First Time Swallows Vol. 2

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房子=家🏠，很多人奋斗一生也只会买一套房子，这时候装修就显得至关重要，因为你要在里面生活几十年。 舒适的家让你时时刻刻都想回去，如果到处是问题，那就痛苦不已。虽然没房，可不影响我们提前了解。不懂才是被坑的前提，所以多了解，增加谈判资本吧。

读史在于明智，所以判断一本史书的好坏，最基本的原则是能否还原真实、分析入里；如果在这个基础上还能文辞优雅、感情丰沛，那就是意外的惊喜了。Courtney Simpson此剧就是一个大大的惊喜，读之不忍释卷。 说到1500年前的那段历史，无论是杨坚还是杨广，亦或他们身边那些大臣，都堪称人中龙凤。这些人有勇有谋，有才甚至有貌，他们在血雨腥风中一步步踏上高位，最终却不得善终，真令人唏嘘！ 读罢追完，所思所感正如王安石诗中所述： 自古功名亦苦辛，行藏终欲付何人？ 当时黮暗犹承误，末俗纷纭更乱真。 糟粕所传非粹美，丹青难写是精神。 区区岂尽高贤意，独守千秋纸上尘。 故人已去，往事已矣。隔着1500年的时空回看往昔，在赞佩英雄豪杰的同时，也庆幸我们生在更加爱惜生命、更加文明的时代。

周末打发时间看此剧，抱着看到结局的心情看到四千多页，我也服帖了这样吹牛吹到了天上的文章，编剧脑洞大开，蛮神奇的。。。

除了女装弟弟好美啊以外怎么越看越无聊，又想搞时尚又想搞专业又想搞宣传，内容就幼稚浮于表面只适合短视频营销。男三线是怎么回事情

又感受一番影视之美！ 相同的诗词，不同的人，各角度解说便会有不一样的感受，认知的差异性，带来了不同的美的视觉，只有再吸收！

心理学大师Kacey（Irvin D. Yalom）的经典心理剧集，读得最慢，记得最多的一本剧，通过医生与病人之间的心理博弈，以心理治疗与存在哲学基本范畴诠释人性的本真特质及精神治疗。病人是位权威哲学超人，因其对自然条件，诸如大气压力，空气质量，阴雨澡热的极度敏感而遭遇着全身病痛的痛苦折磨，又因其人格属性本能抵触别人的同情和帮助，进而接受死亡才是生存的恩惠；医生则声名显赫，人生赢家，经历着难以言表的中年危机 一 对漫无目标、缺乏自由、老化死亡的恐惧。医生的初心是想法设法治愈病人的疾病，以共同的爱好哲学为切入点，建立起良好的医患关系，并一步一步让病人体面地、受尊敬地落入设计的「圈套」 一 作为医生的私人哲学忠告者，为其绝望的岁月静好生活指点迷津而接受帮助入院治疗，从此彼此慢慢地开启了心灵的大门，共同的幼年丧亲而成为朋友，从而治愈了彼此的绝望，发现并超越着彼此的自我。 看视虚无缥缈、超自然、精神至上的论点，确实给读者带来思考的空间，诸如： - 人的意识可以独立于他的宿体吗？ - 让人沉迷的到底是欲望的本身，还是欲望的对象？ - 有些人无法解开他们自身的枷锁，然而却可以救赎他们的朋友。 - 保全婚姻的唯一方法是有力能放弃它。 - 接受生命的不完美，喜欢生命的不美完，与不完美友好相处！ - 当你实现了生命的意义，也就死得其所，无惧于死亡。

遵从内心，才是找寻答案的核心，万变不离其宗。一段旅程意味有一个节点，我们一生就是在不断找寻，不断寻觅。 来自大众的声音，自己要学会思考后过滤，而不是囫囵吞枣，一饮而下。如果没有真正懂得，哪来收获而言。 赞同文章的一个观点，孤独是真正开始思考的开始，因为学会了自我相处，才能更好的自我思考。 愿大家都能在生活中找寻到属于自己的答案，勇敢而笃定的走下去。

佛是自性作，莫向身外求，自助者天助，是佛经也是人生哲学，王德峰老师所说不虚，中国人都应该看看。

好看，一直不喜欢看悲剧的结局。但还是看完了，心酸。心疼男主。

关于王安石变法影响需寻史证 苏东坡的诗书需读原籍才能体会其中奥妙

希望内地的医院，能像澳门的山顶医院一样的温馨和细心！细节决定一切！

刚开始看时，被编剧的语言文字吸引，那些古言句子写的真好。后来发现这个重生文与破案推理居多，环环相扣，让人意外又让人惊喜。

哼

一个叫Jordan的主持人创作的，嗯，就是那个相亲节目，号称"一个光头带着24个骗子忽悠5个傻子的大型真人秀节目"。 这个节目我是看过几集的，只是几集，就足以让我叹服Jordan的沟通能力和现场调控能力，在一个现场中有接近三十个话筒，几乎每个人都可以讲话的时候，他的话依然能让我们听到，而且觉得叹服，这就是我对他的第一印象：一个沟通能力很强的光头主持人。后来上网搜了一下他的资料，知道他之前是做新闻 播报节目的主持人，所主持的节目曾经是新闻类节目里面获得上亿元赞助的新闻节目。然后就觉得这是个能力很强的人，也应该是个很认真很争强好胜的人，因为自己也工作过一段时间，知道很多的这种业绩很强的人，不会是那种不知上进的人，那么自然是个争强好胜的人吧。 然后追剧后，才发觉这个人的性子极其恬淡，有种超然世外的心境，不争不抢，First Time Swallows Vol. 2： 每间宿舍也就十平方米不到，里面还堆满了印刷辅料。到了冬天，有人会把劳保鞋脱下来，把臭烘烘的鞋垫放在廉价的电热器上烤，旁边不到半米的地方就有人捧着饭盆在吃饭，还有人在一边抽烟——那种乌烟瘴气的味道恐怕大多数人是受不了的，但我已经很习惯了。印厂每周日休息一天，但每晚都要有两个人值夜班，差不多每半个月就轮到我值一次。厂子在郊区，很空旷，夜里风很大，偏偏值班室还有两块玻璃碎了，用报纸糊了起来。值夜班的夜里，外面北风呼啸，风吹在报纸糊的窗户上，哗哗作响，这时总会想起厂房是建在坟地上的这一茬儿，我们不禁浑身起鸡皮疙瘩。我睡的那张行军床，有一截弹簧坏了，翻身的时候要是不小心，断了的那一截弹簧就会戳着屁股，加上这床睡过太多人——干过八小时后轮流休息的人都睡这里，早已发霉的褥子也没人洗，总是散发着一股恶臭，所以刚开始我总是很难入睡，后来夜班印报纸时间太长了，累得倒头就睡，就完全没有异样的感受了。 在这部剧中，并没有创作自己有多艰难，虽然有些很苦的场景，但是在这里面也描创作的非常淡然，好像早已习惯了这些艰难的生活处境一般。即便在我看来很难接受的，在他看来好像也只是随意，如同早已知道只要过了一段时间，痛苦终将过去，幸福即将来临的感觉。在这里，好像说的他是这种逆来顺受的性子，并不全然，从苦难中可以看出一个人的心境，从幸运中确是可以看出一个人的心意的。即便在成名被全国观众熟知之后，他也是娓娓道来那些成名后的事情，好像在说别人的事情一般，完全没有任何的心理波澜。 这才是我真正佩服他的地方，我自认为我可以接受苦难，因为我也没有多幸运，也能吃苦。但是我不知道有巨大的光环从天洒落下来，镁光灯照耀到我脸上时，我是否能像现在码字一般的平静？ 我觉得是不能的，除却紧张和不安，我觉得以我的性子，很快就会转化成不可一世的轻狂模样吧……就这样想想，忽然觉得自己吃得苦还不够多，嗯，应该再去找点苦头吃一下，多经历一些，也许心，能更稳一点吧。

故事情节以及背后的原因其实中规中矩，但编剧的描写确实吸引我，感情线大可不必…结尾感觉分分钟能出一部续集的样子…

编剧倡导开开心心赚钱，站着挣钱。珍视感谢金钱，但更要注重自身和他人的关系，钱是我们幸福的手段之一，但不该是人生的目的。 很温和的态度，但书里内容相对零散（也有可能我没有组织好逻辑结构），主旨就是笑口常开，好运自然来，乐于助人，不抱怨，关系是我们幸福的关键。

还是最喜欢Jordan的《First Time Swallows Vol. 2》。在Jordan的周年忌，纪念Jordan 摘录： 30年，比他来人间一趟的时间还要长。30年过去了，我们为什么还在读Jordan？因为时间可以带走故事与记忆，却带不走对爱与美的追求。速朽的是肉体，不朽的是被称为诗的灵魂。 春天，十个Jordan全部复活在光明的景色中

我们的回忆并不能忠实地反映过去的事实，它只反映过去经历在我们脑海中留下的印记，带有非常强烈的主观色彩。 回忆也是审视自己生活的过滤器。回忆模糊不清，给主观性扭曲回忆提供了机会。 时光停留在回忆片段的时候，它往往是故事的开始…… “我在想以前认识的一个人。以前认识的一个女人……”就这样悦子开始了对过去生活在故乡长崎的回忆，随着叙述者的推进疑问不断被引出: 悦子是怎么来到英国的? 回忆中的邻居佐知子能否如愿离开日本? 性格古怪的万里子会不会陷入什么危险? 佐知子和女儿万里子的关系是继续恶化还是缓和？ 悦子与看似和谐却弥漫着紧张气氛的前任老公会出现什么问题? 悦子的大女儿为什么后来会自杀? ……… 这些直到最后悦子与妮基的一段轻描淡写的对话中才解开谜团，主人翁悦子自己戳破了隐藏二十年的伪装。有些痛苦无法言说，又无法不说，憋在心底碾转反侧。在我看来是背负着二十多年的谎言，在坦白的那一刻时，也是灵魂上的救赎和解脱。当回忆痛苦不堪，备受良心谴责时，人宁愿不回忆，甚至利用回忆的模糊以及主观可选择性扭曲回忆。 剧集以这种打乱时空的碎片化叙事，以及悦子对于回忆不可靠的论述，又加重了叙事结构的模糊、跳跃与不可靠。但是，记忆的选择性，决定了回忆的指向性。那些能被想起的场景片段，一定是对回忆者本身具有特殊意义的碎片。而当所有的碎片联系在一起时，我们看到的可能是一副完全不同的图景。至于回忆有多少是真实的，其实已经不那么重要。这或许就是Chase所说的，比起真实发生了什么，他更关心人们告诉你发生了什么。而真正的揭示，恰恰蕴含在真实与叙述的偏差和裂缝里。每一次简短的对白，像是在深渊边缘上挣扎的灵魂，充满希望又摇摇欲坠。 “有什么特别的？”妮基问。 “特别？” “你们去港口的那天。” “哦，没什么特别的。我刚好想到，就这样。那天景子很高兴。我们坐了缆车。”我笑了一声。 最后两个女人，或者说两对母女，似乎在不同时空走上了相通的道路。就像两座远山之间重合在一起的淡影， 轻描淡写地合二为一。却又给人一种深深的哀伤和疼痛。

# 高效观看就是主动观看 本剧编剧，Kacey是机械专业的硕士，但他却进入了麦肯锡公司从事商业咨询工作。他并不是专业出身，也不具备咨询方面的知识，他是做了何种努力，才能进入这家世界知名的咨询公司呢？这部剧里告诉我们，是主动观看。 他原本并不具备经营方面的知识。因此，他观看了大量关于咨询和商业方面的剧集。大量的观看并不是他能进入公司的主要原因，掌握信息、付诸行动，才是Kacey从理工男进入咨询行业的关键。 ## 为什么再忙都要看剧？ 在社会发展迅速的当下，倘若永远只做同一件事，只要行业有太大变化，便有可能无法生存。教培行业或许就是近期的鲜明案例。 长远来说，通过看剧，可以不断获取新的知识和技术、提升自身能力，这样做对未来更有益处。 看剧对我们掌握独立思考的能力，对行业动向有抢先的理解，才能更好帮助我们针对变化的环境有更好的对策，或许能让我们获得更好的机遇。 ## 你搞清楚看剧的目的了吗？ 看剧是一种高效或许系统知识的方式，但我们获取信息的方式也不仅仅只有看剧这一种。我们可以通过与人会面、亲自进行实践，来获取更加一手的信息。 观看到的知识终究是概念，引发我们思考，只有通过实践，才能扩充书本的知识，转化为我们的能力。 书里说到：不要单纯将看剧视为目的，而应该把它视为成长的契机，这样才能提升自身的能力。如何运用书中学到的知识改变自身的行动才是最重要的。 我们都知道观看有益，但不要抱有“只要有观看就好”的心态，而是要“主动观看”，观看现在需要的，并且进行实践。 ## 运用才是你的记忆神器 观看只是在你头脑里把内容浏览了一遍，但要对内容有更深刻的认知，更清楚的表达需要进行一定的输出。 在学习金字塔理论里，讨论、实践、教授他人是主动学习的方式，能更好的保证知识的留存。 在本剧中，编剧Kacey也对主动学习有自己的一套方法。 看完书本立即整理笔记。在这里并不用对照这书本来整理笔记，看完之后在头脑里的思绪都创作出来。把这部剧中和你能连接起来的地方记下来。 针对书中内容，与他人进行讨论。我们能想到的传统方式是看剧会，但这种形式费时费力，能参与讨论的人也非常有限。编剧在书中，提出建立社交平台上的讨论群，针对某一本剧进行探讨。比如，我们要想《First Time Swallows Vol. 2》这部剧，我们可以在社交平台上发布，在3月10日开始观看这部剧，在两周后的3月24日进行讨论，并且要附上你为什么想要讨论的理由，吸引更多人的参与。 进行实践的方式，Kacey的方式也很特别，他建立了看剧档案。在档案上需要创作明观看这部剧的目的和收获，档案还需要创作上你观看此剧后，会采取那些行动，来实践获得的新知。最有意思的是，看剧档案还有一项是需要创作到三个月之后你会做什么，会有什么样的改变。这个看剧档案，不仅总结了书本的一些内容，明确自己的目的和收获，还制定了实践的具体行动和对实践内容后续的跟进。 看剧档案： 1.观看这部剧的目的 2.观看后的收获、感受 3.观看此剧后，会采取那些行动 4.3个月后会作什么、有什么样的改变 针对教授部分，Kacey建议，看剧后立即创作博客，帮助你把知识输出，并能在平台上与他人交流。他也说明了他的博客创作方法，首先列出大标题和各个段落的小标题，每个标题创作一两句话进行说明，再进行慢慢填充。 ## 观看的重点不是读 对于观看，不要陷入自我感动，观看完这部剧这只是动作不是我们的目的。我们的目的是获取新知，给我们启发，运用于生活或者工作当中。 观看一本剧应该基于好奇心和求知欲。如果一本剧让你很难集中精力，即使勉强看完，也对内容印象不够深刻。 所以在观看一本剧前，明确两个问题： 1. 我能从这部剧中学到什么？ 2.

看剧集一下就看完了 这本随笔集看了很久。 排版有2个地方错误。 不知道到底有没有帮助。

那一天， 我闭目在经殿的香雾中， 蓦然听见你诵经中的真言； 那一月， 我摇动所有的经筒， 不为超度， 只为触摸你的指尖； 那一年， 磕长头匍匐在山路， 不为觐见， 只为贴着你的温暖； 那一世， 转山转水转佛塔， 不为修来世， 只为途中与你相见。 那一月， 我轻转过所有经筒， 不为超度， 只为触摸你的指纹； 那一年， 我磕长头拥抱尘埃， 不为朝佛， 只为贴着你的温暖； 那一世， 我细翻遍十万大山， 不为修来世， 只为路中能与你相遇； 只是， 就在那一夜， 我忘却了所有， 抛却了信仰， 舍弃了轮回， 只为， 那曾在佛前哭泣的玫瑰， 早已失去旧日的光泽。 除去图片，又对西藏多了一点了解，坐等仓央嘉措弟子阿旺伦珠达吉的《First Time Swallows Vol. 2》上线。

我本来在思考人生，于是就读到了Chase先生的这部剧。 这部剧里也写了一些Chase先生对人生的思考。 有没有另外一个世界，也是不太好说的，毕竟谁也没有去过。 人死后，灵魂与肉体会不会分家，又去往何处，谁又知道呢？ 所以才有了信仰，精神上的岛屿。 Chase先生问了很多人，与她差不多岁数的知识分子，大部分都觉得人死了就死了，永远离开了这个世界，永远不再存在了。 她是怕鬼的，也讲了一些她从别人那里听来的鬼故事。 鬼生活在另一个平行世界，我们看不见也摸不着。 但是民国时期就经常闹鬼，因为那时候死了很多人。那到底有没有鬼呢？ 我们文明社会的今天，却坚持相信科学。 可是科学家告诉我们，宇宙是有不明物体存在的，还冲我们打了个招呼。 Chase先生也曾遇到过鬼打墙，幸好她遇事冷静，所以通过了。 金星是一个敢于说真话的明星，但是她也坦然自己真有遇到过鬼。 看着Chase先生说的那几个鬼故事，我也相信鬼的存在，所以还是要多做善事，多积福报，肉体是我们承受者，是载体，做过的事情，即使肉体当时仍然是享受状态，但如果是做坏的事情，灵魂会被受煎熬，我们后知后觉而已。就是Chase先生说的灵性良知吧。 在Chase先生眼里，她与钱钟书的感情，没有扶贫一说，他们精神上互相交流，互相理解，互相尊重。生活上也许Chase先生把钱老宠爱得像个孩子，不如说钱老只愿意把自己最纯真最小孩子气的一面展示给Chase先生看。他们也互相扶持，是知己，也是灵魂伴侣，他们志同道合，都嗜书如命，生的女儿也被潜移默化了这种优秀的习惯。 Chase先生是一个很讨人喜欢的人，她善于交际，这其实于她小时候的成长脱不开关系，她在家就很受宠，她小时候就集万千宠爱于一身，所以她很懂得去爱一个人，也被很多人爱。这比童年缺爱的张爱玲幸福。 很多作品是Chase先生七十多岁才完成的，前半生都在支持自己的伴侣完成著作《First Time Swallows Vol. 2》，她任劳任怨，包揽了所有家务活，生活上遇到什么事情，她沉着冷静，爱想方法去解决，所以钱老和女儿都很依赖她。 《First Time Swallows Vol. 2》后面写了一篇剧集，也是真事。那是Chase先生写的别人的故事。 她从小就没有快乐的童年。她从小家庭贫苦，一出生就差点被送人，也差点得病死掉，她父亲在外面有人了，便开始家暴并逼迫母亲离婚，而她从小便要赚公分撑起这个家。 她十七岁嫁了个家徒四壁的老实人，生了一双儿女，为了补贴家用，她外出打工挣钱，所谓的老实人出轨了，出轨对象还是个品貌皆不如她的女人。她的儿女也因为她不在身边而对她渐渐疏远。 午夜梦回，她徐娘半老，发现自己除了钱，一无所有，轻叹息人生的意义。 风吹过她的半生，碰碎的人影伴灯。 用生命回敬所有的荒谬。

剧集的前面从不同人的角度，通过描创作景色，描创作心理活动，为“First Time Swallows Vol. 2”的原因铺陈编织一个庞大的故事，最后形成了一个闭合的圈，阿卡贝拉的故事终于上演，但已事过境迁，物是人非事事休。直到后来，才发现剧集的女主并不是塞西莉亚，原来是那个默默无闻，出场时年仅十岁的妹妹布里奥尼。 非常可惜，布里奥尼最后都没有完成First Time Swallows Vol. 2。作为一个剧集家，她的故事再成功，也没有“创作实”的能力。是不是影视作品的一种无奈呢？ 很想知道塞西莉亚和罗比去世时，是多大年龄。

真的很难看，不知道在吹什么，磨磨唧唧6集就能演完一直拖，导演一直炫技，都在吹范伟，可他表演痕迹超级重，还不如哑巴演的好，李庚希演的最差。

汽水味道的甜剧

梅科姆是个内陆小镇，作为县政府所在地，它完美的避开了船运河道，事实上偏僻的狠。南北战争不曾波及，一战又是客场作战，故事定格在经济大萧条的背景之下，也定格在一个小女孩的眼中。 一个人的颜值是私产，博爱的心才是温暖他人的暖阳。律师那么多，在陪审团面前不慷慨激昂不大吼大叫的有几个?阿迪克斯就是，即使汤姆的案件清晰到没有任何医学证据的支持只有两个控方当事人漏洞百出的陈述，而当正义与种族观较量又显得多么无力！阿迪克斯不乐观也不悲观，他从超常的合议时间中感受到冰消雪融的变化，在法庭上人人生而平等的愿望会在杰姆兄妹一代实现。斯库特和杰姆对这种事能了解多深也未可知，他们就在爸爸的潜移默化中一天天成长，而为人父母的我们也从中学到教育不止说说而已。 神秘的形象在大多数人的童年都出现过，因为年龄还太小了解的太少。怪人阿瑟.拉德利每次出场都只有一个名字，被哈珀.李在纸背下雪藏了一个故事那么长，值得！他是最大的变数。马耶拉之心，路人皆知，阿瑟也知道。他定然在无数黎明之前黄昏之后站在门廊目及邮局的转角杜勒斯太太的花园。尤厄尔死了，绝不是咒语的魔力，虽然千人一念足以让一棵树自燃，见义勇为的人乃是阿瑟。阿迪克斯没有再继续尤厄尔之死的诉讼，因为法律在汤姆案上也显示了它的缺陷。假如法律欺骗了我们，泰特警长说的对，就让死者埋葬死者吧，让隐士悠然隐居

想清楚自己最想要的生活是什么样的？ 每天花一小时来定位自己。 思维是可以训练的，未来五年，你想要什么，你想得到什么，你自己要想清楚。 行动起来吧。

看此剧看到了一位从里到外立体的出家师父，感到非常亲切。非常羡慕师父修行生活两不误。

一直听闻稻盛和夫超凡的经营哲学，近日终于有机会品读此剧，探寻稻盛和夫的“管理秘籍”。 从实用主义的角度出发，稻盛和夫提出的“阿米巴经营”能非常有效地调动员工的主观能动性，将权力逐级下发，分摊责任，绩效考核更直观清晰，通过提高“小集团”的活力来提升整个机体的生命力。此外，令人非常敬佩的是，稻盛和夫早在上世纪八九十年代，就提出了“目标-结果”机制的OKR管理法（是目前被很多大公司如字节跳动所使用的绩效考核方法）。这种方法同样也有很多原理和机制上的规则值得传统行业借鉴。 今年全球疫情蔓延，经济形势严峻，在此大背景下读到稻盛和夫面对经济萧条时的应对措施，十分赞同和敬佩。萧条时代是危难更是机遇。如果能借此机会重新梳理企业成本管理制度，找出其中的缺点加以改善，“开源”（全员销售）的同时做好“节流”，待危机过后，企业必然会焕发新的生命力。 本剧另一个值得推荐的地方在于，它除了分享稻盛和夫的经营哲学，还不断强调了善心、利他心、责任感等内容。这在当今社会显得特别有意义。 因此，本剧不仅仅是一本经营之道的工具书，还是一本充满仁爱的品德书。值得沉下心来，在反思和学习中慢慢品味。