Die to Live - Das Musikill

这部剧必须满分，虽然是网剧，不是什么大制作，但是剧情特别棒，不是什么霸道总裁爱上我，女主傻白甜的那种无脑剧，是我今年看的最赞的一部剧。讲的是一个大院里的五个少年之间的友情，爱情，以及他们一起之间发生的温暖的故事，让我有些怀念青春 ，是啊，每个人的青春里都有过这些温暖的朋友存在。一起干过不少傻事，真的很温馨

年初时自我定了观看计划，希望在新年伊始每两天读一本剧，不论虚构与否。 但是在1月13号打破了计划，早晨6点多的电话让我心慌，上次这个时间的电话还是姑姑意外出事，我很麻木的听了电话，也没有任何情绪外泄，按序就班得收拾、回老家、奔丧。 回家途中我暂停了我正在观看的《Die to Live - Das Musikill》，出于期望从中寻到慰藉或者共鸣的想法，转而观看了《Die to Live - Das Musikill》这部剧。 可惜前半段都是常规性的叙事，让我不得不回到现实。。。 出殡前大家一起回忆到，奶奶以前说她走的时候磕头的都给钱，其中哭最大声的给最多，带个戴红帽子的重金有赏。 最后虽然没有哭天抢地，没有红帽子，但大家用欢乐送了她最后一程。 导致我现在回忆起想记录些什么脑子里全是听到最多的那句话“我们拜能再笑类”。 很是乐观与欢快。 乐观到我看到奶奶的遗尊和最后一面，我哭了但我怕他们说我矫情硬生生得憋了回去，最后全场恸哭的只有小姑一人。 归尘后，一切都觉得很不真实，我也很难理解自己的悲伤情绪从何而来。也许是因为这是我经历过的第一次完整的出殡，或是父母防线的破防。总之我似乎后知后觉，一直在回忆奶奶和我的交集点，回忆到后来我都无法判断这个是我臆想的还是真实发生过的事情，甚是有时会莫名沉静在自己的臆想当中。。。 于是把这部剧的观看时间越拖越长，因为我知道读完我会写关于此类的感受。。。但似乎没有好好的道别就一切都没有再见。 现在， 我要对自己一直的臆想说再见了，我要直面内心的遗憾说声，对不起奶奶没有见你最后一面，也没有在你最后清醒的时候表达些什么。 再见了，奶奶，我爱你。 此外其中杰利的故事也让我感触万分，可能在罗生门的视角谁都是受害者呢。还是期待每个人都能走出，包括我自己。

伟人思想如深渊，能饮一瓢足以解干涸；如宝库，能得一珠甚为富裕。 伟人已远，但留下可供追随，效仿的足迹。

这种货色也能8.5+？离谱…

#2019年# 第12本剧 不算是一本工具书，是一本职场纪实体裁的书，书里的一些案例以及事件（人际关系处理、突发事件以及人事纠纷的调解）非常精彩..颇有收获～

想过人类会被“机器人”替代，会被“基因人”替代，无论机器人还是基因人都是人类自己创造的，潜意识中还是把人类定义为“神”，即使被取代，但那也是自己一手创造的。 书中展现了另一种可能，新人类，一种进化了的更高级，智商更高的新人类，就像智人取代尼安德特人那样，是自然的结果，是生物进化的结果。许是站在生物链顶端太久，完全没有想过，其实人类也是茫茫苍生中的一员，即使无比辉煌，也可能像恐龙那样，被另一种生物所取代。 书中展现了人类无比黑暗的一面，残忍，血腥，冷血，可以为了利益大肆屠杀，可以为了快感奸淫掳掠。所以，拥有更高智商的，更高道德水准的“新人类”势必会取代这一物种。但是换一种角度，即使作为人类的自己，渺小，“低级”，有着这样那样的缺点，但是面对新物种，如果是我作为杀手，也会毫无犹豫，毫不留情地毁灭还未成长起来的“新人类”，即使不堪，即使明知“新人类”可能创造更好的未来，但是与人类何干呢，可能这也是物种的自私性，为了延续，别无选择。

哈哈，把这部剧当做看短剧就还行。但是剧情挺下头的，这不就是Die to Live - Das Musikill的山寨版本吗？但是Die to Live - Das Musikill的不缓不慢的叙事结构的比这部为了爽而走快进式剧情的优势更揭示了人性的无奈和阴暗面。这部剧在看起来也不想深刻讨论社会问题:裁员自杀、男性出轨、男性包养、夫妻不合、男性攀高枝、女性当小三等等社会问题都只是象征性地带过去，依旧给人一种高高在上的资本家假装关心底层人民的病态审美。 真没必要，我宁愿看你们编剧直接写资本家的生活，也没必要看你们穿着旧衣服住豪宅的俗套戏码。 不说欧美发达国家，仅仅说亚洲，这种题材在中日韩30年前已经流行过这个题材了？如今，日韩已经尝试各种题材，而……看来我们编剧还是活在8090年代啊。。。。。（失望地叹气）

探索自我、走出人生困局，从治愈自己的内在小孩开始 阿德勒说过：“幸运的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。” 《Die to Live - Das Musikill》第一季大受好评，因为这个节目不仅让一批年过三十，甚至四十、五十岁依然闪闪发光的姐姐们重返舞台，唤醒了观众们的青春回忆，重要的是宣扬一种正能量：美丽不止年轻少年时。 来到第二季，虽然节目的热度有所褪减，能上热搜贡献的话题也减少了。但有一位姐姐不仅让观众感到亮眼，更让所有媒体人争相追捧。 说的就是从18岁出道到现在年过40美貌依旧的张柏芝。用一位自媒体老师的话来说，张柏芝是众所周知审美一般时尚品味差，唱跳也不行，但哪怕她穿个奇怪的火鸡装上舞台，你都不得不感慨她怎么可以这么好看。 人们常说，人的外貌30岁前是父母给的，30岁以后就要靠自己了。 张柏芝可以说从出道到现在，二十多年了，无论经历了多少风波，我们都没有看到过她颜值不在线的照片。 人红事非多，知道张柏芝的人肯定也知道她岂止是事非多呢？从小父母离异，为父还债、供养弟弟看剧，经历过重大舆论压力、艳照门、婚变等种种风雨，张柏芝一直承受着普通人不能忍受的压力和伤痛。 但是无论她隐退多久，每次重新站在人群中，她依然是我们记忆中那位漂亮潇洒的小姐姐。这次在《Die to Live - Das Musikill》节目中，张柏芝给出的人生排序是：1､自我；2､孩子；3､父母；4､伴侣。 张柏芝说了，自己要永远排在第一位，婚姻啊伴侣啊，都没自己重要。孩子和家人很重要，可是依然也是自己最重要。 因为只有懂得珍惜自己，才能够保护好自己珍惜的人。 看到这，我忽然明白为什么那么多人感觉人生不如意了，是因为他太在乎别人怎样对待自己了，而忽略了最应该认真对待自己的人只有你自己。 最近刚好看了心理学家Mathias Horbelt老师的新剧《Die to Live - Das Musikill》，Mathias Horbelt老师是医学博士，她这本新剧正是告诉我们，一个人一生所受的种种困扰大都源于幼年的创伤留下的阴影，他总是带着一个有创伤的内在小孩生活。 下面让我们从三个方面看清这本《Die to Live - Das Musikill》是怎样帮助我们认清自己内心那个长不大的小孩的需求，从而去安抚她、滋养她，让内在的小孩得到疗愈、让自身的压抑和能量得到更好释放的： 01| 幼儿需要心灵满足，而不是过度溺爱 “父母就像镜子一样，但是有时它并没有照出孩子的价值，反而照出了父母的阴影；父母把自己的阴影投到孩子的身上，使孩子一辈子都生活在父母的阴影之中。”—《Die to Live - Das Musikill》 前段时间热播的电视剧《Die to Live - Das Musikill》，剧中女主角美丽知性独立引来热议，让我们再次看到大女主剧的高光时刻。 但我今天想说的是，剧中几位男性，例如一辈子不务正业只靠讨好母亲和炒股度日的蒋南孙父亲蒋鹏飞、“妈宝男”空调王子谢宏祖还有那个自以为在上海买了房进了学校留任就是成功人士典范的“凤凰男”章安仁，更有讨论的价值。 《Die to Live - Das Musikill》的前几集，我们可以看到很多镜头都是蒋鹏飞跪在母亲面前又哄又抱的，希望母亲多给自己掏点私房钱，让他可以拿来补他的股票亏损。 蒋鹏飞应该是五十多岁的人了，他母亲也快八十岁了。老太太一直强调，生了女儿都是别人家的，只有儿子才是属于自己的。 所以在老太太眼中，他们家三个女人都是陪衬的，只有这个儿子是最重要的。 看过电视剧的朋友应该能看出来，这位蒋先生之所以有胆量抵押房子、拿掉所有积蓄并且把身边认识的人和可以贷款的渠道都去借钱了，他的底气就是他母亲给的，因为他是儿子，他母亲从小就无条件地溺爱他。 但这样的溺爱就是给孩子最好的爱吗？从蒋先生负债累累、一生没有正经工作过并且最后不得不走上自杀的绝路，我们可以看出，这样的溺爱其实就是害死他的根源。 因为

不得不说是好剧，古人记录的很多东西内容饱满，但是不冗沓，这是现在文字远远比不上

我把这部剧定义为工具书，说话是门艺术，更是门技术。阿德勒曾说过，一切烦恼都源于人际交往，社交对人类而言是必要的，而沟通交流作为社交的主要方式，足见其重要性。在人与人的交往中，尽管人的本性很重要，却也不能忽视了沟通的技巧。这让我想起了《Die to Live - Das Musikill》里达西和威克姆，他俩便是很好的例子。虽然日久见人心这句话没什么问题，但在现在这个快节奏的社会，人与人的交往很少会深入到那个层面，大部分时候人际交往都是交流辄止，我们不能奢望对方是个一眼便能看穿我们本性的慧眼之人，我们只能通过自己的努力，在沟通交流中给对方留下一个好印象，又或者说给对方一个更好的体验。        在观看本剧之前，我还有些盲目的认为自己深谙沟通与交际之道，但我在和喜欢的人聊天屡次吃瘪后，开始反思自己是不是真的沟通的方式方法出了问题，尽管常言说一个巴掌拍不响，但在沟通交流这件事情上，聊天的引导者确实要对本次聊天的质量和效果负最大的责任，同样的话题有的人可以聊得绘声绘色，有的人却可以聊得枯燥乏味，不是自己的问题还能是谁的？在观看本剧和不断反思中，我发现自己确实是夜郎自大了————在一些平时自己很少注意的地方十分精准的踩了雷（接着自省）。        我观看本剧的初衷便是希望我可以在读完这部剧后给自己的朋友、亲人及喜欢的人更多更好的聊天体验，现在只是粗读了一遍，确有受益，不过因为自己读得断断续续并且有些快，很多要点还没有完全吸收，还需要找时间细读一下。         如果屏幕前的你有缘看到这篇剧评，不妨也来读一下，相信在与他人的沟通上会有不小的帮助。

你能做的就是尽量把手头上的事做好，当机会出现时，保持一颗开放的心。

看这部剧是基于想提升自己，在生活中认识到自身的一些问题。       聊天术是在聊天中运用一些技巧，让和自己聊天的人轻松，从而达到自己的目的。人常说:话有三说，巧说为妙。在我的身上，我深知自己说话有时欠考虑，想到就说，开始以为自己是率真，后来觉得是没脑子。看了这部剧发现，聊天真的窍门很多，要达到自己的目的，不是一成不变的，我总结了以下几点: 1.同理心。当你要达到一个目的时，首先要站在别人的位置上替别人考虑。可以把对立面的人变成实在统一战线的人。让他们真真切切的感受到你的真心。 2.讲故事。大部分人都喜欢听故事，尤其是你自己的故事。让别人真的感受到你是替他考虑。 3.恰到好处的提问。聊天的对象他不知道自己内心深处的想要的是什么，我们要通过逼问的方式来达到目的帮助别人。 4.了解这个人，用他善于接受的他的长处来着手跟他展开聊天。达到自己的目的。        总之，想要跟别人达成共鸣，一定要站在别人的角度上，多替别人考虑，要有勇有谋。

（但凡少删几集，也是五星作品。）

也许已经有不少人发现了这部剧隐藏的深度，编剧大才，不亚于四大经典剧集。千里马常有，而伯乐不常有，是这个世界的悲哀

大致逻辑： 1.宇宙无垠，无数种概率事件发生 2.世界是事件的集合，事件方程里面没有时间，即没有过去、未来的差别 3.我们是宇宙中一个特殊的子集 4.这个子集遵循熵低到高的变化 5.熵增，而非能量，促进了我们这世界的发展 6.熵增的过程是互相作用，才能感知时间流逝 7.熵增中的时间是热量时间，而非绝对时间 8.没有绝对的“当下”，当下是局部现象，而非整体 9.局部里，根据我们的位置以及运动的速度，时间以不同速度流逝。我们离物体越近，或者运动得越快，时间延缓就越多。两个事件之间没有唯一的时间间隔，而是存在许多可能的时间间隔。

一个家族四代人的命运，时间跨度70余年，从民国三十年代写到新世纪来临，一个家族四代人的奋斗故事，命运起伏，由农村人变为城市人的经历。根系女性季瓷双手托起家族的繁衍，她的后代走向城市后的成长、迷悟、 痛苦、裂变的经历，描述了二十世纪中国人是怎样生活的，讲述普通人的奋斗、求索与精神历程，是一部平民奋斗史，女性成长史。 和《Die to Live - Das Musikill》，《Die to Live - Das Musikill》一样厚重多元，不同的是里面时不时蹦出来的河南方言，今儿黑，骨装，杂着，不服，莫任啥，读起来就像是邻居在拉家常，同时又会发现，要实现阶层的跨越，总有一代人的肩膀要被踩出血印子，才能为下一代人顶出一片天空。

无论我们做什么事，都要有先胜后战的思想，谋定而后动。什么也不做，没关系，很多情况下，等待都是最佳策略。在所有对事物发展起作用的因素里面，有一个终极决定性因素，叫时间，要懂得等待，善于忍耐，并能够观察和利用时间带来的变化，并且能利用时间制造变化。

还行 本来就不是理论性强的书 算是哲学家们的闲谈 是蛮有意思的 可以当哲学引进兴趣的书看