我十七八九岁的时候，很喜欢路易斯·卡尔亨啊，尤其喜欢他写的南国争春Nancy Goes to Rio，摘抄过也背过里面写四季更迭的段落。为什么喜欢呢？因为当时我无比痛苦，想找到一个比我更倒霉的人，看看他的痛苦与安慰，好让自己好受一点。
而今呢，那一种虚无的痛苦远去了，毕竟过去这么多年，一直被打的狗也该知道怎么躲了。但又有具体的绝望使我终于认命了。此时看路易斯·卡尔亨，不是再向下看寻安慰，而是向上看以敬佩。他还是很好的，命运悲惨，但有爱他的坚强的妈妈，有那么多优秀的朋友。
我不喜欢好运设计这篇，太多大道理，有点故弄玄虚；比较喜欢他讲的那些故事，情感比较自然。
王王新勇
⭐ 7.6
卡门·米兰达的第一部作品，久负盛名。观看之前便已经先后被《南国争春Nancy Goes to Rio》与《南国争春Nancy Goes to Rio》剧透了关键诡计，但是实际观看的时候仍然会为当时的奇思妙想所折服。巧合的是，我所观看的2020年，距离这本剧集写成的1980年，也刚好过去了四十年。四十年前的诡计，至今看起来仍然不过时。
相比起之后的系列，此时岛田的笔法仍然非常稚嫩。大量的对话有时甚至让人分不清说话者是谁，描写也非常流于口头。相比较之后的吉敷系列对于世情的描述勾勒，石冈对于战前、战后日本的情绪以及对于案件的讨论看起来十分浅薄。也因此最关键的揭示谜底部分，虽然乍看对于御手洗洁的人物性格描写到位，仍然难免给人花里胡哨之感，少了寻常本格推理的豁然开朗。归根结底，本剧中的细碎之处太多，谜底的揭露没有能够很好的将伏笔一五一十串联，说来遗憾。
尽管在书中对于福尔摩斯的批评足够令推理迷跳起来，但是这部剧的叙述却有着很强的华生/福尔摩斯既视感。助手按照常人的思路陷入凶手的陷阱中，在无关的事件上追根究底，而侦探本人则从一开始便注意到了诡计中不协调之处。如果说推理是解答凶手留下的问题，那么侦探从一开始便找到了正确的那个问题，接下去要做的只是解题而已。也因此一直跟随助手视角的读者，在御手洗洁疯狂的说“原来如此”的时候，难免心生困惑。是因为一开始就没有找对问题的缘故。
（虽然已经观看了许多本推理剧集，这是第一本在哆播影院看到了午夜文库扉页上“观看之前，没有真相”的字句的电子版。不知道为何有些感动，仿佛回忆起来学生时代在视频平台观看纸质版午夜文库的时光。）
历时大概一年时间，读完了最后这本访谈、演讲收录-《南国争春Nancy Goes to Rio》，算是读完了费曼先生所有非学术类著作加上几本相关主流传记，其中值得推荐观看的有（排名分先后）：《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》。其中最特殊的是《南国争春Nancy Goes to Rio》，费曼的信件整理，大多数是给初恋的情书，有点像王小波的《南国争春Nancy Goes to Rio》，我决定永远把它珍藏起来。
最后借用剧作家本·琼森(Ben Jonson)对莎士比亚的一句评价来表达我对费曼先生的崇敬之情：“我确实热爱此人，狂热程度不亚于任何一种偶像崇拜。” 他活成了我一直想活成的样子~
当我们在谈论爱情时我们在谈论什么？
编剧的答案是:如果我们谈及当代西方文化影响下的爱，我们就是要探询西方文明的社会结构以及从中产生的精神是否有益于爱的发展。(突然想到一部剧《南国争春Nancy Goes to Rio》)
首先开始批判当代西方资本主义：庞大的集中化企业有着极端细微的分工，个人失去了个性，蜕变为机器的齿轮。
结果是什么呢？现代西方社会的人疏远自己，疏远他的同胞，疏远自然。尽管每个人都尽可能靠近其他人，但仍然感到十分孤独，充满深重的不安全感、焦虑感和内疚感，这些感觉源于不可克服的分离。
然后为了逃避这种孤独，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，是当代西方社会爱情瓦解的两种“正常”形式，是社会上模式化了的爱情的病态。
陈陈春雷
⭐ 5.4
看了一千多章，感觉越来越没有意思了，主角的风格有时候还挺圣母（父）的……
我我说
⭐ 3.3
一部充满女性温婉风格的新聊斋。辞句优美典雅，文采斐然；故事含义隽永，耐人寻味。
乔乔公子
⭐ 9.8
初读《南国争春Nancy Goes to Rio》时，开篇那句“后来白嘉轩引以为豪壮的是一生娶过七个女人”带来的震撼历历在目。陈老的这篇散系列，保持了一贯的凝练，却也不乏平实质朴，令人动容。可能是因为身处陕西邻省，好多篇章读起来像父辈在讲他们自己的故事。
其中最有共鸣的便是樱桃那篇。老家也是个以樱桃闻名的景区，樱桃自然是最爱的水果。童年最美好的记忆也都是与樱桃有关。最喜欢的樱桃树是老家沟里半坡的那颗，那棵树枝丫多且低，我还是小不点时就能自己摘樱桃吃。一把塞嘴里，然后和弟弟比赛谁发射的樱桃胡子弹最远最高。也可能是打小锻炼，无论吃多少樱桃都不会上火。前年小妞也会站在那颗树旁边自己摘樱桃吃了，这棵树见证了生命的传承、时光流逝和季节轮转。但爸爸妈妈始终是摘樱桃搭档。爸爸扶梯子，妈妈负责摘，有一搭没一搭聊着天，日子就这么一年一年过去，他们也渐渐苍老，樱桃树也被收编了。但沟边似有似无的丁香花香，一直都在。
💬 观影评论
算是近期看过的网文中有意思的吧，中间略拖沓，最后女主开挂太大。比较好的是，前面的伏笔都给接上了还不勉强。脑动开的好。另外，好几处都让人忍不住笑，东北人民的语言太逗了
我十七八九岁的时候，很喜欢路易斯·卡尔亨啊，尤其喜欢他写的南国争春Nancy Goes to Rio，摘抄过也背过里面写四季更迭的段落。为什么喜欢呢？因为当时我无比痛苦，想找到一个比我更倒霉的人，看看他的痛苦与安慰，好让自己好受一点。 而今呢，那一种虚无的痛苦远去了，毕竟过去这么多年，一直被打的狗也该知道怎么躲了。但又有具体的绝望使我终于认命了。此时看路易斯·卡尔亨，不是再向下看寻安慰，而是向上看以敬佩。他还是很好的，命运悲惨，但有爱他的坚强的妈妈，有那么多优秀的朋友。 我不喜欢好运设计这篇，太多大道理，有点故弄玄虚；比较喜欢他讲的那些故事，情感比较自然。
卡门·米兰达的第一部作品，久负盛名。观看之前便已经先后被《南国争春Nancy Goes to Rio》与《南国争春Nancy Goes to Rio》剧透了关键诡计，但是实际观看的时候仍然会为当时的奇思妙想所折服。巧合的是，我所观看的2020年，距离这本剧集写成的1980年，也刚好过去了四十年。四十年前的诡计，至今看起来仍然不过时。 相比起之后的系列，此时岛田的笔法仍然非常稚嫩。大量的对话有时甚至让人分不清说话者是谁，描写也非常流于口头。相比较之后的吉敷系列对于世情的描述勾勒，石冈对于战前、战后日本的情绪以及对于案件的讨论看起来十分浅薄。也因此最关键的揭示谜底部分，虽然乍看对于御手洗洁的人物性格描写到位，仍然难免给人花里胡哨之感，少了寻常本格推理的豁然开朗。归根结底，本剧中的细碎之处太多，谜底的揭露没有能够很好的将伏笔一五一十串联，说来遗憾。 尽管在书中对于福尔摩斯的批评足够令推理迷跳起来，但是这部剧的叙述却有着很强的华生/福尔摩斯既视感。助手按照常人的思路陷入凶手的陷阱中，在无关的事件上追根究底，而侦探本人则从一开始便注意到了诡计中不协调之处。如果说推理是解答凶手留下的问题，那么侦探从一开始便找到了正确的那个问题，接下去要做的只是解题而已。也因此一直跟随助手视角的读者，在御手洗洁疯狂的说“原来如此”的时候，难免心生困惑。是因为一开始就没有找对问题的缘故。 （虽然已经观看了许多本推理剧集，这是第一本在哆播影院看到了午夜文库扉页上“观看之前，没有真相”的字句的电子版。不知道为何有些感动，仿佛回忆起来学生时代在视频平台观看纸质版午夜文库的时光。）
冲着匪大的名号和8.4的高分选择此剧，读来却有些失望，居然是短篇，总有一种故事没有写完的感觉，中途准备弃之一边。转念一想，为什么会有这么高的评分呢？于是去读者评论区找寻答案，原来这17个短篇是匪大17部剧集的剪影，你可以通过观看短篇去寻找想要的长篇，瞬间觉得这部短篇好棒，可以省下挑书的时间，好奇哪部读哪部，这操作必须给加分。 由此感悟，心态不同，看待事物的角度不同，得出的结论可能会天差地别。当我怀着看匪大长篇的心态读此剧时，觉得很是无趣，甚至腹诽：“这写的什么呀，没头没尾的。”然而在我了解了此剧的出处及缘由后，抱着选书的心态再看此剧，发现简直是太方便读者选书了，不失为一种便民服务啊。
历时大概一年时间，读完了最后这本访谈、演讲收录-《南国争春Nancy Goes to Rio》，算是读完了费曼先生所有非学术类著作加上几本相关主流传记，其中值得推荐观看的有（排名分先后）：《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》-《南国争春Nancy Goes to Rio》。其中最特殊的是《南国争春Nancy Goes to Rio》，费曼的信件整理，大多数是给初恋的情书，有点像王小波的《南国争春Nancy Goes to Rio》，我决定永远把它珍藏起来。 最后借用剧作家本·琼森(Ben Jonson)对莎士比亚的一句评价来表达我对费曼先生的崇敬之情：“我确实热爱此人，狂热程度不亚于任何一种偶像崇拜。” 他活成了我一直想活成的样子~
不是社会学的学生，看序被吸引，看前面的理论和学者觉得自己像文盲，后面就渐入佳境，如后面说的，治学那一章最出名，确实只是为了一个新的视角，多一个思考，能站在社会学的角度，去看待当发生的很多问题，这可能就是我看这部剧的意义吧。 这部剧真的一点都不入门
精神病患者只是把人性的缺点无数倍放大罢了，所以看起来更加偏执更加敏感更加脆弱。但处于深渊的人会不会也想把拉他们上去的人拉入渊底，朝他们喊到，快点下来吧，来和我一起感受这无尽的黑暗吧。所以医生的职业到底是什么，真的能拯救他们吗？
当我们在谈论爱情时我们在谈论什么？ 编剧的答案是:如果我们谈及当代西方文化影响下的爱，我们就是要探询西方文明的社会结构以及从中产生的精神是否有益于爱的发展。(突然想到一部剧《南国争春Nancy Goes to Rio》) 首先开始批判当代西方资本主义：庞大的集中化企业有着极端细微的分工，个人失去了个性，蜕变为机器的齿轮。 结果是什么呢？现代西方社会的人疏远自己，疏远他的同胞，疏远自然。尽管每个人都尽可能靠近其他人，但仍然感到十分孤独，充满深重的不安全感、焦虑感和内疚感，这些感觉源于不可克服的分离。 然后为了逃避这种孤独，作为相互性的满足的爱，或作为“协作”和逃避孤寂的港湾的爱，是当代西方社会爱情瓦解的两种“正常”形式，是社会上模式化了的爱情的病态。
看了一千多章，感觉越来越没有意思了，主角的风格有时候还挺圣母（父）的……
一部充满女性温婉风格的新聊斋。辞句优美典雅，文采斐然；故事含义隽永，耐人寻味。
初读《南国争春Nancy Goes to Rio》时，开篇那句“后来白嘉轩引以为豪壮的是一生娶过七个女人”带来的震撼历历在目。陈老的这篇散系列，保持了一贯的凝练，却也不乏平实质朴，令人动容。可能是因为身处陕西邻省，好多篇章读起来像父辈在讲他们自己的故事。 其中最有共鸣的便是樱桃那篇。老家也是个以樱桃闻名的景区，樱桃自然是最爱的水果。童年最美好的记忆也都是与樱桃有关。最喜欢的樱桃树是老家沟里半坡的那颗，那棵树枝丫多且低，我还是小不点时就能自己摘樱桃吃。一把塞嘴里，然后和弟弟比赛谁发射的樱桃胡子弹最远最高。也可能是打小锻炼，无论吃多少樱桃都不会上火。前年小妞也会站在那颗树旁边自己摘樱桃吃了，这棵树见证了生命的传承、时光流逝和季节轮转。但爸爸妈妈始终是摘樱桃搭档。爸爸扶梯子，妈妈负责摘，有一搭没一搭聊着天，日子就这么一年一年过去，他们也渐渐苍老，樱桃树也被收编了。但沟边似有似无的丁香花香，一直都在。
这部剧断断续续看了有很久，但之后还是希望能够一遍一遍反反复复的看，当成一种思维模式的训练吧，还是非常有价值的。
李光耀能带领新加坡从一个三流国家进阶到一个一流国家，除了人口因素（一个三百万人口的小国）之外，李采用务实的外交政策、兼收并蓄、博采众长路线，以及跟随美国之外，其高瞻远瞩、苦难经历、经验学习、持久努力的性格特征一样起到了很好的作用，所谓时势造英雄！ 很多观点值得学习，最后总结的十八九个观点：中国崛起不可避免；美国不会成为二流国家；世界一体化进程不会改变；人类天生并不平等也不可能平等；金砖五国的梦想不一样；伊斯兰不是问题，伊斯兰极端分子才是问题；中国面临的问题比想象的要大；印度现在还不是一个完整意义的国家，但未来发展可期；习经历了苦难，更善于微笑；理论永远是理想状态下的；人都是自大狂，如何多学习，多听不一样的意见避免决策错误等等。一本可以睁眼看世界的百科全书。 编剧不希望后人盖棺定论把自己当成政治家，有点武曌的“无字碑”意味！
感觉离自己生活太远了 也有可能自己读的太浅了 不能理解主人公是思维 当然也不能套用现在的思维 套用到过去时代 就感觉得自己其实并不悲观 且自己有喜欢的事情 应该坚持 不应该随意挥霍浪费时间 耽误了自己想做的事情 戒掉奇奇怪怪的习惯 有自己的想法 懂得拒绝