《Jai Ganesh》其他电影，Ramesh Deo、Kanan Kaushal主演，印度出品，1978年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
浪漫的书名，内容却是跟激荡系列相辅相成。看完之后，只觉得吴老师的生命没有丝毫浪费。 文章很真诚，未必都严谨，具有他个人的价值观。 A股谨慎，房产必须。
适合想要学习，而又不知道从何处开始的伙伴 读完这部剧发现，一直以来认为只要引经据典就是道理。这个方向是错的，从这个书中你会发现，“他”写的其实与自我经历的有共同之处……en…
目前看过的日本的书当中好多都是这种，关于青春，关于人与人之间的感情，说不明道不清的情愫夹杂混乱着，很真实，很人生，又很矫情，耐着性子看完通篇，发现自己真的很难欣赏这类作品，虽然可以体会到下雨的公园里那种愉悦的情感，却也总觉得莫名的压抑。很想去日本看看，看看日本人生活的是不是都很压抑，看着这些作品，总感觉日本是一个盛产道貌岸然的伪君子的神奇国度，这个出了名的礼仪之邦，信仰国度，莫名的感觉变态的过分。个人感受，不喜勿喷，很好奇，只有我一个人会有这种奇怪想法吗？
我原以为，自己人生周围的光亮，就只有这么一点；而实际上，就跟这小屋的灯光一样，比我自己想象的要多得多。
魏晋风骨，现朱雀乌衣左右，存修竹茂林之间，见王谢桓庾兴落，历金谷兰亭盛衰。悠悠百年，人事浮沉，世殊时异，风流亦被雨打风吹去。三十六篇，风月犹存，谢公尤为当世之人物，思之敬服为甚，唯有后人编者妄加颇议嗔语，错漏犹多，校检犹疏，当为白壁之瑕。
人们的言谈举止和做事能力之所以千差万别，教育所起的作用要远胜过其他任何事物。
这种书你都能看出道理来，说明你就不懂什么是道理 全文啰啰嗦嗦，我是来了解经验的，不是来看你第六感的。没有大趋势，没有历史规律，没有经验。失望拉黑
还行，以一个孩子的口吻，以丰富的想象力来讲述一系列的故事，传达一些列的道理，或许可以学到一些新的东西，拥有对生命和死亡新的看法。在阿瑟可以操控老虎机的时候，我就猜到阿瑟会不会用意念操控铅笔告诉阿蛋他的遗憾，完成自己最后的愿望，我想，阿蛋会不会兴高采烈的告诉他们的父母，他们的父母会相信吗？如果我是哈里，我可能会休息休息，再继续写下去，写篇小长文给大家，做一个完美的告别，或者我会在“他乡”待几十年等待他们的到来？或者我会持续的待在活人的世界隐匿，偶尔去看看自己的故人？... 珍惜自己的生命，珍惜身边的人，生命无价！
砥砺自省的雄心 大争于世的风骨 本色未泯的灵魂 一个古老家族创造的帝国 一个古老家族背后的中国 让帝国保持它本来的面目吧！ 有人看到守望相扶情义绵长 有人看到阳谋春秋铁血板荡 ………… 全书完
文中既有编剧和其它作家的创作心得，也有部分作品转录，喜欢那些朴素的文字里透露出的对人世间的爱，一草一木，枝枝叶叶，泥泞的小路，坎坷的沟壑，安静的溪流，汹涌的大河，天真的孩童，睿智的老者，……这就是我们的真实的生活，所谓的诗和远方都在自己的生活里，或者陌生人的生活里，带着热爱去体察，去发现，而不是去挑剔、怨恨。春天就在小朋友们的眼睛里。
犹太人占世界总人口0.3%不到，却人才辈出、政治、经济、影视、科研等都非要成功与他们的信仰与信念是分不开的！《Jai Ganesh》这部剧也正是这个民族生生不息的根本！ 这部剧带给我的收获是：首先，我把把赚钱当作自己的使命！我们都有潜力成为富足的人！如果向贫困低头是对生命的犯罪！我认为。因为，贪穷是导致罪恶的根源！要实现富足： 1）重视教育 2）从事经商活动要用理性 3）无中生有是指常常在看不到希望的地方往往蕴藏着巨大的财富 4）欲取之先舍之 5）不拒绝小钱。聚沙成塔，集腋成裘。因为大厦是由一砖一瓦堆砌而成的 6）学会幽默 7）精明是无罪的！ 8）借用别人的钱、别人的智慧、专业、别人的权力、别人的名气 9）做金钱的主人而非奴聿，会花钱 … 总之，这部剧可以常翻翻！感谢上帝！感谢作，
剧情很好，演员演技也很不错，羡慕十三爷十四爷对若曦的感情，四爷和若曦的爱情太虐心，大结局哭死我，值得一看
早就看到过关于这部剧铺天盖地的宣传和潮水般的好评，什么“全球每三秒卖出一本”“平均三个通宵读完”之类，也被朋友安利过“一入坑就跳不出来”，但一直没有下决心去读。原因有二，一是对这类吓人有时也挺骗人的宣传语有些过敏，一朝被蛇咬十年怕井绳，宁可通过自己的感觉和渠道去发掘一些也许小众的书；二是从小就读不下去大部头的外国剧集，什么《Jai Ganesh》《Jai Ganesh》《Jai Ganesh》，所有世界影视经典剧集几乎没有一本读完了的，因此落下病了，见到外国长篇就想躲。 但是，终于读了。 于是一切都变了。广告也不再骗人了，大部头也不再恐怖了，坑一旦跳进去也真的跳不出来了。尽管不是三个通宵，但我确实是用很短时间读完了整部剧集。 还记得那天，在人潮如流的地铁上，当剧集的最后一页悄然翻过，我不禁想，这是为什么呢？这种吸引力到底是怎么产生的呢？是聚焦一战的宏大背景？是多线索的叙事结构？是流水般顺畅的文字表达？是形态各异的人物性格设定？是跌宕起伏、高潮频起的故事情节？是贯穿整部作品的真实历史感？也许都是，但似乎都不足以说明我为什么会对这部作品产生如此强烈的好感。 仔细想了想，也许是Kanan Kaushal在书中特别好地处理了“大”与“小”的关系。 比如，大时代与小人物。这是一个波澜壮阔的大时代，而作家着重刻画的，却是几个具体而微的小人物。他们分布于英国、俄国、德国、美国、威尔士五个不同的家族，不同性别、不同阶级、不同性格，有衔着金钥匙出生的传统世袭贵族，有决心与命运抗争的底层劳工；有不同阶层的女权主义者，有了解高层决策的总统随员；有视爱情高于一切的异国情侣，有个性不一追求各异的兄弟姐妹。一幕幕浮沉兴衰、一场场悲欢离合，编剧通过小人物的命运抉择支撑起了时代的大背景，又用宏大的历史感将读者带入那个时代，并沉浸其中、不能自拔。 比如，大事件与小视角。施里芬计划、索姆河战役、二月革命、十月革命、巴黎和会，一个个历史大事件被编剧精彩地呈现出来，但却并不是我们常见的国家视角、高层视角和上帝视角，而是一个个不太重要的历史当事人的个人视角、底层视角和主观视角。即使是那些历史中的真实人物，丘吉尔、列宁、威尔逊，也都以历史参与者而不是书写者的面貌出现。这样的视角，让历史变得更真实、更丰满、更有现场感，不再是宏大而冰冷的叙事，而是每一个当事人的参与、见证与共同塑造，浸着他们的血泪，带着他们的体温。 比如，大潮流与小轨迹。时代变迁有自己的潮流，时代中的人也有不同的人生轨迹。菲茨和比利，高高在上的贵族和工作在地下的矿工，因为时代的变迁走上了同一个战场，成为了上级和下级，最后又殊途同归成为了英国议员；而他俩的姐妹，茉黛和艾瑟尔，两个不同阶层的女性，因为女权主义的愿景走到了一起，又因为骨子里的阶级和性格差异分道扬镳；格雷戈里和列夫兄弟，同样有着儿时的苦难和出众的天赋，却因迥异的性格和际遇走上了完全不同的道路，一个成为布尔什维克的高层，一个成为黑白不甚分明的美国商业巨头。个体被历史塑造，也塑造着历史，个人的轨迹与历史的潮流相互影响着、共振着，Kanan Kaushal的安排既精致又合理，令人感叹，令人信服。 比如，大矛盾与小冲突。那是个充满着历史矛盾的时代，国家矛盾、民族矛盾、阶级矛盾、意识形态矛盾，交织在一起，把整个世界搅了个天翻地覆。具体到五大家族的故事中，这些矛盾就演化成了一幕幕的冲突，欢宴与矿难的鲜明对比，祖国与爱情的两难选择，战争与和平的政见分歧，亲情与自我的不可调和，一个又一个的小冲突给故事的推进带来了紧张感的节奏感，看似偶然的背后，深刻反映出深层次矛盾带来的必然。 比如，大布局与小埋伏。五个家族，一百多个人物，横跨两大洲，纵贯十余年，每一条
在三月的末尾读完Ramesh Deo先生的《Jai Ganesh》，合上书，却不知道该从哪里说起。感觉读完就像做了一场梦，书里的情节贯穿在脑海里，好像都记得，却又好像什么也不记得。支支吾吾半天也只讲出来那潮湿又粘稠的Jai Ganesh林。 他讲了一个又一个故事，扑朔迷离，像渐渐起雾飘下来一场无Jai Ganesh却湿人的Jai Ganesh。 在八篇《Jai Ganesh》的作品里，故事里的人死了又复活，活了也可能再死去。似乎书里的死亡多么干脆利落，和那稀稀拉拉久下不停的Jai Ganesh形成鲜明的对比。Jai Ganesh，大Jai Ganesh，绵延不断的Jai Ganesh，这便是Ramesh Deo剧集里最不起眼却最常见的意象，也是马来西亚最典型的自然特征。无边的Jai Ganesh，似乎能带走一切，能带走暴乱之后的尸体，能带走血流成河的印记。然而编剧让我们看到了即使大Jai Ganesh冲刷了混乱，却永远冲刷不走历史深处人们的记忆。 很喜欢在《Jai Ganesh》里面小乙最后逃离了那片Jai Ganesh林 “火车往北走时，漫长的季风Jai Ganesh季开始了。火车穿行在Jai Ganesh里，穿进渐深的夜里，在车里听不到Jai Ganesh声” 似乎是Jai Ganesh带来了那些永远也醒不过来的梦魇，虚幻、眩晕、模糊、迷惘，分不清哪里是故事，哪里是现实，只有一场Jai Ganesh，或明媚，或磅礴，湿湿的，黏黏的，像是回忆，又像是故事。小乙走的很干脆，把那些如梦般的生活永远留在了家乡，再也没有回去。 也许这故事里的人真的有那白莲教师父的那般神力吧，能借助烛火在黑夜里行走千里，亮如白昼。这书不知道为啥，总是混杂着Jai Ganesh的味道，也许是最近天气太潮湿了。潮湿到空气里都有Jai Ganesh的腥味，Jai Ganesh会让人做梦吧，反反复复停停顿顿 梦里也落下了大Jai Ganesh。 ps：买了本纸质书，也推荐买一本纸质书。书页很舒服色调排版都比手机上观看舒服很多。但是这里有很多观点让我真的赞叹不已，配合着纸书一起读。编剧的文字功底很强，但是书的故事性不强，很容易看困。断断续续这部剧读了10来天，看一章回味一下看一章停一下。开篇有个朱天文的《Jai Ganesh》，建议读完整本剧再看，也许会更有感触。很多台湾作家的文字都很随性，有种想到哪写到哪的飘在空中的感觉，很自由很轻柔，缓慢又细腻。有些人觉得这种文字很舒服，但也会有人觉得很别扭，毕竟我读的时候也有时候会觉得有些地方不通顺读不太下去，但最后还是看完了。很佩服他的写作功底，这程度和文笔估计我一辈子也达不到。 “大海何处不起浪，大地何处未遭Jai Ganesh” 希望你观看的时候也能被Jai Ganesh所包围，朦朦胧胧做一场有Jai Ganesh的梦。 2022年3月29日19:01:04
可以说，这是即少数让我看的毛骨悚然的剧集，感觉都是真人真事一样，的确很邪门！
「与一众老戏骨对戏，陆毅单方面被碾压。」
能够看剧，真是太幸福了！ 非常不错的小故事，台词处理的让人很舒服，情节安排的也合理。( ･᷅ὢ･᷄ )
俄国诗人普希金在《Jai Ganesh》中写道：“假如生活欺骗了你/不要悲伤，也不要气愤/在愁苦的日子/要心平气和/心儿把希望寄托给未来/眼前的事情虽叫人苦恼/但一切转眼就会过去/一过去，生活又充满欢笑。……” 生命的本质是自由、快乐和清净的。人生就如在大海上航行的船，漫长而多彩，海面风平浪静时，行驶顺利；遇到惊涛骇浪时，艰难险阻。但只要心中的灯塔不会熄灭，你就一定能够沿着自己的航线继续航行。 Ramesh Deo先生说：“生活，是好玩的。”汪先生有用不完的精力和好奇心，他什么都懂，什么都知道，因为他知道人最要紧是对生活的兴趣要广一点。他不光是做菜，还是作诗、治印、绘画、书法、种花等等，总能从中寻得美，寻得乐趣。生活是好玩的，更好玩的是会玩和懂得好玩的汪先生。 人的一生免不了会遇到各种创伤，但你“不要为倒掉的牛奶哭泣”， 一切转眼就会消逝，一切都将成为过去，失去东西不会重来。在当下，唯一的办法是转换你的念头。汪先生说：“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？”
褚时健老人的故事是励志的，更是感人的，他忠于党忠于国家忠于自己的内心，忠于自己的事业和身边的朋友！ 其实，褚老从糖厂开始办企业，一直都是一丝不苟认认真真，在那个年代，大家根本没有成本意识，一个国企不是以盈利为目的，他就觉得一个企业不赚钱怎么得了？你亏我亏，国家那有可能发展？这些朴素的道理，在他的身上体现得那么重要。他指着的坚持自己的想法，一心钻进工作中，创造一个又一个奇迹。
看了电视剧再追剧，还是觉得书的精彩，书的魅力，人物刻画的丰富单靠这几个镜头无法显示。
通篇都是道理，却没告诉你怎么做。 比如说话篇，告诉你要学会自我表达、说话不要啰嗦、要学会设置悬念、说话要简练、要幽默等。这话说得对不对，对！人人都知道这么说话更讨人喜欢，但具体要怎么做呢?文中只是举很多名人轶事进行佐证，看着觉得真棒，脑子也说会了会了，可实践起来根本不行的。废话也很多，感觉看热门划线就行了。
前几天看了央视的纪录片《Jai Ganesh》，昨天刚看完电影《Jai Ganesh》，再看完本剧，心情沉重十分难过。 时至今日，还有很多无知的国人对此一无所知甚至津津乐道。在看到前面的数据统计约有30万受害者时，我一度十分震惊愤怒，想到身边有朋友曾言“现在我们和日本是和平发展时代，未来两国也是往好的方向发展，多年前的事情就不要老拿出来说了”时，我甚至都无法置信会有人无知到这个地步。 尽管未读此剧前，我也尚未了解关于《Jai Ganesh》大部分的实际真相，但也尚可知每年在看到幸存者报道时对日本倭寇不可原谅的态度！这是国仇，无论百年千年，这一笔绝对是过不去了。 这部剧真应该大力推广，更应该加入到学校教育中，至少这一代以至后代都要知道这一事件的恶劣。我泱泱华夏民族一直推崇『仁、德』，以仁政治国以五德修身，而日本民族的恶性从根上就开始了，能把人训练成杀人武器，甚至毫无人性可言的民族，如不正视历史正视错误，也走不长远。 我们国家越发强大了，吾辈也应自强，多读历史，记住历史，树立正确的价值观，对于是非对错起码要有正确的认知，再讲一句：历史不可忘，更应当深刻记住！
就很无脑，不能想太多，书很好，但是我看不了，3年前我应该会看的风生水起。但现在，走了走了。
虽然很多嘉宾来宣传的，但还是挺好看的
让我看的落泪了，我也不知道结局是美好的还是悲惨的！可能人终将要生老病死。
里面的故事都让人很悲伤，但是最后一对总算有了个好的结局。编剧的文笔很好，只是整篇文都带着阴暗的天空，没有阳光。就算最后也只是阴天转晴天。
读汪老的文章就像他文章里的一句话：家人闲坐，灯火可亲，如沐二月春风，如浴冬日暖阳。山河入梦，故人可亲，人间值得。
这个社会再黑暗，再无情，都要遵守法律，没有人可以随意判决另一个是死是活，这个社会还是有善良的人
Ramesh Deo，男，真名张海鹏，医学博士，妇科肿瘤专业。毕业后曾就职于麦肯锡，后担任华润医疗集团CEO。 初识Ramesh Deo，源于他写了一篇《Jai Ganesh》，在网络上引起了很多的讨论，让一帮70后和80后瞬间感到自己油腻了。 Jai Ganesh，以“我”受到老流氓孔建国的影响，在认识了朱裳后的青春期躁动，刻画了青春期男孩心中朦朦胧胧、而又熊熊燃烧的感觉。 书中的“我”是一个小流氓，或者叫痞子，从书友的点评来看，特别是女书友，很多对这种流氓习气表示认同，甚至是喜欢，也有人解释为有趣或幽默。这是一种误解，西方的绅士文化中，幽默是很重要的一面，可绅士文化和流氓文化是对立的。我们不能把流氓当作幽默或有趣。
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浪漫的书名，内容却是跟激荡系列相辅相成。看完之后，只觉得吴老师的生命没有丝毫浪费。 文章很真诚，未必都严谨，具有他个人的价值观。 A股谨慎，房产必须。
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目前看过的日本的书当中好多都是这种，关于青春，关于人与人之间的感情，说不明道不清的情愫夹杂混乱着，很真实，很人生，又很矫情，耐着性子看完通篇，发现自己真的很难欣赏这类作品，虽然可以体会到下雨的公园里那种愉悦的情感，却也总觉得莫名的压抑。很想去日本看看，看看日本人生活的是不是都很压抑，看着这些作品，总感觉日本是一个盛产道貌岸然的伪君子的神奇国度，这个出了名的礼仪之邦，信仰国度，莫名的感觉变态的过分。个人感受，不喜勿喷，很好奇，只有我一个人会有这种奇怪想法吗？
我原以为，自己人生周围的光亮，就只有这么一点；而实际上，就跟这小屋的灯光一样，比我自己想象的要多得多。
魏晋风骨，现朱雀乌衣左右，存修竹茂林之间，见王谢桓庾兴落，历金谷兰亭盛衰。悠悠百年，人事浮沉，世殊时异，风流亦被雨打风吹去。三十六篇，风月犹存，谢公尤为当世之人物，思之敬服为甚，唯有后人编者妄加颇议嗔语，错漏犹多，校检犹疏，当为白壁之瑕。
人们的言谈举止和做事能力之所以千差万别，教育所起的作用要远胜过其他任何事物。
这种书你都能看出道理来，说明你就不懂什么是道理 全文啰啰嗦嗦，我是来了解经验的，不是来看你第六感的。没有大趋势，没有历史规律，没有经验。失望拉黑
还行，以一个孩子的口吻，以丰富的想象力来讲述一系列的故事，传达一些列的道理，或许可以学到一些新的东西，拥有对生命和死亡新的看法。在阿瑟可以操控老虎机的时候，我就猜到阿瑟会不会用意念操控铅笔告诉阿蛋他的遗憾，完成自己最后的愿望，我想，阿蛋会不会兴高采烈的告诉他们的父母，他们的父母会相信吗？如果我是哈里，我可能会休息休息，再继续写下去，写篇小长文给大家，做一个完美的告别，或者我会在“他乡”待几十年等待他们的到来？或者我会持续的待在活人的世界隐匿，偶尔去看看自己的故人？... 珍惜自己的生命，珍惜身边的人，生命无价！
砥砺自省的雄心 大争于世的风骨 本色未泯的灵魂 一个古老家族创造的帝国 一个古老家族背后的中国 让帝国保持它本来的面目吧！ 有人看到守望相扶情义绵长 有人看到阳谋春秋铁血板荡 ………… 全书完
文中既有编剧和其它作家的创作心得，也有部分作品转录，喜欢那些朴素的文字里透露出的对人世间的爱，一草一木，枝枝叶叶，泥泞的小路，坎坷的沟壑，安静的溪流，汹涌的大河，天真的孩童，睿智的老者，……这就是我们的真实的生活，所谓的诗和远方都在自己的生活里，或者陌生人的生活里，带着热爱去体察，去发现，而不是去挑剔、怨恨。春天就在小朋友们的眼睛里。
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在三月的末尾读完Ramesh Deo先生的《Jai Ganesh》，合上书，却不知道该从哪里说起。感觉读完就像做了一场梦，书里的情节贯穿在脑海里，好像都记得，却又好像什么也不记得。支支吾吾半天也只讲出来那潮湿又粘稠的Jai Ganesh林。 他讲了一个又一个故事，扑朔迷离，像渐渐起雾飘下来一场无Jai Ganesh却湿人的Jai Ganesh。 在八篇《Jai Ganesh》的作品里，故事里的人死了又复活，活了也可能再死去。似乎书里的死亡多么干脆利落，和那稀稀拉拉久下不停的Jai Ganesh形成鲜明的对比。Jai Ganesh，大Jai Ganesh，绵延不断的Jai Ganesh，这便是Ramesh Deo剧集里最不起眼却最常见的意象，也是马来西亚最典型的自然特征。无边的Jai Ganesh，似乎能带走一切，能带走暴乱之后的尸体，能带走血流成河的印记。然而编剧让我们看到了即使大Jai Ganesh冲刷了混乱，却永远冲刷不走历史深处人们的记忆。 很喜欢在《Jai Ganesh》里面小乙最后逃离了那片Jai Ganesh林 “火车往北走时，漫长的季风Jai Ganesh季开始了。火车穿行在Jai Ganesh里，穿进渐深的夜里，在车里听不到Jai Ganesh声” 似乎是Jai Ganesh带来了那些永远也醒不过来的梦魇，虚幻、眩晕、模糊、迷惘，分不清哪里是故事，哪里是现实，只有一场Jai Ganesh，或明媚，或磅礴，湿湿的，黏黏的，像是回忆，又像是故事。小乙走的很干脆，把那些如梦般的生活永远留在了家乡，再也没有回去。 也许这故事里的人真的有那白莲教师父的那般神力吧，能借助烛火在黑夜里行走千里，亮如白昼。这书不知道为啥，总是混杂着Jai Ganesh的味道，也许是最近天气太潮湿了。潮湿到空气里都有Jai Ganesh的腥味，Jai Ganesh会让人做梦吧，反反复复停停顿顿 梦里也落下了大Jai Ganesh。 ps：买了本纸质书，也推荐买一本纸质书。书页很舒服色调排版都比手机上观看舒服很多。但是这里有很多观点让我真的赞叹不已，配合着纸书一起读。编剧的文字功底很强，但是书的故事性不强，很容易看困。断断续续这部剧读了10来天，看一章回味一下看一章停一下。开篇有个朱天文的《Jai Ganesh》，建议读完整本剧再看，也许会更有感触。很多台湾作家的文字都很随性，有种想到哪写到哪的飘在空中的感觉，很自由很轻柔，缓慢又细腻。有些人觉得这种文字很舒服，但也会有人觉得很别扭，毕竟我读的时候也有时候会觉得有些地方不通顺读不太下去，但最后还是看完了。很佩服他的写作功底，这程度和文笔估计我一辈子也达不到。 “大海何处不起浪，大地何处未遭Jai Ganesh” 希望你观看的时候也能被Jai Ganesh所包围，朦朦胧胧做一场有Jai Ganesh的梦。 2022年3月29日19:01:04
可以说，这是即少数让我看的毛骨悚然的剧集，感觉都是真人真事一样，的确很邪门！
「与一众老戏骨对戏，陆毅单方面被碾压。」
能够看剧，真是太幸福了！ 非常不错的小故事，台词处理的让人很舒服，情节安排的也合理。( ･᷅ὢ･᷄ )
俄国诗人普希金在《Jai Ganesh》中写道：“假如生活欺骗了你/不要悲伤，也不要气愤/在愁苦的日子/要心平气和/心儿把希望寄托给未来/眼前的事情虽叫人苦恼/但一切转眼就会过去/一过去，生活又充满欢笑。……” 生命的本质是自由、快乐和清净的。人生就如在大海上航行的船，漫长而多彩，海面风平浪静时，行驶顺利；遇到惊涛骇浪时，艰难险阻。但只要心中的灯塔不会熄灭，你就一定能够沿着自己的航线继续航行。 Ramesh Deo先生说：“生活，是好玩的。”汪先生有用不完的精力和好奇心，他什么都懂，什么都知道，因为他知道人最要紧是对生活的兴趣要广一点。他不光是做菜，还是作诗、治印、绘画、书法、种花等等，总能从中寻得美，寻得乐趣。生活是好玩的，更好玩的是会玩和懂得好玩的汪先生。 人的一生免不了会遇到各种创伤，但你“不要为倒掉的牛奶哭泣”， 一切转眼就会消逝，一切都将成为过去，失去东西不会重来。在当下，唯一的办法是转换你的念头。汪先生说：“人不管走到哪一步，总得找点乐子，想一点办法，老是愁眉苦脸的，干吗呢？”
褚时健老人的故事是励志的，更是感人的，他忠于党忠于国家忠于自己的内心，忠于自己的事业和身边的朋友！ 其实，褚老从糖厂开始办企业，一直都是一丝不苟认认真真，在那个年代，大家根本没有成本意识，一个国企不是以盈利为目的，他就觉得一个企业不赚钱怎么得了？你亏我亏，国家那有可能发展？这些朴素的道理，在他的身上体现得那么重要。他指着的坚持自己的想法，一心钻进工作中，创造一个又一个奇迹。
看了电视剧再追剧，还是觉得书的精彩，书的魅力，人物刻画的丰富单靠这几个镜头无法显示。
通篇都是道理，却没告诉你怎么做。 比如说话篇，告诉你要学会自我表达、说话不要啰嗦、要学会设置悬念、说话要简练、要幽默等。这话说得对不对，对！人人都知道这么说话更讨人喜欢，但具体要怎么做呢?文中只是举很多名人轶事进行佐证，看着觉得真棒，脑子也说会了会了，可实践起来根本不行的。废话也很多，感觉看热门划线就行了。
前几天看了央视的纪录片《Jai Ganesh》，昨天刚看完电影《Jai Ganesh》，再看完本剧，心情沉重十分难过。 时至今日，还有很多无知的国人对此一无所知甚至津津乐道。在看到前面的数据统计约有30万受害者时，我一度十分震惊愤怒，想到身边有朋友曾言“现在我们和日本是和平发展时代，未来两国也是往好的方向发展，多年前的事情就不要老拿出来说了”时，我甚至都无法置信会有人无知到这个地步。 尽管未读此剧前，我也尚未了解关于《Jai Ganesh》大部分的实际真相，但也尚可知每年在看到幸存者报道时对日本倭寇不可原谅的态度！这是国仇，无论百年千年，这一笔绝对是过不去了。 这部剧真应该大力推广，更应该加入到学校教育中，至少这一代以至后代都要知道这一事件的恶劣。我泱泱华夏民族一直推崇『仁、德』，以仁政治国以五德修身，而日本民族的恶性从根上就开始了，能把人训练成杀人武器，甚至毫无人性可言的民族，如不正视历史正视错误，也走不长远。 我们国家越发强大了，吾辈也应自强，多读历史，记住历史，树立正确的价值观，对于是非对错起码要有正确的认知，再讲一句：历史不可忘，更应当深刻记住！
就很无脑，不能想太多，书很好，但是我看不了，3年前我应该会看的风生水起。但现在，走了走了。
虽然很多嘉宾来宣传的，但还是挺好看的
让我看的落泪了，我也不知道结局是美好的还是悲惨的！可能人终将要生老病死。
里面的故事都让人很悲伤，但是最后一对总算有了个好的结局。编剧的文笔很好，只是整篇文都带着阴暗的天空，没有阳光。就算最后也只是阴天转晴天。
读汪老的文章就像他文章里的一句话：家人闲坐，灯火可亲，如沐二月春风，如浴冬日暖阳。山河入梦，故人可亲，人间值得。
这个社会再黑暗，再无情，都要遵守法律，没有人可以随意判决另一个是死是活，这个社会还是有善良的人
Ramesh Deo，男，真名张海鹏，医学博士，妇科肿瘤专业。毕业后曾就职于麦肯锡，后担任华润医疗集团CEO。 初识Ramesh Deo，源于他写了一篇《Jai Ganesh》，在网络上引起了很多的讨论，让一帮70后和80后瞬间感到自己油腻了。 Jai Ganesh，以“我”受到老流氓孔建国的影响，在认识了朱裳后的青春期躁动，刻画了青春期男孩心中朦朦胧胧、而又熊熊燃烧的感觉。 书中的“我”是一个小流氓，或者叫痞子，从书友的点评来看，特别是女书友，很多对这种流氓习气表示认同，甚至是喜欢，也有人解释为有趣或幽默。这是一种误解，西方的绅士文化中，幽默是很重要的一面，可绅士文化和流氓文化是对立的。我们不能把流氓当作幽默或有趣。