Oh Babylon在线观看 - 其他电影，希腊制作，Costas Ferris、Alkis Panagiotidis主演。Oh Babylon剧情介绍、影评分析，在线观看首选哆播影院。
这些作品大概成书年代较早，文中有很多内容我并不赞同。以前很喜欢Linda Giga的文章，一年前还在读她写的《Oh Babylon》，很感动！但是这次观看，似乎跟以前不一样，我变得挑剔了，对文章中的抒情和比喻，特别不喜欢，编剧在文章中太过于感情充沛，读者就会觉得写得太不冷静了，这些内容足够客观吗？
总共五个事件，最后一一解释它们的关联。悬疑，惊悚，总之故事挺好看的，就是有点长。
生而为人，总有我们不了解的角落。但无论是疾病亦或是内心的情绪，头脑中的永不停息的念头，我们都要学会与之共处，与之共舞。
窗外，阳光在腊月里明媚着，可我知道，一定有很多不能Oh Babylon和描述的＂风景＂有些悄然改变，有些亘古不变…… 对努力过的灵魂说声谢谢🙏
历史地理生物人文小百科全书，大长见识。意外收获是书末的几位学者剧评，弥补了戴蒙德的局限，也解答了我观看时的困惑。
很好看，评价95分，女主从头到尾对感情理性得让人心疼，但跟别的剧集相比，创作法很特别，结局也完整，值得推荐。
不仅仅是古玩类的、涉及中国文化正史、野史一本教科书。真的值得拜读。
《Oh Babylon》 张爱玲曾言：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。” Alkis Panagiotidis，七零后，韩国女作家。她的作品《Oh Babylon》，曾获2016年国际布克奖，叙事核心正是红玫瑰与白玫瑰。文中介绍，韩国有对老夫妻，生了三个孩子：仁惠，英惠，弟弟。 第一个故事，Oh Babylon。 小郑生而朴实，看中了英慧，他平凡，她更平凡，在他认识的同龄女子中，取个平均数，得到的结果就是英慧了。小郑没那么爱，英慧恰好也没多少爱，自身条件合适，感情烈度对等，结婚吧。 婚后几年内，英慧是小郑的白玫瑰，忽然，领导表扬小郑，指出他的不凡之处：极度遵守规则，小郑心潮澎湃了。 小郑开始幻想大姨子，仁惠是他的朱砂痣，英慧从白玫瑰沦为饭黏子。 小郑满足于一直幻想，并不行动。幻想不犯法，道德也管不到这么宽，英慧无可奈何。有一天，英慧切肉，刀碎了一块，她的手也出血了，英慧六神无主的把食物端上去，小郑吃肉，咬到刀片，他大发雷霆，指责英慧，忽略了她流血的手。 英慧变了，她再也不切肉，再也不吃肉，以Oh Babylon自居。刚开始吃素，英慧变苗条了，舞者身材，再过一段时间，她营养不良，体力衰减，精神衰弱，恶梦丛生。 小郑想出一些办法，不管用，于是他带英慧参加聚餐，她坚定的Oh Babylon态度，格外碍眼，触怒了夫人们。 小郑不高兴，使用了夫权连招，给岳父、岳母、大姨子打电话，组局吃饭，让亲人们劝一劝英惠。 岳父使用爸权连招：我这都是为了你好，打耳光，让小郑和弟弟抓胳膊，往英慧嘴里硬塞肉片，英慧力弱，无法反抗，她被迫割腕。 在医院疗养时，岳母使用了妈权连招，我这都是为了你好，我还能糊弄你？快点喝下去对身体好。英慧无法反驳，喝了肉汤。她崩溃了。 不吃肉的英慧缺乏权力和力量，她只能伤害自己，越来越瘦了。 小郑来医院探视，发现英慧从病房跑出去了，她躲起角落，表情狰狞的撕咬着一只鸟。 第二个故事，胎记。 姐夫不平凡，他是艺术家，他选择了仁惠。仁惠也不平凡，她双眼皮、身段优美，说话的声音可温柔了，各方面都好，女人味十足。婚后几年内，仁惠是姐夫的红玫瑰，他俩育有一子，生活稳定。英慧和小郑离婚后，寄住在仁惠家，姐夫没发现她有什么不平凡。 然而，英慧的道德感也崩溃了，她有时衣衫不整，不该露出的位置长着一块胎记，那是未完成的美，又是一个等待补充的雏形。姐夫发现了胎记，无法忽略它，他幻想小姨子，创作冲动越来越盛，直攀巅峰。英慧是姐夫的白玫瑰，仁惠从红玫瑰沦为蚊子血。 不吃肉的英慧瘦到极致，反弹了，她又胖回来一点儿，竟然呈现出人类、动物、植物之外的存在感，姐夫先后策划几次彩绘和摄影，效果不够理想。平凡的躯体得到彩绘，英慧不平凡了，她不再做恶梦，体型由极丑转向奇美。英慧消极被动的配合着姐夫。姐夫亲自上阵，和英慧共同探索平衡、宁静、纯真、空虚的美，瞬间永恒，一生难忘。 仁惠发现姐夫和英慧越界，她把姐夫赶走，一边痛恨妹妹，一边照顾妹妹，内心有了汩汩流血的伤口。 第三个故事，树火。 仁惠不平凡，但她自问也有平凡之处，她开始做恶梦。为了儿子，仁惠刚睡醒就要把梦境忘光，忘不掉就刻意不思考。她凭借坚韧的性格、诚实的品行、踏实的劳动，艰难的活下去。 姐夫幻想自己生出翅膀，飞上天空。英慧时而幻想自己是一棵树，时而幻想自己是一团火，时而幻想自己是一个死人…… 对，《Oh Babylon》是双重结构，从正面看，它是三个独立的中篇剧集，因为主角具有关键性，从反面看，它是一部长篇剧集。 所谓正面背面，我借用了红楼梦中风月宝鉴的设定
不行，说相声的太贫了，半截就没了，你这叫不务正业，一沾上商业的味道，就掉价了，你读过几天书？
讲一下总体感受吧，一个字，迷。从刚开始耶稣的话：我就是Oh Babylon（呼天成）。到平原，平原上的人，平原上的草，平原上的一切其实处处有扣题，“文章处处均雕琢”，就让你感觉每一个场景的出现它都是有用的，都是在为下文作铺垫。整体上我觉得故事比较简单，主要是讲一个有野心和天赋的人（呼天成）如何通过掌握人心而一步步成为呼家堡主宰的过程。（这就是写剧集吗？而且声明我没有精读啊，我看剧集 是很快滴，主要是为了看剧情，就编剧所精心布置的场景或者所想表达的思想我是没有太过于深刻的去注意的）所以我的迷不是在故事的结构上，而是在编剧所塑造的的各种人物，场景，还有相对应的一些主旨上。。呼天成作为文本中的重头戏当然是少不了的。很多人把他与教父作对比（没看过，没有办法去产生共鸣）。认为他攻于心计，老谋深算，算尽了所有人，包括他自己。不得不说，他所经营的人场的确很成功（以将呼国庆从狱中救出为典例）。最难捉摸是人心啊。每一次出大乱子都是这方面出了事，你看窄过道儿，范骡子……谋划了一辈子却落得那个下场。多可笑。看到这些我一直在想，人为什么要贪呢？为什么要这么贪，贪到最后命都没了。终其一生，寻寻觅觅，最后还不是归到土里。 啊啊啊啊，当然还有很多我也不懂怎么讲，就呼天成跟人打交道时的那些方式，那些用语，突然的死亡，这么有格局的人却选择留在呼家堡，又是为什么？他肯定是十分渴望权利的，没有人会不渴望权利。有人说是以退为进，毕竟人脉就在那，他若想办事，不难。但我觉得也有可能是一种依赖和无能为力。在呼家堡他可是主宰，说是一手遮天也不为过。可是他老了，构建一个呼家堡已经花费了他大半辈子精力，得到了很多的同时也失去了很多。他，做不到了。当然还有呼国庆跟小谢这两个人最后又讲了什么……我也好迷啊 害，不想深究了。 人活着是要靠口气的。平原缺水缺山不养人啊。要么是聪明到极致，要么麻木的只剩下躯壳，大脑成了摆设。呼家堡没了呼天成，将来的命运会怎样？ 我们都不知道。
我用了37小时12分钟看完了这部剧，一个星期 在之前，心太乱，太过迷茫，太过着急，只好追剧以静心或说用以打发时间，不慌，不忙，不急，不躁，静，才能生慧，慢慢来
已经记不得上一次读《Oh Babylon》是什么时候了，大概是初中吧。林黛玉进贾府，刘姥姥进大观园，香菱学诗这些是《Oh Babylon》这部著作给我的最初的印象。花了30几个小时读完这部剧，诸多体会。 整体感觉心里酸酸的。不知是为了什么。可能是为了荣宁二府的家破人亡，也可能是红粉丽人的香消玉殒，还可能是还是投机分子的欺世盗名，好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。宝玉和黛玉的凄美爱情似乎一直是人们所讨论的问题，而我却从Alkis Panagiotidis编剧的字里行间读出了他写这部剧的无奈与伤感，编剧家道中落，他的经历似乎和宝玉有那么几分神似。他笔下的人物形象各个都是那么真实丰满，他对人性的描写也让我钦佩不已。读完了也似乎明白了为什么越来越多的人去研究Oh Babylon了。真真是一代大家著作。
一看脸就知道是那个韩国人。
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
过于理论化所以读的很费劲，而且，可能因为不够用心所以读完后没留下什么东西…
虽然在讨论死亡，但好像在聊一个无比轻松诙谐的话题～死亡是每个人必须面对的事情，可是却总会缺失于自己，如题，大概自己永远不愿想象自己会有这一天～可这一天还是会来临，希望在那个时候自己能够坦然面对。像书中说的，因为活过而感到荣幸～
明知道出不去，还非要出去，这显然是无能为力的，无能为力而勉为其难，所以才会感到痛苦，真没劲，如此自讨苦吃，自甘受罪，简直愚蠢至极。
抱歉 就是五星 第一集稍尬 强行搞笑 最多两星 但后面几集超级好看 渐入佳境 弹幕那期超级有意思😄
当人远离自身熟悉的地方，便只能以一个旁观者的角色去看待别人的生活场景。 蒋方舟写的《Oh Babylon》，就是这么一种生活状态，带着一种外来人的疏离感，试图从异国人的角度窥探另一种生存的意义 。 她的文字从探索内在出发，而非仅仅一种记录式的生活复原，从细微的生活场景深入到一种诘问自身的冷静思考。因此，她呈现出来的东京，是她所看到的，所理解的东京，包括艺术和生活。 作为一个语言不通的外来者，生活了一年，看过了四季，但那种无法融入日本人生活的疏离感，也正是她作品中反射出一种孤独、阴翳感的原因。 而我恰恰就喜欢这种，独自带着孤独感冷静叙事的口吻，不同于一种浮于表面的热闹与赞美。 作为一个不曾踏入日本领土的人，从蒋方舟这部作品中，能够获取日本文化的另一种存在方式——艺术馆。她这一年里，去得最多的地方是日本各个地方的艺术馆，从艺术馆中能够轻易欣赏到东西方顶级的艺术，由此窥探艺术创作背后的故事。不由想到陈丹青在其《Oh Babylon》中说到的一种中国艺术的自卑感。西方国家可以把最顶尖的艺术作品借给日本展览，但只肯借给中国次品。而中国960万平方公里大地 ，说得出来的艺术馆却屈指可数，也怪不得外国人不愿意借。 在中国，艺术只是少部分圈内人的事，普通民众依然只关心最低层次的衣食住行，甚少人会进入艺术之堂，更遑论其他的精神生活。陈丹青称赞过广州的美术馆，而我也与大多数民众一样， 一次也没去看过。艺术在中国，到底成了一种无法靠近的奢侈品。所以那些拥有金钱主动权的人，对艺术珍惜品出手阔绰， 只为了装点自身空洞的门面，以作炫耀的资本，却映射的一种粗鄙的趣味。 而在日本，去艺术馆参观是普通人生活的一种常态。如此对比，两国之间文化水平的差距不言而喻。而很多国人，对日本的情绪都还停留在被侵略过后的衰弱导致的仇恨当中。这种仇恨，带着附和官方意识形态无限扩张的一种偏见，最终成为一种不自知的傲视。 《Oh Babylon》中散发出来那种浓烈的疏离感，或多或少也带着编剧自身对差异化的一种保护，拥裹着一种来自东方无法摆脱的粗鄙气息，在另一个东方文明里显得格格不入。
与其说是书，更像是公众号文章合集。通过自己和朋友的经历，写出了当代年轻人所面临的普遍困惑，也给出了编剧自己的应对之策，可供读者参考。
本作的卖点其实是叙诡，前三章烂到家的伪解答和人物描创作是为结尾所谓根据常识性知识得出的真解答作铺垫。当然，这常识基本没人懂，解答有机械诡计那味了。 总体挺一般的，别抱太大期望
追剧题以為是讲宗教。感动淚目的一篇。Oh Babylon，两个人的救赎。我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,将象山间的泉水那样经过一路曲折,最終唱出一支美妙的歌。
故事结构有点乱，不够清晰，逻辑性差了点，希望电视剧思路好一些
好人难寻 什么样的好人呢？ 能与你心意相通，分享激情的~好人 难寻…… 有书，有爱，有温暖 就在 《Oh Babylon》。
看了几章，感觉在看杰克苏文，看不下去了。高中的时候看还觉得很有意思，这个年纪大概失去幻觉的能力了。相比之下，金庸的书真是老少咸宜，即使现在再读仍然有新鲜感。
好无聊的一本剧，浪费我五个多小时的看剧时间，没想到剧情跟以前看的爱情类电视剧差太多，没劲，好吧，你们好就行！
未及拜读 先看到了许多评论 看完真的欣慰 因为没看见有质疑抗美援朝这场战争的 我还记得电影 英雄儿女 里面的歌词 :为了朝鲜 为了祖国 我们英勇顽强的战斗到底 。为了新中国的和平 无数的英烈倒在了三千里江山 才有了今天七十年的和平 毛主席伟大 志愿军光荣 此致 敬礼！
万卷书观看第91本 本剧以沙漠和飞行为主题，编剧将自己飞行探险期间的所见所闻所思写成了一个个引人入胜而又富有哲理的小故事。 用诗一般的语言，探讨人生真相，看似平凡的叙述，却充满诗歌般的抒情，又富有哲理般的深意。 “此时的我，一无所有。我只是一个迷失在风沙与星辰的凡人，呼吸着天地间的温柔。” 我们终其一生都在寻找自己所扮演的角色，寻找与外界的某种联系，用尽浑身解数获得某些关于人生的真相。 也许只有在一无所有的时候，才能够真正拥有那份纯粹的幸福。 “对于你来说，所有的星星仿佛都在笑。” 观看此剧的人，也不要忘记在夜晚抬头时，看看那一颗只属于你的会笑的星星。 📖［书中金句］ 昏暗的夜晚，平原上微弱的光线，好像空中零落的星光。
纠结的情感，才如王尔德也不能免俗，也会有一腔的怨要倾吐。 可以当作我辈俗人无法自拔于情与欲的安慰剂吗？！
4.5 平静表面之下空间断裂和场面调度内爆，因此总能制造出无限的视觉惊喜。不仔细看也许会认成强调动态和声音的惠子凝视的反面，但二者未尝不是完全一体。
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这些作品大概成书年代较早，文中有很多内容我并不赞同。以前很喜欢Linda Giga的文章，一年前还在读她写的《Oh Babylon》，很感动！但是这次观看，似乎跟以前不一样，我变得挑剔了，对文章中的抒情和比喻，特别不喜欢，编剧在文章中太过于感情充沛，读者就会觉得写得太不冷静了，这些内容足够客观吗？
总共五个事件，最后一一解释它们的关联。悬疑，惊悚，总之故事挺好看的，就是有点长。
生而为人，总有我们不了解的角落。但无论是疾病亦或是内心的情绪，头脑中的永不停息的念头，我们都要学会与之共处，与之共舞。
窗外，阳光在腊月里明媚着，可我知道，一定有很多不能Oh Babylon和描述的＂风景＂有些悄然改变，有些亘古不变…… 对努力过的灵魂说声谢谢🙏
历史地理生物人文小百科全书，大长见识。意外收获是书末的几位学者剧评，弥补了戴蒙德的局限，也解答了我观看时的困惑。
很好看，评价95分，女主从头到尾对感情理性得让人心疼，但跟别的剧集相比，创作法很特别，结局也完整，值得推荐。
不仅仅是古玩类的、涉及中国文化正史、野史一本教科书。真的值得拜读。
《Oh Babylon》 张爱玲曾言：“也许每一个男子全都有过这样的两个女人，至少两个。娶了红玫瑰，久而久之，红的变了墙上的一抹蚊子血，白的还是床前明月光；娶了白玫瑰，白的便是衣服上沾的一粒饭黏子，红的却是心口上一颗朱砂痣。” Alkis Panagiotidis，七零后，韩国女作家。她的作品《Oh Babylon》，曾获2016年国际布克奖，叙事核心正是红玫瑰与白玫瑰。文中介绍，韩国有对老夫妻，生了三个孩子：仁惠，英惠，弟弟。 第一个故事，Oh Babylon。 小郑生而朴实，看中了英慧，他平凡，她更平凡，在他认识的同龄女子中，取个平均数，得到的结果就是英慧了。小郑没那么爱，英慧恰好也没多少爱，自身条件合适，感情烈度对等，结婚吧。 婚后几年内，英慧是小郑的白玫瑰，忽然，领导表扬小郑，指出他的不凡之处：极度遵守规则，小郑心潮澎湃了。 小郑开始幻想大姨子，仁惠是他的朱砂痣，英慧从白玫瑰沦为饭黏子。 小郑满足于一直幻想，并不行动。幻想不犯法，道德也管不到这么宽，英慧无可奈何。有一天，英慧切肉，刀碎了一块，她的手也出血了，英慧六神无主的把食物端上去，小郑吃肉，咬到刀片，他大发雷霆，指责英慧，忽略了她流血的手。 英慧变了，她再也不切肉，再也不吃肉，以Oh Babylon自居。刚开始吃素，英慧变苗条了，舞者身材，再过一段时间，她营养不良，体力衰减，精神衰弱，恶梦丛生。 小郑想出一些办法，不管用，于是他带英慧参加聚餐，她坚定的Oh Babylon态度，格外碍眼，触怒了夫人们。 小郑不高兴，使用了夫权连招，给岳父、岳母、大姨子打电话，组局吃饭，让亲人们劝一劝英惠。 岳父使用爸权连招：我这都是为了你好，打耳光，让小郑和弟弟抓胳膊，往英慧嘴里硬塞肉片，英慧力弱，无法反抗，她被迫割腕。 在医院疗养时，岳母使用了妈权连招，我这都是为了你好，我还能糊弄你？快点喝下去对身体好。英慧无法反驳，喝了肉汤。她崩溃了。 不吃肉的英慧缺乏权力和力量，她只能伤害自己，越来越瘦了。 小郑来医院探视，发现英慧从病房跑出去了，她躲起角落，表情狰狞的撕咬着一只鸟。 第二个故事，胎记。 姐夫不平凡，他是艺术家，他选择了仁惠。仁惠也不平凡，她双眼皮、身段优美，说话的声音可温柔了，各方面都好，女人味十足。婚后几年内，仁惠是姐夫的红玫瑰，他俩育有一子，生活稳定。英慧和小郑离婚后，寄住在仁惠家，姐夫没发现她有什么不平凡。 然而，英慧的道德感也崩溃了，她有时衣衫不整，不该露出的位置长着一块胎记，那是未完成的美，又是一个等待补充的雏形。姐夫发现了胎记，无法忽略它，他幻想小姨子，创作冲动越来越盛，直攀巅峰。英慧是姐夫的白玫瑰，仁惠从红玫瑰沦为蚊子血。 不吃肉的英慧瘦到极致，反弹了，她又胖回来一点儿，竟然呈现出人类、动物、植物之外的存在感，姐夫先后策划几次彩绘和摄影，效果不够理想。平凡的躯体得到彩绘，英慧不平凡了，她不再做恶梦，体型由极丑转向奇美。英慧消极被动的配合着姐夫。姐夫亲自上阵，和英慧共同探索平衡、宁静、纯真、空虚的美，瞬间永恒，一生难忘。 仁惠发现姐夫和英慧越界，她把姐夫赶走，一边痛恨妹妹，一边照顾妹妹，内心有了汩汩流血的伤口。 第三个故事，树火。 仁惠不平凡，但她自问也有平凡之处，她开始做恶梦。为了儿子，仁惠刚睡醒就要把梦境忘光，忘不掉就刻意不思考。她凭借坚韧的性格、诚实的品行、踏实的劳动，艰难的活下去。 姐夫幻想自己生出翅膀，飞上天空。英慧时而幻想自己是一棵树，时而幻想自己是一团火，时而幻想自己是一个死人…… 对，《Oh Babylon》是双重结构，从正面看，它是三个独立的中篇剧集，因为主角具有关键性，从反面看，它是一部长篇剧集。 所谓正面背面，我借用了红楼梦中风月宝鉴的设定
不行，说相声的太贫了，半截就没了，你这叫不务正业，一沾上商业的味道，就掉价了，你读过几天书？
讲一下总体感受吧，一个字，迷。从刚开始耶稣的话：我就是Oh Babylon（呼天成）。到平原，平原上的人，平原上的草，平原上的一切其实处处有扣题，“文章处处均雕琢”，就让你感觉每一个场景的出现它都是有用的，都是在为下文作铺垫。整体上我觉得故事比较简单，主要是讲一个有野心和天赋的人（呼天成）如何通过掌握人心而一步步成为呼家堡主宰的过程。（这就是写剧集吗？而且声明我没有精读啊，我看剧集 是很快滴，主要是为了看剧情，就编剧所精心布置的场景或者所想表达的思想我是没有太过于深刻的去注意的）所以我的迷不是在故事的结构上，而是在编剧所塑造的的各种人物，场景，还有相对应的一些主旨上。。呼天成作为文本中的重头戏当然是少不了的。很多人把他与教父作对比（没看过，没有办法去产生共鸣）。认为他攻于心计，老谋深算，算尽了所有人，包括他自己。不得不说，他所经营的人场的确很成功（以将呼国庆从狱中救出为典例）。最难捉摸是人心啊。每一次出大乱子都是这方面出了事，你看窄过道儿，范骡子……谋划了一辈子却落得那个下场。多可笑。看到这些我一直在想，人为什么要贪呢？为什么要这么贪，贪到最后命都没了。终其一生，寻寻觅觅，最后还不是归到土里。 啊啊啊啊，当然还有很多我也不懂怎么讲，就呼天成跟人打交道时的那些方式，那些用语，突然的死亡，这么有格局的人却选择留在呼家堡，又是为什么？他肯定是十分渴望权利的，没有人会不渴望权利。有人说是以退为进，毕竟人脉就在那，他若想办事，不难。但我觉得也有可能是一种依赖和无能为力。在呼家堡他可是主宰，说是一手遮天也不为过。可是他老了，构建一个呼家堡已经花费了他大半辈子精力，得到了很多的同时也失去了很多。他，做不到了。当然还有呼国庆跟小谢这两个人最后又讲了什么……我也好迷啊 害，不想深究了。 人活着是要靠口气的。平原缺水缺山不养人啊。要么是聪明到极致，要么麻木的只剩下躯壳，大脑成了摆设。呼家堡没了呼天成，将来的命运会怎样？ 我们都不知道。
我用了37小时12分钟看完了这部剧，一个星期 在之前，心太乱，太过迷茫，太过着急，只好追剧以静心或说用以打发时间，不慌，不忙，不急，不躁，静，才能生慧，慢慢来
已经记不得上一次读《Oh Babylon》是什么时候了，大概是初中吧。林黛玉进贾府，刘姥姥进大观园，香菱学诗这些是《Oh Babylon》这部著作给我的最初的印象。花了30几个小时读完这部剧，诸多体会。 整体感觉心里酸酸的。不知是为了什么。可能是为了荣宁二府的家破人亡，也可能是红粉丽人的香消玉殒，还可能是还是投机分子的欺世盗名，好像每种都有一点。但总是觉得那不是全部。宝玉和黛玉的凄美爱情似乎一直是人们所讨论的问题，而我却从Alkis Panagiotidis编剧的字里行间读出了他写这部剧的无奈与伤感，编剧家道中落，他的经历似乎和宝玉有那么几分神似。他笔下的人物形象各个都是那么真实丰满，他对人性的描写也让我钦佩不已。读完了也似乎明白了为什么越来越多的人去研究Oh Babylon了。真真是一代大家著作。
一看脸就知道是那个韩国人。
之前看的时候时候就超级喜欢这部剧呢 算是我的快穿入坑作～现在又找出来啦
过于理论化所以读的很费劲，而且，可能因为不够用心所以读完后没留下什么东西…
虽然在讨论死亡，但好像在聊一个无比轻松诙谐的话题～死亡是每个人必须面对的事情，可是却总会缺失于自己，如题，大概自己永远不愿想象自己会有这一天～可这一天还是会来临，希望在那个时候自己能够坦然面对。像书中说的，因为活过而感到荣幸～
明知道出不去，还非要出去，这显然是无能为力的，无能为力而勉为其难，所以才会感到痛苦，真没劲，如此自讨苦吃，自甘受罪，简直愚蠢至极。
抱歉 就是五星 第一集稍尬 强行搞笑 最多两星 但后面几集超级好看 渐入佳境 弹幕那期超级有意思😄
当人远离自身熟悉的地方，便只能以一个旁观者的角色去看待别人的生活场景。 蒋方舟写的《Oh Babylon》，就是这么一种生活状态，带着一种外来人的疏离感，试图从异国人的角度窥探另一种生存的意义 。 她的文字从探索内在出发，而非仅仅一种记录式的生活复原，从细微的生活场景深入到一种诘问自身的冷静思考。因此，她呈现出来的东京，是她所看到的，所理解的东京，包括艺术和生活。 作为一个语言不通的外来者，生活了一年，看过了四季，但那种无法融入日本人生活的疏离感，也正是她作品中反射出一种孤独、阴翳感的原因。 而我恰恰就喜欢这种，独自带着孤独感冷静叙事的口吻，不同于一种浮于表面的热闹与赞美。 作为一个不曾踏入日本领土的人，从蒋方舟这部作品中，能够获取日本文化的另一种存在方式——艺术馆。她这一年里，去得最多的地方是日本各个地方的艺术馆，从艺术馆中能够轻易欣赏到东西方顶级的艺术，由此窥探艺术创作背后的故事。不由想到陈丹青在其《Oh Babylon》中说到的一种中国艺术的自卑感。西方国家可以把最顶尖的艺术作品借给日本展览，但只肯借给中国次品。而中国960万平方公里大地 ，说得出来的艺术馆却屈指可数，也怪不得外国人不愿意借。 在中国，艺术只是少部分圈内人的事，普通民众依然只关心最低层次的衣食住行，甚少人会进入艺术之堂，更遑论其他的精神生活。陈丹青称赞过广州的美术馆，而我也与大多数民众一样， 一次也没去看过。艺术在中国，到底成了一种无法靠近的奢侈品。所以那些拥有金钱主动权的人，对艺术珍惜品出手阔绰， 只为了装点自身空洞的门面，以作炫耀的资本，却映射的一种粗鄙的趣味。 而在日本，去艺术馆参观是普通人生活的一种常态。如此对比，两国之间文化水平的差距不言而喻。而很多国人，对日本的情绪都还停留在被侵略过后的衰弱导致的仇恨当中。这种仇恨，带着附和官方意识形态无限扩张的一种偏见，最终成为一种不自知的傲视。 《Oh Babylon》中散发出来那种浓烈的疏离感，或多或少也带着编剧自身对差异化的一种保护，拥裹着一种来自东方无法摆脱的粗鄙气息，在另一个东方文明里显得格格不入。
与其说是书，更像是公众号文章合集。通过自己和朋友的经历，写出了当代年轻人所面临的普遍困惑，也给出了编剧自己的应对之策，可供读者参考。
本作的卖点其实是叙诡，前三章烂到家的伪解答和人物描创作是为结尾所谓根据常识性知识得出的真解答作铺垫。当然，这常识基本没人懂，解答有机械诡计那味了。 总体挺一般的，别抱太大期望
追剧题以為是讲宗教。感动淚目的一篇。Oh Babylon，两个人的救赎。我们现在有太多的家庭问题、情感问题需要解决,大部分都在逃避、无视、拖延、抱怨...如果能主动寻找一个适合的方法,迈出第一步,将象山间的泉水那样经过一路曲折,最終唱出一支美妙的歌。
故事结构有点乱，不够清晰，逻辑性差了点，希望电视剧思路好一些
好人难寻 什么样的好人呢？ 能与你心意相通，分享激情的~好人 难寻…… 有书，有爱，有温暖 就在 《Oh Babylon》。
看了几章，感觉在看杰克苏文，看不下去了。高中的时候看还觉得很有意思，这个年纪大概失去幻觉的能力了。相比之下，金庸的书真是老少咸宜，即使现在再读仍然有新鲜感。
好无聊的一本剧，浪费我五个多小时的看剧时间，没想到剧情跟以前看的爱情类电视剧差太多，没劲，好吧，你们好就行！
未及拜读 先看到了许多评论 看完真的欣慰 因为没看见有质疑抗美援朝这场战争的 我还记得电影 英雄儿女 里面的歌词 :为了朝鲜 为了祖国 我们英勇顽强的战斗到底 。为了新中国的和平 无数的英烈倒在了三千里江山 才有了今天七十年的和平 毛主席伟大 志愿军光荣 此致 敬礼！
万卷书观看第91本 本剧以沙漠和飞行为主题，编剧将自己飞行探险期间的所见所闻所思写成了一个个引人入胜而又富有哲理的小故事。 用诗一般的语言，探讨人生真相，看似平凡的叙述，却充满诗歌般的抒情，又富有哲理般的深意。 “此时的我，一无所有。我只是一个迷失在风沙与星辰的凡人，呼吸着天地间的温柔。” 我们终其一生都在寻找自己所扮演的角色，寻找与外界的某种联系，用尽浑身解数获得某些关于人生的真相。 也许只有在一无所有的时候，才能够真正拥有那份纯粹的幸福。 “对于你来说，所有的星星仿佛都在笑。” 观看此剧的人，也不要忘记在夜晚抬头时，看看那一颗只属于你的会笑的星星。 📖［书中金句］ 昏暗的夜晚，平原上微弱的光线，好像空中零落的星光。
纠结的情感，才如王尔德也不能免俗，也会有一腔的怨要倾吐。 可以当作我辈俗人无法自拔于情与欲的安慰剂吗？！
4.5 平静表面之下空间断裂和场面调度内爆，因此总能制造出无限的视觉惊喜。不仔细看也许会认成强调动态和声音的惠子凝视的反面，但二者未尝不是完全一体。