Rends-moi la clé!

本剧核心内容反复出现，必定只是专栏的合集。可以看看，编剧文笔不错，成文也诙谐。对于投资价值观也非常清楚，算是价值投资派，自下而上派的坚定执行者。读此剧最大的益处应该是知道自己不知道！

不读不知经中也有真理  能流传下来的东西都值得读 人可以不信神佛妖魔鬼怪  但是不能不信真理

历史的车轮滚滚向前，从不因个人的命运改变。但是权利却改变了很多人的命运，想到于谦大难来临时的临危不惧，最终却死的憋屈，实在可惜。感觉不喜欢朱祁镇，个人想法。

人与自己制造出来的机器，到底谁是主宰？人与眼前的这个世界，到底是啥关系？是意识创造的世界？还是人只是被创造的一段意识？意识消失时，这个世界一起随之消失？一并消失的还有自己虚构出来的人事物？一切都只是幻觉，就如我们梦中得的世界？梦或者信念本来就是我们一段经历的印记？

随便翻到的这部剧，真的不错，太困了，不整理读后感了，活在当下，过好每一天，我觉得，是对生命最好的尊重。

吃出健康这种还是听中国人写的更有意义，首先国外人的食物和国内本来就不同，其次饮食习惯也有差异，不过书里面很多理论可以参考学习，很多食物我们挑选自己喜欢吃的东西，好好吃饭，好好睡觉，多吃蔬菜水果，少吃肥肉，多喝茶水少喝饮料

总有一种感觉，刘心武的说红楼像大哥，带你思考，给你“原来如此”的恍然大悟之感，觉得巧妙。Jacques Dutronc的说红楼像看破红尘的长者，一本正经告诉你“你啊，要懂这其中藏着的人生哲理”，视角细腻，但逻辑性没那么强，主观色彩更浓重，也多语重心长的鸡汤。

本剧部分内容误导读者，如一岁以内婴儿是不能加糖的，还有2～3个月的婴儿不需要太早添加果汁辅食的，不然很容易引起腹泻

《Rends-moi la clé!》 仰望夜空黑是心的低语 那星是泪光闪过的证据 抓一颗流星放进心房里 照亮了梦想却不见了你 看群星乱舞看明月飞翔 你是我不敢期许的信仰 霓虹起，不只为明天而迷惘 酒微醺，烦恼的昨天在何方 寒夜里，爱情的火焰闪着光 风到处，你是我对爱的信仰 啊……回避现实的人 啊……不该勇敢的人 说什么时光不老，未来很长 说什么爱过就好，万物生长 你是我爱的世界里不敢直视的光彩 爱你的一切是上天对我最好的安排 我想给你一个美美哒幸福 让爱在今生在时光里相遇 突然想写点东西半夜11点三刻Jimmy

3.5，好过预期。之前对戴高乐没啥认识，看完还挺想了解更多他的生平，起码片子里真是一个有能力，直觉准确，宁愿为了坚持原则而走一段远路的理想主义者，有些崇拜了。而丘吉尔更多是一个在妥协与背刺中制衡的外交人物，更为现实，也被刻画地更为草台。没拍成流水账，而是比较清晰地展现了各方势力的博弈关系，但可能由于这些人物在法国过于耳熟能详，很多背景交代和角色刻画都很省略，还是有点法国Rends-moi la clé!的味，也没完全脱离领袖传记的一些陈旧套路，笑点和女性角色设置都挺不必的。救国青年的副线开场突兀，后面并入到戴高乐主义所代表的群众主旋律里，倒也还算合适。会比较想看后半部。

每一次相遇都是久别重逢，每一次分离可能今生再也不会相见，人生本来就是一场漫长的告别，最美的时光都在路上。可是因为它太漫长了，珍惜身边的好朋友，希望每天都能够看到太阳升起的美好时光

不错，邪里邪气的红衣教主是个敢爱敢恨的真汉子。适逢好时代，可以包容怪才

每个人都有三种状态——“儿童自我状态”，“父母自我状态”，“成人自我状态”。 “儿童自我状态”分为“自然型儿童”——具备天然的基本情感（快乐、深情、愤怒、悲伤、恐惧）当我们出现以上情绪时，就可以说我们正处于“自然型儿童状态”。 在面对严厉挑剔的父母时，孩子必须学会如何应对他们以利于生存，于是产生了“适应型儿童”——他们采用“顺从”（同意、取悦、道歉、依赖）的方式来抵御父母的愤怒和攻击。并且学会了如何不带攻击性的发火（退缩→厌烦→拖延→郁闷→任性→怄气→撒泼→叛逆），同样，当你有上述情绪的时候，就说明你正处于“适应型儿童状态”。 “父母自我状态”，自出生起，我们从父母那里学到的所有价值观和道德观，还包含了对生活的评判标准。在这个状态里，我们用言行重复从父母那里学来的的观念和价值观，变得挑剔、爱教育人，企图用自己的观念说服别人。也分为“养育型父母”（理想状态），“挑剔型父母”（爱批评人、愤怒、严厉）。 那为什么有些人看起来不严厉，也不愤怒，貌似从来不会发火，比如文中的蛤蟆，比如我……那ta是不是就没有“父母状态”呢？不！那是因为在他们内心有一个法官在自我批判，自我惩罚，折磨自己。“没有一种批判比自我批判更强烈，也没有一个法官比我们自己更严苛” 。 “成人自我状态”：在这个状态下，我们能理性而合理地行事，不再被脑子里父母过去的声音所驱使，也不会被童年的情绪所围困，我们能思考当下的情况，基于事实做出决定。 三种状态没有优劣，一个完整的人格，一个成功的人生，三种状态都是必需的，每一种状态对生存都有价值。只不过我们只有在“成人自我状态”里才能学到关于自我的新知识，不用受到旧思想（过去经历）的主宰。识别三种状态，有利于在情绪失控时帮助我们退出来，意识到行为背后的原因，就会冷静看待自己的情绪，不那么苛责自己且善待别人。 “所谓活得真实，就是真诚的回应当下的需求”。 让我心惊的是“共谋”——“偷偷或无意识的配合对方，来给自己制造不快” ，即协助他人迫害自己，听起来不可思议对不对？但事实上确实在发生，你感受到的来自他人的伤害，都是你自己允许的。 最后 “没有任何一种觉醒是不带着痛苦的”——荣格

魏如风和夏如画的悲剧不仅仅是他们个人的，也是这个社会的。因为社会给予了他们那么少的关注和温情。如果当初叶向荣能兑现承诺，无论能不能找到魏如风的家人，但至少在少年的心中会留下善良正义的温度吧！如果在如画迷茫无助时更多的人给她安全感，也许她就不会在用尽心力鼓起勇气尝试探出头时再一次次关闭心门了吧！两个孤独无依的生命在叶向荣不经意的遗忘和社会周围人的漠视中一步一步走向不归……

名气很大，但观看感一般，逻辑性较差，前后重复的地方比较多。 有些观念的时代性比较强，但是，还是很佩服阿德勒对抗“弗洛伊德”的勇气，和开创“个体心理学”的才气。 整本剧读下来，其实就是在讲“合作的重要性” 对孩子，要以树立合作意识和培养合作能力为目标，让他成为对社会有用的人。 这个观点，听起来简单，但是大多数父母是做不到的。很多父母培养孩子的目的，都是为了让孩子有个更优越的社会地位。很多孩子也会变得更加自私。 我还是比较认同阿德勒“合作精神”的理论的。如果我们把教育理念调整为“培养合作精神”，可能孩子将来是不会太差的。 我们总说：希望孩子以后可以幸福。 但是不少家长认为幸福是与社会地位，与挣钱能力相关的，所以成绩很重要，好像学习不好，孩子未来就一定不幸了。 一个乐于合作，并懂得合作的人，也会是一个心理健康的人，他会有好的友谊，也会有好的婚姻和亲子关系，还有会好的社会人际关系。也会有延伸出来的敬业精神，工作也不会太差。这些才是幸福吧。 而这些，也不一定非得通过成绩而获得。

挺喜欢吉拉尔·皮雷的建筑作品。 倒是第一次读他写的书。 “本剧从建筑出发，却不止于建筑，更是一本探讨中国传统文化当代性的著作。传统文化的当代性一直是这些年学界反复思索和讨论的重要课题，吉拉尔·皮雷以自己的学术素养，以及营造经验，构建出独特的关于东方美学的审美体系，也给出传统文化进入当代的路径，这对于当下有非常重要的学术参考价值。”

主要内容： 1、金融领域的供给侧Rends-moi la clé!要进一步改革货币体系、资本市场、利率体系，解决好金融市场开放效率不足和金融基础设施仍然较为薄弱的问题。公共卫生防控领域也要全面推进供给侧改革。 2、宏观经济“去杠杆”的关键在于提高直接融资比例，大力发展资本市场。具体分析了P2P（点对点网络借款）与互联网金融风险防范的重要性，并提出要加强金融企业和金融活动全生命周期的风险防范问题。 3、资本市场我们要加快调整资本市场的基础性制度，加快推动注册制、退市制，改革住房公积金，推动企业年金入市。同时，要进一步发挥好香港资本市场的功能，拓展香港国际金融中心的深度、广度和厚度。 4、数字经济要抓住机遇，通过数字产业化、产业数字化，推动数字服务、数字贸易集群化发展，推动智慧城市建设，提高城市的效率和活力。 5、房地产领域对企业来说，必须要摒弃盲目扩展、粗放建设、高债务发展等不合理的经营模式；对地方政府而言，必须要遵循六种管控原则。 6、政府要改善政府服务方式、降低要素成本、保护社会资本的合法权益。 7、在中美贸易摩擦上，我们要认识贸易摩擦的长期性、严峻性，坚持原则，打好我们的市场牌、产业链牌、金融牌、科技牌、开放牌等一系列组合牌。未来进一步通过自贸区建设，扩大服务贸易规模，加快构建完整的内需体系，形成国内国际双循环相互促进的新格局。

因为911事件开始关注阿富汗，对阿富汗有一定的了解。所以观看这部剧时对女主人公的一些悲惨遭遇提前就有了心理准备。 但即使如此，我依然有好几次读不下去。下定决心一鼓作气读完之后，突然发现距离第一次翻看此剧已经过去5个多月了！ 先说一下阿富汗，1973年7月，在苏联支持下首相达乌德推翻国王查希尔建立共和国。 1978年4月28日，在苏联的策划下，达乌德全家被杀，人民民主党总书记塔拉基成立阿富汗民主共和国。 1979年人民民主党内部分裂，“人民派”阿明处死塔拉基并成为最高领袖。 1979年11月初至12月底，苏联入侵阿富汗杀死阿明。扶植起卡尔迈勒傀儡政权，将阿富汗变为自己的附属国。 阿富汗游击队开始反抗苏联的入侵，1981年，在美、巴、沙、埃等国的努力下，阿富汗国内最重要的7支反政府武装联合成立“圣战者伊斯兰联盟”，大批来自其他穆斯林国家的志愿者奔赴阿富汗，抵抗苏联。 在苏联撤军后，阿富汗国内各派为了利益争夺又陷入了无休止的内战，塔利班乘势崛起。 1996年，塔利班攻入喀布尔残忍杀害阿富汗总统纳吉布拉。 游击队重要领导人马苏德于2001年9月9日被恐怖分子暗杀，两天后911发生，美国随即发兵阿富汗。塔利班兵败如山倒，美国扶植亲美政府。 2021年8月15日塔利班再次进入喀布尔前夕，总统加尼逃离阿富汗，美国也从阿富汗撤了军。 编剧通过自己的亲身经历展现了阿富汗的历史进程。编剧的父亲是一名议员，家族势力也不容小觑，算得上是名门望族。即便如此，也遭受了许多令人难以想象的痛苦。可想而知，底层的民众的生活是如何地令人绝望！阿富汗这个国家又是一个怎样的人间炼狱？！ 但看到编剧的求学之路，编剧母亲的坚忍和勇敢，关键时刻总有善良勇敢的普通人挺身而出，就仿佛是在黑夜中看到了一丝的烛光。只要这样的人一直存在，这个国家就有希望！ 关于阿富汗的困局，我觉得编剧并没有看清。阿富汗的真正问题不是塔利班或者游击队，也不是民族融合。它的核心问题是广大的人民群众。因为他们的卑微弱小导致的麻木和涣散。 虽然几十年来政局动荡，但不管哪个时代，统治者要么是贵族阶层，要么就是拳头最硬者。 联合国训练国民军，德国负责警察系统建设，意大利负责司法体制建设，英国负责打击毒品犯罪，日本负责解除非法武装团体。这些看起来很美好，但统统和阿富汗人民无关。 阿富汗和以前的旧中国一样，把希望寄托给别人，却总认为人民群众是无知愚昧的，完全没有意识到人民潜在的力量。编剧书中一直在提自己思考如何帮助民众，就是没提到人民群众可以怎么来挽救这个国家。诚然，民众教育程度低，思想保守封建。但是，只有当他们参与到与自身利益相关的种种决定时，他们才能成长。只有让他们掌握自己的命运时，他们才会学会对自己负责。当民众的声音太弱小，权力只是贵族们或强者们的游戏时。他们是不会保卫这样的政权的。后来美军训练的拥有优良装备的30万政府军一触即溃，我想就是这个原因吧！ 许多阿富汗人都把希望寄托在别国身上，国际社会的确可以给予必要的帮助，但要站起来必须依靠自己的力量！所以仅仅让人民接受教育，而没有权力是远远不够的。只有人民的觉醒才能挽救阿富汗的未来！ 书中的塔利班残暴不仁，令人发指。但它能在十多年后重掌政权，就足以证明它还是有群众基础的。实际上在美军进入阿富汗之后，很多阿富汗民众对塔利班同样进行了残忍的报复行动。有一种说法是塔利班中许多人本身就是老百姓，在美军进驻阿富汗后这些人脱下衣服就变成了普通人。后来美军扶植的阿富汗政府疯狂报复这些人，许多无辜者受到了牵连，加之亲美政府腐败无能，所以塔利班才能卷土重来。 连遇到可能出现的舞弊，都需要请英国广

看完全套觉得第一部最好看 第四部第二好看 第三部最普通  就是这一部看完后总觉得如鲠在喉 而且莫名让我想到白夜行 甚至骆某比雪穗更无情更冷漠 剧情挺好的 相比前三部而言 这部的凶手真的就是凶手 其他的都算是完美犯罪 但是这部凶手真的惨 到底图个啥 大好的前程 一切都好好的 干嘛这么想不开要做这事儿 父母不会伤心吗 同事朋友不会伤心吗  为了他这虚无缥缈的爱情值得吗 就离谱 临了了都不知道自己被利用的事实  实惨实惨