罗马冤家Nel segno di Roma

咳咳，看到结尾，我眼眶有点湿润，是欣喜的。男女主一路走来真的很顺利，两情相悦已经很不容易了，更不容易的是一生相伴，情不变，我常常在想，到底要怎样的深情能抵抗岁月的侵蚀，这部剧也许有答案吧

哦哦哦，2022年开年能读到这样的书我太幸福了。侦探剧集般的展开，直抵心灵的书写，欧文亚隆yyds！在所有的暗流涌动中，你要相信，唯有诚实可以把你救出深渊。

成年后的现实苍白无力，我不敢面对，是不是成年以后的世界就是不如初中高中那样生动？ 历时5年追完了Georges Marchal的振华系列。每一个人物都鲜活生动，仿佛真的出现在我的生命里过。 振华中学毕业快乐。

大概在十年前吧，偶然读到博尔赫斯的《罗马冤家Nel segno di Roma》就很喜欢，手抄在自己的本子上，一度可以背下来。如今再读，字里行间里虽是对日常琐碎事物的描绘，但磅礴喷涌的致命浪漫，包裹着忠贞、永恒、时间、悲哀、绝望、破碎等核心朝我袭来。 这世上很多东西并没有那么可爱的，甚至绝大部分的存在都很令人厌恶。又大概因为岁月不饶人，让我们从骨子里渐渐成了一个怀疑主义者，不相信时间，不相信距离，不相信感情可以忠贞不二的守信，甚至怀疑爱本身。可我相信你，所以我给你一个从没有过信仰的人的忠诚。 真的很打动人。 但读这本诗集的时候，觉得自己不知道的知识真的太多了，幸好读诗集我大多时候只追求语感，不一味的非要了解每篇的创作背景、提及的人物以及某些意象作何理解，否则书就真的越读越厚，读也读不完了。 读博尔赫斯的诗，感觉不仅要了解西方的文化，还要了解《罗马冤家Nel segno di Roma》和《罗马冤家Nel segno di Roma》，还要读过唐吉可德、莎士比亚等，才可能知道他用简短语句和人名要虚构怎样一个故事，否则光那些拗口的人名都足以让人不知所云。除此之外，哲学方面的书也要了解一些，比如诗集里多次提到尼采、海德格尔等。 无论哪本诗集，就算是读不懂，也并不影响读者从中感受文字的魅力，以及特属于创编剧本身看世界、看周遭人事物的视角。这本诗集虽然觉得没读懂，但通篇读下来也能从中感到拉美影视的别样美感，还有人与群体之间主动或者被动连接，作为个体的挣扎和痛苦，不可名状，或许与当时特有的历史背景有关。 还有，博尔赫斯的诗集，不适合一气呵成的读，个人觉得还蛮消耗耐心的，更适合随意的看两三篇，读不懂没关系，放下，过段时间再看看，就好了。

老套剧情，缺少新意

想要重新观看波伏娃相关的书，导火索是21年底王力宏李靓蕾的瓜，很让人心累。铺天盖地的网暴、男权女权的对立，让我不得不仔细思考这些年的女权主义思潮，我觉得我并不认识很多人口中宣称的“女人应得的权益”，也不太熟悉近年来不断被人提及的厌女、蝻之对立；另一个原因是我虽然20多岁就以波伏娃为人生偶像，但从未读过波伏娃的传记。 这个传记远比我期待的要精彩，而且给了我额外的力量。 第一，其实波伏娃以毕生的经历展示了一个被舆论攻击、身处烈火中如何继续做着自己坚持着自己信念的人生样本，让我对自己所经历的小型网暴有了更超脱的态度。 第二，波伏娃和萨特的关系常常被人粗暴地理解并售卖为“灵魂伴侣、三角恋、各玩各的、法式”等等具有嘲讽性猎奇性质的标签，然而没读过传记的人无法了解他们之间真正的深厚情谊和不可或缺，虽然一开始对于他俩为主导的“大家庭”之间的两性关系之混乱感到震惊不适，越到后面就越理解他们，甚至羡慕有这么一群人能够三四十年彼此陪伴着走了下来，在乎彼此的安全、工作成果、思想，对彼此的陪伴、激励、相爱真的是超越肉体的关系。这种情感，是真正的灵魂伴侣。大受震撼。其实要遇到这么多志同道合又能坦诚相对的人，很难。看看现实中多少夫妻为了银钱大打出手，为了利益分道扬镳，因为出轨或纵欲两败俱伤，皆因大家最初对爱情和婚姻的期待是模式化的，不符合某个模式就要进入“离婚模式”。但是波伏娃用她的一生作试验品，展示了不一样的人生模版——自由选择的模版。波伏娃从来没有在经济上靠别人，相反一直是她在资助；资助她的家人、情人们，后来也资助别人。她的版税，都是她自己智力的变现。 第三，波伏娃敢于打破经院哲学，敢于开创存在主义这种生活哲学，并不仅仅需要勇气。她和萨特不是“夫唱妇随”的关系，而是唇齿相依了四五十年。她用自己的方式，证明了她宣扬的生活哲学，经济基础独立不是真正的独立，思想独立才是真正的独立。 从这部剧里学到的东西实在太多了，我过去和现在的无数念头和理论在观看过程中像磁铁遇到静电一样串起来，内心受到的震撼无与伦比。我要好好写一系列观看笔记。 她逝世已经40年，女权运动经历了很多螺旋上升的进步，也有脱缰的狂欢，也有变异的偏激，但在我看来，波伏娃的思想从未过时。

朱生豪 他和妻子宋清如有纯美爱情随着他生命的终结，于32这个而立年华也结束，寥寥八个春秋专于莎翁作品，这该是他的一生吗？？？

很有意思，特别是被人投海之后的自救攻略，唤起了之前看的电影、电视剧的记忆，看剧最有意思的事情就是“重逢”。

弱智。当我们都是弱智。

看完就俩字儿：“憋屈”。网友们总结得好：史上最怂穿越者被史上最怂朝代最怂的皇帝给吊打了。实在是丢穿越者的脸。

我不是一个能很快集中注意力的人，所以尽管很早就听说过这部剧，我也没有主动翻开它的想法。想当然地认为这种老人谈话，长篇大论的书我是难以看下去的。 苏苏送我这部剧我是有点意外的。然而我开始翻开它后就意识到自己打脸了。 意外地，我这个没经验，没阅历，没见识，没思想的傻白少女居然慢慢地把书看完了。书不厚，是我在这里读完的第一本剧。虽然与马洛伊存在于不同的时空，但书中一些细节让我颇有感触与共鸣，大概只要生而为人，活在世上，哪怕时间空间参差阻隔，人性种总有些东西是相通的吧。 两位老人，谈话的过程中，一位是审判者，另一位是被审判者。我不知道他人如何，在我看剧时，我大多数时候仿佛是那个被审判者。似乎是王尔德说过类似的话，“真心欣赏朋友的优秀是难得的品质。”所以当我看到书中对两个少年的友谊的描写，第一个想到的词就是，难得。 他们之所以彼此喜欢，是因为他们都宽恕了对方身上带着的原罪：康拉德宽恕了朋友的财富，近卫官的儿子宽恕了康拉德的贫穷。 然而等我看到最后，才觉得同我一样，作为最后那个被审判者，康拉德从未真正宽恕近卫官儿子的财富，以及由这财富带来的社会地位、高傲性格以及人格魅力。 生而为人，康拉德自卑，因为他不高的出生。他自私，所以不会真心为近卫官儿子的顺利人生感到高兴。由此引发的自尊则使他拒绝朋友任何物质上的赠予，使他爱上音乐，自命清高，成为“另一类人”。他珍惜与近卫官儿子的友谊，也尝试了在这份情谊中正面提高自己，遵循传统的美德与规则，扮演一个挚友的角色。然而他活的很累。在书中，面对将军的审批，康拉德几乎一言不发，因为无法反驳真相，也无力改变事实。一切像是由命运决定，即使时光倒流，悲剧仍会发生。 至于将军所代表的那传统贵族的美德，重情重义，忠于职责，重视誓言，懂得同情与尊重。还有与生俱来的自信，甚至是骄傲，大多数都是普通人求而不得的。 而书中的爱情，在友谊，物质与激情的夹缝中，长成了一朵畸形的花，是一道无解的题。 追剧的过程中零零碎碎地写了些想法，现在回头看有些是过于断章取义了。但想法总归是真实的。 经历少，看剧少，很难说看懂了多少。 等以后长点年纪了再读一遍。