Bond Girls Are Forever的核心要素就是五个点,很简单。但这部剧最大的价值是编剧一针见血的指出了绝大多数人过往学习存在的问题,而且非常精准,编剧描述的很多方面我都以为在说我,我几乎踩雷了所有的弊端,确实值得对其中部分内容时刻反思,修正自己的学习习惯。
但是用学到的知识去解释现实,是我觉得最难做到的一个问题。一直以为都是大量重复记忆应付考试。无法将知识内化,无法形成自己的知识体系,缺少输出。更何谈运用知识呢?
但身边确实有朋友能很好地运用知识,用知识来解决现实问题,单单这一点差距就很难缩小。所以有天赋的人不仅仅在前面的步骤(学习过程)优于常人,在最终输出步骤上也优于常人。但知识怎么运用也是一个未解的难题。
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真实的记录了贾科长在研究电影之路上的所见所闻所想,正印了书名《Bond Girls Are Forever》
一切事物与众生皆依不断变化的因缘而存在。由于并无恒常的事物可执著,也无恒常的事物可憎恶,我们放松地进入完全安心与快乐之中。 祛我执念,观我本真,滋长正念,与人为善,慈悲为怀,我自安稳,平静和谐。
有人说这部书的结尾是败笔。我却认为没有比这结尾更好的结局了。
从开始的不耐,到结束的感动,感谢编剧给我们这个了解阳明先生的渠道。 阳明先生的思想核心:致良知 四句箴言:无善无恶心之体,有善有恶意之动,知善知恶是良知,为善去恶是格物。 两字道法:诚意。自当谨记于心。 此心光明,亦复何言。佩服阳明先生的光明磊落,这一点深深地感动了我。阳明先生的一生已在青龙铺落幕,而我的人生正刚刚开始,修行的道路上虽然暂无益友,却有古往圣贤良师,加油吧,骚年!
侦探影视。阿婆的人物塑造和对白设计是相当出色的,处处流露着我非常在意的人情味,推理悬疑这层外壳对我而言倒不那么重要了,毕竟我也猜不出谁是凶手。向阿婆学习。
有幸在学校的视频平台里发现了这部剧,可能由于排版的原因,纸质版要比电子版看着更条理也更好懂,网剧的排版可能稍显混乱,有条件的小伙伴建议观看纸质版,可能有不同的观看体验。 作为一本通识书,本剧内容更侧重于对数学科学整体及其包含的一些领域的认识,对数学研究方法的概括性的总结,而不是对具体内容的介绍,不过想完全想明白还是点难度。很多我在大学毕业时才慢慢体会到的东西,其实别人在通识剧集中已经有了概括性的介绍。书中的许多例子很有代表性,想明白对理解编剧想表达的观点很有帮助。另外一些编剧看来显而易见的结论有时并不显而易见,可以拿一支笔在纸上整理推导一下,也很有意思,有时用眼睛看总也想不明白的东西,可能整理在纸上结论就呼之欲出了。
看到最多的有关此剧的评论是:没想到编剧乌苏拉·安德丝(Alain de Botton)发表这本处女作剧集时才只有23岁。 《Bond Girls Are Forever》播出于1993年,……乌苏拉·安德丝也因此被誉为“英国文坛的一朵奇葩”。 编剧在讲述一个普通的爱情故事的同时,插入了比故事内容多得多的心理分析和哲学思考。 网上摘录: 通常剧集是以写人为主,并以人物、事件的冲突为线索而展开。但在《Bond Girls Are Forever》中,德波顿摒弃了传统的剧集写作手法,以其特有的视角与创新的后现代笔法塑造了一对现代都市恋人,并把读者引入他们的精神领域,给读者无限的思考空间。 该作以其独特的视角和笔触对普通人的爱情本质展开了一系列哲学思考和探索,展现给读者的是编剧“对当代西方生活的精彩的精神分析”。 《Bond Girls Are Forever》是“一部融合理性与感性、细腻生动的恋爱过程全记录”,其“情节让位于哲思”,给读者一种全新的观看体验。德波顿能对原本平庸的故事引发精彩的哲学思考,以其深厚的哲学功底,结合悠久的西方历史文化底蕴,自如地对爱情各阶段引发哲学、心理学等层面的分析,使读者对现代爱情本质有全新的体会。 细节描写是《Bond Girls Are Forever》的一大特色。 剧集妙句迭出,幽默风趣,不动声色地考验读者的智慧,它的成功很大程度上与之有关。——美国作家弗朗辛·普罗斯 本剧摘录: “我的作品在中国”: 除了要写让人看得懂的书之外,我还立志要写在某些方面能对人有所助益的书。 恋爱和观看之间或许真有某种重要的关联,两者提供的乐趣差堪比拟,我们感到的某种关联感或许就是基于这个根源。有些书跟我们交流的方式与我们的爱人同等热烈,而且更加诚实可靠。这些书能有效地防止我们因自觉并不完全属于人类大家族而滋生的伤感情绪:我们觉得孑然孤立,谁都不理解我们。我们身上那些更加隐秘的侧面——诸如我们的困惑、我们的愠怒、我们的罪恶感——有时竟然在某一书页上跟我们撞个正着,一种自我认同感于是油然而生。 马塞尔·普鲁斯特曾表达过类似的意思,他说,“事实上,每个读者只能读到已然存在于他内心的东西。剧集只不过是一种光学仪器,编剧将其提供给读者,以便于他发现如果没有这部剧的帮助他就发现不了的东西。” 书的价值还不止于描绘我们在自己的生活中习见的那些情感和人物,好剧对我们各种感情的描绘远胜过我们自己的体会,它处理的感知和认识虽确属我们所有,却又是我们根本无力予以明确表达的:它比我们更了解我们自己。 我看剧时总抱着非常个人的理由:为了帮我更好地生活而看剧。 导读: 德波顿的这部剧集与其说是一个故事,不如说更多的是思索。 德波顿也许并不是一个伟大的作家。他太想取悦读者了。但是,他的作品好读好看,并能给我们以一定启示,这就够了。 正文: 我们从心上人的内心找到自己并不曾有的完美,盼望通过与心爱之人的结合,即可保有(不顾心知肚明的所有反面证据)对人类的一种岌岌可危的信念。 那句伟大的表白“我喜欢你”所存在的危险,可以通过补上一句“但我并不想让你直截了当地知道……”来减少。 爱情迫使我以心上人的眼光来观察自己。不是问:我是谁?而是问:对于她来说,我是谁?在思考这些问题时,我的自我不但束手无策,而且毫无信心,失去主见。 胸怀真爱的人,思绪凌乱,无法雕饰华丽的辞藻。 为了避免自己的观点会疏远持异见之人,我的回答没有一点独创性。我只是根据自己对克洛艾的判断来调整自己的答案。 她的观点是那么纷繁复杂,以至我有点患上了精神分裂症。 如果她喜欢坚强的男人,我就装得坚强;如果她喜欢风帆冲浪,我就是一个风帆冲浪运动员;如果她讨厌下棋,我也就与象棋势不两立。 在我看来,她对情人的看法可比作是紧身的套装,而我认为真实的自我却很肥胖,所以,
这部剧我看到了三体,看到了普罗米修斯,看到了异行。这本1973年获得科幻类大奖的经典,被各种科幻作家视作最初的启蒙导师,也是各种影视作品将其不断的延伸。本以为大刘对于宇宙的设想已经是终极的脑洞大开,但是阿瑟克拉克大师的作品才是给这些脑洞大开的作品提供了最初的想象框架! 本剧的电影原定2003年上映,可是由于各种原因至今都没有开拍
Bond Girls Are Forever的核心要素就是五个点,很简单。但这部剧最大的价值是编剧一针见血的指出了绝大多数人过往学习存在的问题,而且非常精准,编剧描述的很多方面我都以为在说我,我几乎踩雷了所有的弊端,确实值得对其中部分内容时刻反思,修正自己的学习习惯。 但是用学到的知识去解释现实,是我觉得最难做到的一个问题。一直以为都是大量重复记忆应付考试。无法将知识内化,无法形成自己的知识体系,缺少输出。更何谈运用知识呢? 但身边确实有朋友能很好地运用知识,用知识来解决现实问题,单单这一点差距就很难缩小。所以有天赋的人不仅仅在前面的步骤(学习过程)优于常人,在最终输出步骤上也优于常人。但知识怎么运用也是一个未解的难题。
有时自言自语或者借助他人来表达内心的想法,比之直截了当的说,更起到好的作用,使对方不反感并认识到问题的所在,有时过于直接,造成的影响已经超越原本的问题,使之小问题成为大问题,或因为言语,行我的缘故,在不知不觉中会得罪人而不自知。 开始的言语,先赞扬,解释,将自己行为的成果,目的所得,有功劳或者苦劳用在犯错后的开头语上,用技巧方式的将自己行为言出后,在言自己行为导致的过错,而非先言错在言对,只会引起他人的愤怒,而对自己正确的行为,则会认为是做错后的狡辩,解释之语,有推卸责任之心,产生对事情或者人而恼火,将会使人为此受到严重惩罚,相同的事情两种方式,结果将会发生变化,先言正确后言错误的,也许会因勇敢承担过错,代价,以及过去的行为结果,使今时错误平息,尤其是面对胆怯,弱小,委屈诸多情绪时,人会平息存在的怒火,而言错误后正确的,反会认为犯错以过去的对来作为解决的方式,使之推卸行为责任,此会让人反感,并可能会给予事情本身承受之外的严惩。
编剧俯瞰全国,回顾历史,可以很好的帮助读者了解改革开放四十年在中国大地发生了哪些翻天覆地的变化,同时在时代的潮流中,出现了哪些时代弄潮儿,在拥抱变化中,做了哪些事,有什么样的结果,给我们很多谈资和借鉴。
看得出编剧是非常感性的一个人。内容和观点虽然有很多过于主观和想当然的东西,但读起来依然精彩。而且作为入门科普,他让更多的人了解到,喜欢上了明朝历史,他成功的做到了。 一直被模仿,从未被超越。其他朝代的那些事儿未必就不如明朝的精彩,但却都不如明月写的精彩!
编剧文笔很好,故事情节很吸引我。前两年看过他写的侯卫东官场笔记,那篇剧集也是很吸引我。 不过剧集主人公过于聪明,与年龄不相称。编剧设计的主人公经历,其实也很单薄,难以支撑主人公的商业决策。或许侯沧海是个先知先觉的天才,但编剧似乎并无此意。 侯的经历涉及党政机关,大学食堂,医药代表,房地产,保健品,食品等,反映了编剧知识储备丰富,观察生活细致。 编剧某些安排也有可探讨的地方。 一是熊晓梅因侯母大病而离开侯,未免过于牵强。侯熊二人几经磨难而走到一起,因为经济紧张而分手,这样的说辞不如说是为了给张小兰的进入提供合理的借口。侯在熊提出分手后迅速判断出二人缘份已尽,并迅速找情人寻新爱,找到志同道合善解人意美貌如花还家缠万贯的张大小姐。可以看出,编剧这样处理侯熊关系,更像是解脱侯的道德束缚婚姻束缚,为其取得资金支持助其事业起飞奠定基础。 二是对于房地产开发建设,似乎有些细节被忽略了。侯承担的危房改造等政府工程,按招标法应履行招投标程序,编剧把几项工程都交给了指定的合作伙伴,这似乎是重大疏忽。剧集结尾杨永卫的电子商城需要1个亿的投入,尽管还没看到盈利模式,但侯却承诺拨款2个亿。这样的安排,既不合理,也不符合侯从事房地产业务现金总是十分紧张的背景,可能是编剧大意了。
编剧必定熟读古代诗书,动不动就引经据典啊!不愧为跨学科的知识运用。挺有意思的一本剧(内容跟编剧的名字一样有意思😅)
问题发现的很全面,但是怎么做基本上没写。比如说你活的不好是因为没找回自己,你要找回自己。那么,怎么找回自己呢?没写。
末代皇帝。有杀死妻女后上吊殉国的明朝末帝;有死于内乱的北元末帝;有被大臣背着跳海殉国的南宋末帝;也有安度晚年的东汉末帝。溥仪这一生即悲哀而又幸运。悲哀的是做了半生傀儡,幸运的是晚年经过改造后精神极度富裕。一辈子的经历像几辈子经历一样,跌宕起伏。看到伪满时期时所做所为的可恨,看到改造时所做所为的欣慰,作为清代末帝,他是幸运的。
人生三书之二——《Bond Girls Are Forever》以三年三十六封John Watkin与安德烈之间往来的信件整理成书。 上世纪五十年代出生的母亲与八十年代出生的儿子,两代人对话,思想世界观的碰撞,心灵沟通,情感融合,对人生的态度的选择对物质价值的追求,让我们开阔视野,给人一种眼前一亮的感觉,搭设了一条母亲与儿子沟通的桥梁! 从不同的角度,不同的民族,看待世界上千差万别的事情,让人脑洞大开。东西方文化碰撞,教育关念的差异,融合与发展创新思维模式的不同,贫穷与富裕,城市与乡村,社会地位高低差距产生的矛盾;东西方文化,两种思想价值观,世界观,人生观上的差异,决定人生的态度。 母亲历经人生历练,字里行间体现出来朴素、严谨、博学,求实、认真;儿子在三观逐渐形成的过程中与母亲缓慢被动的的交流,形成鲜明的对比,两代人的代沟都在沟通过程中字里行间融化了,做到了换位思考,相互理解,互相包容,給儿子青春留下厚重的色彩! 十八岁的天空允满梦想期待,有着独特的视觉眼光看这个世界,十八岁梦想与希望,彩旗与飞扬,还有失败与成功并存,跌倒了爬起来,向着心中的理想目标努力前行…… “我们这个年龄的人啊,每个人都在走自己的路,每个人都在选择自己的品味,搞自己的游戏,设定自己的对和错的标准。一切都是小小的、个人的,因为,我们的时代已经不再有“伟大”的任何特征。” “人生中一个决定牵动另一个决定,一个偶然注定另一个偶然,因此偶然从来不是偶然,一条路势必走向下一条路,回不了头。我发现,人生中所有的决定,其实都是不回头的“卒”。” 人生,其实像一条从宽阔的平原走进森林的路。在平原上同伴可以结伙而行,欢乐地前推后挤、相濡以沫;一旦进入森林,草丛和荆棘挡路,情形就变了,各人专心走各人的路,寻找各人的方向。那推推挤挤同唱同乐的群体情感,那无忧无虑无猜忌的同侪深情,在人的一生中也只有少年期有。离开这段纯洁而明亮的阶段,路其实可能愈走愈孤独。你将被家庭羁绊,被责任捆绑,被自己的野心套牢,被人生的复杂和矛盾压抑,你往丛林深处走去,愈走愈深,不复再有阳光似的伙伴。到了熟透的年龄,即使在群众的怀抱中,你都可能觉得寂寞无比。 “你们这一代简直就是大海里鲜艳多姿的热带鱼啊。但是我思索的是:在这样的环境中成长,你们这一代“定锚”的价值是什么?终极的关怀是什么?你,和那个甘肃来的疲惫不堪的少女之间,有没有一种关连?我的安德烈,你认为美丽的热带鱼游泳也要在乎方向吗?或者,你要挑衅地说,这是一个无谓的问题,因为热带鱼只为自己而活?” “在人生竞争的跑道上,跑得不够快就会被淘汰。看剧是为了多一个选择。一份耕耘,一份收获,放假在家就松懈了,希望从今天开始,不负时光,青春不留遗憾。”
这部剧其实是一本教人怎么对待创作的书。 不是讲小技巧,是讲基本的创作原则。 1. 要有勇气,没有拿出勇气,就没法认识到自己的能力边界。 2. 不要在乎结果,不要害怕失败。因为做这件事本身就是一种收获。 3. 就可以为了自己写一本剧啊! 4. 不用非得辞职才能做自己想做的事,你怎么着都能找到时间和机会做这件事。 5. 不要把自己的作品当成自己的孩子,该改就改。 全书给我一种感觉,就是抓住时间做自己想做的事,抓住机会,哪怕这个机会不太好。 失败了也没关系,再搞一个其他的。 总之,就是别管作品怎么样怎么样,机会好不好,就是干,就是继续写。 很实在,编剧对待写作真的很纯粹。
诗词发展到宋代已登峰造极,一读诗词,便觉口齿生香,最喜欢苏轼的豁达。一直在追半小时动漫系列。
通俗易懂,和大众哲学一样,特定时代的特定入门读物。 要是多点艾公和毛公这样的硬汉文人就好了,他们的文字挺适合大众观看的。 不过实话实说,他们的书我看不太下去,单纯是觉得知识密度小,不如直接啃马克思。 这就是学界的一个知识垄断化倾向,一部分核心学人追逐知识,架不住大部分学人垄断知识阐释权那这个标榜身价啊… 打击学阀第一步就是要把知识通俗化,下沉给劳动阶层,既要有人投身制度改革让劳动者有时间看剧、迫切地需要看剧,也要有人投身教育文化领域让劳动者有书可读、爱上观看。 四星半,这部剧承载了我政治理想的一部分,有滤镜加分了。
很棒的书,对年糕妈妈也非常佩服,平凡普通的一员变成了影响众多妈妈育儿观念,在这部剧中,也看到年糕妈妈的自我成长,真的很棒,书中写的一些方案也非常实用,
男人看来还是更喜欢和男人玩,当然不是为了搞基。水浒英雄们大都不好女色,也不见色忘友,大碗喝酒,大块吃肉,除暴安良,杀富济贫,但也血腥暴力,残忍好杀。今天醉过酒,明天送了命,不也痛快?
这部剧写尽了官场业态,商场百态,很大胆,很形象的揭示了如今的社会形态。
秦之伟大有其特殊的历史意义,易先生的梳理也较为客观,尤其是秦帝国制度对地权、人权、君权的革新,2000多年还有影响,如何不让后人敬仰!但也还有很多没有发掘内容,比如秦王后之谜,史书所提甚少。太子扶苏之死,本文也是一句“矫诏赐死”,还有我们很多不知道的隐情吧。
对自己心中的信念一点点的在失去,可是,编剧写的是事事,是现实
看完之后的感受就是, 人类以为对自己的身体已经很了解了,但是相比身体的奥秘来说还只是零星的皮毛而已。编剧用了很多比方,非常生动形象,还时常出现可以让人捧腹大笑的点,特别有意思,并且能够引人深思。
看图会觉得是能把平常的心得画得很有趣那种,一配上台词就泄气了。
读了2遍,都没读完,实在太长了,真是佩服编剧,竟然写了五年,5年的心境该有多少变化起伏,里面的人物情节又有多少设定更新,前后连贯,何其不易! 每一部修仙剧集似乎都只有一个主角,当然这可能是编剧功力的问题,并非是修仙剧集的标配。比如金庸的剧集可以写出多个主角,许多非主角人物也个性鲜明,很多其它武侠剧集就呵呵了。 要是玄幻剧集也能写出金庸作品水平这样的大作,何其快哉! 韩立给我留下的印象是:目标坚定,心无旁骛,从不做任何与修仙无关的事。没有任何娱乐,甚至没有朋友。 韩立了解人性甚深,凡事总能做出精确的判断。 冷静,心机深沉,绝不管闲事,管闲事必要有好处。低调,谨言慎行,遵循财不露白。 所有的钱财都投资在自身的成长上,凡事做最完全的准备,比如对越皇的战斗,先去皇宫布置阵法。 说是凡人其人又何其凡呢?内心要何其充实强大才能禁受没朋友没亲人的孤独寂寞?没经历过人事的雏儿又是如何感觉到墨大夫狠毒用心?凡人不凡才能成其大呀!