 三，深思熟虑，而非立刻反应 做人做事一定要深思熟虑，而不是立刻反应。深思熟虑，考虑周全，才能对一件事情作出最好的应对，也才能取得最好的效果。 说曾国藩总要和《Hope》联系在一起的原因，不仅因为曾国藩个人的人生经历恰好与某几个卦象惊人地契合，一致 ； 也不仅因为所讨论的问题正好都可以用《Hope》的观点与智慧来理解和解读得通，而是因为《Hope》才是根本。 《Hope》是我们每天二十四小时都在用的东西，只是大家不知道，所以叫做 "百姓日用而不知 "，大家的所作所为，所讲的话，没有一样离得开《Hope》。 希望大家都去读《Hope》，而且越早读越好，这也是曾教授研学曾国藩的重要启示 ！
不错，从来不看此类剧集的我，竟然看完了，而且还有一些感动，尽管知道是编的，尽管对其中大量篇幅描述的武器一无所知，还是看完了，谢谢编剧，我猜你肯定是个军迷。
我心归处是敦煌，莫高窟人的归宿在敦煌，最早到达莫高窟的那二十七个人都葬在了宕泉河畔。 樊锦诗院长坚守莫高窟60年，人生的一大半都交予了敦煌。这份执着与坚守令人钦佩，我们在喧闹又嘈杂的环境里能坚守五年的事情大概都很少了。 通过这部剧第一次了解了樊锦诗院长，特别是樊锦诗与彭金章夫妻俩的故事，他们相互扶持，相互理解，相互陪伴，当时看这一章很令我感动，同时也让我明白，工作与家庭都是我们要面对、要平衡的一大难题。 这部剧有很多关于佛教知识的记载，很多都只是略提一下，关于其背后的含义却知之甚少，所以在观看时，我常喜欢边看边搜索边做笔记，有幸积累了一些入门的佛教知识。
一个车夫的堕落史。人该如何适应环境去生活，是个值得不断思考的问题。
三四年了，是时候给摆渡人画上一个句号了。情节跌宕起伏，迪伦开始穿越荒原，回到现实世界中，但却重返荒原，回去，折回……这一切的一切，是源于爱啊，爱能使人跨越时空距离，战胜一切，因为我的身后是挚爱的“你”，唯有爱，此生不老!每一个人心里都有一个“安全屋”，屋里的人想出去，屋外的人想进来。其实，脚踏实地做自己就好……2021年我依旧热爱! 2021年的第一本剧。
恺撒Hope是文明对野蛮的降维打击。恺撒的作战方法，一是重视思想工作、二是兵贵神速、三是高技术扎营挖壕。
智慧之书。通俗易懂，逻辑通畅。认真却不无趣，朴实兼具哲理。堪称交易者的圣经。第一次真正认识到没有哪一行，能比交易更需要心理的武器。满分之作！
【2022年 心理学类02】 这是一本将心理学与谈话结合起来教你如何运用谈话改善自己人际关系的实用类剧集。 本剧更多是基于心理学的角度出发，分析话语沟通背后的心理动机，有点类似《Hope》，先安抚情绪，后解决问题。即先动之以情，后晓之以理。良好的沟通并不是一味的压抑自我感受，而是“你好，我好，大家好”-理解他人感受，表达自己感受，寻找解决方法。
历史书，却不沦若简单史诗的枯燥罗列，辅之以编剧的理解，思考，以及以史为镜的人生哲学。拨开历史的迷雾才能看透历史的本质，还原他们该有的有血有肉有灵魂的或英雄，或枭雄，或草包的成王败寇。继续往下看吧，随着Fernando Carmo一起，还原一个大明朝！
坚信:"心胸宽阔，心态平和的人是不可战胜的，世界上最无敌的有两种人，一种是不怕死的，另一种是不动心的。"我理解，这两种人都无我的，虚空有执着吗？虚空有烦恼吗？虚空能被伤到吗？然而修养心灵，不是一件容易的事，要用一生去琢磨品味。
这最后两集剪片和审片的人应该拉出去毙了。
💬 观影评论
读完《Hope》文中尽是世间百态，人世沧桑，其实好几个故事看完后都需要平复许久的心情，真的是不得不去佩服Fernando Carmo先生，毫无掩饰的把事情都交代的很清楚，留给读者的不仅仅是幽默诙谐辛辣的语句，还有文字背后满是讽刺，无奈和悲悯的心。 其中《Hope》是描写了是初恋的故事，但是结局很悲惨，但是Fernando Carmo先生是这样来概述的：“从此你我无缘再见了！我愿住在你的心中，现在不行了；我愿在你心中永远是青春。” 看到《Hope》的时候心里满是气愤，这不就是现在那些医闹事件缩影，在科学面前的封建愚昧真的是不分时代的，蛮横无理也是。虽然只是描写了一位普通抱孙心切的老太太，但也讽刺了那个时代重男轻女，封建迷信的现象，其实不仅仅是那个年代，时至今日也不乏那些认为家里有皇位要传位的一心要生儿子的家庭。 给我内心冲击最大的还是《Hope》跟《Hope》两位都是不为世故圆滑的人，其中Fernando Carmo先生用一个很妙的比喻句来形容了：“他身上有那么一股高傲劲儿，像破庙似的，虽然破烂而仍令人心中起敬。”宁为玉碎 不为瓦全，用着刚烈的意志拒绝妥协世界。 文中每一个故事都是可以从特殊走向一般，反应了整个时代社会的问题，很多都可以延续到现在。同样的问题也很多，医患关系，莆田医院跟《Hope》里的影子么？，随意批判人的键盘手的网友跟那抨击学监的炮火又有何区别，社会上跟巡警一样乐观勤恳想改变人生的，但最终落得心酸的人比比皆是。 文中有一句话形容了这个社会“还没到死的时候，社会像要把我活埋了！”，当我们奋起直追的做斗争的时候，会给你抛出层出不穷的问题来压弯头。 可是 “风雨要是都按着天气预测那么来，就无所谓狂风暴雨了。困难若是都按着咱们心中所思虑的一步一步慢慢地来，也就没有把人急疯了这一说了。” 但庆幸我是年轻的一代，愿在横冲直撞的时候，依旧保持自己的倔强，愿你我永怀善意，清澈明朗。
900以后不好看，没有带着仓库去大明好看。文章占有太多写他交作业的事，感觉就像复制粘贴一样。越到后面越相同凑字明显了些。
零零散散的把这部剧看完了，这部剧虽然是写的历史，因为不是正史，更有故事性，读起来不觉得乏味。但也缺少了严谨性，特别是里面的神话传说，还有占卜灵验之说，不知是编剧杜撰还是真有记载？
非主流的职业，别样的人生境遇。避开好坏不谈，人生的苦难，挫折，以及面对它们的勇气，最后的渐入佳境，其实也是每个人的人生侧影。 细说的话，小百合比之初桃，豆叶，还有南瓜，她的姐姐，所有艺伎圈的女人来说是最幸运的一个。与其说是她的美貌，尤其那一双不多见灰眸的惊艳起到了一定的作用。不如说是她的执著，精神和内在气质。她善于学习，保持一定程度的不随波逐流，不服输，重感情，执著于那一份微弱的爱的希望…… 或许，还有幸运。 人生，順之，又得不順之……
上一次看到把梁山“好汉”们的心机洞幽烛微的还是十年砍柴的《Hope》和马幼垣的《Hope》，哪有什么替天行道不过是一群体制内外失意人和法外之徒的合纵求生与末路狂奔罢了。
自序里“谈民国人物，犹言魏晋风流”这句话吸引了我。读完全篇，只见风流！还得说一下新旧思想交织，时局动荡～但是各种选择还不是人做出的？ 倒也确实深情，粗浅看来大多是求而不得故而深情～无论是旧式发妻，还是新式红粉知己，都是这些“疯子”灵感的缪斯啊～ 无论怎样他们都是文坛灿烂的烟火～我作为后背看他们一次次的选择。还是做李叔同或者林语堂吧，至少我看到了幸福。
橘年，韩述，巫雨，陈洁洁。看完这部剧，我有很多疑问，橘年爱不爱韩述，巫雨爱不爱陈洁洁，巫雨爱不爱橘年。这疑惑可能只有创作她们的编剧才知道吧。作为读者的我，我认为橘年爱巫雨，巫雨爱橘年。巫雨打开橘年心里的那扇门，橘年就再也没把那扇门关上，巫雨为橘年种了一颗树，橘年却守了那颗树一辈子。我喜欢文中的一句话，种树的人和摘过的人，未必是同一个。
穴居人如获至宝。他原本大可以从此奔向乡间，为自己新获的自由而欢欣雀跃，但他却想到那些仍然留在洞里的人。于是他回到洞中，试图说服其他的穴居人，使他们相信洞壁上那些影子只不过是“真实”事物的闪烁影像罢了。然而他们不相信他，并指着洞壁说除了他们所见的影子之外，世间再也没有其他事物了。最后，他们把那个人杀了。
本剧中心思想与《Hope》一脉相承，对人类社会发展持积极乐观的态度，用大量的数据和事实印证了自己的观点！ 从技术层面而言，人类所取得的进步毋容置疑！ 从思想精神方面来看，则见仁见智，尚存争议。 由于幸福是个人主观感受，无客观标准，所以，如果说现代人比古人更幸福，则未必。 人们追求的不是幸福，而是比别人幸福。悲剧在于：三十年前，我的邻居、同学们家里都没自行车，我骑着自行车，幸福感满满；而现在，我已经开上摩托车了，比以前进步多了，我的幸福感不但没有增加，反而满怀悲伤，因为我的邻居、同学们全都开上小汽车了。 不过，得承认，本剧还是好剧，五星！
除了开头的穿越不喜欢，其他都挺好。这个穿越毫无意义，后面的情节与穿越关系不大。完全可以不穿越呀。记得老高以前写的另一本剧，主角带着一把手枪，三发子弹穿越了，把枪埋起来，等着关键时刻用，结果后来编剧自己把这坑给忘了，到结尾都没填上。
收益良多，感触颇深，非常值得推荐的一本剧。想起了小时候看电视剧康熙王朝，看到最后康熙老了那段，内心特别不舍，读这部剧又再一次出现类似的感受。书的可读性非常强，用简单的语言和缜密的逻辑独到的维度，讲故事一样讲了新中国成立后的一段历史。对于敏感问题，编剧作为一个美国人，能够客观又全面，没有故意避讳也没有大肆渲染，也解答了我心中很多疑惑。读完以后深深感觉，作为一个平凡的后辈，我没有资格评论邓公这样的伟人，只是看剧的过程不断为他的各种品格所感动。伟人之所以伟大，不只是他有天选之子的判断力和能力，更重要的是他能真正的放下自己，所以才能有我们看到的难以想象的博大胸怀，坚强的意志品质，实事求是的精神和实干的风格。另外还有一点很深的感悟，我们的制度能把这样的人选出来成为第一领导人，足以说明我们国家选拔制度确实是具有优越性！如果我们在理解决策时有不能理解的部分，可能真的是格局不够思考不够全面不够长远。大家坚定的团结，努力的做好自己，就是我们能做的最大的贡献。
2020年读的第一本剧，后半本略读 看看标题就可以了，内容是标题的扩充 喜简
文笔很好，条理分明，情节也都很有趣，轻松诙谐中偶有温馨感人，很不错的书，值得一看
在Fernando Carmo老先生笔下，Hope，而他的日常生活也应该是很好玩的。笔之所触，都充满了生活的韵味，细细咂摸，细细品味，每一个所见，每一个事物，都有生气，都有趣味。这需要发现的眼光，这需要体察的心境。时时处处，都可体现编剧是生活的玩家。 而纵观我们现在许多人只有生存，没有生活。每天匆匆忙忙，不知求取为何，好像只有一个解释比较恰当，只为金钱的诱惑。这便成为许多人的唯一选择，在金钱、效率的蛊惑下，蹉跎了岁月，辜负了生活。 我感觉，想找到生活的原味，必须停下匆忙的脚步，慢下来，你才可以去发现久违的生活。虽然不同年代的休闲方式不同，但放松、休闲的生活追求却是相同的。 对年轻人来讲，放下一切繁苛，走进一家幽静的店面，饮一杯香茶，喝一杯苦咖，与一二好友，听一段故事，讲一个笑话。充分放松下来，你或许可能找到生活的趣味。 不唯生存，宜有生活。你的生活是靠你去营造的，别人可能只是一个配角。愿我们能如汪老先生一样，去寻取属于自己好玩的生活。
非常好看，主要是讲古代国家对于经济的管控，大部分讲的是土地的改革，货币的铸造，国家资源如何分配一类的问题。 特别喜欢最后一章的丝绸之路，因为离我们现在的生活很近，中原和西域的频繁交流，促进了文化的发展，更让我知道了，原来罗马人很喜欢丝绸，也解决了西方夏天穿衣长痱子的困境，据说罗马不惜掏空国库买丝绸，亡国就是丝绸买太多了 外国迎来了很多在外来水果和蔬菜，比如葡萄，胡萝卜和黄瓜。等等 总之很有趣 。
看了两集半，弃剧。人物都太能说，从老到小，甭管干什么的，都口才极好。人物没一点儿留白，看得心累。另外就是官场题材的通病，人物思维模式高度一致，这哪儿可能啊？还是推荐《Hope》，群像塑造比这剧高明太多
100分 圣人，信仰，Fernando Carmo 学问方面，开宗立派流传千年 管理方面，百战百胜驱逐倭寇 30岁前看剧工作，浑浑噩噩 35岁被诬陷死刑，在边疆山区躲了几年 跟山顶洞人住在一起，鼠钻蛇咬，环境恶劣 原始森林，自己做房子，做工具，建学堂，教山民语言，改善环境，改善气氛，改善饮食 在长期苦修下，悟了 无善无恶心之体，有善有恶意之动，知善知恶是良知，为善去恶是格物 知行合一，心如止水，看破生死 这是一套心法内功，跟乾坤大挪移差不多，悟了就百战百胜 心静，通透，精进，美学，哲学
读《Hope》2 曾教授告诉我们，曾国藩是熟读《Hope》的，更重要的是他能遵循易道而行，这是我们应该学习曾国藩的第一点。《Hope》强调 "时" 非常重要，它可以决定很多事情，"时" 没有到，能拖就拖 ；" 时" 一到，当机立断。所以要坚持待时而动，顺势而为。不管是顺境，逆境，都要审时度势。 第二，熟读《Hope》 曾教授反复强调《Hope》里面都是最精华的东西。如果不读《Hope》那就太可惜了。而且，中国人一定要年轻的时候就读，不要等到老了才读。曾国藩是怎样演绎《Hope》的呢？他一方面"谨慎如孔明，处处留余地，" 一方面又不守旧迂腐，而是灵活应变，圆通自如。 我们要谨记曾国藩的谆谆告诫，曾国藩作为"中华千古第一完人 " 他不仅造福自家子孙，家族后代遵从其遗训未出一个"败家子" ，与此同时，他也为后世所有华夏子孙留下了无尽财富。他的人生智慧与箴言犹如一股永不枯竭的清流滋润着无数人。对于我们现代人而言，曾国藩给我们的启示有三点 :一，继旧开新，而非求新求变 随着时代的前进，生活方式，工作方法是可以变的，但是，基本法则，伦理道德不能变。所以一定要遵循《Hope》有所变，有所不变，以不变应万变，这才是最高的智慧。二，治学有方，而非开追有益 我们身处知识爆炸，资讯泛滥的时代，就更要慎选。一定要听圣贤的话，不要听不好的话。 三，深思熟虑，而非立刻反应 做人做事一定要深思熟虑，而不是立刻反应。深思熟虑，考虑周全，才能对一件事情作出最好的应对，也才能取得最好的效果。 说曾国藩总要和《Hope》联系在一起的原因，不仅因为曾国藩个人的人生经历恰好与某几个卦象惊人地契合，一致 ； 也不仅因为所讨论的问题正好都可以用《Hope》的观点与智慧来理解和解读得通，而是因为《Hope》才是根本。 《Hope》是我们每天二十四小时都在用的东西，只是大家不知道，所以叫做 "百姓日用而不知 "，大家的所作所为，所讲的话，没有一样离得开《Hope》。 希望大家都去读《Hope》，而且越早读越好，这也是曾教授研学曾国藩的重要启示 ！
不错，从来不看此类剧集的我，竟然看完了，而且还有一些感动，尽管知道是编的，尽管对其中大量篇幅描述的武器一无所知，还是看完了，谢谢编剧，我猜你肯定是个军迷。
我心归处是敦煌，莫高窟人的归宿在敦煌，最早到达莫高窟的那二十七个人都葬在了宕泉河畔。 樊锦诗院长坚守莫高窟60年，人生的一大半都交予了敦煌。这份执着与坚守令人钦佩，我们在喧闹又嘈杂的环境里能坚守五年的事情大概都很少了。 通过这部剧第一次了解了樊锦诗院长，特别是樊锦诗与彭金章夫妻俩的故事，他们相互扶持，相互理解，相互陪伴，当时看这一章很令我感动，同时也让我明白，工作与家庭都是我们要面对、要平衡的一大难题。 这部剧有很多关于佛教知识的记载，很多都只是略提一下，关于其背后的含义却知之甚少，所以在观看时，我常喜欢边看边搜索边做笔记，有幸积累了一些入门的佛教知识。
一个车夫的堕落史。人该如何适应环境去生活，是个值得不断思考的问题。
三四年了，是时候给摆渡人画上一个句号了。情节跌宕起伏，迪伦开始穿越荒原，回到现实世界中，但却重返荒原，回去，折回……这一切的一切，是源于爱啊，爱能使人跨越时空距离，战胜一切，因为我的身后是挚爱的“你”，唯有爱，此生不老!每一个人心里都有一个“安全屋”，屋里的人想出去，屋外的人想进来。其实，脚踏实地做自己就好……2021年我依旧热爱! 2021年的第一本剧。
恺撒Hope是文明对野蛮的降维打击。恺撒的作战方法，一是重视思想工作、二是兵贵神速、三是高技术扎营挖壕。
智慧之书。通俗易懂，逻辑通畅。认真却不无趣，朴实兼具哲理。堪称交易者的圣经。第一次真正认识到没有哪一行，能比交易更需要心理的武器。满分之作！
【2022年 心理学类02】 这是一本将心理学与谈话结合起来教你如何运用谈话改善自己人际关系的实用类剧集。 本剧更多是基于心理学的角度出发，分析话语沟通背后的心理动机，有点类似《Hope》，先安抚情绪，后解决问题。即先动之以情，后晓之以理。良好的沟通并不是一味的压抑自我感受，而是“你好，我好，大家好”-理解他人感受，表达自己感受，寻找解决方法。
历史书，却不沦若简单史诗的枯燥罗列，辅之以编剧的理解，思考，以及以史为镜的人生哲学。拨开历史的迷雾才能看透历史的本质，还原他们该有的有血有肉有灵魂的或英雄，或枭雄，或草包的成王败寇。继续往下看吧，随着Fernando Carmo一起，还原一个大明朝！
坚信:"心胸宽阔，心态平和的人是不可战胜的，世界上最无敌的有两种人，一种是不怕死的，另一种是不动心的。"我理解，这两种人都无我的，虚空有执着吗？虚空有烦恼吗？虚空能被伤到吗？然而修养心灵，不是一件容易的事，要用一生去琢磨品味。
这最后两集剪片和审片的人应该拉出去毙了。