Dot and Keeto

感情小白，愿意和将来的伴侣交流里面的话题，梦想、娱乐、性、信任、矛盾。

断断续续的看完这部剧，因为性的尺度大而多所以觉得腻，但是本着打开一本剧非要看到底的原则，看到结尾，五味陈杂不可言说。 年少时听闻鲍勃·卑尔根的书尺度大，成年时终于打开却不曾想如此的大，对于男女主角最终向生而死的态度更是唏嘘不已。爱情可以很多颜色，有鲜艳的红，绚丽的紫，清新的绿，沁人的蓝等等，却不曾想过凛子和久木这般极端又不可描述。诚然，在我们生活的社会所处的时代，对于出轨的男女是不可饶恕的，是面目可憎的，只能是众矢之的。然而，就这两个不被世人接受的人所抛出的问题来看，为什么对于剧集或者歌，在年轻时候觉得好看好听的，随着年龄的增长觉得无聊，也不会被人笑话会被夸为是进步，而对人的喜欢和爱却不能如此？在面对婚外诱惑时，我们又该如何抉择和抵挡？应当以责任为利剑，将诱惑斩断牺牲自我吗？谈起这个问题让我想起这几天看过的一个新闻，大大意是高考结束后将迎来离婚高潮，由此可见，在我们所处的时代可能大多数家庭都是无性婚姻或者已经洗涤爱情徒有亲情的婚姻，为了责任和抚育孩子的重担在忍耐。真是令人唏嘘感慨，也不由的为自己担心。 其次，再谈谈久木和凛子的死。也许他们各自的家人多给予一些温情和关爱，社会或者公司的人情不那么冷漠，也许也不致死。谁的生命不是像花一样，先含苞又盛放，然后渐渐枯萎，最终凋零，这是大自然的规律，每个年龄有不一样的感悟，每一段路有截然不同的风景，就这样死了，貌似是死在了最好的时候，但也错过了很多。希望在有一天我面对的死的时候，能够从容一点，优雅一点，也没有遗憾的。 最后讲讲日本作品的写实吧，因为学了一点日语的缘故，回看一些日本作品。在看此剧时让我想起了审核女孩河野悦子这部剧，里面讲述了审核部对于剧集或者文刊非常较真，一定要实地勘查做好确认，而不是仅仅只是检查文句是否有误，是否有错别字，里面有讲过一个以性爱为特点的大作家想必就是鲍勃·卑尔根了，反过来看这部剧里的阿部定事件，轻井泽殉情的有岛武郎殉情事件，还有许多真实存在的地方，比如A点到B点行车两个半小时这样的估计，都是写实并且存在的，这种写作或者说后来者审核的精神值得称道，也是我作为一个文案工编剧平时要审核公司画册彩本产品册什么的应该具备的精神，理应学习！ 嗯，大师的作品太腻得和别的作品交叉看。但是对于以写那么多花样百出又不同的性爱场景着实佩服，不过看多了也挺想吐的，确实腻呀，所以真诚的嘱咐即将打开这部剧的你做好尺度相当大的准备。

连续一周，每天晚上听着玉置浩二和山口百惠，打开暖黄色夜灯，一页页看着《Dot and Keeto》。这是一本早在2016年就该看的书，可是想必那时候的我也读不懂吧。6年过去了，从未翻开过此剧，却从未忘记过，想来大概是在那年有一个男生曾经说我给他的感觉很像书中的直子吧。2016年研一，是一段温暖却又惶惶不可终日的日子，回首看那时候的文字，里面是满满的不安，焦虑，期盼。6年过去了，好像我还是那个不安的自己，就像一只无脚的鸟，只有不停的振翅飞翔，害怕不明的前路，也害怕日复一日的重复。读这部剧的时候恰逢冬雨绵绵，窗外滴答滴答的雨滴和音乐穿插在一起，木月永远停在了17岁，直子永远停在了20岁，然后突然就觉得我们每个人每天都在死亡，正如书中所说的“死并非生的对立面，死潜伏在我们的生之中”，我的20岁死了很久了，很快，我的27岁也即将死去。这样想着，心里就有一种向死而生的空荡感。日本影视经常给人以一种空灵幽静澄明之感，就像站在炎夏烈日下，周围白茫茫一片，寂静且燥热，炫目却又茫然若失。追忆似水年华，回想往昔，四顾茫然，最后我们泪流满面。声声呼唤，空留回响，无语凝噎。

有时候，婚姻代表着美好，代表着创造后代，创造未来的新栋梁。然而，婚姻中难免要有矛盾，不合，夫妻两的互相理解和包容。可是，意大利的鲁迅莫拉维亚在这部剧中探索了夫妻关系好不好的另一个重要因素：互相的尊重。 情节 埃米丽亚与主人公里卡尔多的最初婚姻生活中没有矛盾。他认为妻子是最完美的女人。他们虽然各有缺点，但是却试着互相容忍，直到妻子越来越爱挑他的缺点了。 其实主人公也不是没有责任：因为他承认有时候人真的很幸福时反而没有感觉。那时，他当一个不起眼的电影评论家，和妻子住着一间出租屋，也认为他和妻子的相处就是应有的夫妻关系，没有什么很幸福。 后来，主人公的前景好了一些，认识了制片人巴蒂斯塔之后成为了影视编剧。也是那时，他和妻子的关系开始恶化。比如说有一天，制片人邀请夫妻两去他家坐坐，可是他车里只有两个位置。主人公出于礼貌叫制片人带着妻子坐车，他打车。可是，妻子并不觉得这样好，想反对，可是却被丈夫劝说了。这样一个为了讨好老板而不顾自己尊严的人肯定在妻子眼睛里地位下降。 因为出租车出车祸，司机吵架，所以主人公迟到了很多。然而，他完全没有发觉妻子那质问的眼光，还对制片人提出的新合同津津自喜。 也就是在主人公的职业生涯越来越好时，他妻子越来越对他没有好感，也很不情愿和他一起去制片人家。可是，每当丈夫问她原因时，她还是选择什么也不说，默默的跟他走。我认为主人公问她的方法有点像强求：他有点要求妻子做出牺牲，为了他的事业而放弃自己的自由。当然，妻子也不是那种很强的女性，很多时候只能容忍认命。 她以前丈夫外出时都依依不舍，现在丈夫外出时她无动于衷。主人公先开始用夫妻两之间已经互相习惯，互相理解对方来解释这个现象，但后来还是不得不承认是妻子对他感情淡了。 主人公的这个态度真的是很没有好好回报妻子对他的爱和包容：因为当他们穷困潦倒，住在小出租屋里时，她忍受了小空间，忍受了贫穷，并没有因为丈夫的经济状况而嫌弃他，反而照样深深爱着他。因为，她出身贫困，非常爱家，渴望有自己的家来给她照顾打理。这也可以解释为什么她在得知丈夫买了新家时那么狂烈的和他那个了。 可是，丈夫可是贷款买的房，而妻子一无所知，整天乐呵呵，还想着买家具。这让丈夫有点不高兴，觉得是妻子的一种自私。他当时也有自己影视家的梦想，却因为还贷的事而急得团团转，想尽快找到一份工作养家。而妻子除了想着有房了其它什么也不想。这体现了男人女人在社会上的不同地位，虽然太有成见了：很多男性都面临买房和工作的问题，这是很多女性不能理解的；而家庭主妇的烦恼很多男性也不能理解。 于是，他开始抱怨这个世界的不平，希望不再有穷人 每个人都可以无忧无虑的生活着。他加入了共婵。也在同时，制片人联系了他，给了他工作，他也开始更加爱妻子了。可是，好事不久。 妻子提出跟丈夫分床睡，借口是觉得丈夫睡觉开窗早。可是，丈夫感觉是妻子不爱他了。我感觉书中对爱情关系的描写不缺少肉体部分，跟很多法国影视里面所描写的爱情关系差不多。或许，浪漫的国家就是这样的吧！ 同时，主人公也意识到自己愿意当编剧也只是为了赚钱养活妻子，给妻子提供房子，因为爱才愿意做这份工作。如果妻子不爱他了，那么他就没有继续当编剧的理由了，毕竟编剧要考虑所有的电影情节，最后还活在导演的阴影里。 说到导演，主人公是气愤但又没辙，因为导演的地位总是在他的上面，虽然情节都是他写的。碰巧有一天导演为了庆祝剧本完毕把主人公邀请到他家。导演的妻子应该非常爱他，因为妻子只有在丈夫在时才有精神。但是，我感觉她是那种比较弱的女性，丈夫不在就不知道做什么，也不会自己做决定，是那种边缘女性。而导演通过自己的威力让妻子对他

这就看完了，意犹未尽（罗老师一进B站就关注了，虽然一开始是因为法考视频的剪辑认识的，但是后来的每一个视频都有看，有过很喜欢罗老师以至梦到过见面了，还要到了签名）这是我读的罗老师的第一本剧（要去买纸质版hhh） 医学生的我看法律书也算是一种无功利性观看了，虽然罗老师这部剧不全是普法，知道看/懂得跟行为是两回事，希望我能多做出行动 再一次想到“有些人本身的存在就是熠熠生辉得令人想跟随的”指我接触到的不管是现实的老师还是网络上的老师，很多我觉得他们就是值得学习、追随的对象，自带积极鼓舞意义的存在。 再次感谢也谢谢罗老师的“赠言” 亲爱的读者, 我很害怕你们越来越习惯荒诞, 以至于愤世嫉俗, 玩世不恭, 游戏人生, 甚至为荒诞助力, 真心地融入荒诞, 与荒诞成为一体, 吞噬着残存的真实。 不要绝望, 不要灰心, 也不要自欺。 荒诞不可能是世界的本相, 因为这在逻辑上说不通。如果荒诞是本相, 那么真实就是不存在的。如果不存在真实的对照, 荒诞本身也就无法存在。 你我都是真实的血肉之躯, 不可能是虚无的幻象。 不要因为行动与言论有不一之处就轻言放弃。只要你不是持续的故意言行不一, 就不要给自己贴上“虚伪”的标签。如果我们所有的话语都必须与言论相符, 那我们一生只能沉默。只要我们的行为比我们的言语相比更有说服力, 我们就跳出了虚伪的牢笼。 更重要的是, 不要陷在自欺之中。 在荒诞的社会中, 甚愿你有真实生活的勇气。

“对不起，外婆老了，要走了，要离开最爱的爱莎了。 可是不用担心，因为外婆给爱莎留下了很多珍贵的宝藏， 除了不眠大陆的童话故事，还有寻宝游戏里一封封道歉信背后的秘密。 外婆知道爱莎不喜欢被瞒着秘密，所以勇敢的骑士要去亲自解开这些秘密。 也许一开始爱莎会以为那些都是童话故事，但是啊你迟早会发现 生活与故事之间并没有严格界限， 所有一开始出现在墙上的枪支最终都需要发出一声鸣响。 爱莎也会听懂故事背后的故事，然后重新认识那些故事里的角色， 然后重新认识那些生活中的角色， 然后发自内心地去爱护家人朋友，保护我们的城堡。 城堡里住着的那些人，以前都是外婆的朋友，今后也会是爱莎的朋友， 他们以前包容外婆，今后也会关心爱莎。 他们有一些伤痛需要掩藏，但那些伤口同样需要治疗， 希望爱莎能找到外婆留下的解药，然后逐一送到需要的人手上。 外婆希望你能把不眠大陆管理得更好，然后让更多的人知道它的好。 毕竟每个孩子都需要一个超级英雄， 而我的爱莎拥有最聪明的大脑，就像X教授一样， 一定可以让每个像你一样与众不同之人，都爱上自己的与众不同。 对不起，爱莎，外婆不得不离开了， 你知道的，跟死亡讲道理很难，对你爱的人放手也很难。 可是我挚爱的爱莎，外婆还是要说， 对不起，回见。”

《Dot and Keeto》到底说了什么？回想起来，似乎没有什么！善护念，无所住而生其心！如如不动。过去心不可得，现在心不可得，将来心不可得。般若波罗蜜多，大智慧大成就，证得清净圆满境界。以上就是我的管窥蠡测。

关于寡头的说法倒是第一次听说，不过确实在理！寡头会在各个方面影响国家机器运转，既得的利益也会阻碍改革的进程，积重则难返！

读完了Robyn Moore的《Dot and Keeto》，接着看了这本《Dot and Keeto》，许老的文章格局很大，蕴含着他对百姓苍生的深厚情怀。许老认为中国人美好高贵的精神、真实的人性，多不在四书五经和二十四史，而在市井陋巷、山野乡村，街谈巷议、共话桑麻……所以在这本探讨中国文化精神的著作中，他从中国特有的儒释道文化交融入手，着眼于民间故事、民俗传统，观察中国人日常生活中饮食、医药、居住，所重视的多元和谐，求均匀而忌偏差，趋中和而不过分等种种观念，指出中国人的精神形态是多元互动，从接触而融合。 许老说：与西方基督教文化以神为中心不同，中国文化以人为中心。但这个“人”，又与文艺复兴之后的人不同，不是超越了宇宙万物的孤独的、自主的个人，而是与天地同等的人。 许老力推费孝通先生的中国社会“差序格局”理念，指出中国人固有的血缘、地缘观念与今日西方文明中个人主义的极度高张相对比，可以救济个人主义的孤独，也可以防止社会因个人主义过度发展而面临的碎裂与瓦解。而且，这种共同体并不是出于利益的合约，而是基于人性的感情——利尽则交疏，人性之间天然的感情，却不会因为利益之有无而就此断绝。这是中国文化中超越性的价值，也可以扩充成为人类社会的普世价值，以补现代文明的不足。 可惜，也正如许老所担心，现代中国文明自己也已经丢失了不少可贵的因素。特别是近百年来历经了五四新文化运动、文革及改革开放思想大潮的冲击，我们的传统文化与传统精神还剩下什么？在西方科学、民主与文明的精神文化面前，我们怎样树立自己的文化自信，又怎样吸收西方的进步，从而在融合发展中找到自己的均衡？我想这是大多数中国知识分子都会思考的问题，就像许老在书尾中的呼吁：本剧撰写的目的，是在反省中国文明本身的情况，看看是否能够还有剩下的一些余沥，足以挹注和灌溉正处于危机中的现代文明………晚年衰病之时，我汲汲于撰述，也只不过是希望以愚者之一得，呈献当世，在现代文明面临贞元之际抛砖引玉，以邀时贤进一步讨论。

第四季几首人物专属的片尾曲有点炫目啊，虽然贯穿始终的《Dot and Keeto》开始有点剧透…

这一本很合适睡前观看。你思你想百年千年之前早已存在，你不再是孤独的，你也不是异类。读日记能满足一个人的窥探欲和好奇心。很真实、坦诚的记叙了五十八岁依然会有情感、生活、人际关系、创作等各种问题所困扰。依然会有失望，抑郁，对自己脾气进行的审视……对自我的挣扎，不断探寻自我。 所以不要对自己太苛责，热爱自己，热爱生活。

潇洒民派柳永哥， 富贵一生晏殊师， 忧国忧民范仲淹， 一世文宗欧阳修， 变法牛人王安石， 旷达文豪苏东坡。 你们最爱哪一个？

对于死亡的探讨，我们好像总是讳莫如深。 到底心脏停止跳动是死，还是思考泯灭是死？对于脑死亡的界定一向模糊的社会，如何视还有呼吸还能心跳的亲人为死亡？这是Yoram Gross在《Dot and Keeto》中对生命和死亡发起的提问。 这注定不是一个轻松的话题。 其实，从科学的角度出发，脑死亡就代表着生命的终结，这已经是一个不争的事实。但是从伦理角度来说，毕竟亲人还有呼吸和心跳，就这样判定为死亡，难免有些于心难忍。在科学和伦理的拉扯中，一场生与死的抉择让人纠结不已。 面对亲人离开，在短时间内总是让人难以接受，尤其是意外离去，更是给死亡增添了一份让人望而生畏的憎恨。但是，如果一个没有质量的生命，哪怕是父母子女般的亲情，我们是否有权力要求别人为我们多活一分一秒？面对一个没有灵魂的至亲生命，我们是否该打着爱的旗号去绑架他人的生命？ 让死了的女儿继续活下去 6岁的瑞穗在用泳池中意外溺水，导致脑死亡，这一变故打破了熏子夫妇本想在女儿小学面试后便离婚的想法。在夫妻俩准备与女儿做最后告别的时候，熏子在一个瞬间突然感觉到女儿的手颤动了一下，似乎是错觉，但又那么真实。 对于父母来说，和还有呼吸还能心跳的女儿做最后的告别，是残忍的。于是熏子夫妇经过一番思考决定：继续让女儿“活”下去，并暂时不离婚。同时，一场科学与伦理的拉锯战也在暗暗展开，它让每一个相关者都背负着巨大的压力。 熏子依靠丈夫和昌的雄厚财力和最新技术，给女儿安上了呼吸机并通过电刺激使瑞穗的胳膊能够移动，这样就保持了瑞穗的肌肉不至于萎缩。就这样她让已经死去的女儿又活了好多年。 在外界看来，瑞穗就是一个怪物，一具活着的尸体。她给弟弟生人带来了巨大的心理压力，在学校会因此被嘲笑；她给外婆带来的是巨大的愧疚感，由于自己的疏忽让瑞穗溺水，这个心理的坎儿恐怕一辈子都无法过去。而享受这一切，把瑞穗当作正常人看待的只有熏子自己，她会觉得女儿只是睡着了，她的内心也总期待奇迹的发生。周围的亲人都在默默配合她演戏，内心不接受这个女孩还活着的事实，但又不得不逢场作戏。 这一切看上去很荒诞，但从一个母亲的角度来说又是合情合理的。世间最让人无奈的事情就是看着自己的至亲慢慢被死神侵蚀，而自己却无能为力。更何况瑞穗还能心跳还有呼吸，是一个那么招人喜欢的孩子。任何一个母亲遇到这种情况都很难在心里承认自己的女儿已经死去吧。 但是，这终究是一场无法逆转的变故，我们可以感受到熏子渴望奇迹的心情，也能感受到她迸发出母爱的伟大。但这种伟大背后承载的负担太重了，其实熏子自己也是纠结的，她知道发生奇迹太难了，是因为不会发生才叫奇迹。 即使这个世界陷入了疯狂，仍然有我们必须守护的事物，而且，只有母亲能够为女儿陷入疯狂。 这是书里的一句话，熏子自己也明白，她这样守护着女儿是一件疯狂的事情，她渴望的奇迹永远不会发生。但作为一个母亲要守护女儿的那种天性成为了她的一个心结，在开始的时候她自己解不开，似乎也不愿意去解开。 对于母子父女之间的关系，我比较赞同龙应台在《Dot and Keeto》里所说的： 所谓父子、母女一场，你们的缘分不过是今生今世望着他渐行渐远，你站在小路的这一头，慢慢地看着他，消失在小路尽头的拐弯处，他用他一生的背影告诉你三个字：不要追！ 在剧集中，编剧通过新章房子说过一句话，大意是这样的：虽然在逻辑上很多行为是正确的，但毕竟人类并不光靠逻辑活在这个世界上。 一个人的生活方式可以不符合逻辑，那一个人的生活方式不符合理性是否也没有关系呢？毕竟人类是一种感性的动物。 转身的一瞬间，不是她走了而是你放下了 日本人对死亡一向有一种独特的情结，甚至有些崇拜死亡。村上春树的剧集《Dot and Keeto》的扉页上有一句话：献

欣喜若狂和自我破坏是两种强大的心理力量，对你的交易绩效会有极为不利的影响。整本剧的收获。。。。

往往在看完一篇剧集后提笔要写剧评时却不记得男女主分别叫什么名字，倒是几个男女配的名字印象清楚，有点尴尬，但这并不妨碍写剧评😅：故事叙述得并不完整，比如男主的前半生故事，也许并不需要大费周张，但仅在文中出现相关人物是蜻蜓点水般一带而过，结尾处女主看报纸偷窥一二，让人更加疑惑；男主的父亲从未正式登场，甚至本来要带女主去见父亲的唯二两次也不了了之，有点让人咂舌；女主的好友程茵的“存在”是个让人惊悚和不寒而栗的发现，女主和程茵这种纯闺蜜关系本来是剧集一个很重要的一个人际关系网的补充和延伸，然而一种措不及防的诡异以致让人产生对故事情节的某种期待到最后莫名的放手似乎没有给人物故事的发展造成任何冲击和改变，给人感觉是雷声大雨点小，又似挂在门口窗外的蜘蛛网，有点多余甚至影响整体形象。这不是个完美的故事，但仍有其让人想读完的小魅力

看的时候没有想到永恒时空帮人类避免了危难，虽然安逸但是失去了进取的地方，一切都是被操控的;另一方面，书里的自己遇见自己的理论很有意思啊，A和B相遇后，A变成B后会避免与过去的A相遇，所以AB不会相遇;还有，原来永恒时空的人也会被更远时空的人所操控，那更更远的时空呢？最后，整本剧从人类整体和跨度很长的时间来写，真的是气势恢宏啊。

难寻少年时，总有少年来，不做神仙的成毅这不也挺有趣，曾舜晞角色精髓抓的也好，改动不少，不过可接受，那莲花楼真是可爱，放现代绝对打卡圣地了。

虽然黑满天，依然不舍得给低分，起码陪伴我这么多年。不如前几季流畅，增多了张伟的戏份，没有传说的如此尴尬，爱情公寓有它独特的气质，我依然能感受到。

终于看完此剧，挺有实用价值的，尤其对于团队管理者，可以说是“上乘之作”。 每一集数都是针对某一方面的一些合理化建议或意见，不仅包含了Ashley Ayre对儿子深深的爱，更是Ashley Ayre家族经久不衰的“锦囊妙计”对于一个人的心态，对待工作的方法，对于金钱的看法，对于各种风险与挑战，对于人际关系协调与发展，对于一个人的成功与失败……都意义非凡。 关于成功 书中讲到“人若想坦然面对成功与失败，必须有健康的心态和积极向上的人生价值观，只有这样你成功的机会才会更多一些”一句话其实就是一个人能取得成功的基础，如果心态不好，做人做事没有正确的人生观价值观，那么，这个人是很难成功的。“积极的人儿像太阳，照到哪里哪里亮”，任何时候，多接触阳光，让自己充满正能量。 关于幸福 书中写到“幸福不会从天而降，也不会因物质而产生，并非来自生命的过程，而是来自你对生活的态度，正如法兰克博士所言“要享受幸福，必须制定目标”。” 我理解为：幸福是一种感觉，并且是我“只可意会，不可言传”的美妙体验，而这种感觉如何长久，却是靠每一个个体懂得如何去经营自己的人生，“简单而有节凑的生活，繁忙却有计划的工作，平淡却有甜蜜的爱情”需要我们自己去安排，自己去设法平衡。 “对于自己以什么样的方式活着，你有选择的权力。你有必要学会怎样激励自己和别人，使他确定能帮助你。当你知道什么方法能激励别人的时候，你也能用它来激励自己。” 其实，在我看来，精神的财富远大于物质财富带给我们的能量。因为，精神作用于物质，我们绝不能变为物质的奴隶，而要让自己精神这个“骑士”驾驭物质这匹“骏马”。 每个人的一生中都扮演着双重甚至多重的角色，你不仅是你自己，而且同时又是你眼中的他人。做好每一种角色是每个人的职责所在，并且我们要时常转换角色。在人生这个大舞台上，但愿你我能持续发光发热，为自己和身边人带去更多温暖。 世界虽大，一张地图知天下；知识虽多，一本好剧观天下；路途虽远，一张机票走天下。“学以致用，知行合一”才是王道。愿你在不尽人意的世界中如鱼得水，幸福快乐。 最后一句：此剧值得君品读，切莫错过。