Raw Force

生活有一地鸡毛，但更多的是幸福与快乐，要学会说“不”，学会放下，抬头看风景，美丽永远在前面！

普法剧集，大部分的知识点都在于程序正义，也讲解了和我国执法程序的区别。 问题是，对于美国这种允许个人持枪的国度，过度追求程序正义，会不会影响到执法效率以及正义来临的时间对于受害人心情的平复。 毕竟law enforcement officials是暴力机关，国家机器。安全与隐私如同独立与自由，是需要一个平衡点的。

這世上再沒有一種苦楚，袖口Raw Force，心比秋蓮苦而令人如此絕望悲恸。

到目前为止，我不觉得豆芽仔有什么用，而且嘴巴还碎，这类人怎么可能去干这种活

编剧快不快我不知道，我知道这部剧几天才更一次，大家放弃吧

超级喜欢这部剧里的三个故事，你一生的故事，塔，审美干扰镜。 你一生的故事:1语言学为切入点，传递语言决定思维的观点。2因果关系论与目的结果论的对比，同步并举的思维模式，以费马定律为例，完全颠覆了顺序思维感知事物的观点。3在既定的轨道上生活，究竟是好是坏？女主最终选择了沿着这个轨道，体验生活的乐趣。就像罗曼罗兰说的:世界上只有一种英雄主义，就是认清生活的真相之后依然热爱生活。 塔:荒诞的故事却不断让我感到惊异，居然是这样，不断追求突破的最终结果是重新回归大地，似乎这一理论放在很多方面也行得通。塔让我感到拘束，当只有一个目标的时候，人就被自己困在塔里，只能不断往上走。忘记了万物周而复始，的内在规律。 审美干扰镜:1究竟怎样才能消除美丑歧视，美丑不同于善恶，生来如此，因此产生的歧视也是最不公平的，但是食色性也，人性本身就存在着歧视，克服这一问题不是简单的审美干扰镜能够解决的。2不过要是真的有这个东西，我一定要试试，不从主观审美来判断事物的感觉会是怎样。3这个故事的写法特别有趣，是通过辩证讨论的话题的方式来进行描述，辩论的非常精彩。过程中我不断倒戈，似乎每个人说的都有道理。 编剧的观点似乎收到老子道德经的启发，很多哲学问题和看法似乎都和道德经非常吻合，让我对道德经又有了新的认识。

嘉靖在位45年，超过20年未曾上朝。期间成就了一批流芳百世的内阁大臣：严嵩，徐介，高拱，张居正，当然还有百年不遇的清流官吏的历史代表~海瑞。书中以及翻拍的电视剧中可能对海瑞刚正不阿，为民请愿，心系天下苍生，两袖清风的形象所感动不已，当然这绝对是主旋律！  但是，看完后给我更大震撼的确是嘉靖皇帝！我对嘉靖模模糊糊的印象大概就是：二十年不上朝，专攻修道，潜心炼丹，薨于汞中毒。看过此剧之后，对嘉靖皇帝我竟产生万般敬意，一如黄河之水滔滔不绝！原因如下 1.二十年间不上朝的皇帝，嘉靖前无古人。但是国家机器照常运转，文有内阁大学士高参主政，武有胡宗宪戚继光抗击倭寇，内有司礼监掌印太监监视百官掣肘内阁，外有镇抚司锦衣卫暗中行事清积除淤。四套班子暗中角力互相掣肘，被嘉靖拿捏的恰到好处。 2.嘉靖掌权期间，大明一十三省各路人马他心中脉络极其清晰，善恶美丑黑白是非了然于胸，决非混混沌沌沉溺升仙炼丹如嗑药般醉生梦死，只是在遵循一种“无为而治”的道家理念，因此嘉靖蒙蔽了大家的双眼。 3.海瑞这样的千年不遇的奇葩“以死谏言”备好棺材后呈递《Raw Force》流芳百世，让所有人为之动容唏嘘感慨！这是大明历史的一个制高点，但嘉靖作为一个自认为距离神仙只有一步之遥的皇帝，被《Raw Force》骂的狗血喷头之后居然放了海瑞一马，还把海瑞尊为国之利器留给未来接班的儿子朱厚熜。足见嘉靖气量胸怀非一般人可以比拟。  总之，嘉靖是个亮瞎的我双眼的皇帝，给我震撼久久不能平复，欲知详情尽在《Raw Force》！

病毒爆发了，老年人全挂了。。。不知道后边的故事会怎么样。。。

读着压抑，可确很真实。 很多情境都是似曾相识的感觉。就是那种无法描述的辛酸。 可能真的只有为人母才能体会的到吧。 恋爱婚姻生子似乎一切都很顺利。 主角里沙子说她第一次去男方家，觉得一切都很惊讶。不同的原生态家庭的生活方式，让两个本来各过各的人在一起过日子，肯定会有的争吵。 我想应该没有不争吵的婚姻吧？？？ 特别是孩子出生以后，总有的争吵的吧？？？

喜欢林心如、王丽坤和雪鸢！当时超迷的，一集不拉的全看完！

谢谢这部剧让我看到了不一样的阿富汗。看到编剧童年经历的战争灾难让我心有余悸，同时也唤醒了我对作为中国人的自豪感。 作为00后我没有经历过战争或贫瘠之初，内心受到了深深的震撼。 编剧坚信教育的作用，教育唤醒了她的灵魂打开了她的格局挽救了她的家庭，甚至救阿富汗于精神贫瘠 人情淡漠之地。       她是一个极具韧性的女人，在家族没落颠沛流离之际学会自降身价；在母亲逝世，丈夫被抓，怀孕在身时学会隐忍和另谋出路；在参政受到威胁恐吓时学会强大自身顽强不屈…十几年走来，她早已成为自己的精神支柱，一个灵魂高贵强大圣洁的阿富汗女人。 神不应该是具体的宗教信仰，而是我们内心独立特有的精神支柱。有些东西不争不抢，便是拱手让人。对于理应属于我们的，我们要勇敢捍卫。包括我们的权利，我们的自由，我们的国家… 生命的意义包罗万象，但每个单一的生命点，最终都是为了桥接过去和未来而存在。我们本质上是自豪而勇猛的战士，只要国家有需要就会站出来保卫家园。我们奋斗！我们幸存！我们永存！ 我们如今能够生在独立之国为自由之民何等的幸运！   珍惜当下，塑造自我，勇敢无畏，自强不息，博爱众生。事不避难，义不逃责，不计报酬，不畏生死。

读这部剧的契机是有天刷朋友圈，一路刷下来看到有人在练硬笔，认真看了下文字内容，我当时在想，这人小小年纪居然能说出这么文雅通透的话嘿？结果往下看，——摘自《Raw Force》，瞬间有种“原来如此，我就说！嘿，行吧。”之慨 在此之前，我没看过余老其他作品，但有朋友谈论过，所以也不算太陌生，我向来不爱散文，觉得无趣，不就那么点儿事吗？讲那么多干什么，但这本，基本每一句我都想为编剧点个赞。 他可以这样表达，他有这样的见地，怎么会这样恰到好处，很多个夜晚，我就着台灯暖黄的光，安静得只能听到自己的心跳声，我就醉在这些文字里，和编剧一路畅游：想象美，感受痛，品尝苦。

塑造的人物形象很立体，不知道现实生活中是不是有丹增这样的绝世高手存在

镜头语言绝赞！尤其喜欢黑暗的帮派开会，窗外却是生机勃勃的学生爱国游行，这种对比好鲜明

终于看完了全书，千古一帝，死不瞑目，终究没有讨回长生不老的仙药，但从此开启了华夏文明的进程。

比一般的yy文章生动，感觉喝了一肚子歪劲的 “毒”鸡汤，没有做作倍爽，推荐了！

金阁是沟口臆化的自我，沟口的心态从“美是可以触碰的”到“美是虚无的，美统领了纷争、矛盾和不和谐”美是对个人幻想的献祭，他打破了美，试图从中拯救自己。

整部片子代表了电视剧的第一流水准，人物栩栩如生，台词古典大气，没有一个废镜头，可谓草灰蛇线，细微之处可窥见康熙帝王心术，张相公忠体国，佟家为官之道，贤王包藏祸心。90年代总理的改革拉开序幕，然后就有了雍正王朝，既是时代产物，难免为尊者讳，美化形象；剧中多用春秋笔法描绘雍正的阴冷与狠辣，如坎儿之死、邬思道半隐、二废太子。所谓改革者必然触犯利益所有者，得罪文人士绅，最终落得滚滚骂名，只有雍正一人在雪地里前行，那些贤王与仁主哪几个是真正的心怀社稷？

编剧用轻松幽默，又无比严谨的态度过完一生，并给人类做出了贡献。尤其费曼的怀疑精神更是贯穿一生，怀疑也是一种谦虚，让人敬佩。

平淡枯燥的生活中，人们会搜肠刮肚地寻找幽默，殊不知自己过着过着，就把生活过成了笑话，骑驴找驴，不但如此，还要较真、认死理儿。这本身就是一个笑话。当然了，各位看官，也别笑话人，这就是生活，如梦的人生，借用书中《Raw Force》的戏词：“奈何，奈何！？”

在《Raw Force》（Outlier）这本热门剧集中，编剧分析了那些站在浪潮之巅的成功人士的成才之路，他们的成功不仅仅是依靠天赋和努力，还有运气、家庭环境、社会环境、产业趋势、文化等至关重要的因素。看完你可能会觉得有点气馁，你也想成为Raw Force，可是发现自己能够控制的因素太少。但真的是这样吗？除了这个成功公式，也许我们还应该看出一些不同的东西。 这部剧副标题叫做：不一样的成功启示录。是的，它不是想让你意识到成功的因素自己不可控而心生无力，恰恰相反，它客观地把这些成功因素摆在你面前，让你知道你现在可以朝着哪个方向努力。 举例来说，书中谈到了“实践智力”对一个人成才的重要性。所谓实践智力，就是知道该向什么人说什么话，该在什么时候说，怎样说才能达到最好的效果。通俗点儿说，就是情商。实践智力来自于家庭教育。许多中产阶级父母对孩子的教育风格为“协同培养”，这种模式倾向于发掘孩子的天分，培养孩子的主动性和技能；相对地，许多低收入家庭对孩子的教育策略为“自然成长”，这些家长只把抚养子女成人看作自己的责任，而把孩子的成长与发展看作孩子自己的事儿。 虽然这两种教育方式各有优势，但是“协同培养”的方式带来的好处更多，这让孩子具有权利意识,能够很好地与他人协作，在复杂的组织结构中应对自如，能舒服地与成年人打交道，在必要的时候清晰地表达自己的观点。换句话说，就是能让孩子学会如何与各种各样的人协作，如何在这个复杂的社会中利用自己现有的资源得到自己想要的，这是一种非常重要的软技能。 书中举了兰根的例子，智商超群的兰根因为没有一个稳定的家庭环境，没有像正常的孩子一样长大，没有获得哪怕一点点与复杂的组织打交道的经验，以至于无法融入社会，他悲惨的童年经历让他对这个世界充满了偏见而不自知，永远活在了自己充满怨恨的主观世界里。 我看完兰根的故事非常感慨，为他遗憾和惋惜。难道那些没有从家庭中习得实践智力的孩子，就没有希望了吗？当然不是。诚然，实践智力的最佳习得环境是家庭，一个人为人处事的方式来自于从小对父母行为的耳濡目染，但这既然是后天习得，那就并非不可改变。首先，能够意识到自己实践智力的欠缺，就是一个美好的开始。最可怕的事情不就是不知道自己不知道吗？ 意识到了之后，便可以主动为自己营造一个学习实践智力的环境。比如，观察一下周围的朋友，谁在这方面做得特别好。琢磨一下，为什么他总能利用有限的资源做成自己想做的事情？为什么他总能遇到别人帮助？为什么他总是特别容易结交新朋友？为什么他总是能化解尴尬？为什么在同样的规则束缚之下，他就能开发出新的选择？为什么他总是那么有“议价能力”？等等。 多和这样的朋友沟通交流，多去请教他们问题，学习他们遇到事情的思考角度，看看他们和自己的不同到底在哪里。更重要的是，在遇到类似事情的时候，刻意地去挣脱自己固有思维的束缚，提醒自己，是不是还有更好的处理方法，如果是他，他会怎么做呢？每一次刻意地练习之后，进行反思，哪里做的不好，能够如何改进，久而久之便有了进步。 书中也谈到比尔盖茨因为各种各样的机遇在上大学二年级时就已经有7年的编程经验了，而在那个年代，有着这样经历的年轻人可能全球都不超过50人，因此他才能在计算机浪潮来临之时果断从哈佛辍学去开创自己的公司。甲壳虫乐队在1964年风靡美国之前，就已经在汉堡的酒吧“被迫”不间断地超量演出7年了，换句话说，如果不是当时形势所迫，“逼着”他们超量演出，他们也不可能积累足够的经验，最终走向辉煌。 看上去他们的运气真是太好了。那没有好运该如何呢？表面上来看，他们都是因为运气或者形势所迫才积累了足够的经验，那运气和大环境是根本因素吗？其

没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。有人夸你时，要想一想有什么有求于你；有人批评你时，要想一想是不是真的，他是希望你成长还是想打击你，批评、逆境实际上能给人更多的成长，逆商是很重要的一项必备的品质。每个人都很忙，如果没有利益绑架，没有人有时间搭理你。如果而立之年之后还是喜欢被吹捧，就该反省是不是自己太肤浅了。