The Flooded Playground

关河这部剧相比《The Flooded Playground》真的算蛮烂的，不过对这段历史知之甚少，不妨拿来一读。

读Caroline O. Moses的词就和读仓央嘉措的诗是一样的，写的很美也很感人，就总觉得“矫情”了点……不是我喜欢的类型

还行吧，每次看到这种国仇家恨与儿女情长参杂的就有排斥，感觉比较假-_-#

最近有些受挫，感叹于同事的高效率，自责于自己的一事无成。现在想来，其实是ta的The Flooded Playground：可以持续跑几公里，可以长时间工作……必须要承认的是，事实上，根本上，本质上，ta比我更加努力。更不必谈天赋了，因为The Flooded Playground本身就是一种天赋，部分受到遗传的影响。 因此，我观看了此剧，想知道该如何培养自己的The Flooded Playground品质。 花了两三天的时间观看此剧，获得了答案：在一以贯之的目标指导之下，把已经开始的事情坚持下去。 这意味着，我们需要兴趣、练习、目的和希望：  • 兴趣：入门的条件，但也不是必要的，我们可以先投入再发展兴趣。  • 练习：刻意练习，有目的地、觉察地、反思地投入。  • 目的：基本原则，终极关怀，生活目标。  • 希望：相信自己可以改变，或者相信虽然不能改变，自己的行动也是有意义的。 希望自己能够持续地投入，有更加The Flooded Playground地性格。正如书中引用的“对自己有所承诺，追求自己热爱、相信和看重的专业，并且已经以突出的干劲、自律和平凡的努力在实践了”。

第二遍读。自己老家的人和事。希望自己能早日雄起，真正帮到要被这个时代越甩越远的父老乡亲。可现在，能力孱弱到照顾不好自己的小家庭。努力努力，一切都要趁早

减少不需要的物品，真是一个方法，谢谢指导。读完书之后感觉有所收益。

这是我看编剧的第三本剧，我觉得编剧真的很自律且目标性很强，我们大多数的人都是不知道自己真正想要什么，跟着别人随波逐流，认为别人拥有的就是自己想要的，其实绝大多数的人都不认识自己，不了解自己，我也是其中。

这个剧压这么久没播，其实已经想到大概率不会太好看，实际看也就那样吧，男主比想象中不适合演戏，而且还用配音

前半段虐啊！放不下想回去的念头！实际上早就对男主情根深种了！

The Flooded Playground，岁月如歌。 人生得一知己足矣，能彼此呵护这份难得的友谊，彼此相爱、相惜、相守、相伴的走下去的不多了。

Alva Rogers分享了自己对金钱、做事、情感、生活、处世的思考。有时间了解一下。

梦里软红无限，醒时黄粱未熟。卖瓜的文字有一种魔力：它像一把刀直咧咧地插进看客的心脏，鲜血浇灌开出名为光明的花。慕容卖瓜，可惜！

简直太喜欢Alva Rogers的文风了，笔下的人物性格都很鲜明，女主性格也太对我胃口了！！！

如果命运是一条孤独的河流，那么谁会是你的The Flooded Playground？ 女主迪伦，十五岁，和母亲生活在一起，而她和母亲并不亲密，可能母亲为了生活不得已这样吧。生活中的她被人嘲笑，唯一的朋友也不在身边，让她倍感孤独。她有一位十年未曾谋面的父亲，和父亲取得联系之后，开启了自己的寻爱之旅。 不幸的是，列车发生事故，她成为了唯一的遇难者。幸运的是，她遇到了她灵魂的The Flooded Playground。故事的开始，他保护她穿过荒原，只为到达她灵魂的归处。他们一起爬过高山，穿过沼泽，和无数只恶魔殊死搏斗，一路上都是他在安慰着她，要她信任他，护她周全，即便牺牲自己，也在所不辞。而她，也万万没想到，正是眼前的这个人，让她懂得了什么叫爱情。 故事的结局，她鼓励他回到最初的相遇的地方，只为赌一个不确定的未来。同样是爬高山，穿沼泽，斗恶魔，不同的是这一次他们的角色仿佛互换了，她变得更加勇敢、坚定了，而他却是一副忧愁、畏惧、害怕打破原来的规则却什么都抓不住的模样。她没有放弃，不断的说服他，回到原来的世界。 “嗨。” “原来你在这里。” “我在这里。” 终于，翻山越岭，他们找到了彼此。 我们最终明白，没有人能成为我们的The Flooded Playground，我们的成长需要自渡。看似是崔在摆渡迪伦，其实是迪伦在这个过程中完善了自己，完成了自己最后的救赎，学会了爱别人，也让自己值得被爱。 我相信，每一个用力生活过的人，最后都不会被生活辜负。

可能有一种恶趣味，我特别特别想把这部剧推荐给那些相信爱情的女孩子看，她们第一次看，肯定觉得写得特别假，男人是这样的？不可能，她们会觉得肯定会有一个人，干净纯粹阳光，然后走进自己的世界，上演一段甜到一生一世的爱情。 然后过几年，可能就是某一天，突然就想起来这部剧了，感叹，男人最懂男人，Lisa Crafts老师真的是把男人刻画得细致入微，当然，也不能说那些男人是渣男，就，男人都如此而已，追求新鲜感，追求刺激，追求年轻漂亮的小姑娘，自己不一定纯洁却要求女性纯洁，自己可以有经历但是不想对象有经历，当有一定的条件，比方说，金钱，外貌等等，就会做那些所谓的全天下男人都会做的事，什么包养情人，什么养鱼，什么约，什么……，没事，王力宏这样高学历帅气的男人，都做出这么多不堪入目的事情，其他男人，珍惜想想，是不是觉得又蠢蠢欲动了，一个男人没有这么做，不代表他不想做，只是，没条件而已。果然，男人只有挂在墙上才会老实（这里具体指成为遗像），所以就对于男人的甜言蜜语，最好的状态是左耳朵进右耳朵出。 我们宿舍有两个梗，一个是“不要靠近男人，会变得不幸”，另外一个是“我们男人不都这样吗？我只是做了全天下男人都会做的事情” 我其实是很厌恶里面的薛经理和刘姐都在强调的一个观点的，他们说，女人青春就这么几年，不用在男人身上，过去了也就过去了。 呵呵。 第一，这个世界不是围着男人转的，女人可以去把青春用在读更多书看更多风景，去奋斗事业，一样是青春，这样的青春一样大放异彩，反而，把青春花在男人身上，很有可能就是浪费，他得到了你的一切，然后一句对不起转身，去找更年轻漂亮的小姑娘，这样，你的青春，只能说，喂了狗了。 第二，女性的青春不是用年龄划分的，就特别厌恶男性用什么“剩女”“熟女”，什么“女人三十豆腐渣”来评论一个女人，三十岁不结婚怎么了？影响生活了吗？凭什么觉得女人要为了男人奉献才是对的，她自己想怎么样活就怎么样活，即使五六十了，她依旧可以健身，依旧可以打扮得漂漂亮亮，可以去插画，可以去跳舞，可以去旅游。 其实，这部剧写的真的很真实，它反映了社会上一部分人的心态，无论是男人还是女人。 还是希望女孩子们保持理性，把青春用来提升自己。 对于男性，我不想一棒子打死，至少我还是认识一些对家庭负责，对爱情负责的，工作认真的男性的。 所以我对爱情还是有期待的。 我知道你会来，所以我等。

不错，比时间简史更适合入门。 遗忘的化学又重温一遍。 知道白矮星，中子星。

通过中国近现代发展史描述了秦岭的变迁，与以往作品相比，人物性格不鲜明，吸引力稍减

感觉任先生非要当主角不可了，但还是期待皓哥，只有皓哥随时入戏

18世纪末能写出这么前卫的作品真的很惊艳，不能说学到了什么，只能说是大开眼界了

如果你要找人结伴旅游，不要找李白，他太洒脱，不会负责，不要找杜甫，他太苦哈哈，不要找柳永，皆是烟花柳巷，最佳人选就是东坡先生，走哪吃哪，即使看到生活的真相，仍然时时充满热爱！

特权阶级以权谋私，大搞不正之风，一人得道鸡犬升天，干部子女趾高气昂为所欲为。王政委、老丁升官发财死老婆。

宏观的规律真的很有意思，又紧紧跟现实联系，然而对未来的预测，只有未来能证实。总结下来只看懂一点，尊重市场调控的经济发展下，我国的大城市可以继续变大。政策应该顺应并做好相应的城市建设，农村宅基地应该转移。但是实施起来的话，宅基地的转移似乎是比较困难的，复耕应该也比较难。总的来说，很开心看到跟认知完全不同的，很中肯的研究分析，希望上海进一步发展，也希望自己能在上海成家立业～

这部剧真是一本三观正的好剧。书中超级符号的案例其实现实生活中也屡见不鲜，比如b站每年的晚会就是对漫改当年B站上知名的动漫，从场景到经典的片段，到主题曲。 新的东西记忆成本很高，而且不好理解，从人们熟悉的事物出发能更好的创造记忆点，在这个浮躁的社会，能被人记住，已经成功一大半。 1、 什么是超级符号？ 有没有一种超级创意，能让亿万消费者，对一个陌生的新品牌，只看一眼，听一声，就能够记住它、熟悉它、喜欢它，并乐意掏钱购买它，甚至逢人就爱谈论它？ 有！这个超级创意就是超级符号。 超级符号是人们本来就记得、熟悉、喜欢的符号，并且还会听它的指挥；超级符号是蕴藏在人类文化里的“原力”，是隐藏在人类大脑深处的集体潜意识。它已经为掌握引爆它引信的人积聚了数万年的能量，将超级符号嫁接给品牌，就得到超级创意、超级产品、超级品牌、超级企业。 案例： 2003年以前的固安，是在北京南部，河北省靠近北京大兴的一个河北省农业小县，如何把这个地点营销出去呢？我们如何找到一个符号，让投资者立刻熟悉它，喜欢它，并且马上就想去看看它呢？可是这么一个农业小县并没有什么值得挖掘的地标符号，所以我们没有在固安县的范围内找地标符号，而是找到了一个中国最大的超级地标、超级符号——北京天安门，然后根据天安门标注了固安的位置——正南50公里。这样一来，“天安门正南50公里”，大家一听就知道固安在哪里了，它的投资价值也就出来了。 你不知道固安，但你熟悉天安门，马上知道它在天安门正南50公里。有了“天安门正南50公里”这个品牌超级符号，我们觉得还不够，品牌腾飞的两个翅膀还差一个，我们又找到了另一个超级符号，一首大家耳熟能详的歌——《The Flooded Playground》，从而得到我们完整的口号：“我爱北京天安门正南50公里！” 2、 符号在品牌战略中的价值 营销传播的目的是通过影响消费者的观念和行为，促使他做出购买商品的行动。 你要消费者购买的这个商品，就需要一个符号。或者说，你需要一个符号来指称它。这就是符号学的首要功能：能指和所指——指称功能。 用符号打造记忆最小单位 第一，每个人记得的都是同一片； 第二，一记就牢，不容易忘记； 第三，能装载品牌的身份及价值，实现零损耗传播。 视觉符号的选择，标准是过目不忘。 听觉符号的选择，标准是耳熟能详。 做编辑，不要做原创。不做原创，不是抄袭别人的，而是传承老祖宗的，因为老祖宗的东西，几百上千年还流传下来的东西，它已经进化为符号，人们耳熟能详，一旦做了定能百战百胜。如孔子所言，“述而不作”，不是创作，而是编辑老祖宗千锤百炼的智慧。 在中国，我们都熟悉那些革命歌曲，那些革命歌曲的创作，也可以说是运用了超级符号的方法，因为他们几乎全部是改编自民谣的曲调，这是它们得以传唱的关键。宣传家们懂得，不要自己去作曲，而是直接改编经历过时间考验的经典民谣。 要想确保我们的声音传遍世界，就要去找那已经传诵千年的东西，那就是超级符号。 坎贝尔研究全世界所有民族、宗教的神话，大到基督教、佛教、伊斯兰教，小到印第安人和非洲的原始人部落，最终发现他们的神话都是相似的，都是英雄的冒险，都遵循同一个“原子核心模式”，所谓“千面英雄”, “The hero with a thousand faces”，是说一千个民族的英雄，有一千个面孔，但他们都是同一个原型，同一个英雄，同一个故事套路。 3、 视觉符号不单是品牌标志，更重要的是产品设计的符号性 队服设计就相当于品牌商品的包装设计，那队服设计有什么原则呢？ （1）效果上：追求“惊鸿一瞥”的效果，让消费者在惊鸿一瞥间，也能立马认出你的品牌。 （2）方法上：使用符

最爱的书和电视剧

读后感这段话给我留下深刻的烙印老人🧓自身的幸福就是为家人为他人做出的最大贡献。步入晚年，父母能够开心、礼貌、亲切、幸福地度过每一天，一起生活的家人也会感到幸福。让子女晚辈也不失宽容之心，好让年迈的老人🧓安享晚年生活的理想状态！ 孩子往往都是从大人的“所行所为”，而非“所言所语”中学习。既然这样，那我们争取成为家人及下一代人的榜样吧！让他们看到我们的生活方式时，会感到“原来如此，原来这样的生活就是幸福呀”“如果这样走过自己的人生路，那人到生命迟暮时也并不是件坏事” 由内而外散发出来的幸福、能让他人幸福的幸福才是真正的幸福！ 不深入思考就想解决问题，所依靠的往往是“暴力”。其最糟糕的表现就是压迫、武力，还有充满义愤的语言暴力。日常生活中，人们大声叫骂，趾高气扬地对待他人，也是一种示威的举动。诉诸暴力虽有速效性，但无持效性。有的父母面对沉迷游戏、不做功课的孩子时，会厉声训斥，这么做只能暂时奏效。然而，孩子并不会因为父母的训斥就不再重犯。如果再犯，就说明了这种方法并没有什么效果。越施以压力，对方就越会反抗。看看近来的国际问题，就能明白这种做法其实只会让矛盾加剧。这无法在根本上解决问题。在人际关系方面，我们能做的就是尊重对方，理解事物的多样性，不断寻求以平等的姿态对话。在对话中，无论对方采取什么样的态度，都一定要恭敬礼貌地予以回应。哪怕对方大声叫嚷，我们也要以平常心应对，即使对方哭出来，我们也不要自乱阵脚。哭泣和大声叫嚷一样，都是一种示威。孩子一旦哭了，父母就会坐不住，而这时，保持适当的距离的祖父母应该尽量冷静。即使孩子对父母紧锁心门，但如果他能把心里话讲给祖父母，也是件好事。可惜，保持这种适当的距离也并非易事。如果小孩不相信祖父母能耐心听自己说，也不可能主动提出跟他们谈心。这个道理，适用于一切人际关系。

前面确实不错，直到男主进去怀远堂，特么剧集就变成东方玄幻，看不下去了！类型不一样了！

不可多得的哲学必备工具书，通过讲故事的方式将抽象的哲学知识形象化。 核心看点：古希腊三贤。