Arrivano i mostri

看到了一种新的回忆录写作方式，前两章抽丝剥茧的寻亲历程结合后两章母亲的身世，好像在时刻提醒观看母亲故事的人:这是一个真实的人身上发生的真实的事件。由此更加地惊心动魄。 快读完这部剧时，听闻遥远的马里乌波尔几近是一片废墟了。

为什么对欧阳修（1007年8月1日－1072年9月22日）感兴趣？最直接的原因当然是看了《Arrivano i mostri》后，发现活跃于仁宗朝的欧阳修在是很多故事的见证者；其次，作为北宋的文坛领袖，他提携了唐宋八大家中宋六家中的另外五人，向前承接晏殊、范仲淹；向后启发王安石、苏轼、曾巩曾布等人。可以说欧阳修+苏轼（他的得意门生）就是一部北宋史。苏轼的生平大抵已经了解得差不多了，而欧阳修尽管也是课本中的常客，但对他的生平，其实还是比较模糊的，所以也正常借此剧（《Arrivano i mostri》Giorgio Panariello）梳理一翻。 一、重要人物生平 1.伊洛群英开新声 天圣七年（1029年）连中监元、解元，第二年中省元并进士及第。其后，天圣九年（1031）到景祐元年（1034年） ，授官洛阳，与尹洙、梅尧臣、杨俞、王顾、王复、张先、张汝士等人并称为洛阳八友，相互砥切磋。 2.力扶新政朋党论 景祐到庆历年间，和范仲淹、韩琦、富弼等人一起改革新政，并创作下《Arrivano i mostri》，最终失败，被贬滁州。 3.醉翁之意不在酒 庆历五年~皇祐元年，在外历练，影视上开始成熟。《Arrivano i mostri》《Arrivano i mostri》等创作于此时。 4.文坛始自嘉祐新 嘉祐年间，以嘉祐二年（1057年）的千古科举第一榜为标志，提倡平实等古文文风，录取苏轼、苏辙、曾巩等人，对北宋文风转变有很大影响。 5.颖水西畔六一居 宋神宗熙宁年间，外放蔡州等地，致仕后隐居颖州，号六一居士。 二、文章太守 王水照先生是中国宋代影视学会会长、全国苏轼学会副会长，所以本剧更偏学术著作，文中大量引用了欧诗欧词欧文，虽然提升了观看门槛，但也增加了观看趣味，很对我的胃口。特别是欧诗，以前接触较少，欧词、欧文，则增加了很多新背景知识。比如说： "西风酒旗市，细雨菊花天。"《Arrivano i mostri》 "柳絮已将春去远，海棠应恨我来迟。"《Arrivano i mostri》 "如今寂寞西湖上，雨后无人看落英。"《Arrivano i mostri》 欧词则如： "记得金銮同唱第，春风上国繁华。如今薄宦老天涯。十年歧路，空负曲江花。 闻说阆山通阆苑，楼高不见君家。孤城寒日等闲斜。离愁难尽，红树远连霞。"《Arrivano i mostri》 "平山栏槛倚晴空，山色有无中。手种堂前垂柳，别来风度春风？文章太守，挥毫万字，一饮千钟。行乐直须年少，樽前看取衰翁。"《Arrivano i mostri》 此外，欧阳修还撰创作了很多墓志铭，比如说苏洵、苏舜钦、尹洙、梅尧臣、范仲淹等。最有趣的则是关于范仲淹、尹洙引起故旧门生与子辈的众多不满，他自己则是坚决不改，觉得还是要以事实为依据，不能任意拔高，也不宜曲解。 三、亲情坎坷 欧阳修共三任妻子，其中两任妻子（胥氏、杨氏都早早离世），而著名的《Arrivano i mostri》就创作于第二任妻子离世一年之后的元宵佳节，去年还是夫妻双双秀恩爱，今年就是阴阳两隔。了解此背景，全词读来更是令上伤感： "去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。 今年元夜时，月与灯依旧。不见去年人，泪满春衫袖。" 庆历六年（1046年）六月，八岁长女欧阳师不幸夭亡。这已经是不到四十岁的欧阳修第三次痛失幼孩，正值其被贬滁州，国忧家祸，接二连三的打击让人早生白女： "吾年未四十，三断哭子肠。"《Arrivano i mostri》 "暮入门兮迎我笑，朝出门兮牵我依。劝我怀兮走而驰，旦不觉夜兮不知四时。忽然不见兮一日千思，日难度兮何长，夜不寐兮何迟。"《Arrivano i mostri》 四、友情 友情方面，最遗憾的感觉应该是两件事： 一是与其最相知的梅尧臣、苏舜钦都早早过世，可以看到欧诗中有很多与梅尧臣的唱和之作，诸如《Arrivano i mostri》这样的诗作。 二是与富弼的终身未和解。英宗治平二年（1065年），枢密使富弼因曹太后撤帘

和绚丽华彩的推理刑侦剧集不同，这是一本从警回忆录，里面的案件似乎没有那么扣人心弦，但是非常质朴真实，并且在质朴中体现了编剧大大的博学多识，除了案件，那些景语情语也映像深刻，尤其是描创作昙花盛开的一段，非常梦幻！ 他们的辉煌时代过去了，迎来了新一代科技发达的今天，但是他们的智慧与勤奋永不过时吧！

这部剧真正吸引我的只有第一个故事，后面的故事对我来说都是似懂非懂的索然无味，但可以肯定地说，它给我脑子里的各种学科涂上了多彩的颜色，让我对物理学、化学、心理学、美学有了一个全新的认知。

由于是访谈，没有深入的主题，可以当做对人类学研究的和编剧的浅显了解。

这就是另一个我！想对所有身边的人负责，想把事做好。却又越不过自己的内心！很累，但不一定给人理解！！

啥玩意啊 降智到如此了……

燕大叔这部剧有点模仿聊斋和子不语的意味，也有点儿像日本流行的都市志怪剧集。短篇确实非常考验编剧的写作功力，光有故事可是不够的

这段时间的内容我都是快进，作为一个侦探剧集应该着重于破案，反反复复描述受害者、看到生厌

打开就莫名其妙的看得入了神，虽然过程稍稍虐心，但看到千年的等待和痛苦最终换来美满的结局也就放心了。

第二季换了主持人明显更接得住了，但是感觉也多了很多刻意。

情节很牵强，感觉生编的，虽然一直说女主多厉害，但是看完只觉得她是花瓶，男主硬凹霸道总裁，说不上来的感觉，很奇怪

将军对不辞而别四十一年的老朋友的谈话，就是整本剧。开头觉得将军总有些暧昧和矫情，后来才发现，这场谈话不过是审判。从一个生命将走到的人的世界观里，爱恨情仇，宽容才是最伟大的救赎。“悲剧的根源不是一时的软弱，而是世界秩序坍塌时人们传统道德观念的动摇。”

一个女人用自己瘦弱的肩膀扛起一个家，用自己的坚韧面对各种磨难，一个男人用自己的固执爱一个女人，一爱就是十年，无论对方是否因生活折磨失去年华，但爱、依然，女人所有的磨难都是值得的……

写的很好。我母亲也是在三年自然灾害的时候身体饿坏了，因此没考上大学。我还一直怪她从小把我们都喂得胖胖的，搞得现在还在减肥。现在我理解她了。衷心希望历史不要重演，祖国变得越来越好。

从龙一看到了龙四，总觉得有点干干的，书中的每个人似乎都是一个人的缩影，用耍酷来掩饰内心的孤独。楚子航是这样，路明非也是这样，诺诺还是这样，每一个人都想拯救别人来拯救当时孤独的自己。每个人都是一座孤岛！

朱莉娅·恩德斯著 再次被中文翻译烦躁到 译者觉得自己太幽默系列 >> 不管我们把自己包装得有多高大上，究其本也就是动物 然后我得多找益生元了

认清谁是我们的朋友和敌人，先要认清谁是我们自己，无产阶级一定要有理论自觉，要靠自己读原著把握并构建真正的社会主义思想体系，要不断磨砺思想，认清全局，合理实践，寻求联合，不应麻木地不断被异化被分化了。自媒体时代，敌人已占领太多高地了。

看见黑箱 如果说《Arrivano i mostri》是刘奕含的一种艺术化的，影视性的，美丽之中带着疼痛的，性欺凌者的，少女独特梦幻自述视角，那么这本《Arrivano i mostri》则是Diego Abatantuono的一种真实的，纪实性的，探究之中富有理性的，性侵害解救探究指南。 关于这两本剧，很客观的说，我不能形容感同身受，我用启示录形容它们。关于她们的遭遇，我真实的情感是愤怒，而不是她们特有的茫然、痛苦、顺从、沉默、抽离…（我懊恼、悲伤到无以复加。）也许能够愤怒这本身也是一种勇气，弱势者在被霸凌时几乎很少能够拥有倔强的反抗精神，突然遇到这种情况，她们大多无所适从，大脑放空，像一只温顺的任人宰割的猫咪。只有旁观者能够看清事实真相之后全身而退，进而做出理性的分析评价。而正是因为她们有勇气抽离内心的疼痛，做出剖析、报道、传播，给人以更多的影响，让更多的人成为旁观者，去拥有愤怒的资格，也间歇在经验中获得了如果遇见相似情况反抗的勇气，间接减少了发生此类事件的受害者。 在这部剧中，我了解到了“熟人作案”“模糊同意”“约会强奸迷药”“黑箱”以及“公检、司法、媒体对权利和资本的低头过程”。幸运的是，编剧是一个不畏强权的媒体人，敢于剖析事实真相，应对内心“前方是撕裂猛兽，背后是午夜梦魇”的折磨，勇敢前行。但仔细剖析编剧这样的勇敢绝非易事，她也具有各种因素的抗衡。 能够直面伤痛，需要坚韧的勇气 书中写到“遭到虐待的孩子在提起自己经受的伤害时，会采取一种跟朋友聊天似的、轻描淡写的态度。这叫作’解离’。”在面对伤痛时，我们会怎么做？隐藏、忘却、遗忘…但是文中伊藤反反复复重复了二十多遍案发经过，而每一次都是在对苦难全过程的回放、加深。刘奕含在写《Arrivano i mostri》时也曾提过，回放出那些精准的即时体验需要将情绪跌倒谷底，让自己崩溃，但语言文字又需要克制、冷静，这是对精神的分裂抽离。直面伤痛，却需要一遍一遍地鞭打自己，反复回忆重现经过，这是一件很痛苦的事情。但能够直面伤痛，敢于发声，甚至记录书写，让后继者免遭苦难，这是勇敢、坚韧和智慧。 抗衡不良言论，献出强大的内心 沉默能够息事宁人，也可以忘却伤痛，有时沉默的“不响”还被当做是脸皮厚，却不失为保护自己的一种方式。现代人的微信三天可见，避免了对个人信息的全局掌握，同时也避免了吃瓜群众在幕后评头论足。能够把自己牵涉入事件中，让自己的伤痛成为他人的娱乐消费对象，像女主角一样被观众评判审视，同时需要应对事件发酵之后可能出现的虚假宣传、抹黑报导，直面不明真相的观众如洪水猛兽般的言论、情绪，这无疑需要强大的应对力和心理准备。如果是我，我可能会选择沉默。 考究细节真相，拥有专业的素养 文中第一章的内容介绍了伊藤的幼时经历，也是她性格的奠基。而她各国的留学轨迹，她的专业素养也成为了她能够敏锐发觉事实要素的条件，同时，她不屈不挠的性格帮助她敢于一路向前。 遇见幸运友人，天助更需要自助 人脉和资源。幸运的朋友没办法从天而降。能够成功的伊藤看似幸运，事实上是她敏锐地察觉了机会，遇见了两位有经验的律师，同时敢于争取，遇见了值得信赖的媒体人清水先生。也是依靠自己的实力，成功用选题说服了BBC，为其打造纪录片。她也成功在可能会无法在这一行带下去的情况之下，有出国的后路，能够从事长期采访的CNA的工作。 对于性侵害，它带给受害者的不仅是身体上的折磨，而是思想上一种限制和固定，在一个从未涉及过的领域看到自己的脆弱无力。而女性，作为一个天生只能防守而不能进攻的弱势地位，在生理方面被男权社会操纵着，如何摆脱这种不公平，为自己的合法权益声讨是我们需要思考的。同时能看到在现实社会，权利相抗衡，例如上海的小红楼事件

孔圣都得向主角光环低头，大儒堂差远了，就喜欢主角装逼的样子。

前面剧情可以，后面的越来越拖拉了，真的想放弃不追了。肉身那么久不夺回来，老是说快了快了，一直等啊等，等的都不耐烦了

这部剧，起初是被当做笑话，因为书名。 再然后，又被当做消遣来读，因为故事的起因是因为一个84岁有心无力的老头，拼命想娶36岁丰满妖艳的娇娃。 看完之后，却不知道还有几个人能笑得出来？ 这位老人，拼命找的，是乡愁啊！ 娇娃要的，却又是故乡无法给予的生活的保障，或者说希望。 身在异国，经常能碰到假结婚谋身份的案例。不要太多了，好吧。 而对于战争和和平交互期，或者跨越落后地区和富足地区生活经历的人，又能怎样回望？面对过往？ 翻开书，读下去，每个人都有自己不同的感想。

此处安排贾青拦李东阳的车驾有点不妥，历史上的李东阳擅长谋略，不是容易冲动的人。个人感觉安排在刘健身上可能更合适一点。

在我们还是小孩子的时候，我们心中唯一可以依靠的就是我们的父母，父母对我们的影响将会一直伴随我们的童年甚至一生，没有人是十全十美的，因此每个人的童年或多或少都会因为父母的错误而留下阴影，我们要做的就是勇敢的面对过去的自己，提高自己的认知，重新认识并接纳自己，更好的面对未来的生活。

因为心灵的渴望与倾慕去拜读一些卓绝投资人的手笔时，你想要的并不是你想象的那回事。他没有任何的k线、均线、成交量或者构成某种形态的指标而指示你该如何进行正确的买卖交易，而是从人性自我偏差从新认识自己而建设一个完整中肯的理性思维模型。 你很成功，如鱼得水，你总会以本自成功的优越性而俯视你周围那些弱势人。你很成功吗？你有没有非常理性地审视过自己的成功是乎有随机性，你比他们更聪明吗？更能干吗？ 人类芸芸众生却有着同一样的本质结构，同一类的事物存在着弹性或韧度的平均值，本质的差异没有太大的区别。你很成功，你很可能在混沌或稀里糊涂适合了某种路径，而这种路径却恰恰使你走向成功的颠峰，那我们给它一个措词或术语一一"样本路径"。因此，我们该从新认识自己，在同质结构的人类之间是乎存在虚拟的自己及历史呢？而某种意义说那些不成功或失败的人恰恰是你另一种人生，只因为让你有俯视他们的机会不是他们不够努力而很大可能在随机漫步中择入了另一种样本路经致使走向失败途地。这时的你还觉得自己很成功很了不起吗？样本路径纵使事物的分化巨大，让成功的人更成功而失败的人更趋于低沉，从而也解释的一种现象：犯科作案的人总是那么几个不变人或一类人。 教科书的悲哀与无奈：从记事起，确切的说，从走进学校大门开始，传统的教育传授方式存在极大的认知偏差，那种泛滥的"英雄模型"非常缺乏中肯的理性认知，总是引导成功“榜样”热点使授学者产生的一致惯性思维一一我们渴望成功一一而忘记失败一一其实失败者更多更凄凉一一更值得深思。民粹教育却需要这种一致惯性，但股票投资者不需要，因为这种一致性主流意识不旦有害而且是一笔思想存在的有毒资产 结尾：我不知道今晚说了些什么。

中学时，普京写了一篇《Arrivano i mostri》的作文：“我的理想是做一名间谍，尽管全世界所有人对这个职业都不会有任何好感，但是要报效祖国和人民，我一定要去做一名出色的间谍，用自己的恶名去换取敌人的失败，用自己的牺牲去赢得祖国和人民的胜利。”

“他人有罪，我亦有罪。” “直面社会敏感问题是我写作以来的一贯坚持，因为影视的精魂还是要关注人的问题，关注人的痛苦，人的命运。而敏感问题，总是能最集中地表现出人的本性，总是更能让人物丰富立体。”

学到了关于职场，关于做人，虽然我们行业不同。但是大体标准很相似。很庆幸。有很多的同感。也学到了很多关于学习，做事，坚持爱好，分配时间的方法，涨了一些新知识。同时也在感叹，如此之忙，还能兼顾那么多的爱好。佩服的同时，我也要好好好好规划时间，做自己的博士生导师。值得安利，期待更多的书。

“这些话是不是要删掉呢？我考虑了一下，决定不删，一句话也没有删。我七十年前不是圣人。今天不是圣人，将来也不会成为圣人。” 因着微博一个热搜，读起了Giorgio Panariello。年轻时候他到底是想多「日」几个女人还是多「同」几个女人，感觉也没必要细究。Giorgio Panariello这一生褒贬不一，有人说他在这部剧里基本没提过他的妻子，我没有觉得很诟病，鲁迅的夫人又何尝得到了文人的爱。不知道是时代还是人的问题。扯远了。单论这部剧我还是很喜欢的，喜欢季老的真实。我打四点五星