Filmed in commemoration of Hungary's 1100th anniversary and on the sites of the actual events, a cas
人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
不同于长篇理论的编剧书，诙谐幽默，短小精悍，内容阐述的也很清楚，不故作高深，这点特别棒，也很容易看懂，至于内容的话也有自己的风格，从故事结构、人物塑造及语言编排来说还是比较完善的，真不错！
全书三百多章，就一百章左右还能看，我也不知道你们怎么就能把这书夸出花来
这是一个智商70的人生。 阿甘所经历的一切，我们可以看做是奇迹，但对阿甘本人来说，却并非如此。 他的所得是因为他曾经是付出。他在奔跑时心无杂念；他在部队用心操练；他在捕虾时尽力而为。他没有人性的贪婪与自私，害怕与胆怯，他的表现，更多时候都趋近于神性。他的选择从心而起，所以他有足够的力量和热情去做好，而那些名利不过是附赠的收获。就像朋友曾经说到的本能，实际上这种本能正是从心而起所带来的愉悦和平静，是最初的自己所拥有的东西，只是这种本能在面对繁杂的生活和磨难时，渐渐迷失了。阿甘的存在如生命之初的一种形态，拥有本能，依内心所想用心过好当下，享受自己所拥有的每一分钟。当一个人没有丝毫负面情绪，能依内心所想踏实奋进时，我们简直无法想象他的未来将会如何辉煌。对他来说，他的生命中有几个很重要的人：母亲、珍妮还有布巴，母亲代表着亲情，珍妮代表着爱情，布巴代表着友情。对我们来说，人生得其一种，只要真心对待，一定能感受到满足和幸福。 其实，我们只要做自己的决定，不用过分关注结果，哪怕是跟别人不一样，哪怕最后没成功，也是另一种收获。
到过杭州若干次，也读过吴老师数本财金类著作，竟未知其文字伴上杭州后，就可如此之美。洋洋洒洒五千年，在文字中泼洒徜徉。时而大写意，时而小工笔，犹如一幅幅多维的杭州历史画卷。也许是吴老师与他最爱城市的琴瑟和鸣，上半部的观看中常会感动。好剧当如此，用心之作。 “你在西湖边行走，常常会发生这样的事情，一不小心踩到一则前人轶事”。书名恰到好处，“人间”突出了吴越佛禅偏安的特质。一个“我”字，也使得编剧出镜的照片不那么突兀，共同拥有的回忆，更与诺奖获得者奥尔罕·帕慕克的《Honfoglalás》有了区隔。值得观看！
喜歡Gábor Koltay的文字，很有畫面感。 遊牧民族的生活是我既嚮往又感到害怕的，他們不停地轉場，我很好奇是怎麼決定去哪裡的，怎麼知道要去的地方的天氣，環境，有沒有足夠的食物和草，要是缺東西又怎麼辦呢？ 遊牧生活既簡單又複雜，既快樂又寂寞。看完只是覺得自己陷在現代生活了，好像泥潭。
Sandor Bene先生出了一本解读红楼梦的书，与豆瓣合作音频课程，又在各大观看平台上出书，各路人士点赞，不明真相的群众纷纷欢呼，对此剧评价甚高，实际真相如何呢？我们来摆摆看，用事实说话，看此剧是否当得起好评，对得起它的价格。 此剧有几大特点，一是低级错误很多，二是无脑吹捧程乙本，三是硬说120回是曹雪芹原稿，四是肤浅理解人物对话。此四点中任一点都是红学爱好者所不能忍的，白先生占全，也算一奇迹。下面就列一下本剧中的谬误之处以及为什么我说它谬误，没读过此剧的朋友，相信读此文就足够了。 1，将虚写的情节固化。红楼原文写宝玉听到鬼哭，然后怀念黛玉，本剧写成是黛玉的鬼魂哭……婆子们赶上说道：“二爷快回去罢。天已晚了，别处我们还敢走走，只是这里路又隐僻，又听得人说，这里林姑娘死后，常听见有哭声，所以人都不敢走的。”宝玉、袭人听说，都吃了一惊。宝玉道：“可不是！”说着，便滴下泪来，说：“林妹妹，林妹妹，好好儿的，是我害了你了！你别怨我，只是父母作主，并不是我负心。”愈说愈痛，便大哭起来。 宝玉经过潇湘馆，闻有哭声，是黛玉的鬼魂在哭泣，于是宝玉大恸。 2，拿程乙本证据证明庚辰本错误。庚辰本中无原文支持绣春囊是潘又安送给司棋的，本剧说因为程乙本有此情节，所以庚辰本是乱写的……今日趁乱，方初次入港，虽未成双，却也海誓山盟，私传表记，已有无限风情了。忽被鸳鸯惊散，那小厮早穿花度柳，从角门出去了。 绣春囊本是潘又安赠给司棋的定情物，庚辰本的字帖上写反了，写成是司棋赠给潘又安的，而且变成两个。 3，过度解读僧道。红楼原文中僧道作用是串起情节，比如看黛玉病、送宝钗金锁、给贾瑞宝镜，都与指引宝玉无关，本剧硬说僧道是指引宝玉的 一佛一道，虽然出场不多，就开头、中间、结尾出来几下子，但贯串全书，也占了很重要的地位。他们每次出现都好似醍醐灌顶，很重要地点一下，对这块灵石——贾宝玉有一种指引作用。 4，对某些回目没读懂。这回讲贾雨村，有好几个重要的地方，一是引宝钗（不犯黛玉出场），二是引薛蟠，三是引英莲（与前文照应），四是结雨村（雨村作用已结），五是交待贾史王薛四大家族；本剧说这回没啥内容 这一回讲贾雨村，没有太多重要的地方，我们稍稍带过。 5，肤浅地解读贾雨村。雨村当年也是寒门子弟入仕途，被罢官后才转性（意识到抱大腿的重要性），冯家人据此案求财，也并非单纯的申冤；本剧说这回只是在嘲讽 这回写得有意思在哪里呢？就是嘲讽贾雨村这种十年寒窗后的官场人，听了衙卒一番话，就稀里糊涂把那个冯家搪塞一顿，再给点钱，把人家的口封住，就过了。 6，#Sandor Bene误读红楼梦# 白先生被后40回误导，却不看此回原文，兼美和秦可卿不是一回事，长得不一样！……早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。 贾宝玉在梦中，跟一个叫作兼美、字可卿的女性在一块，她是太虚幻境警幻仙姑的妹妹，也是秦氏在梦境里的化身。 7，此处“芳气笼人”更合理，否则宝玉肯定会想到袭人。“花气袭人知昼暖”是陆游的诗，袭人名字也是从这来的，编剧不知所云 庚辰本是“芳气笼人是酒香”。我觉得这个“笼”字不对，应该是程乙本的“袭”字，“芳气袭人是酒香”。有两个原因：第一，当然这个“袭”字比“笼”字好；第二，袭人两个字，我刚刚说曹雪芹用的词没有一个是随便用的，袭人是谁？贾宝玉最贴己的一个丫鬟，而且这一回跟她有关。所以这么一句联诗，他不是随便用的。 8，此处是虚写、铺陈炫技，非实写，编剧naive了 这么多历代美人的东西放在这个地方，宝玉能不做春梦吗？ 9，“给丫头做衣服”明明是大家族的客套话，编剧对凤姐偏见，以致解读都歪了 对刘姥姥，给二十两
从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会，我们首先是消费者，其次才可能是生产者。人人以为自己掌握了选择市场的权利，却不想是被资本和市场所选择；合格的消费者（对应有缺陷的消费者）不断寻求被诱惑，从吞下一个诱饵到寻找下一个诱饵，来获得短暂的幸福感，在欲望被安抚前激发新的欲望，在因占有而感到厌倦前替换新的猎物，甚至自诩为“具有鉴赏力的消费者”。
双男主的设定，一个是从警多年，脾气暴躁、性格强势的老刑警卫峥嵘（陈建斌），一个是从稚嫩小警察成长为沉着冷静刑警队长的陆行知（陈晓），性格迥异的组合，感觉可以嗑，哈哈哈！！PS: 感觉陈晓对于角色的驾驭成熟了不少，稳扎稳打，每次看他都有惊喜。
无聊所以浅看就看完了
说的都是啥玩意儿，似是而非，片面武断，逻辑不清，又自以为很深刻清醒…
这导演真有点东西啊。氛围感拉得十足了。运镜比很多古偶的导演好太多了吧。作为短剧来说，很OK了。虽然因为是短视频剧，所以剧情很多经不过考究。但小言就应该是这样，男帅女美，把该说的故事说完就成。不要天天上升到什么家国，什么大格局。一拖就是每集四十分钟，一部六十集。实在有点烦。最后想说的是，能把我吸引住的，一开始还是这个男主的颜值啊。这颜值在短剧里太浪费了。为何那么多大网剧的古偶的男一男二男三这么丑。他这样儿的只能拍短剧。快来些好资源吧。这剧男一男二的演技相对来说也比女演员好一些。
情节不错，人物看完就没印象了。第三部虽然漏洞多，但物理老师的人物形象还是很突出的
一口气炫了六集，根本停不下来。国内没几部第二季能比第一季还好看的电视剧，所以这部剧能做到真的很厉害。除了大宝和自己的艺人这对cp感比较弱以外，其他的配对都挺不错（女四的戏份我跳过的最多）。优秀真的是一个很不错的男生，梁爽和他都有非常正确的恋爱观，只不过因为工作原因两人渐行渐远。幸好蒋兰州在身高方面和梁爽特别搭，所以我看这一对也挺顺眼的。这部剧在职场方面真的挺写实的，越来越有代入感。这部剧不错看的，看了一定不会后悔。希望关晓彤能拍出更多好看的作品
名不虚传大文豪，情感的冲击力太强了。建筑和文化关系的段落很深刻。并不易读，值得。
曾国藩一生跌宕起伏，内圣外王才是他坚持的力量，不意最后竟是郁郁而终，留下的是巨大的精神财富，陈尹恪也说自己见识不过围绕在曾。有机会再细读一遍。
所谓的高情商，无非就是站在对方角度考虑问题，由他人及自己，控制好自己情绪，不抱怨，积极向上。对于群发短信，我也是一笑了之。
刚开始我以为这真的只是一本讲树的书，后来出现了各种树的作用，名称来历，和历史相关，虽然对我我来说有点无聊，但还真的被动了解到了和我自身相关的冷知识哈哈哈
这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。
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人要活得逍遥自在，只有承认人性的弱点不好不坏，让它自然地、适度地、合理地展现和被人利用，自己自然而然地因应，做到动静相宜，就用不着再念念不忘人性的弱点，一天到晚做这方面的攻防战了。
“颠覆”是这个世界现在的写照，包括孩子们的教育也在改变。很欣慰，这部剧印证了我对孩子日常学习的看法，虽然特别不愿意注重分数，内心深处对每天学校留的课后作业有些质疑，但很无奈始终被这个社会形成的“分数，排名，好学校”裹挟着，和孩子日复一日的盲目生活着。 我本人喜欢看剧也体会到了看剧的乐趣，很想让孩子也多看剧，但无奈啊天天要写作业刷题挣班里前几名，搞的孩子没有时间看剧，虽然成绩上去了，但我知道孩子并没有体会到真正学习的乐趣。 这部剧于老师终于了让我燃起了一丝“燎原之火”看到了，让孩子换个活法，三思后终于决心还是要做“舍得”，引导孩子舍去刷题的时间，也不要TMD什么分数了，必须鼓励孩子拿起书体会文字之美，过真正青少年该有的时候。 这部剧里于老师的一句话深深触动了我，促使我做出改变“给孩子试错的机会，年轻输的起”
不同于长篇理论的编剧书，诙谐幽默，短小精悍，内容阐述的也很清楚，不故作高深，这点特别棒，也很容易看懂，至于内容的话也有自己的风格，从故事结构、人物塑造及语言编排来说还是比较完善的，真不错！
全书三百多章，就一百章左右还能看，我也不知道你们怎么就能把这书夸出花来
这是一个智商70的人生。 阿甘所经历的一切，我们可以看做是奇迹，但对阿甘本人来说，却并非如此。 他的所得是因为他曾经是付出。他在奔跑时心无杂念；他在部队用心操练；他在捕虾时尽力而为。他没有人性的贪婪与自私，害怕与胆怯，他的表现，更多时候都趋近于神性。他的选择从心而起，所以他有足够的力量和热情去做好，而那些名利不过是附赠的收获。就像朋友曾经说到的本能，实际上这种本能正是从心而起所带来的愉悦和平静，是最初的自己所拥有的东西，只是这种本能在面对繁杂的生活和磨难时，渐渐迷失了。阿甘的存在如生命之初的一种形态，拥有本能，依内心所想用心过好当下，享受自己所拥有的每一分钟。当一个人没有丝毫负面情绪，能依内心所想踏实奋进时，我们简直无法想象他的未来将会如何辉煌。对他来说，他的生命中有几个很重要的人：母亲、珍妮还有布巴，母亲代表着亲情，珍妮代表着爱情，布巴代表着友情。对我们来说，人生得其一种，只要真心对待，一定能感受到满足和幸福。 其实，我们只要做自己的决定，不用过分关注结果，哪怕是跟别人不一样，哪怕最后没成功，也是另一种收获。
到过杭州若干次，也读过吴老师数本财金类著作，竟未知其文字伴上杭州后，就可如此之美。洋洋洒洒五千年，在文字中泼洒徜徉。时而大写意，时而小工笔，犹如一幅幅多维的杭州历史画卷。也许是吴老师与他最爱城市的琴瑟和鸣，上半部的观看中常会感动。好剧当如此，用心之作。 “你在西湖边行走，常常会发生这样的事情，一不小心踩到一则前人轶事”。书名恰到好处，“人间”突出了吴越佛禅偏安的特质。一个“我”字，也使得编剧出镜的照片不那么突兀，共同拥有的回忆，更与诺奖获得者奥尔罕·帕慕克的《Honfoglalás》有了区隔。值得观看！
喜歡Gábor Koltay的文字，很有畫面感。 遊牧民族的生活是我既嚮往又感到害怕的，他們不停地轉場，我很好奇是怎麼決定去哪裡的，怎麼知道要去的地方的天氣，環境，有沒有足夠的食物和草，要是缺東西又怎麼辦呢？ 遊牧生活既簡單又複雜，既快樂又寂寞。看完只是覺得自己陷在現代生活了，好像泥潭。
Sandor Bene先生出了一本解读红楼梦的书，与豆瓣合作音频课程，又在各大观看平台上出书，各路人士点赞，不明真相的群众纷纷欢呼，对此剧评价甚高，实际真相如何呢？我们来摆摆看，用事实说话，看此剧是否当得起好评，对得起它的价格。 此剧有几大特点，一是低级错误很多，二是无脑吹捧程乙本，三是硬说120回是曹雪芹原稿，四是肤浅理解人物对话。此四点中任一点都是红学爱好者所不能忍的，白先生占全，也算一奇迹。下面就列一下本剧中的谬误之处以及为什么我说它谬误，没读过此剧的朋友，相信读此文就足够了。 1，将虚写的情节固化。红楼原文写宝玉听到鬼哭，然后怀念黛玉，本剧写成是黛玉的鬼魂哭……婆子们赶上说道：“二爷快回去罢。天已晚了，别处我们还敢走走，只是这里路又隐僻，又听得人说，这里林姑娘死后，常听见有哭声，所以人都不敢走的。”宝玉、袭人听说，都吃了一惊。宝玉道：“可不是！”说着，便滴下泪来，说：“林妹妹，林妹妹，好好儿的，是我害了你了！你别怨我，只是父母作主，并不是我负心。”愈说愈痛，便大哭起来。 宝玉经过潇湘馆，闻有哭声，是黛玉的鬼魂在哭泣，于是宝玉大恸。 2，拿程乙本证据证明庚辰本错误。庚辰本中无原文支持绣春囊是潘又安送给司棋的，本剧说因为程乙本有此情节，所以庚辰本是乱写的……今日趁乱，方初次入港，虽未成双，却也海誓山盟，私传表记，已有无限风情了。忽被鸳鸯惊散，那小厮早穿花度柳，从角门出去了。 绣春囊本是潘又安赠给司棋的定情物，庚辰本的字帖上写反了，写成是司棋赠给潘又安的，而且变成两个。 3，过度解读僧道。红楼原文中僧道作用是串起情节，比如看黛玉病、送宝钗金锁、给贾瑞宝镜，都与指引宝玉无关，本剧硬说僧道是指引宝玉的 一佛一道，虽然出场不多，就开头、中间、结尾出来几下子，但贯串全书，也占了很重要的地位。他们每次出现都好似醍醐灌顶，很重要地点一下，对这块灵石——贾宝玉有一种指引作用。 4，对某些回目没读懂。这回讲贾雨村，有好几个重要的地方，一是引宝钗（不犯黛玉出场），二是引薛蟠，三是引英莲（与前文照应），四是结雨村（雨村作用已结），五是交待贾史王薛四大家族；本剧说这回没啥内容 这一回讲贾雨村，没有太多重要的地方，我们稍稍带过。 5，肤浅地解读贾雨村。雨村当年也是寒门子弟入仕途，被罢官后才转性（意识到抱大腿的重要性），冯家人据此案求财，也并非单纯的申冤；本剧说这回只是在嘲讽 这回写得有意思在哪里呢？就是嘲讽贾雨村这种十年寒窗后的官场人，听了衙卒一番话，就稀里糊涂把那个冯家搪塞一顿，再给点钱，把人家的口封住，就过了。 6，#Sandor Bene误读红楼梦# 白先生被后40回误导，却不看此回原文，兼美和秦可卿不是一回事，长得不一样！……早有一位女子在内，其鲜艳妩媚，有似宝钗；风流袅娜，则又如黛玉。 贾宝玉在梦中，跟一个叫作兼美、字可卿的女性在一块，她是太虚幻境警幻仙姑的妹妹，也是秦氏在梦境里的化身。 7，此处“芳气笼人”更合理，否则宝玉肯定会想到袭人。“花气袭人知昼暖”是陆游的诗，袭人名字也是从这来的，编剧不知所云 庚辰本是“芳气笼人是酒香”。我觉得这个“笼”字不对，应该是程乙本的“袭”字，“芳气袭人是酒香”。有两个原因：第一，当然这个“袭”字比“笼”字好；第二，袭人两个字，我刚刚说曹雪芹用的词没有一个是随便用的，袭人是谁？贾宝玉最贴己的一个丫鬟，而且这一回跟她有关。所以这么一句联诗，他不是随便用的。 8，此处是虚写、铺陈炫技，非实写，编剧naive了 这么多历代美人的东西放在这个地方，宝玉能不做春梦吗？ 9，“给丫头做衣服”明明是大家族的客套话，编剧对凤姐偏见，以致解读都歪了 对刘姥姥，给二十两
从工作伦理指导的社会到消费审美统治的社会，我们首先是消费者，其次才可能是生产者。人人以为自己掌握了选择市场的权利，却不想是被资本和市场所选择；合格的消费者（对应有缺陷的消费者）不断寻求被诱惑，从吞下一个诱饵到寻找下一个诱饵，来获得短暂的幸福感，在欲望被安抚前激发新的欲望，在因占有而感到厌倦前替换新的猎物，甚至自诩为“具有鉴赏力的消费者”。
双男主的设定，一个是从警多年，脾气暴躁、性格强势的老刑警卫峥嵘（陈建斌），一个是从稚嫩小警察成长为沉着冷静刑警队长的陆行知（陈晓），性格迥异的组合，感觉可以嗑，哈哈哈！！PS: 感觉陈晓对于角色的驾驭成熟了不少，稳扎稳打，每次看他都有惊喜。
无聊所以浅看就看完了
说的都是啥玩意儿，似是而非，片面武断，逻辑不清，又自以为很深刻清醒…
这导演真有点东西啊。氛围感拉得十足了。运镜比很多古偶的导演好太多了吧。作为短剧来说，很OK了。虽然因为是短视频剧，所以剧情很多经不过考究。但小言就应该是这样，男帅女美，把该说的故事说完就成。不要天天上升到什么家国，什么大格局。一拖就是每集四十分钟，一部六十集。实在有点烦。最后想说的是，能把我吸引住的，一开始还是这个男主的颜值啊。这颜值在短剧里太浪费了。为何那么多大网剧的古偶的男一男二男三这么丑。他这样儿的只能拍短剧。快来些好资源吧。这剧男一男二的演技相对来说也比女演员好一些。
情节不错，人物看完就没印象了。第三部虽然漏洞多，但物理老师的人物形象还是很突出的
一口气炫了六集，根本停不下来。国内没几部第二季能比第一季还好看的电视剧，所以这部剧能做到真的很厉害。除了大宝和自己的艺人这对cp感比较弱以外，其他的配对都挺不错（女四的戏份我跳过的最多）。优秀真的是一个很不错的男生，梁爽和他都有非常正确的恋爱观，只不过因为工作原因两人渐行渐远。幸好蒋兰州在身高方面和梁爽特别搭，所以我看这一对也挺顺眼的。这部剧在职场方面真的挺写实的，越来越有代入感。这部剧不错看的，看了一定不会后悔。希望关晓彤能拍出更多好看的作品
名不虚传大文豪，情感的冲击力太强了。建筑和文化关系的段落很深刻。并不易读，值得。
曾国藩一生跌宕起伏，内圣外王才是他坚持的力量，不意最后竟是郁郁而终，留下的是巨大的精神财富，陈尹恪也说自己见识不过围绕在曾。有机会再细读一遍。
所谓的高情商，无非就是站在对方角度考虑问题，由他人及自己，控制好自己情绪，不抱怨，积极向上。对于群发短信，我也是一笑了之。
刚开始我以为这真的只是一本讲树的书，后来出现了各种树的作用，名称来历，和历史相关，虽然对我我来说有点无聊，但还真的被动了解到了和我自身相关的冷知识哈哈哈
这是一本将哲学思想和传记事实相结合、探讨存在主义与现象学的书。以存在主义哲学家萨特和波伏娃的关系为主线，集结起与他们的生活、思想、工作相关联的诸多存在主义大咖们——尼采，加缪，克尔凯郭尔，海德格尔，雅思贝尔斯，梅洛庞蒂等等，可以想象，几乎每一页都有思想的火花闪现。 本剧中对存在主义的起源，背景，发展脉络，基本特质，思想“转向”等做了详尽的解读，而对相关哲学家的生平故事所展开的事无巨细的记述，让有些枯燥和冲突的存在主义哲学，多了不少人间烟火的味道。“存在大于本质”、“他人即地狱”、“自由”、“自在”、“自为”等概念，被编剧八卦式地化解在不同的故事里，不再高冷。 还必须点赞本剧的另一特点：参考文献、注释和索引这些“后文本”，几乎占据本剧内容一半的篇幅，这种旁征博引和治学态度的严谨，真正打脸了当下国内学界某些复制粘贴式的科研态度！ 就此，向编剧致敬，并推荐给那些没有系统见识过存在主义思想的读者。