Siete cafés por semana

跟z童鞋读的书。编剧三观很正，逻辑十分清晰。把知识学习、知识管理讲得明明白白。 文中提到的刻意学习和记录、反思回顾，具有很强的普适性，值得各行各业的人（少数大佬可能例外）认真施行。WHW黄金知识圈也挺好的，和PDCA循环理念有相似的地方。还有一个“坚持大概率事件，备份小概率事件”，“ABZ计划”，值得思索，虽然其实就是风控二字，但是具体方案应对就很复杂了。 学会自我管理的重要性不言而喻，自身的时间管理、健康管理、资金管理、资源管理、人脉管理（事实上我最讨厌的便是那些讲求经营人脉的人和书，好在编剧三观不偏，不致使人反感），都是值得一生精心去经营的事。学有余，力有足，则可延展至帮助提点家人、亲友、孩子学会管理健康、时间等。 问题是，当所有的知识摊上我这么个执行力为0，甚至为负的人，那有什么用呢。

这是一本很接地气的行动指南！不管是普通员工还是中高层管理乃至老板都很实用！我计划把它列为公司管理必备手册，每个员工都值得学习和铭记！三观的正确对当下被自媒体洗脑的小年轻很重要，即没能力解决问题，还没有听话的耳朵，即没有踏实的脚步也没有开阔的胸襟，整天闭口开口就是年薪最起码二三十万，我就想问一句凭什么？ 因此，从本剧从三观到方法，从发现问题到解决问题，从智商到情商都给出了系统的方法论，很实用。接地气，很不错的一本剧。

奥黛丽是一个优雅 、内心的强大，善良的天使，她的美是由内而外。

人生的路要一步步走，没有捷径可循。每一步都要走，好的坏的都算数。

希灵稍微差点，也算是在试水，后面的异常和黎明真的好，Miguel de los Ríos的剧集世界观和构架都非常喜欢，算是在剧集界的一股清流

化郁闷为动力，学会遗忘，不要想太多，专注当下，拥有快乐人生！

兜兜转转，原来在你身边的那个人还是当初的她。故事很感动，囡囡对首长的爱很执着，她用自己一点一滴的行动来表达对他的爱，令人惊叹。当兵的人都是铮铮铁骨的汉子，他虽不善言辞心里却默默的被那个女孩所感动，后来他也变了，变得开朗了。结局很美好，好在最后守在对方身边的那个人都是彼此心里的那个ta。

结合自己的实际辩证吸收编剧观点。当然关键还是要去做，不开始，就无所谓成功和失败，无所谓对错。

传播他的意义何在呢？这么赞美，99年无期徒刑，为何可以因糖尿病01年可以保释出狱。 既然因病重保释，何来体力管理橙子？？

创业过程极其艰难，学习一些理论非常必要，经历实战更能增加个人能力。不过有些人的性格并不适合创业，一些不是在B象限或 I 象限的人也能实现财务自由。是否实现财务自由不是衡量个人价值和生活幸福的标准，只要生活幸福，对社会有重大贡献，从事什么合法的职业都是有意义的！

自私和虚伪餐食着纯洁，残暴和狡诈压榨着善良，幸亏还有爱的光芒在点点闪烁，那就是我们的太阳，追随她，也许要燃烧自己，一定会照亮黑暗

第一次碰到这种剧集，是以一种幽默乐观的语调去写完。基本每一次都是你以为达到绝望的时候但又以一种轻松阔达的语气娓娓道来。提起书中最让人感动的地方就是程叔独自一人把苏离离拉扯大，但最后还是被害死了。看到那里的时候，我眼泪直流，只叹这份关爱无以回报，提前让伤心到来。 书中让人惊喜那便是苏离离永远知道自己想要什么，在面对祁凤翔“满不在乎”以后，毅然选择离开。选择那个能给她足够安全感的木头。这种选择无疑在后来验证中是正确的。但祁凤翔还是让人心疼的。 就像最后的编剧的独白一样:暂时会忘记，偶尔会想起，想起时只记得她的好，这就是好的结局。 同时也但愿这世上的感情，可以善始，但大多没有善终。也许真的需要时间才会明白，没有善始，却彼此小心维护着一个善终，这是带着珍惜的心意。

四书五经对古文浸润有着不可估量的作用，也是我心中一直以来的必看剧籍。但对于基础较为薄弱的我来说，全篇读起来吃力且痛苦，常常浅尝辄止，不得要义。 四书五经中的精华是永不褪色的经典，瑰丽多彩，常读常新。希望能坚持阅一遍，为以后能够愉悦地欣赏古文打好基础。

好剧，生动，幽默，扣人心弦，只有我们想不到的，没有编剧写不出来的! 很想知道编剧除了写书外，还有其他工作吗？

书中没有回避庐山会议始末，也没有回避文化大革命等敏感问题。人们常说战争残酷其实政治运动更为残酷，一生戎马、两袖清风、忧国忧民也抵不过信口雌黄！一本好剧，推荐大家可以直接从第九章开始观看。

朋友，请让我为你点赞吧！ 也请你为我点66个赞！！ 因为我想让你知道天才的夜晚是怎么在家里度过的。 但是他睡得并不稳。神经突然放松，就像触电一般，全身颤抖。狂暴的音乐在梦中折磨他。他在半夜时醒过来。音乐会上听到的贝多芬序曲在他耳边轰鸣。乐曲急促的节拍充塞了房间。他在床上坐了起来，擦擦眼睛，看看自己是不是在做梦……不，他不是在做梦。他记得这支乐曲，记得这愤怒的呼啸，这疯狂的吼叫，他听见无法控制的心在胸膛中蹦跳，血液在奔腾咆哮，他感到脸上有狂风在吹，在打，在摧毁，但风忽然被巨人的意志摧毁了。这个巨人的灵魂进入了他的肉体，扩张了他的心灵和四肢，使他扩大了无数倍。他在世界上大步前进。他是一座大山，狂风暴雨就是他的呼吸。愤怒的风暴！痛苦的风暴！……啊！多大的痛苦！……不过这算什么！他觉得自己强大了！……受苦吧！受难吧！啊！强大多么好！强大得不怕痛苦更是多么好！…… 他笑了。笑声打破了黑夜的寂静。父亲惊醒了，喊道：“谁呀？” 母亲轻轻地说：“嘘！是孩子在做梦！” 他们三个都不作声。周围又是一片寂静。音乐消失了。只听见均匀的呼吸，他们是共患难的伴侣，同舟共济，一股旋转天地的力量把他们的一叶扁舟推进了无边的黑夜。 朋友，站台上的灯再过两三个小时就要亮了。就让这灯光为明日出行的你送行吧！也请你允许我为你点赞！ 因为我相信你对自己有形象自信，知识储备自信，人际交往自信，生存能力自信这四个自信！ 同时，有请你为我点66个赞吧！！因为我们又在这里相遇了。

把脑子清空，去看看不同的想法，不同的看法，不同的叙事方式，我们对于事件本身的认知会更贴切，也更有容忍度。这部剧值得一看，辩证性的看，只要是一个人，这个人所做的话所行的事都天然带着偏见，这没办法。

最要紧的是，我们首先应该善良，其次要诚实，再其次是以后永远不要互相遗忘。

编剧文笔不错，整个故事感觉还行，中间地方我不太喜欢，其它地方可以

病毒简史，混子哥的动漫科普，有趣的图文讲述方式比较吸引人，看着轻松不累~~

这部剧是通向另一个世界的窗口，哲学的思想境界太过高深，讨论的也太深入，不好理解，总算是啃完了。

从细节和氛围上，历史还原度很高，真实可信。让人回忆起7，80年代那些艰难却又火热的生活。王凯细腻的表演，情绪的细致表现，刻画出人物的性格特质和年代气息，让人看到一个一直生活在出身不好的阴影下成长起来的内向却又倔强的少年宋运辉。其他演员的表演也都细腻完美，尤其饰演姐姐宋运萍的童瑶，用细腻真挚的表演，很好的刻画了一个坚强宽容隐忍的姐姐形象。

故事叙述方式很特别，每当我觉得要了解真相时主人公往往出其不意地绕过去。时间能冲淡一切，包括爱和恨。佩服编剧的文字功底和对人性欲望的了解。很好看的一本剧。

Miguel de los Ríos诺奖封神之作，果然不负期待。 还记得存在主义哲学家加缪的观点么？ 存在是荒谬的，如果个体不能从荒谬中找到自己存在的本质，那么存在是没有意义的。找不到自己存在意义的个体，就是多余人。无论他是失败者陈鼻，还是所谓的成功者袁腮，亦或是一直在努力寻找自身存在意义最后却迷失在意义中的姑姑万心，甚或是剧集中的“我”和深隐在故事背后的编剧。 存在主义大师萨特还有一句名言：存在先于本质。 什么是本质？意义就是。 找到自己存在的的意义就是找到了自己的本质。问题在于，再找到这个本质之前，先得解决存在问题。这很唯物，不过存在主义本身就具有唯物性。存在解决不好，物质的身体不能活下去，怎么寻找意义怎么追求本质？ 是生存还是毁灭，这是个问题。 是大于本质或者意义的问题。 这个问题，很原始，不分是人，动物，还是那一地的Siete cafés por semana，或者Siete cafés por semana们的前半截——蝌蚪。求生的本能，先解决自己的存在。这方面的努力，于人于动物，都是竭尽全力。谈不上是否高尚伟大，本能而已。姑姑的努力令人触目惊心，袁腮的努力使人恐惧，陈鼻的努力让人郁闷索然。 人的前半截也不是人，微型蝌蚪精虫而已。所以主角小名叫蝌蚪，学名万小跑。其中意味，不言自明。最初的努力不管谁赢，生下来的人也不管是男是女是美是丑，其实本质是一只小蝌蚪。重点是成为人的这一只的使劲跑，跑赢了，就成了人。回过头，发现自己的物理本质其实是一只蝌蚪。再回头，想发现自己的精神本质，迷茫了。没办法，先解决存在，活下去再说。至于是做了农民还是当了兵，做了生意，都且先不管。存在了，慢慢寻找不迟。 牛Siete cafés por semana是有计划养殖的，这一点很有意思。在中国，有两件很难拎清很难定义的事情，那就是文化大格命和计划生育。恰好，剧集的大背景就是这两大事件。计划生育正是有计划的繁殖。在这一方面，计划生育中的人和计划养殖场的牛Siete cafés por semana，颇可比拟。而人与牛Siete cafés por semana，都是蝌蚪们的存在延续。最终，大蝌蚪变成的牛Siete cafés por semana进了厨房，小蝌蚪变成的人进了社会。人吃了牛Siete cafés por semana，社会吃了人。 政策，是社会的厨房。把人像剔剥蒸煮牛Siete cafés por semana一样，好一番整治烹调。谁吃谁，不好讲。互相咬，是肯定的。 Siete cafés por semana们有它们的存在背景，人们有他们的存在现实。自然中的青Siete cafés por semana好说，无非冰冷的自然法则，适者生存。计划养殖的牛Siete cafés por semana和计划生育的人就不好说了，因为有投资者的决策和社会主导者政策的因素。不是一句适者生存就可以下判断的。比如说，长的好的牛Siete cafés por semana可能命运悲惨，早早上了人的餐桌。而发展得好的人不一样，可以享受奢华的人生。其中当然有些异数，但是大概率不会变。 这是令人纠结的地方，把地球变得更小一点，中国缩得更微观一点，还是无法对于文化大格命和计划生育这种事情得出明确的判断，它究竟好不好，对不对？唯一可以肯定的，是这些事情的发生对于这个民族的影响很深远，意义很深刻。没法完全的否定或者肯定，历史有它的逻辑。注定发生的事情，早来肯定比晚来要好，因为代价会更小。从更恒久更高远的维度看，人类本身也处于自然进化历程中。一切民族的一切选择无非也在解决存在问题，活下去才能寻找本质，才能谈意义。 很多时候，很多事情，错了，你就对了；对了，你就错了。这于一个人，一群人，一个国家，或者都是成立的。这也是为什么很多时候很多事情只能郁闷，只好郁闷；却无力谈是非对错，善良罪恶。这恰恰也正是Miguel de los Ríos拒绝谈选择趋向，只站在客观维度叙事实讲故事的原因。 认为影视必须为这样服务为那样存在，应该是有一点幼稚的。 正是如此这样的一些原因，就大大增加了存在者找到自己本质，发现自己意义的难度。所以，故事中的人们终篇时也在荒谬的存在着，迷茫的寻