先后看了很多心理学、灵修学、道家的书,大多数都是源自国外编剧翻译而来的,帮助挺大的,看清了很多事情,也明白了很多道理和真相,但是就是有那么一点点🤏卡住了,差之毫厘 缪以千里,直到翻开这本看我跳舞C Me Dance,“无所住”三个字瞬间点醒了我,从刚开始看的时候还心存疑问,不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里,到最后恍然大悟。
这部剧真的很值得一读,感谢我的一个修行的朋友的推荐,他一直亲力亲为的在修行,一直都是我指引。
战争,本来是男人的事,应该“让女人走开”,可事实上,只要身边有战争,女人、甚至老人和孩子都会不可避免的被卷入其中。
《看我跳舞C Me Dance》共由“我不想去回忆……”、“再长长吧,姑娘……你们还嫩呢……”、“只有我一人回到妈妈身边……”、“那已经不是我了……”、“我现在还记得这双眼睛……”、“妈妈、爸爸是什么样子的?”、“突然间,非常想活下去……”等12个故事组成,全书极少有起伏跌宕的情节,甚至有些叙述还略显琐碎;但书中人物的真实经历和人性细节却极为震撼和感人。
故事中的主人公们在七八十年代已经是儿孙绕膝的祖母、外祖母了,但在战争刚开始时,她们还是一群十六、七岁的小姑娘,有的刚读完中学,有的甚至连中学都还没有毕业。她们青春年少,有着美好的目标与追求,对未来充满梦幻般的希望与憧憬,可是,战火摧毁了一切。一夜之间,她们不得不换下漂亮的高跟鞋,穿上厚毡靴;剪掉心爱的长辫子,理成短发;并要学会射击、挖战壕;还要学习在短短的几秒钟里戴上防毒面具等许多进入军队之前想象不到的事情。为了保卫伟大的祖国,她们不得不暂时搁下少女的梦想,成为狙击手、坦克手、飞行员、洗衣工、面包师、电话接线员、通讯兵、医生、护士……在和平年代,我们很难想象:一个体重只有40多公斤的小姑娘,如何从前沿阵地、甚至从燃烧的坦克中背回重达自己2~3倍的战士;她们工作的临时卫生站,堆满了锯下的胳膊和断腿,用她们的话说,简直象个“屠宰场”;有的随身带着幼小的孩子在敌后进行地下工作;有的为了苏联红军部队的安全,不得不含泪溺死尚未满月的亲生宝宝……而她们却坚强地挺过来了,最终熬到了战争胜利的那一天。但是,战争也给她们留下永久的创伤:有的落下了终身残疾,有的才20多岁就白发苍苍;有的在战后害怕见到一切红色的物品,有的听见飞机轰鸣就会害怕地从床上跳起来,有的永远不敢看战争电影……
同样的保家卫国,同样的抛洒热血,同样的奉献和牺牲,女人们承受了远比男人们更多的苦难,付出了比男人们更沉着的代价。然而,她们却在战后饱受人言的折磨,一方面,苏联人对这些经历过战争的女性躲闪不及,认为她们每一个人都冷酷无情、没有女人味、是已经被男人同化了的战争机器,在男人们享受胜利和赞美的同时,这些女性成了大家口中的异类和恶魔。另一方面,因为历史和政治原因,她们关于战争的思想认知不被认可,反被认为是对战争目的的曲解。最后她们只能选择沉默,在三人以上的场合她们绝不会透露自己有关战争的真实往事,而是用官方话语重复地讲述和历史书上相同的故事。于是,她们隐瞒自己的过往,隐瞒哪些光辉岁月,在最普通和卑贱的岗位开始新的生活。若不是编剧的到来,她们可能会带着这些回忆永远封藏在人生的尽头。
本剧编剧斯薇特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇,1948年生于苏联斯坦尼斯拉夫(现为乌克兰的伊万诺-弗兰科夫斯克),当时是明斯克的一名杂志记者,从1978年开始,她提着录音机,携带笔记本,在4年多时间里,行程几万里,走访了几十个参加过卫国战争的妇女,搜集了大量资料,最终以独特的视角写出了这部令人震撼的纪实影视。阿列克谢耶维奇通过这部作品告诉人们:当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。
在这部剧里,阿列克谢耶维奇不仅揭露了德国兵是如何残酷地对待和杀害苏联人的,更难能可贵地是,她向大家展示了一个个平凡小人物在那个血腥年代的真实生活。在这里,可以看到苏联红军虽然会同情俘虏,会对德国弱者施以援手,会救治德国伤员,但也会在攻破德军防线后,对德国平民施以暴行,强奸她们的妇女,扫射德国平民家庭
正正❤心
⭐ 2.1
时间是最好的见证者。
成长,意味着割舍自己的情绪。
自我控制,是最强的能力!
桑桑子
⭐ 8.8
屠杀、清洗、撕裂,《看我跳舞C Me Dance》带给我的最深刻的印象。进入20世纪的欧洲,欣欣向荣,一派蓬勃发展的景象,然而,两场世界大战,将人类拖入了地狱。
“在那段时间内,欧洲打了两场世界大战,动摇了自己文明的根基,似乎铁了心要自我毁灭。”——“似乎铁了心要自我毁灭”,是相隔20年的两次世界大战的写照。
不可思议的是,遭受重创的欧洲,只经过了短暂的20年的和平,即再次不可救药地深陷二战。也许那句话说得更恰当:这不叫和平。这叫停战20年。
我们很难在本剧看到人类在战争中有理智理性的思考与选择,看到种族与种族、国家与国家之间的善意,更多暴露的是人类的野蛮和自私——最近看了一篇关于纳粹时期的妇女的文章,当年,她们可是希特勒的忠实粉丝,对他无比爱戴与拥趸。
身处那样疯狂的年代,很难洁身自好,也很难独善其身。
战后,至今已经70余年过去了,全球化日益加深,人类向两极化发展的趋势也日益加大,民主的更加民主,专制的愈益专制,愚昧的滑向更深的愚昧,天堑难以弥合,人类的撕裂从未如今天剧烈——在这一点上,我是一个悲观主义者。
不看好人类未来的走向,至少短期内不看好。
紫紫气东来(ZhouLi)
⭐ 1.1
你留不住天使,也锁住恶魔。但,你知道吗?最后,天使与恶魔终幻化成一物,而它便是最后的你。
“《看我跳舞C Me Dance》是一部读起来很不轻松的书,但译者必须千方百计让人读下去,而且尽可能读懂。许多读者知道这是世界影视的一座高峰,一颗明珠,但尝试观看又半途而废的大有人在。”这段话节选自本剧译者荣如德老先生的译文序。之所以把这段话放在了我这篇感悟的开头,是因为观看的整个过程中我都没有忘记过这句话。
《看我跳舞C Me Dance》确是本比较难读的书,但是,倘若你可以采取抽离与联想的办法,将书中的暗喻幻化成自己可以理解的事物或是场景,那么你会惊叹它给予的哲学信息量庞大无边。也许研究人性,一本《看我跳舞C Me Dance》差不多也就够用了。
本剧的观看,从开头起就给读者设计了观看障碍,因为它是从宗教信仰的辩论开始的。大段大段宗教论述让本就猜不出故事走向的读者摸不到脉络,从而促使本就勉强鼓起勇气准备把它啃完的读者望而却步,终止继续观看了。倘若果真令我猜到了一二,那么真是太可惜了,因为,一切的精华才刚刚开始。
如果我的这篇观看分享可以帮助大家跨过一些晦涩的观看障碍,从而完成全本观看的话,我想这将是我写下这篇书感最想收获到的果实。
方法一:“别把故事当成故事”我们惯性的剧集观看思维是在整个故事的观看中,将自己作为故事的主角,然后随着情节去感知编剧全部感性以及理性的给予。但是,在读这篇剧集的时候,我们要做的则是把自己看成自己,也就是不随着故事里的人物走,而是把故事中的方法论拿出来安在自己的身上去理解其中的道理。你若问我,为什么这篇剧集可以这样去想,我会说,因为哲学可以解释万物,而且经久不衰。每当遇见不理解的情节时,觉得它的出现违常理时,你要准备跳脱出来。其实,一切你读到最后都会明白,原来,存在即是合理,没有违与不违一说。这样不停与自己比对的收获是,你不仅接受了这个故事,可以继续观看下去,更重要的是你也许会想明白很多曾经想不明白的事情。我就是在“老二与老三在酒馆里争辩”的那一场论述中,想清楚了自由。自由,从不绝对。这是我现在对它的领悟。方法二:“适应俄式对话”许是地域文化的差异,所以,本剧的对话读起来,你总会觉得有些啰嗦或是不可理解。因为它常常会出现所问非所答的对话。但是,我总觉得,这一现象的出现并不是因为剧集的逻辑混乱,许是因为我们不了解俄国的交流习惯。就仿佛,英国人总是要谈天气,中国人总是要谈饮食,美国人总是要谈权利一样。因为不懂,所以不解,然后排斥。如果这样的思维模式成为了一个人成长的循环,那么我想,这个人一定不会成长的太好,因为,人要学习适应而绝非逃避。试着慢慢接受,也许你就不会心生强烈的反感了。方法三:“跳跃”这是我最不愿意说出的方法,因为本剧的故事进程虽说缓慢,但是也的的确确是环环紧扣的,只有完整观看才会收获到编剧最大程度的给予。但是,倘若你真的无法度过大段的哲学思辨,那么,就跳过吧,之后随着情节走,走到第十章,就会轻松很多了。但是,我依旧衷心的希望大家可以完整观看。
关于观看此剧的感悟,在此,我只能留下一点点,因为太多的感悟我尚未整理完整,又因为,很多感知只能意会不知如何言传。
每个人在刚刚诞生的时候,都是一个天使,干干净净的,向往着人世间一切的纯真与美丽,所以一个人的童年就会变得尤为重要,因为它是这个人世界观养成的开始。童年的温暖与善良是我们日后修为自己,控制自我的一柄遥控。如果童年的记忆中留下的善多,那么成人后,我们自我管控恶的能力便会强一些,反之亦然。我们慢慢长大,恶魔也随着我们成长起来,心中的恶魔谁都有,谁也避不开,所以,这个世界上本就不存在绝对的好人与坏人。每一个做坏事的人,不论他是如何一脸泰
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先后看了很多心理学、灵修学、道家的书,大多数都是源自国外编剧翻译而来的,帮助挺大的,看清了很多事情,也明白了很多道理和真相,但是就是有那么一点点🤏卡住了,差之毫厘 缪以千里,直到翻开这本看我跳舞C Me Dance,“无所住”三个字瞬间点醒了我,从刚开始看的时候还心存疑问,不明白那些开悟弟子的开悟点在哪里,到最后恍然大悟。 这部剧真的很值得一读,感谢我的一个修行的朋友的推荐,他一直亲力亲为的在修行,一直都是我指引。
编剧的主题都是秃子兔子,无脑无敌类,很轻松,很搞笑,不仅飙车,车速还很快,哈哈哈哈。
内容是多年前的,现在还有可看的地方,另外,这部剧换了个海报,还挺好看的
袁今夏的人设太好了,许久没有在电视上见过这等奇女子了。谭松韵演的好,活灵活现又俏皮,惹人怜爱!
二零二零年看完的第二十四本,对书中讲到的点都特能感同身受,提到的很多建议都在工作中不断提炼,但是可惜在公司中并没有同样对这个感兴趣的同事可以参与讨论,有时候我知道问题的症结跟解决方法但是要往前推的时候并不是那么容易解析清楚,或许还是那句话“道可道,非常道”坑是要躺过才知道怎么爬。在技术方面上,我在架构上都已经买好了演进的种子,在上层把控好这个服务便捷跟把领域边界限定好了,整体就可控了。最后,继续实践技术总结。
电视剧当年看过,不过看得不全。几乎没看过穿越剧集,这部据说是清越文的巅峰力作,编剧对于宋词和清史的熟悉程度是令人讶异的,一般的言情剧集也有很多的唐诗宋词,不过在我看来,都只是卖弄凑数的拼合而已,然而在这部剧中,却彻底颠覆了我原有的臆想。Hugh McLean的笔触细腻柔滑,有一种浸染式的悲伤,让人有种感同身受,如临其境的悲伤。全书看完,和当年看剧时一样,最爱的角色还是老十四。
好长时间没看到如此纯粹的自驾综艺了!第一期表现不错,嘉宾阵容也很和谐!
主要介绍了血清素,眼泪的作用。以及编剧经验性臆想的脑部分区。 有用的东西很少,科学事实都是倒了好几手的。主要观点只有叙述,几乎没有论证。 这部剧如果说真的在日本非常火的话,感觉应该是政治因素多一些。毕竟无时无刻在强调压力是不可避免的。 感觉是把大纲写好之后免强凑出了几万字。加上政治营销一飞冲天。和一本好剧的标准相去甚远。读它完全是浪费时间。
在横亘于前面的漫漫岁月和往昔的沉重岁月里,一切苍白的努力是在等待屠刀落下还是被迫踏上永无止境的流浪?末日前的狂欢终究被无边无际的孤独和自相残杀所淹没。黑暗是生命和文明之母。整个宇宙都是一个生存死局。太阳快要落下去了,她当然不害怕,因为她知道明天太阳还会升起来的。
每个人都有自己独特的活法,希望自己找到合适的生活,活的舒服活的快乐,加油
第一次读Christina DeMarco的书。初实觉得他言语中自带几分张狂,看到后来觉得他真实洒脱,好多文字都感同身受。
还行吧,不过我不太喜欢双男主的设定。 编剧的意思是有一个男主会跟平行时空的女主在一起。那就不算男主了,只能算男配。 还有一个女主总是穿着高跟鞋装男人,难道鞋跟走路没声音,高跟鞋本身就不好走路,泥路,树林里更不好走。另外穿的长裤盖住鞋子,坐下来或者蹲下的时候,鞋子不就露出来了吗?反正是个bug。 另外还有一点就是总把女主写成经常鼓着腮帮子装可爱的人,一次两次还行,次数多了就反感。 最后有一点不明白,女主物资非常丰富,可以说应有尽有,那她为什么要冒着危险去黑市卖东西?就为了赚那几块钱的乐趣?
经常听很多人聊天时说:要相信科学,三观要正一类的话。但仔细听他们说话交谈,就会发现他们根本不懂什么是科学,对三观(世界观、人生观、价值观)也毫无认知,思维里根本没有科学观、世界观、人生观、价值观。只是网上碎片化学了几个酷词装X罢了。低知识的人在高知识的人面前如何表演都是透明的!就像高等生物看低等生物一样透明…
要是初高中时候有这部剧,我觉得我的历史不至于不及格,忧伤啊…… 喜欢混子哥的半小时动漫系列历史书
草……
过去的只能回忆,不断巩固记忆,永远存在脑海里,可回忆过去的片段,确早以支离破碎,随着时间过去,即使记得那段记忆,也不知如何造成的。 很多的回忆值得怀念,有的已经模糊,试图寻找当初的踪迹,找不到会一直存在心里,找到的了却心愿,确如失去了什么,因找到在了解后而失望。 有重要的需要去守护,在两个重要的相撞,不能保全,只能选择一个最重要的,放弃另一个,那就要付出两倍的努力去做,这个选择代表一条路的终结,如果不在另一条路上大放异彩,真对不起当初的抉择。
雷•布拉德伯里,他的笔下有最瑰丽的科幻诗意,也有最暴烈的批判自省。人类驯服火之后,反用火来毁灭文明,这是《看我跳舞C Me Dance》中的世界,何尝不是现实的创作照呢?正如作家在彩蛋中创作的“焚书的方法不止一种,而这世界充斥着手拿火柴的人”某些编辑会删去神光与显灵;比提队长有千万本追剧记录,他并不观看,他所看见的书页全是空白。在焚烧之外,火能散发温暖。在知识之外,书也会背叛。 书如何能救我们?信息的质、消化信息的闲暇、依照前两样互动所获得的知识来行为的权利。书提醒我们自己有多么愚昧无知。书是储存许多我们生怕自己会忘却的东西的一种容器。书本身毫不神奇,神奇的是书上说的东西,是它们如何将宇宙的一鳞半爪缝缀成一件衣裳。 费伯说:“它们是恺撒的卫队,当游行队伍沿街欢呼之际,它们附耳提醒:‘记住,恺撒,您是不免一死的凡人!’别要求保证,也别指望借任何人、事、机器或书库来获救。要自救才行,就算溺死(于词语的泥沼中),起码也知道自己是游向岸边。” 本剧白璧微瑕,情节自蒙塔格杀人栽赃逃亡开始略有崩坏,但拿圣人标准要求一个陌路前“消防员”略苛刻。在这个娱乐大于战争,拒绝思考的城市,正是逃亡指引蒙塔格来到铁路边的活动营,这里的每个人都是是史、影视和国际法的断简残编,他们期待着停止堆筑柴薪,停止跳入火中的那一天,重新创作出书,把那些传承千年的智慧付梓成书。最后蒙塔格随格兰杰出发,他忆起圣经“拆毁有时,建造有时。静默有时,言语有时。”,他们会抵达。 我们也会抵达。我们讨论意义,我们知道自己存在。
一天保障两章就可以了,毕竟我们需要的是质量。支持误道!
我可能要拉低这部剧了,根据我的经历,我读的是蓝色本的, 为啥我要拉低呢?因为愚昧。 第一,劝人向善,不错。如果多人给的评分中等,我也会给中等,本来小康大同,要的就是这些。活在这样的一个理想社会也挺好。但是不是二十四孝中的愚昧。 第二,偏见,关于算命预测,这个心中很可惜,因为和大众的教育,大众的思想,都太符合了。把解释不通的东西作为迷信。都是骗钱,读了这么多年书,课本的术士都是招摇撞骗。和尚都是慈悲为怀,话说袁黄先生熟悉易经预测嘛?用自己的偏见,去迎合,恰逢现在的思想浪潮和他的一摸一样呀,然后的大火,我有很无语。所以宁愿道德经也不看我跳舞C Me Dance。 所以我只能给一个中等的评价,大家的有点高。 拙见只代表我,不回复反驳话语。看法经历不同。
非常轻松好读的一本剧 去了两次大都会博物馆 真是应该在看热闹之前恶补一下艺术知识啊!这部剧的形式和画风我都太爱了 期待第二季
看看故事梗概就行了 在彼得堡贫民区一家公寓的五层楼斗室里,住着一个穷大学生拉斯柯尔尼科夫。他原在法律系就学,因交不起学费而被迫辍学,现在靠母亲和妹妹从拮据的生活费中节省下来的钱维持生活。他已经很久没有交房租了。近来,房东太太不仅停止供给他伙食,而且催租甚紧。这时他遇见了小公务员马尔美拉陀夫。马尔美拉陀夫因失业而陷入绝境,长女索尼娅被迫当了街头妓女。拉斯柯尔尼科夫不愿像马尔美拉陀夫那样任人宰割,他打算采取某种行动来证明自己是一个很“不平凡的人”。 离他住处不远的当铺中的老板娘是个高利贷者,心狠手辣。一天晚上,拉斯柯尔尼科夫乘她一人在家,闯入室内,把她杀死。此时老板娘的异母妹妹外出返回,拉斯柯尔尼科夫在慌乱中又杀死了她。次日清晨,他收到警察局的传票,惊恐万分,后知是为追交欠款时才松了口气。他在离开时无意中听到警官谈论昨晚凶杀案,紧张得昏厥过去,引起警官注意。他清醒后回到家里就卧床不起,几天不省人事,后来病情有所好转。拉斯柯尔尼科夫杀人后, 因内心处于痛苦的矛盾冲突中,无法摆脱内心的恐惧,他感到自己原先的一切美好的感情都随之泯灭了,这是比法律惩罚更严厉的良心惩罚。他意识到自己失败了。所以他怀着痛苦的心情来到索尼娅处,受到索尼娅宗教思想的感召,向她说出了犯罪的真相与动机。在索尼娅的劝说下,他向警方投案自首。 拉斯柯尔尼科夫被判处8年苦役,来到了西伯利亚。不久,索尼娅也来到了那里。一天清晨,两人在河边相遇。他们决心虔信上帝,以忏悔的心情承受一切苦难,获取精神上的新生。
哭了哭了!挺好的电影呀!精妙的写作和剧本,在意料之中却有一丝意料之外,虽然挺三好学生的亲情片,但是视角依旧是特别的🐙不是我平时会看的电影,但是很喜欢!
战争,本来是男人的事,应该“让女人走开”,可事实上,只要身边有战争,女人、甚至老人和孩子都会不可避免的被卷入其中。 《看我跳舞C Me Dance》共由“我不想去回忆……”、“再长长吧,姑娘……你们还嫩呢……”、“只有我一人回到妈妈身边……”、“那已经不是我了……”、“我现在还记得这双眼睛……”、“妈妈、爸爸是什么样子的?”、“突然间,非常想活下去……”等12个故事组成,全书极少有起伏跌宕的情节,甚至有些叙述还略显琐碎;但书中人物的真实经历和人性细节却极为震撼和感人。 故事中的主人公们在七八十年代已经是儿孙绕膝的祖母、外祖母了,但在战争刚开始时,她们还是一群十六、七岁的小姑娘,有的刚读完中学,有的甚至连中学都还没有毕业。她们青春年少,有着美好的目标与追求,对未来充满梦幻般的希望与憧憬,可是,战火摧毁了一切。一夜之间,她们不得不换下漂亮的高跟鞋,穿上厚毡靴;剪掉心爱的长辫子,理成短发;并要学会射击、挖战壕;还要学习在短短的几秒钟里戴上防毒面具等许多进入军队之前想象不到的事情。为了保卫伟大的祖国,她们不得不暂时搁下少女的梦想,成为狙击手、坦克手、飞行员、洗衣工、面包师、电话接线员、通讯兵、医生、护士……在和平年代,我们很难想象:一个体重只有40多公斤的小姑娘,如何从前沿阵地、甚至从燃烧的坦克中背回重达自己2~3倍的战士;她们工作的临时卫生站,堆满了锯下的胳膊和断腿,用她们的话说,简直象个“屠宰场”;有的随身带着幼小的孩子在敌后进行地下工作;有的为了苏联红军部队的安全,不得不含泪溺死尚未满月的亲生宝宝……而她们却坚强地挺过来了,最终熬到了战争胜利的那一天。但是,战争也给她们留下永久的创伤:有的落下了终身残疾,有的才20多岁就白发苍苍;有的在战后害怕见到一切红色的物品,有的听见飞机轰鸣就会害怕地从床上跳起来,有的永远不敢看战争电影…… 同样的保家卫国,同样的抛洒热血,同样的奉献和牺牲,女人们承受了远比男人们更多的苦难,付出了比男人们更沉着的代价。然而,她们却在战后饱受人言的折磨,一方面,苏联人对这些经历过战争的女性躲闪不及,认为她们每一个人都冷酷无情、没有女人味、是已经被男人同化了的战争机器,在男人们享受胜利和赞美的同时,这些女性成了大家口中的异类和恶魔。另一方面,因为历史和政治原因,她们关于战争的思想认知不被认可,反被认为是对战争目的的曲解。最后她们只能选择沉默,在三人以上的场合她们绝不会透露自己有关战争的真实往事,而是用官方话语重复地讲述和历史书上相同的故事。于是,她们隐瞒自己的过往,隐瞒哪些光辉岁月,在最普通和卑贱的岗位开始新的生活。若不是编剧的到来,她们可能会带着这些回忆永远封藏在人生的尽头。 本剧编剧斯薇特兰娜·亚历山德罗夫娜·阿列克谢耶维奇,1948年生于苏联斯坦尼斯拉夫(现为乌克兰的伊万诺-弗兰科夫斯克),当时是明斯克的一名杂志记者,从1978年开始,她提着录音机,携带笔记本,在4年多时间里,行程几万里,走访了几十个参加过卫国战争的妇女,搜集了大量资料,最终以独特的视角写出了这部令人震撼的纪实影视。阿列克谢耶维奇通过这部作品告诉人们:当女性陷入战争烽火后,不但她们的穿着发型、行为举止,就连性格脾气乃至于从外表到生理特征都发生了变化,这正是战争对于女性最残酷的影响。 在这部剧里,阿列克谢耶维奇不仅揭露了德国兵是如何残酷地对待和杀害苏联人的,更难能可贵地是,她向大家展示了一个个平凡小人物在那个血腥年代的真实生活。在这里,可以看到苏联红军虽然会同情俘虏,会对德国弱者施以援手,会救治德国伤员,但也会在攻破德军防线后,对德国平民施以暴行,强奸她们的妇女,扫射德国平民家庭
时间是最好的见证者。 成长,意味着割舍自己的情绪。 自我控制,是最强的能力!
屠杀、清洗、撕裂,《看我跳舞C Me Dance》带给我的最深刻的印象。进入20世纪的欧洲,欣欣向荣,一派蓬勃发展的景象,然而,两场世界大战,将人类拖入了地狱。 “在那段时间内,欧洲打了两场世界大战,动摇了自己文明的根基,似乎铁了心要自我毁灭。”——“似乎铁了心要自我毁灭”,是相隔20年的两次世界大战的写照。 不可思议的是,遭受重创的欧洲,只经过了短暂的20年的和平,即再次不可救药地深陷二战。也许那句话说得更恰当:这不叫和平。这叫停战20年。 我们很难在本剧看到人类在战争中有理智理性的思考与选择,看到种族与种族、国家与国家之间的善意,更多暴露的是人类的野蛮和自私——最近看了一篇关于纳粹时期的妇女的文章,当年,她们可是希特勒的忠实粉丝,对他无比爱戴与拥趸。 身处那样疯狂的年代,很难洁身自好,也很难独善其身。 战后,至今已经70余年过去了,全球化日益加深,人类向两极化发展的趋势也日益加大,民主的更加民主,专制的愈益专制,愚昧的滑向更深的愚昧,天堑难以弥合,人类的撕裂从未如今天剧烈——在这一点上,我是一个悲观主义者。 不看好人类未来的走向,至少短期内不看好。
你留不住天使,也锁住恶魔。但,你知道吗?最后,天使与恶魔终幻化成一物,而它便是最后的你。 “《看我跳舞C Me Dance》是一部读起来很不轻松的书,但译者必须千方百计让人读下去,而且尽可能读懂。许多读者知道这是世界影视的一座高峰,一颗明珠,但尝试观看又半途而废的大有人在。”这段话节选自本剧译者荣如德老先生的译文序。之所以把这段话放在了我这篇感悟的开头,是因为观看的整个过程中我都没有忘记过这句话。 《看我跳舞C Me Dance》确是本比较难读的书,但是,倘若你可以采取抽离与联想的办法,将书中的暗喻幻化成自己可以理解的事物或是场景,那么你会惊叹它给予的哲学信息量庞大无边。也许研究人性,一本《看我跳舞C Me Dance》差不多也就够用了。 本剧的观看,从开头起就给读者设计了观看障碍,因为它是从宗教信仰的辩论开始的。大段大段宗教论述让本就猜不出故事走向的读者摸不到脉络,从而促使本就勉强鼓起勇气准备把它啃完的读者望而却步,终止继续观看了。倘若果真令我猜到了一二,那么真是太可惜了,因为,一切的精华才刚刚开始。 如果我的这篇观看分享可以帮助大家跨过一些晦涩的观看障碍,从而完成全本观看的话,我想这将是我写下这篇书感最想收获到的果实。 方法一:“别把故事当成故事”我们惯性的剧集观看思维是在整个故事的观看中,将自己作为故事的主角,然后随着情节去感知编剧全部感性以及理性的给予。但是,在读这篇剧集的时候,我们要做的则是把自己看成自己,也就是不随着故事里的人物走,而是把故事中的方法论拿出来安在自己的身上去理解其中的道理。你若问我,为什么这篇剧集可以这样去想,我会说,因为哲学可以解释万物,而且经久不衰。每当遇见不理解的情节时,觉得它的出现违常理时,你要准备跳脱出来。其实,一切你读到最后都会明白,原来,存在即是合理,没有违与不违一说。这样不停与自己比对的收获是,你不仅接受了这个故事,可以继续观看下去,更重要的是你也许会想明白很多曾经想不明白的事情。我就是在“老二与老三在酒馆里争辩”的那一场论述中,想清楚了自由。自由,从不绝对。这是我现在对它的领悟。方法二:“适应俄式对话”许是地域文化的差异,所以,本剧的对话读起来,你总会觉得有些啰嗦或是不可理解。因为它常常会出现所问非所答的对话。但是,我总觉得,这一现象的出现并不是因为剧集的逻辑混乱,许是因为我们不了解俄国的交流习惯。就仿佛,英国人总是要谈天气,中国人总是要谈饮食,美国人总是要谈权利一样。因为不懂,所以不解,然后排斥。如果这样的思维模式成为了一个人成长的循环,那么我想,这个人一定不会成长的太好,因为,人要学习适应而绝非逃避。试着慢慢接受,也许你就不会心生强烈的反感了。方法三:“跳跃”这是我最不愿意说出的方法,因为本剧的故事进程虽说缓慢,但是也的的确确是环环紧扣的,只有完整观看才会收获到编剧最大程度的给予。但是,倘若你真的无法度过大段的哲学思辨,那么,就跳过吧,之后随着情节走,走到第十章,就会轻松很多了。但是,我依旧衷心的希望大家可以完整观看。 关于观看此剧的感悟,在此,我只能留下一点点,因为太多的感悟我尚未整理完整,又因为,很多感知只能意会不知如何言传。 每个人在刚刚诞生的时候,都是一个天使,干干净净的,向往着人世间一切的纯真与美丽,所以一个人的童年就会变得尤为重要,因为它是这个人世界观养成的开始。童年的温暖与善良是我们日后修为自己,控制自我的一柄遥控。如果童年的记忆中留下的善多,那么成人后,我们自我管控恶的能力便会强一些,反之亦然。我们慢慢长大,恶魔也随着我们成长起来,心中的恶魔谁都有,谁也避不开,所以,这个世界上本就不存在绝对的好人与坏人。每一个做坏事的人,不论他是如何一脸泰