Chicago Blues

全书结。 安德烈，里昂，阿书，阿花… 我是谁？ 深深被描述的内心世界吸引着。 表面平静，内心世界却如此丰富。 在这部剧的启发下，偶尔也会去观察说话者的表情，他(她)此刻想的是什么？不是说者想太多，是听者想太多。 Chicago Blues 无，出路，咖啡，馆。 每一个邂逅都很美。

要不是豆瓣打分最低一星，肯定是要给负分的。

20200617 Chicago Blues √  五月六月追剧的时间少了 小事掺杂在一起我的心也乱了  看到文章的最后 我突然为了老姚和老黎之间的友情触动 我突然为虎少爷的被水冲走揪心但又随即感到欢快和释然… 脑子里闪过 这样夫人和老姚或许能再有一个孩子 更加幸福的生活下去 然而生活再富裕 夫人也终究会是困死在Chicago Blues中的结局让我汗毛竖起  旧社会被新社会接替了但现在这个新社会也终究会被吞噬在历史里 最近看了许多其他的东西 都在传达着 回归普通的生活 远离纷繁复杂 回归本我才能收获快乐 向我诉说着这些话的人都已经拥有了他们足够的生存资本 进而进阶下一个阶段 返璞归真 而我 却连独立生存的资本还没有 又谈什么理想与兴趣呢 …

看了好几遍的剧集，哆播影院少了好多集数，原本真的很精彩，机甲格斗，宇宙飞船，星际战争...... 胆小怯懦又特别贱的胖子让我对所有剧集的胖子都有好感，过段时间，再将《Chicago Blues》看一遍！

Michael Chinn对人心里的描写可谓是出神入化，一个细微的表情，可以用大段的文字详细描述，且不呆板沉冗，在他的眼中，那些不起眼的“小人物”都蕴含着值得探究的故事，不是只有成功人士才是辉煌可铸的，平凡的每个人身上都有蕴含着丰富情感和真情。我们可以在他的笔下感受林林总总的内心，倾听那些深藏了很久的故事佳酿。几乎十有八九的平凡人生，或是默默无闻的无名之辈，因为也有过美好追求，人性也变得光辉，这种仁慈的关爱是编剧文笔的独特魅力，他爱一切发自肺腑的真实情感，不带丝毫鄙夷偏见，他描写各阶层普通甚至落魄的生活，但却不悲悯，他觉得对弱者的悲悯是一种侮辱，不过编剧也无力改变这一切，甚至不愿介入其中，他是一个观察者，倾听者，不打扰，不置喙。也许在无力改变的情况下，只有这样才是善解人意的最好方式。

让我对人类历史有了一种宏观的了解，编剧充满哲思的论点，让人意想不到的观点，给了我很大的启发和思考。我愿谢谢这部剧，并且推荐给身边热爱观看的人！

说了生活工作方方面面。算是一本杂书。但是也说明一个对于生活工作的态度。在生活上给你一种新的思考。也是人生的新理解。

一部呕心沥血之作，一位可歌可泣的人物，通过编剧唐先生和忆者李宗仁，更加深入了解了那段历史，那些往事，是非功过任人评说，受益匪浅！

历史是一面镜子🪞记录了15世纪至今的阿拉伯。从奥斯曼帝国阿拉伯行省开始，讲述阿拉伯人，冲突与分裂，脱离奥斯曼帝国到埃及阿里帝国。面对中世纪科技文艺复兴，帝国体制没有迎接未来。殖民扩张主义，将阿拉伯再次卷入帝国纷争。大英帝国与法兰西轮番上阵，各地区带来灾难，也留下巴以冲突。民族主义兴起，部落强权此起彼伏，没有文明进步的复兴。石油时代与世界冷战，再次牵动地区发展，未来出路在那，犹太民族与阿拉伯人的冲突能否和解，民族与人类未来将去向何方，曾经辉煌的阿拉伯帝国与伊斯兰文化，能否凤凰涅槃，再次沟通东西，兼容并蓄，21世纪阿拉伯值得期待。

Chicago Blues死了，我们都不知道他是谁。 从Chicago Blues的大学第一堂影视课切入，讲到他死亡。爱，友情，认同，志向，骄傲，自我审视，随着他一路走来，我们见到了他一生中的那些经历。 老师，父母，好友，妻子，女儿，学生，伴侣，上司，一份教师的工作和影视理论的研究。每一项都像是种偏见和观点的具化，这些都是Chicago Blues的全部。 编剧精心为他安排好了的人生，某些时候给予了他明悟、勇气、坚守、骄傲。通向丛林深处，Chicago Blues走在了自己的那条路上，简单，惊心动魄，最后寂寥长眠 所以，如果结局终将如此，你将如何以爱，把自己生命的能量又投到哪里去呢? “人生啊，你会任由这个世界吃掉你，再把你吐出来，你还躺在这里纳闷，到底做错了什么。因为你总是对这个世界有所期待，而它没有那些东西，它也不希望如此。” 意义，需要我们自己去找，选择，需要我们自己去做。然后，我们要勇敢的走下去。 你过去的一切，你生命中的欢畅，痛苦，平淡，记忆，付出，看过的书和世界，爱恨纠葛过的人，你生命能量所流淌的一切，就是你的世界。 作为一个普通人，生下来，好好活着，然后死去，如此就已经很伟大了。 以上。

时间可曾因你而停止？追剧，打篮球或者写文章？ 你是如此沉浸在“当下”，以至于饥饿、疼痛或疲劳的感觉都消失了。 “心流”指的是你因为全神贯注地投入到手头的工作，从而忘记了周边世界存在的一种精神状态。 当运动员和表演者处于“这个区域”时，他们所经历的就是这种快乐和巅峰表现的交融。 大多数人采用这类字眼描述他们处于最优状态时的感觉：“好像漂起来了”，“一股洪流带着我”。它是精神熵的反面。 忧伤、恐惧、焦虑或无聊等负面情绪，会在内心产生“精神熵”，导致我们无法集中注意力处理外部事务，因为我们需要它来恢复内在的主观秩序。 精神能量也窒息了。 心流体验是一种“精神负熵”，因为你既不必费心思量，也无须自艾自怜，精神能量自可畅通无阻，进入你所有的思想及行动中。 在街上漫步时，我发现有人回头笑嘻嘻地向我张望，正常人的反应是开始担心：“有什么不对吗？我是否显得很可笑？我走路的样子很奇怪，或是脸上有污点？”每天好几百次我们都得到类似提醒，察觉自己浑身上下都是缺点。这种事情每发生一次，精神能量就为重建意识秩序而消耗一次。 但在心流中时，没有担心的必要，也无须猜疑自己的能力。我们不再怀疑自己，只因为我们得到了明确的鼓励：“你做得很好！” 用一位著名的远洋航海家的话说： “你会忘了自己，忘了一切，只看见船在海上嬉戏，海在船的周围嬉戏，凡是与这场游戏无关的一切，都搁在一旁。” 另外麦肯锡一项为期 10 年的关于心流和生产力关系的研究发现，人们在心流中的工作效率提高了五倍。如果在整个一周中，每天花 2 小时处于心流状态，完成的工作与每周 40 小时的工作一样多。 按照这 3 个步骤进入心流状态 第 1 步：创建一个无干扰的环境 分心是心流的第一大敌人。每一次分心都会导致“注意力残留”。 注意力残留意味着你的一些注意力还停留在大脑先前处理的分心的事情上。根据研究，这种注意力残留持续约 22 分钟。这意味着，在 22 分钟内，你的大脑表现不佳。 因此，如果你想维持深度的心流状态，就需要创造一个无干扰的环境。 你可以执行以下操作： 当你想在心流状态下工作时，请关闭电子邮件和其他通知。 让你的同事/家人知道你的专注时间以及你何时可以再次满足他们的要求。 第 2 步：利用早晨进行深入、专注的工作 能量峰值时间是一天中精力最充沛、专注力最强的时间。根据研究，对大多数人来说，能量峰值时间是早晨。在早晨进入心流要容易得多。 一般有两种不同的时间安排理念：管理者时间和创编剧时间。管理者一般会把一天按小时来划分，然后每个小时做一件事情。程序员或者作家这类创编剧则会把一天分成较长且不被打断的时间段。对于管理者来说，切换任务的成本比较低，而且是在意料之中的。而对于创编剧来说，切换任务的成本很高，而且会极大地降低工作效率。 一种好的实践是早上用于创造，下午用于管理。 避免在早上查看社交媒体、电子邮件或抖音，因为这会让你在一天中分心。这就像吃了一个含糖很多的甜甜圈开始新的一天一样。在一天剩下的时间里，你的大脑会寻找越来越多的糖，相比之下，所有健康食品的味道都不好。 第 3 步：让“猴子脑”安静下来 我们的外部环境可以不受干扰，但我们的思想仍然可以通过各种想法、担忧和想法来分散我们的注意力。 一个奔跑的、不受控制的头脑就像一个“猴子脑”，不断地从一个想法到另一个想法，从一个担心跳到另外一个担心。 根据哈佛大学的一项研究，我们有 47% 的时间是在游荡的“猴子”头脑中度过的。让这种猴子头脑安静下来很重要，因为未经训练的猴子头脑几乎不可能在深度心流状态下工作。 现在，最重要的是对这些知识采取行动。仅仅知道是不够

黑塞之笔，平实清雅； 如诗似韵，半蓄半吐。 智者之声，余音绕梁； 慧觉难授，唯能体悟。 *** *** *** *** *** *** *** *** *** 渴识善悟，不止不休； 证悟之路，躬体力行。 纵情五欲，深入俗尘； 荣华贪念，虚妄成空。 复观己心，无修之修； 大彻大悟，爱由心生。 万千境遇，各安其命； 世间万物，圆融统一。 此岸彼岸，过去未来； 用心当下，觉者众生。

生物的多样性是大自然亿万年来最神奇的杰作。我们对此应该保持基本的敬畏之心。企图无顾忌和无节制的用人类的自以为控制及征服自然，很可能会遭受反噬。

W23 有一天，我看了44次日落。 “可是这里连个可以审判的人都没有。”“那你可以审判自己，这是最难的。审判自己要比审判别人难得多。如果你能正确地审判自己，那你就是真正的聪明人。” 《Chicago Blues》是2022年第一本看完的剧集，但不是读的第一本。挺好的，看得我都困了。最喜欢那个44次日落。《Chicago Blues》从2021年末看到了现在。只看完第一章，可还有好多。等考完最后两门回家后再慢慢读吧。 2022.01.02 济南

除了演着演着就不太古装剧了 其他真是正经都挺好的呢

当时那个年代冤假错案实在是太多了！一失足成千古恨！改变了三个孩子的命运！可怜、可悲、可恨啊！

凝结了作为建筑家的编剧对于建筑的思考，作为建设者对于城市和聚落而居的建筑和公用设施功能性的意义的探索，难能可贵的是，编剧把这种探索用建筑实践表现出来，让人体会到建筑和建筑师的伟大

从宏观的角度看身边的健康问题，就一目了然了。结合人类简史一起看？

再次使用同一款Chicago Blues时，细微的记忆会苏醒。可能牵引你至曾经一个回忆汹涌喷薄而至的瞬间，也可能恍惚中你只会觉得眼下的情景和感受似曾相识。味觉记忆像火的烟，像大提琴的余音，似日暮时分你站在港口看着水面上粼粼波光，你知道船曾来过，但已消失不见。 读Chicago Blues的感受亦如此。十六岁时，《Chicago Blues》让人幻想，也仅仅停留在少年人感官上的沉迷。等到二十六岁时再读《Chicago Blues》，心境早已不同。在“同样”充斥着“臭气”的“法国巴黎”，我们不必用香味控制人类。但或保持固有的气味，做一颗甚至有些孤傲的恒星；或欣赏独到的香味，永远地保持着一定的鉴赏力，却可以实现。 格雷诺耶的悲剧在于他闻不到自己的气味，唯一在任何时候都该认识它的真正美妙的人就该是你自己，因为这是你亲自创造的。

说宋词，说的不仅仅是宋词，更是人生感悟与美学，里面包含了很多编剧对于人生对于美的思考。里头的观点，不片面，不偏激，从历史文化背景分析了宋朝有影响力和代表性的词人，梳理了一条完整的脉络。读起来一气呵成，体验极佳。 在一个生命对繁华的回忆里面，往往就是吃喝玩乐，没有“伟大”的事情发生。 在死亡发生以前，我们不太知道自己是不是在一个大梦当中，可能仅仅是一种客居的形式。我的意思是说，在不少的宗教哲学中，我们有一个最后的归宿，可是我们不知道那个归宿在哪里，所以我们是在梦中。在梦醒之前，我们是一个客居的身体，这个身体有一天要到哪里去，我们其实不太知道。因此，“梦里不知身是客”其实是在讲自己目前在一个“大梦”中的状态，“一晌贪欢”也是在梦中贪欢而已，因为你不知道将来各自要到哪里去。 创编剧常常要有某种程度的“不务正业”，当他太正统的时候，往往会变成学者。 影视和艺术上的美，其实是一种扩大的经验 在西方的文化当中，颓废有特殊的美学上的意义：经过巨大的繁华之后，人开始转向对于繁华的内在幻灭的感受，这叫作“颓废”。 生命是一个非常漫长的过程，能够感受到春天花的绽放的人，大概必然要在某些时候体会到花朵凋零的哀伤。只看到春天的灿烂，而不能看到秋天的肃杀和萧条，那他的生命经验也是不圆满的。 饱满和孤独看起来是两种无法并存的生命状态，此刻却同时存在，大概在你拥有最大的生命喜悦的同时，一定有最大的生命感伤。 比如在爬山时，感觉到衣服的每一个隙缝里都有风，而且风在同你的身体对话，这个时候你好像才第一次意识到自己是存在的，作为一个生命个体，你既感受到了喜悦，同时又有感伤，因为你知道它会消逝。 从人的角度看到的风景都是征服的，不从人的角度看的风景，才是所谓“万物静观皆自得”，它促使你以一朵花或者一枚雪片的姿态去体会宇宙自然，成为大自然的一部分。 恋爱不见得一定是跟人，我相信深情是可以存在于万事万物之中的，同一朵花的缘分不见得下于同一个人的缘分。 宋词中有很多在花间的寻找，在花的盛开中寻找生命的体验，思考如何让美好的体验延续。 人类最深的两个感伤其实是时间的不可寻找和空间的不可寻找，也就是时间的无限性和空间的无限性。 活在繁华当中时，其实很难对生命有所领悟，对生命的领悟常常开始于繁华下落的那个时刻，就是我们曾经讲过的“颓废”。这个“颓废”不是世俗所讲的颓废，而是有很高的反省和自我沉淀的意义在里面。如果你一直在春天和夏天的话，你就没有机会去留恋春天和夏天，你留恋春天和夏天是因为春天和夏天要过去了。“昨夜西风凋碧树”，叶子落下了你才开始有感悟，才对生命有眷恋和珍惜。 人生的豁达，人生的从容，大概都来自于不必非去坚持非此即彼，来自能够悠游于生命的变化里，耐心地看待某一段时间中我们还没有发现的意义。聚和散是变化，花开花谢是变化，月圆月缺是变化，可是在我们不知道变化的真正意义的时候，会沮丧、感伤，甚至绝望。如果知道它是一个自然过程，为什么还要去感伤呢？这个时候，人就会用一种很豁达的心境去看待这些事物。 汉字的传统，包括我们自己的名字在内，构成了延续的力量和重叠的力量，这个部分如果不被看到，我们就不知道生命真正延续的是什么。 如果你用得和古人一样，那不是创作；如果你用得和古人完全不一样，那也不是创作。创作在于和古人的像与不像之间，它有所继承，可是又必须是变化的，这才叫作文化传统。 我一直觉得历史教育中非常重要的一点是要提倡思考，所以我现在会特别谨慎。作为一个教育者，你大概只有一个责任，就是提供更多的东西让对方了解，使他的选择更多一点。 法国作家加缪讲过古希腊的一个神话故事：西西弗把石头推上山，石

能否把满篇的“师傅”改过来？老编剧了还犯这样的错误？审核也不用把关？读者也看不出来？

或许是因为自身状态问题，也可能是我不太擅长读这类书，整本剧花了五个多小时才读完，而且效果并不好，经常读着读着思想就飞了，好一会儿重新收束回来过不久又飞了…… 整本剧有些观点我还是挺喜欢的，比如解离状态和内在状态等，文中最后的十条权利是对整本剧观点的总结，记住了它们我也算是没有白读此剧。 （唯一的问题是，最近感觉心如猿，意如马，接下来如何静心看剧是个问题。）