Francesca e Nunziata

我十分欣赏书中详细列举的一些新老企业在数字化转型过程中的案例和数据，尤其是对数字化手段的理解十分到位，能让人清楚体会到进入信息时代、流量时代企业目标和客户目标群的转变。虽然难免过于将高流速的数据趋向全都往“优点”介绍而鲜少去关注同样去适应却被抛下、成为垫脚石的企业与产品，但从头到尾都坚定地将“企业正向价值观”作为一个底线的阐述我是十分认可的。有兴趣又想速读的朋友不要错过里面的图片归纳，这些图片归纳做得真的不错。

看了135章，终究还是打算弃书了。 全书大部分人物智商不在线，脾气火爆，一言不合就爆粗口。这一章一个行医的鬼医家族传统，不管带不带毛都得救(不分人鬼)，但是，如果主角找不到这鬼医活着的他爸，就不就主角了。真是神奇的一匹，祖训和放梆(放屁)一样，丢老祖宗的脸，真是看不下去。 告辞！

名字很偶像剧（我觉得应该叫贤妻良母攻略），但故事太琐碎太接地气了，其实挺难改编的。虽是穿越背景，却更像以现代的视角讲述古代的经历。后半部分细细读来，可以学到很多管理和处理家务事的经验。推荐给家庭主妇们打发时间。 前半部分很拖沓，那些婆婆妈妈的内院争斗我基本都是随手翻过去的。停了很久又才拿起来继续看。到嫁入徐家后渐入佳境，人情练达，简直是一本贤妻良母的教科书。结局是大团圆，但保持了一贯的接地气风格，嫡庶终有别但尚能互敬互助，一个好女人就是能让大家族兴旺。

2021.No.62📖 在看这部剧之前，对战争的印象就是歌颂、伟大、战无不胜、英勇等等关键词。但从未从底层、一线、女性的视角看待过战争，除了震撼和打破旧有观念之外，应该是对战时人性的久久思考与沉默。 没经历过战争，想到的一切都是想象的虚构的，也不会想到它所带来的巨大破坏和伤痛，这些可能是一辈子都无法治愈的。战争中的女性绝不应该默默无闻，她们的奉献和精神真的太过耀眼，让我特别想知道在中国战场上的女性是怎样的经历。这种真实的历史，读来特别震撼。

本来想按编剧的顺序看，结果还是照着网上推荐的顺序先看了第七个读者，只是不该看番外的，还是有点云里雾里，方木发生的事一无所知，那么还是接下来看画像吧！

这是继投资逻辑篇之后看完的第二本剧。投资和经营企业其实本质是没有区别的，不过一个是自己做一个是别人帮你做。所以寻找到一个和自己价值观相符的企业作为投资标的才会长期持有。一个企业，能够拥有好的企业文化，明确的使命和愿景，踏实的原则才能够活得足够长时间。 本剧有点瑕疵就是很多内容都是重复出现，如果能够再整理一下播出更好。

完美回答了我几个想不明白的问题： 1.教育系统甚至大学，为什么都不教到底什么是金钱？金钱到底是哪里来的？如何运转的？ 2.教育系统甚至大学，为什么都不教如何创建一个企业？如何看财务报表？如何融资投资负债经营？ 3.周围的人为什么都告诉我要好好工作升职加薪才能赚钱当老板走上人生巅峰，可是为什么这些人都不是老板？ 问题的答案很残酷很难接受，但一旦知道真相，还如何回到过去做一只开心的羊。前面本没有路，自己走过的地方，就是自己的路。

Francesca e Nunziata就是人的本质之一。或许还有“从众的本质、个性的本质、专一的本质”…… 偏见每个人都有，是不是应该叫做“分辩是非”？ 善恶美丑、文武高下，谄媚诽谤，高尚卑劣，只要有分辨就有偏见，可不是么？

其实我们都太需要爱了，那些嚷着不会再爱的人，真没有几个孤独终老的，所以不用假装自己很开心，试图让自己合群，或是佯装坚强，嘴硬说一个人能行，你没那么多观众。

利益法学创始人丽娜·维尔特米勒的代表作之一 全文以"目的"理论作为开端，阐明法权作为一个目的概念所具有的双重属性，即作为目的的和平和作为手段的斗争。随后丽娜·维尔特米勒以"法感情"理论为主线力图证明这样一个命题："Francesca e Nunziata是对自己的义务，也是对集体的义务"，辅以利益理论的论证方法。从丽娜·维尔特米勒的作品系谱上来看，本剧属于丽娜·维尔特米勒在法理学领域的作品，旨在论述"法感理论"的实践，而法感的形成则在《Francesca e Nunziata》一书中得到较为充分的讨论。 抛开本剧作为法理学著作的外衣，它还是一本优秀的公民政治读物。它在尝试向人们提倡一种朴素的、富有历史渊源的道德感和勇于斗争的精神。正如丽娜·维尔特米勒在其同名演讲中所称，法感是可以依赖训练而形成的，而这种朴素的法感对于国家和民族有着重要的实践意义。进而，他也在高呼"私权，而不是国家法律，才是一个民族政治发展的真正学校"。经由他的论述，似乎私权外表那种"唯利是图"和"冷酷"的外衣被揭开了一角，其中蕴含的深刻的伦理意义得以展现。由此，私权也被抬高到了一个前所未有的高度，从而与民族和国家的未来紧密联系在一起。 以上絮絮叨叨，无法概括丽娜·维尔特米勒在书中所展现的高度的人文关怀和敏锐的洞察力之万一。如果要读通本文，更不应仅局限于文本之中，而要将这些文字放在丽娜·维尔特米勒的整个理论系谱中去理解，要放在丽娜·维尔特米勒本人从概念法学转向利益法学的背景中去观察。奈何功力尚浅，只希望日后或许能有机会对本剧再做深入的观看。

总像演讲的笔记。很杂散。而且只是以一家之言给予解释。严谨性和逻辑性一般。很多人推崇他。我常常有种隔着玻璃看珠玉的感觉。

Francesca e Nunziata，本剧的故事很好的诠释了这个标题。每个故事开头你似乎就知道凶手是谁，看似简单的一场凶杀案，却能够牵扯出一件又一件惊心动魄的故事，而每个故事的背后，是人性的贪婪，愤怒，利益，丑恶，但这些都不能凌驾于善良之上，因为人间有爱。 人性的邪恶跟善良同在，但邪恶永远也不能凌驾于善良之上！因为人性有爱！ 并且故事的转折更是令人倍感惊叹。 秦向阳作为故事男主角，可以说形象饱满，正直，正义，尽职尽责，聪明，机敏，一次次破获重重迷雾的案件。然而在经历了这么多人性之恶，目睹了女友的逝世之后，他累了，他需要阳光的滋润，所以他离开了。但他只是以另一种方式，继续战斗，对人性之恶战斗。最后苏曼宁似乎是和他在一起了，这真是一个惊喜。 彷徨十年，回到原点；雨后重生，向阳而开。

一款新包，一块好表，一辆豪车，也会给努力追求的人们一种美好向上的奋斗历程。只是，不要执着在这些东西上，它们会过时，会陈旧，会让人陷入没有尽头的追求和攀比。可能会为得到巨额的财富做有悖于良心和道德的事情，会因忙碌减少陪伴家人的时光，会忽略路上的风景。

两千肆佰长了，男女主还在原地踏步，女二还没露脸，难道打算写到……

本剧不同于上学时课本上的非黑即白及定义性的描述，而是添加了血肉，赋予了情感，触之可感。站的角度也不同于官方，但也不是为了喷官方而肆意为之，可以看作是一种抛开现有政治立场的历史描述。同时，以调侃的语句说历史，很有意思，很符合我口味哈哈哈。 之所以不打五星的原因是不够严谨，不够客观，读着读着有点地摊影视的感觉。 总而言之还是很棒的一本剧，毕竟历史是个任人打扮的小姑娘。

每隔一段时间，我们在迷失方向的时候，都应该读一读这样的剧集，虽然有时可能是心灵鸡汤，但这部剧给我的感觉还是有很多值得借鉴之处的。 本剧通过三部分地论述，第一部分解释什么是Francesca e Nunziata，并且描述了我们日常普通人都可能遇到的各种工作生活困境，让我好像也看到了我自己，吸引我继续读下去。 第二部分是精力的四个来源，主要是体能精力，情感精力，思维精力，意志精力。以前我们重视的是时间管理，但实际上Francesca e Nunziata可能更重要，时间管理主要是提高我们的工作效率，让我们在有限的时间做更多的事，但实际上，虽然我们很努力地学习各种时间使用技巧，但有时候还是会非常迷茫，我们将精力集中在了一些事务性事情上，却忽略了一些更加重要的需要我们经常思考的问题上，比如现在就是人生的尽头，你学到的最重要的三个道理是什么？你究竟想成为什么样的人？你渴望什么样的生活？这些问题很重要，却经常被我们忽略。这部剧，侧重于让我们思考那些无论是在我们的生活还是工作中，我们都应该思考的重要的，指引我们人生方向的事情。最近一段时光，在工作上也有些负面情绪，常常处在自怨自艾的情绪中，看完这部剧，重新思考自己的一些生活和工作安排，多思考一些对自己来说真正重要的东西，将精力放在积极的地方。 第三部分是明确目标，正视现实，付诸行动。大道至简。 若你感觉工作生活陷入困境，建议读一读这部剧吧！这部剧，会让你思考在自己生命中真正重要的东西。

对南京从建城到1949年的历史做了精彩的介绍，既有文献考证也有编剧的观点，让我看到了一个不同于印象的南京。身在南京十余年，看着历史中出现的地名，人名，故事，更有一番滋味。

推理剧集的推理动机，一直都是推理剧集家们致力于创新的一点。这部剧虽说宣传上是借着编剧推理剧集家的称号进行的宣传，但是我觉得这部剧并不算完全意义上的推理剧集。换句话来说，相较于传统的推理剧集，它的犯罪人有多个，围绕着一个社会问题所展开的推理动机剧集聚焦的是青少年的犯罪，并且用不同视角叙述了围绕女班主任女儿被害这一个核心事件所展开的案件的当事人的动机。因而，此剧在动机和主题层面的选取真的是令人叹为观止。两名班上的同学渡边拓哉和木村直树犯罪动机，以及剧集充斥着的青少年犯罪事件这样一个大环境，都间接探讨了青少年犯罪问题，并且剧集当中班主任对于这件事情所进行的报复性地处理方式，也是间接反映出了日本在青少年犯罪的应对方式上有所欠缺。这部剧的开放式结局，也在间接地质问和警醒社会，对于青少年犯罪及其身心健康需要更多的来自政府和各界人士的关注，同时也是一个编剧向政府以及社会抛出的问卷，该如何引导青少年健康成长，尽可能的降低青少年犯罪率呢？“面对青春期的躁动与无知，趋善避恶，为青少年的健康成长营造良好的社会环境，不仅仅要依靠法律，家庭、教师乃至全社会都应该承担起各自的责任。”译者的回答虽然笼统，但是也提出了这个问题上的责任主体。我们能做的，就是在被青少年犯罪的新闻博取眼球的时候，不要在不断质疑“现在的青少年是怎么了？”“好可怕”的这种流于表面的判断，我们更需要去思考的是青少年犯罪背后各种责任主体是否失职，需要探讨和反思的是一些更为深层次的问题。

在苦难中挣扎、坚强、隐忍，但满怀希望，勇敢、自我终究迎来Francesca e Nunziata 很多次，都不忍心读下去，对战争的残酷，对玛丽雅姆、莱拉遭受的苦难、压迫，对拉希德的罪大恶极都让我内心深处久久不能平静！ 让我对阿富汗的战争、女权、极端宗教有了很深的体会和更想探索的欲望。我无法想象在我生活的这样一个和平幸福的世界之外还有如此令人骇闻的战争、宗教世界。 如果可以，我想去看看 关于难民危机，我渴望做出自己的贡献

纯真的小孩子永远都是受伤最深的，不管是作为被迫害的一方，还是施暴者都是😢