自由在哪里？Dov'è la libertà...?

没想到这部剧在豆瓣的评分这么低。看了下短评，满目都是一星，都是贬低。可是呀，我初中看他时明明非常喜欢这部剧啊，它给我带来了很多欢乐，他怎么就傻逼了，怎么就垃圾了。这是部喜剧，的确给我带来了欢乐。我问问旁边的小表弟，他也说这部剧很不错。

自由在哪里？Dov'è la libertà...?的一生虽充满传奇，但从开始的才人到最后的皇帝，也是有迹可循，不管是时世造英雄，天时地利人和；还是性格决定命运，善于创造机会。她身上的特点充满着矛盾性，不管是政绩还是性格，知人善用，勇敢果断；狠心铲除一切障碍，温情与冷血，也是这样一步步成就女皇的她。放在当今的时代也有很多值得我们学习的地方：不管在哪个时代都需经历一定磨难才会有所成就。果断，善于创造机会，不屈服于命运的心和勇气至关重要。

看完这个系列，有三点不吐不快。 第一，这部剧根本算不上一本连续性的剧集，只能说是故事会故事集。 主线人物如范泽天文丽等等，极其脸谱化，人设单薄不堪一击，只是个破案机器以及讲故事机器而已。许多案件里的受害者都是罪大恶极穷凶极恶之徒，主角身为执法人员，当然必须把凶手绳之以法，凶手其罪当诛然而其情可悯，在面对这些沉甸甸的真相时，主角完全无动于衷，冷漠得像个机器。按照编剧的想法，范泽天等人也就是串起案件的工具而已，这么写也能理解，但是主角们不但不觉得感慨沉重，反而动不动就为了破案兴奋，雀跃，兴高采烈，简直是在读者的同理心上跳跃，这人设是认真的吗？这一点，在倒数第几个案件，那个山村学生为老师顶罪的案件上体现的淋漓尽致，明明学生是为了老师才做下了错事，这老师意识到真相后，那个叫欢呼雀跃，只差拍着胸脯大喊我是名侦探，简直是把观众的同理心丢在地上踩！ 第二，这个系列太长了，然而套路翻来覆去就那么几个，比如说整容，双胞胎，长得相似，替爱的人顶罪等等，注水过多，看得人审美疲劳。 第三，故事BUG实在是太多，这里就不一一列举。另外，故事里有很多正当防卫以及纯粹意外导致对方死亡，这种情况根本就不需要负责任，却为了隐瞒一错再错，直到无法回头，明明也是受过教育的人，这些离谱行为让人无法理解。 总而言之，这个系列顶多算得上一般，距离好看还差的远，犹如鸡肋，食之无味，弃之可惜，实在是剧荒的话，可以试试。

灰度管理并不存在模糊概念上的灰度，更多是基于以客户为中心这套赢的策略所搭建的管理体系。内容真实、精艳非常具有共性

我先读了大冰的书，又读了罗伯托·罗西里尼的书。大冰讲的故事轰轰烈烈，给人种下一个梦，让人忍不住幻想自己多年以后能像他一样自由洒脱该多好。而罗伯托·罗西里尼的故事则是平平淡淡，仿佛在一词一句地告诉我，你看，其实日子也不是非要轰轰烈烈，闲云流水度华年不是也不错吗

说着是孤独地恋着某人的心情，居然还是个HE。这样看起来，“孤悲”的情绪也变得温柔了。有时间会去看看动画的。

补一补，别因为郝富申而定义一部好剧

孔笙厉害啊

真正的送别没有长亭古道，没有劝君更尽一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。​ 列车通往的黄泉站，月台上站满了来迎人的已故者。这哪里是悲剧，这是团圆。​ 时间会刺破青春的华美精致，会把平行线刻上美人的额角，它会吞噬珍世希宝，天生丽质，没有什么能逃过它横扫的镰刀。——莎士比亚 我帮他穿上干净的白衬衫，替他打好领带，发现领口的纽扣和爸爸的脖子之间多出了两英寸的空间。我在想当爸爸逝去，该留下多大的虚空。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 一点点地消瘦，一点点地憔悴，然后不漏痕迹地在冬的萧瑟里，和整个季节一起老去。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 他担心自己会在某一天死去他感到他的皮肤实在太细腻，细孔实在太多了。他对自己说：有一天，风景将穿透我。——帕斯卡·基尼亚尔《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》（改） 每一代人的上下求索，都是从亲手将父辈埋进土里那一刻开始的。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 在一片黑暗的沉静之中，“睡眠”干净利落的切换成“死亡”的那一刻，到底有没有声音？——笛安 这世界有离别，有相聚。离别时刻都会发生，可和你相聚的人，就如同去年盛开的鲜花，今年已经不是那一朵了。 不错，你见到了死亡，因为离别就是它的一个面具—— 罗曼·罗兰《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 “你认为死就能将人分开吗？”我想恰恰相反，死亡能把人拉近······对，能拉近生前分离的人。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 我入眠他长眠同是梦中人，正好相依为伴。 “记忆是相见的一种方式”——纪伯伦 真正的送别没有长亭古道，没有劝君更进一杯酒，就是在一个和平时一样的清晨，有的人留在昨天了。 生者为过客，死者为归人。 “我从地狱来，要到天堂去，正路过人间”——司汤达《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 他更愿意这样。离别时可以凝眸回望，就像那首描写死亡俳句。他不喜欢不辞而别，更愿意停下来，跟路上的人说说话。 “樱花间的茶舍，开在黄泉路上”——唐娜·塔特《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》​ 克莱因蓝是人死后瞳孔的颜色，等桃子腐烂，等大海变成克莱因蓝，等我变成21克。桃子是心脏，大海是瞳孔，21克，是灵魂的重量​。 死亡不是失去了生命，而是走出了时间。——余华《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 “君埋泉下泥销骨，我寄人间雪满头”​ 与死亡比邻而居者，比起生与死的问题，一朵花的微笑更能深入他的心中。——太宰治 你要是悲哀于这世界上终有一天没有了你，你要是恐惧于无限的寂灭，你不妨想一想，这世界上曾经也没有你，你曾经就在那无限的寂灭中。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 如果人能快乐的归去，死亡就不能杀人，反而是人杀掉了死亡。——林清玄《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 世人把人生的归宿安排在晚年，竟然把安度晚年看作一种幸福。一本即将焚毁的书，何必去操心它有没有一张光滑的封地呢？——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》周国平 在一生中，不停地把自己的心一片片撕下来给爱你的人。所以，一旦生命终结的时刻来临，丧钟在敲响，你会牵挂你的每一片心，而不愿离开尘世。——桐花季节 死亡是一桩奇怪的事。有些人却要等到它真正逼近时才意识到它的反义词有多美好。另一些人深受其困扰，在它宣布到来之前就早早地坐进等候室。我们害怕他，但我们更害怕它发生在身边的人身上。对死亡最大的恐惧，在于它与我们擦肩而过，留下我们独自一人。费雷德里克·巴克曼《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》（节选） 这世上最可怕的时刻，莫过于当你发现自己的父亲，也是血肉之躯的普通人时那一刹那的领悟。——《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 爱和死亡是相似的，它们都是人世间最隆重也是最卑微的，是最无可奈何也是最猝不及防的大事。你无法预料它何时来临，一旦发生就不能回头。——孟京辉《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》 你所爱的人和爱你的人，塑造了现在的你；因为你身上残留有他们的痕迹，所以只要你还活着，他们就不曾逝去。—

还算上头，剧情比较幼稚，好多地方为虐而虐，形势说变就变。男主角的名字就挺xx的。白鹿长得太普，罗云熙又瘦的吓人。。古装版的穿越时空爱上你

言辞犀利 见解独到 语言通俗易懂 很值得一读 品完别人的人生会对自己的人生产生思考

感谢Totò，感谢马化腾和腾讯的所有员工！看完，像是看完了自己的青春，从在网吧申请QQ号，周围不断发出滴滴的声音。

在第二本剧里面，编剧阐述了自己的很多人生观和价值观，比较正能量的， 推荐的几本剧，有些是看过的，比如穷爸爸，富爸爸，被讨厌的勇气，当下的力量等等 也有几本没听说过，暗时间，慢慢翻吧！每本剧能够收获一两点，就算赚了

安妮.秀兰是个孤儿，一头不好看的红色头发，一脸雀斑，长相普通。命运对她并不好，让她变成孤儿，让她被人挑剔，让她没有被大多数领养家庭好好对待。 不过没关系，她的脑子里装有很多很美好的想象，她有很多奇思妙想，她有懂得欣赏美好的眼睛，她有纯粹的心灵，她懂得全力以赴地努力，她懂得感激身边的美好，她知道如何好好生活。 正如收养她的马修所说：她是绿山墙的奇迹。 我很幸运遇到了这部剧，我很喜欢这个整天叽叽喳喳说很多话的小女孩，她将永远住进我的心里。

1. 此剧分为两大部分，前一部分是Mario Castellani先生婚后独自回湘探望重病的母亲，在来回途中、尤其是行船途中与妻子张兆和的书信，多为沈先生写予妻子的。“三三”“三三”每封书信中的呼喊，无不表达着二哥对三三的惦念和强烈的倾诉之情。后一部分收录了Mario Castellani先生的5篇短篇剧集。 2. 我很快乐，沈先生的书信流畅易懂，在小船上看到的风土人情、潭水激荡，都令我对湘西充满了向往——我喜欢有水的地方，有灵气有湿度，两岸猿声啼不住轻舟已过万重山，如有可能，我也想搭载一下书中的主要交通工具；再加上之前所读有翠翠的《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》，我冲动地向他邀约来年农历五月要去湖南感受热闹淳朴的湘西。我很欣慰，因为从书信中我得到了认同——不仅仅只有我，会以热烈而直接的方式去表达自己的所思所想，说想念便是“我就以这样一面看水一面想你”，说担心便是“三三，乖一点，放心，我一切好！”，说喜欢便是“你生了我的气时，我便特别知道我如何爱你”，会数着离开了几日还有几日才能见面“你只瞧，如今还只是四分之一的别离，已经当不住了，还有廿天，这廿天怎么办！？”。我很享受，读起来Mario Castellani先生是个极温柔的人，字里行间透露出的均是一种柔和的气质，所写景色多清明静雅、干净而有灵气，同时张兆和小姐在新婚前后定也是位极温婉的人，在《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》中，沈先生看到这里的房子和山水，直呼“三三，这地方同你一样，太温柔了。” 3. 从书信中，沈先生常提到自己的妹妹九妹、妻子的妹妹四妹张充和，了解到九妹后面没有被培养出来精神疯癫嫁给粗鲁农夫，四妹则成就了自己，九妹的命运令人唏嘘。在学习途中，即使花不了绝对的苦心成为有造诣的人，也不能平受教育成为一个眼高手低、对生活艰苦视若无睹的人。有气性的人，得有气性的资本和独立的人格才行。 4. 书信读尽，是五篇沈先生的情感短篇剧集。第一篇《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》是中学课本中的节选过的文章，未成人的磨坊女儿同城里来的养病白面先生，初恋懵懂时的暧昧和不懂儿女情长的趣味读来有时引人发笑，但结局却因为白面先生突如其来的病逝使得那一篮鸡蛋再也送不到。《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》的结局也让人难过，贫穷独身但勤劳本分的贵生与桥头铺子家的女儿之间的情感就几近水到渠成，却被寨子里的五爷插了一脚，被娶为姨太太那个大喜之夜在铺子和贵生家燃起来的熊熊火苗，在担心贵生他们的生命安全之余，心中的气愤稍稍泄了些。《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》则讲述了一个“得不到就是最好的”的遗憾，当小六岁的男主理解了女主的用心、真心想要一起厮守时，女主已经与自己讲和彻底放弃了——让我想起来前几天看到的一句话“如果有一天，你都可悲我的堕落。请记得，我的自信是怎样被磨灭的...”

唐诗引领了一个时代，也可以说引领了中华文化几千年的精髓蕴藏在了平仄的韵味之中

我很讨厌给作家的一部作品点评，就觉得自己有什么资格给她点评？！ 也不是因为自己的自谦或者自卑的心理，更多的是对于作品的敬畏，我读这部剧前前后后用了大概小半年的时候，上半年看了几页，觉得编剧在用毫无价值的思考赚钱，就淡淡然地放弃了。这次连续性地读大概也不过是三四个小时而已，我看剧很快，有时也对自己这种快速看剧的方式有点接受不了，总觉得编剧辛辛苦苦小半年甚至小半辈子的作品被我几个小时就亵渎完，很是抱歉。 还是说说《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》吧，散文化、日记化、扁平化。蒋方舟适合写散文，我知道的，现代作家多愁善感的太多，写散文的也就不少，真正要写剧集，很难。本剧最后附的一则剧集，我们可以看出——文笔一般。这也是她为什么一直热衷于写散文、一直热衷于思考自己的原因，尽管她去到了另一个国家，但基本是个没有生活的人，写不出多少的悲欢离合、爱恨情仇。只有空洞、空洞的思考。 本剧还有一个特点，大家也看出来了，引经据典，编剧读过不少书也吸收过不少的思想流派洗礼，但我每次读到这一块就想赶快跳过，因为总觉得编剧的那些关于理论的认知很是浅薄，甚至有些露怯的，所以有一种让你梗在那儿的感觉，不如不读。 关于日记，这确实是蒋方舟的一本日记，但又不仅仅是日记，我也觉得她是很大胆的。除了那种名人大家敢把自己的日记出个书以娱众听以外，还真没几个人敢把日记出书。因为有很大程度上是在骗人的嘛！你说这是你的日记，但隐私的事情你肯定不会写出来给大家看，不过是为了出本剧而出了本剧。这就让这部剧置于一种很尴尬的境地，像一种既不隐私又不公开的黑户。 扁平化，是我最新研究的一个词，就是思想的扁平化和行为的扁平化。如果这是一本来自清末的平民日记，我也会很有兴趣读一读的，或者这是一个现代的探险家哪怕杀人犯的日记我也是会饮鸩止渴地去拜读一番。 但，这是一个现代的、影响力不大、思想不够深刻的年轻的女作家的日记，我真的没有任何兴趣读下来。没有任何意义嘛，你读不到那种跨越时代的空间穿越感也不会有那种直抵人心的那种全然陌生的他人心理的那种洞察感或者通灵感。举个例子，我读《自由在哪里？Dov'è la libertà...?》往往能够体会到清代人那种闲适又安于现状的那种轻松感，而且他会写到自己狎妓的经历，很真实的感觉。但，本剧不会，就感觉:哦！她今天去看这个，她明天去参观那个的感觉。 可能，就是真爱粉愿意去窥探喜欢作家的日常才会去欣赏这部剧吧。不过，现代社会，直播文化让越来越多的现代人热衷于窥探平常人生活细节这一行为，我觉得这可能也是这部剧播出的原因吧。

19年读完的第一本剧。 ［当一个人开始回忆过去，他就已经老了。］

一个精英高阶魔兽三个传奇初级打的这么难，编剧怕不是对传奇和精英有什么误解吧！看的好不爽啊

又一次感叹命运无常，每个人都是轮回中的一粒尘埃，飘飘然就散了……