Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal

本来想快速重温一遍艺术史，选择了一本轻松易读的书，但书中内容确实是大话，懵懵对艺术史不太了解的人可以，稍微了解的人不用看完一章就会发现编剧所写的某些内容和主流艺术界的一些观点有很大的出入，每个人可以拥有不同观点，但是这部剧里这样作为史料写的话有点误人子弟了。

简单的生活，少一点欲念，将给予精神世界更广阔的空间。欲壑难填，求不得苦，大抵是因为想要占有的太多，求多无益，能断舍离才是真正需要勇气的。

和《Karma, Hopes and Dreams in the Boulderfields of Nepal》里的叶文洁一样，总有人自以为是，以为自己有权利改变他人的命运。

“创作之难，在于把网状的思考，用树状的结构，体现在线性展开的语句里。” 这句话概括了我们从输入到输出的三种思维状态，从碎片化的网状思维，到逻辑化的树状思维，再到用来沟通（说出来或者创作出来）的线性思维。 ——邵恒帮你问 | 怎么做到高效观看、高效输出？2019年11月10日

从之前一天五更，变成一天三更（说五章写成三章字数跟五章一样，呵呵，听听就好，然后现在一声不响一天两更。晚上更新一章，凌晨更新一章服了。

这不是我看的第一本阳明心学的书，但几乎是一口气读完此剧，用如饥似渴来形容亦不为过。 正如编剧所说，在对阳明心学进行解析时，编剧引用了诸多貌似与心学无关的知识系统和价值理念，如佛教禅宗、西方哲学、心理学、量子力学等，但正是这些引用，让这部剧更具可读性，也更好理解，很多晦涩难懂的点，通过编剧的旁征博引，突然就顿悟了，这种感觉无比美妙，十分愉悦。 冯友兰所言，我们对于先人的知识要“接着说”而不是“照着说”，相对于直接翻译的照本宣科，这部剧以现代知识去诠释的方法更容易被接受和理解，也更容易实践。 阳明心学是值得一辈子去参悟的心法，因为内心的安宁、人格的完善才是我们一辈子追求的东西，人人都需要学习阳明心学，因为我们都需要认识自己，我们理应追求更高品质的人生，我们可以通过致良知去修炼自身，吾性自足，一切内求，不假他人。

冲锋陷阵的，投机取巧的，成功者，失败者，…社会转型期的必然产物。可读性较强。

创作给30岁的自己: 你是我30岁的样子，你应该小有成功吧，至少对于而立之年的人来说。 因为我曾在二十左右的年华，用自己的波折成就了你。每日学习，每日追逐着你的价值。你可知道20多时的胆量，与胸怀。 我想着你现在应该在自己的房间，每逢夜晚，到了休息之前，还是会站在窗台前，看看这个世界的今晚最后一眼——你面前的，你目前所能看到的样子。只不过你的手里多了个高脚杯，里面的可乐不停的摇晃。 你应该有一个不是很漂亮，但是你很爱的妻子，她很有主见，温柔，通情达理，对你很支持，她也很有智慧，为你排忧解难，她也很呵护那个家，相夫教子，正因为这样，生活平淡的却有很幸福。我体会不到，但可以想象。 你的孩子应该三、四岁了吧。结婚四五年，有了自己的爱情结晶，也很感谢你的妻子这些年的艰辛付出，我希望你是一个懂得感恩的好丈夫。我能想象的到那种幸福感，那种有家的温暖。对她好点! 你现在应该是名合格的父亲，家有小儿或者小女，你定是倾心尽力。“吾为他父，定当护他周全”，这是你的责任，也是我留给你的率真。你应该是孩子的好榜样，小孩子的好奇天性，需要一名山一样的父亲。                                             2020-02-20（未大结局）

很好的书，像遇到了多年不见的老朋友，拥抱过后，依然有惺惺相惜，情不自禁的感觉。

在这部剧中，我找到很多共鸣，原来很多人都有类似的经历，想法和痛苦，原来我并不孤独，也不异类。最爱的是最后两章的升华，为我未来的生活方向指点了迷津，不要再回望过去遗憾重重，也不要再独自舔舐伤口，去追寻爱吧，当爱降临的时候，要勇于抓住，而不是因为害怕失去而逃避或拒绝。读完这部剧的我，一定会拥有更好的人生。

仿佛架一艘扁舟驶与惊涛骇浪之上所带来的巨大震撼也不过如此。 三十年山水间发生的经济巨变统统记录于此，是过去的回望，也是未来的前瞻！ 再读！

三百年的两晋南北朝虽已渐行渐远，重新审视我们这个民族得到更好地认识

传统文抄公，文笔 情节没什么出彩的，优点节奏快，缺点和一般文娱一样，所有人对主角说话的反应都是 “闻之一震”“倒吸凉气”就差一个此子恐怖如斯了，问题是主角也没说什么惊世骇俗的话.....简单来说就是配角的脸谱化严重. 总体来说中规中矩 能消磨时间 相同的书可以看一下 关乌鸦的新剧 演员没有假期。