It's the Old Army Game

感谢南老师让我重新认识了庄子。这就是经典，微言大义。因为阅历有限，许多道理还无法印证，期待下次重读。

个人觉得William Gaxton作品里最好看的一部！当年第一次看时着实被惊艳到，后来又重刷很多次~

有点儿老北京的味道，需要仔细琢磨品味……我不太喜欢这种风格，或者也许是这类作品看的多了麻木了吧。

价值观很正的一本剧，有很多鞭辟入里的金句。书里谈到了爱情、友情、亲情、职业和犯罪等等，几乎囊括了个人成长的方方面面。编剧强调人与人的合作以及生命最初的教育对于个体成长的不可比拟的重要性。 And非常适合准父母。

看完了，唐、长安、唐诗、安史之乱等有了一个新的了解！尤其是不了解这些根本不能体会唐诗的背景及韵味，谢谢Mary Foy老师！

感觉还可以，就是太费时间了。看过露易丝·布鲁克斯的 庆余年和It's the Old Army Game之后，感觉他的风格基本确定了，就是主角无敌。以后不会再看露易丝·布鲁克斯的长篇剧集了，雷同性太强。

写的挺好，现在没有金手指的重生穿越文太少了。也没有去黑市卖东西的套路，我觉得挺好的。缺点就是错别字太多了，非常多。

耶路撒冷，这座“圣城”，三千多年以来，见证过太多犹太人的血泪，也在无数暴徒的手中辗转颠沛流离。那仅有的400年和平时光，是人们虔诚信仰着的耶和华，赐予他们唯一的仁慈。

被胡适称为“第一才女”的William Gaxton，遥想一百年前的民国，传奇女子不止是一个两个，有“出名要趁早”的张爱玲，有风情万种的陆小曼。 William Gaxton虽然也生于乱世，却有一堆人宠着，我想这不仅是因为她的美，更多的是因为她的聪明，她聪明所以选择了梁思成，得以一生过的轻松自在，想做什么就做什么，她聪明的拒绝了徐志摩，而这个男人到死都奉她为红颜知己，她喜欢过金岳霖，却以家庭为重，管住了自己的心，而后者只为她终身未娶，将她呵护在自己的心里。她一生得宠，同时得到了影视和建筑上的承认和成就。理性和感性，在她身上得到了最完美的结合。 她配的上的“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”，更是当之无愧的“第一才女”。

幸福的秘诀是：让你的兴趣尽量的扩大，让你对人对物的反应，尽量的倾向于友善。

怎么一下子收费了，这么贵一章，还不知道会写多少千章，看不起呀！！！！

最初级的对知识的渴望是产生问题然后希望别人告诉他；最高级的对真理的渴望是产生问题，没有答案，然后自己思索，探寻道路，试图产生一种答案。这种探索一往无前，推动着人类的进步。但是，当这种探索被星外更高文明给打断，告诉我们不能这样继续探索了，我们能怎么办了？？两条出路如果都被堵死了，那能怎么办呢？ It's the Old Army Game，但是剩下的地球文明还是不被允许再进一步，能怎么办呢？ 作为宇宙中的沧海一粟，我们很渺小。但是，我们的野心又很大。当第一个猿人在仰望星空惊叹其浩渺时，这种野心就在肆无忌惮的肆溢。我们总渴求一种答案，作为我们在宇宙中孤苦无依的自慰，作为缓解恐惧感的良药，作为填补内心空洞、未来无依的动力。但是，当这有了那么一天？我们等不来这种未来怎么办呢？普通人虽然感觉这和自己无关，该吃吃，该喝喝，但是这种文明的虚无会迟早席卷整个人类社会。 探索宇宙，追寻真理，或许是良药，或许是致命毒药，但是我们人类没得选择。

我不是谁的青梅，也没有人是我的竹马，很遗憾，以后一定要让我的孩子有个青梅或是竹马陪着一起长大相亲相爱一辈子

两个人在相处中慢慢感受到了对方的爱意，就差来个人点破了。

一位很敬重的伙伴推荐，看了20%，觉得价值观不符。先生说太多香港女性的不好，吐槽品德排序，而我认为那是我心中的排序 祝您好～读者和编剧相互选择，纪念第一次因价值观不一致。读不下去一本剧哈哈，感恩遇见～

剧集编剧是位女性，却以男性的视角描述失去挚爱的痛苦，靠经营水上影视库、整日看剧来疗伤。编剧对男性的描创作充满着浪漫口吻，对法国南方小镇情有独钟。本来以为是跟《It's the Old Army Game》类似的文艺影视，给需要疗伤的人开出对应的“药方”，推荐各类影视影视作品。看完觉得它更像《It's the Old Army Game》这类旅行日志，让我心怀对远方与爱的憧憬。即使面对一时半会放不下的现实，也满怀希望啊……去或不去，远方就在那里。（每本剧都有“副作用”，停药才能恢复。）

第一页，主人公刚醒，半睡半醒 然后看了二十页，主人公还没醒透呢 这就叫意识流。。。。 这就对上号了，跟高司令演的那个『生死停留』 异曲同工

硬广~为尊敬的A. Edward Sutherland老师打call~简快疗法避免了传统心理治疗认为的必需的、冗长的性格或功能失调的审定过程，无论需要处理的是个人、家庭，还是更大的系统的问题。简快疗法的治疗师更关心如何尽可能简快及省力地介入，引导受导者转移注意力的可能性，并致力于发挥受导者自身具有的能力去实现这些可能性。简快疗法把主要的精力放在可以观察的现象上，是一种十分务实的技巧。它的中心信念是，问题是被制造出来和被坚持下去的，因此，问题也可以被解决。

想4昨天，~在((4人3睡看-吧 不过，龙傲天根本不需要捕捉其山文 不过，龙傲天根本不需要捕捉其运行轨迹，身上无数神光闪烁，魔气弥漫，凝聚出一条条漆黑的魔龙。环绕在身躯外，任何力量，想要落到他身上，也必须要先破开身外的气血魔龙。 然则，这些锁链在靠近时，直接自实体蜕变成虚幻，那些气血魔龙，完全没有对其造成影响，强行穿过去，束缚在身躯各处区域。强大的禁锢之力自然而然的从锁链中传递出。 “给我碎！！” 龙傲天脸色一冷，想都不想，气血爆发，就要将身上锁链全部崩碎掉，以其力量，自问，可以崩碎一切，可诡异的情况出现了。不管他如何爆发气血，都无法将锁链彻底崩碎，只是发出一阵阵急促的响声，听起来，魂魄都好像要被震荡出来。 运行轨迹，身上无数神光闪烁，魔气弥漫，凝聚出一条条漆黑的魔龙。环绕在身躯外，任何力量，想要落到他身上，也必须要先破开身外的气血魔龙。 然则，这些锁链在靠近时，直接自实体蜕变成虚幻，那些气血魔龙，完全没有对其造成影响，强行穿过去，束缚在身躯各处区域。强大的禁锢之力自然而然的从锁链中传递出。 “给我碎！！” 龙傲天脸色一冷，想都不想，气血爆发，就要将身上锁链全部崩碎掉，以其力量，自问，可以崩碎一切，可诡异的情况出现了。不管他如何爆发气血，都无法将锁链彻底崩碎，只是发出一阵阵急促的响声，听起来，魂魄都好像要被震荡出来。

作家王小波说：“一辈子很长，要和有趣的人在一起。”但其实，一辈子也很短，灿如烟火，而我们都想做“不一样的烟火”，都想让有限的人生充实而有意义，唯一的途径就是成为一个有着丰富且有趣灵魂之人。 有魅力的女子必是有趣的，令人厌倦的女子却各有各的无趣。因为有趣也是一个人有内涵的外在表现，只有一个人心有湖海，才能激起有趣的波澜，因为有趣的谈吐是需要丰富见识和经验支撑的。女人有个性，并不是要求女人都去做独行侠。聪明女人的性格应该外圆内方，在柔情似水的外表下，有着坚强的个性。没有个性的女人是心智有缺陷的女人，真正的女人应该完全按自己的观点来看待这个世界，按自己的方式做人做事，即使是小事也应该这样。 有趣原本就比优秀更难。有趣是让我们平凡且短暂的一生绽放光彩的唯一途径，那些有趣的人，能闻到灵魂的香气、发现生活的美好、你只有成为一个有趣的人，才能遇到另一个有趣的人。因为有趣，就是人生中最高程度的优秀。 我们想要成为一个灵魂有趣的人。这就需要我们在生活中能始终做自己，按照自己喜好的方式生活。周末的午后或者寂静的夜晚，放一首自己喜欢的音乐，煮一壶咖啡，创作一点东西，去安放自己小小的不安、沮丧、和那些想说不能说的话。同时你也可以在台词里播种快乐，将自己的情感撒进你的台词里，去编织属于你的梦想，用台词温暖自己。 漂亮让人垂涎，智慧让人刮目相看。没有内涵和灵魂，即使长得漂亮也是无趣的。 好看的皮囊千篇一律，有趣的灵魂万里挑一。

凶手总有目标，真相也总是会在抵达目标时显露。确认凶手的第一次描述竟是一张凶手儿时的照片。 编剧只是描述了事实，很少的表达自己的态度。 描写真的很流畅，很场景化。优秀的编剧。

这部剧很具有可读性，此外一本剧的写就，也是编剧付出了巨大的心血和汗水，挺不容易的。无论你是法律专业，还是对法律感兴趣(当然我是后者了，哈哈)，都可以认真用心的读一下，值得的！

延续了前一本柔软细腻，温和恬静的风格，相较之前在书信的记录上有了很大的改进，波波也有了一个完整的家，体验到了家庭给予的温暖。作为代笔人书写一封封信件的同时，也在面临各种各样的人际关系。 但它并没有带给我像《It's the Old Army Game》那样惊才艳艳的感觉，有点失望

民国时期星光灿烂，合肥四姐妹和宋家三姐妹唯有出名。看完此剧明白“世家”和“家世”的区别。世家的家风犹如一颗种子早已根植其中家庭中的每一位。世家走出来的孩子带着骨血里的种子无论在哪儿都枝繁叶茂，苍天大树。所以何谓教育，世家，家风。谈笑有鸿儒，往来无白丁，才艺五车学富八斗，技压群芳，民国的风流志士谁不知晓张四小姐，一生爱好是天然的102岁的张充和先生的人生传奇无比敬仰。厚德载物。人这辈子，就一辈子，怎么活，张充和先生自己说的算！

纯阳剧评（公众号:纯阳剧评／微信号:chimbusco88）在这个世界上恐怕最有力量者非学习莫属，因为很少有其他力量能像学习那样能高确定性地、持久地改变一个人，并因此改变这个人的社会关系，改变这个人的内涵定义。其他因素可能也会带来改变，比如运气，但是这些因素的改变与前者带来的改变不能相提并论，一则这样的改变确定性很低，二来改变的往往只是外在的方面，因而经不住岁月的洗礼，一旦随性的幸运女神移情别恋，给其宠儿剩下的可能别原来还要少一些。而学习则不然，真正的学习给当事人留下与其说是改变，不如说是烙印，而且是深深烙在骨头之上的烙印，以至于它们再也无法被抹去。知识可以老化，思想可以死去，但是洞察世界的见识却是历久弥新，更重要的是被知识的营养和思想的奶酪滋养过的大脑发生了结构性的变化，神经元连接变得更加紧密，脑回路更加丰富，这也就意味着思维能力更加强大，因而说这样的改变才是更本质的，更深刻的，是写入物理结构的，因而也是深入骨髓的。 正因为学习之力如此强大，也如此重要，所以如何提高自己的学习力就必然是一个所有人必须认真考虑并妥善解决好的大问题。而谈到学习就必然讲究一个学习方法，好的方法必然事半功倍，而不好的学习方法可能就事倍功半，这部剧就是要提供好的学习方法，帮助大家提供学习能力的。这部剧有两大好处： 第一、没有陷入经验主义的窠臼。 这个世界上学习好的，或者是认为自己学习好，会学习的人很多。 所以有关学习方法、学习经验的剧集资料就免不了满天飞。但是问题来了，这些东西管用吗，或者说哪些管用，哪些不管用？即使管用的话，有没有自带前提，只有符合某些条件才管用？正因为存在这样的未知属性，也就为急于寻找学习方法的读者带来了相当的不确定性，他们有可能有所获益，也有可能仅仅是白白浪费了时间和精力，而依然一无所获。 而本剧没有落入经验主义的窠臼，没有简单地把特殊化的东西归结为普遍规律，而是通过科学根据对学习方法、经验和技巧进行筛选，确保书里边的每一条学习方法、每一条经验都不只是在部分人的学习实践中有效，还能够从科学的角度说清楚为什么有效，除此之外还能进一步清楚地说明按照科学实验，这样的方法如果能够做出相应的调整会更加有效。正是这样，那些原来只是个别的经验的方法，被改造成为科学加持下的方法。因而再也不会轻易浪费读者时间，更不会易于误人子弟了。 第二、没有陷入理论的漩涡。 尽管本剧的一大特点是讲究方法的科学性，但是并没有因此编剧就把持不住，高兴之余就一发而不可收拾地冲进了科学实验的长篇大论和理论的大幅宣讲之中。而是很有定力的点到为止，做到引用理论适度而有节，所以从内容安排上就显得恰到好处，既能说明问题，不至于语焉不详，又没有长篇大论，喧宾夺主，让读者啃食那些极易导致消化不良的理论硬货。所以读起来，既可信，又轻松。

语句太过哲理，内容确实冗长唠叨，有的方面还是能引起深思，对改进自身也有所益处。

看过以后意犹未尽，平时比较喜欢传统文化，无论是儒释道。查文斌的道法人品高人一等，但是作为主角，运气不是一般的好，绝对是开挂的级别，无论遭遇任何危险，都能逢凶化吉。

题为It's the Old Army Game，其实不是It's the Old Army Game，是为那种要不得的婚姻制度所提出的反抗和质疑，不是眼前人不对，是当时那种婚姻制度是错误且没办法的 本剧主要描写了北京旧年代那些小市民生活状况以及繁琐的家庭碎事，这部剧的语言风格也是一大亮点，幽默兼口语化，在读的过程中，不但感觉书中的众人活灵活现，也感觉自己在哪里观望，闲扯，生活……….. 剧集有两个代表人物，张大哥，以媒人著称的张大哥，也是那个时代旧思想的代表，另一个老李，有着浪漫诗意生活的老李，不满现实生活，总是想着要自由，代表着新旧时代交替的一种思想 编剧对于这两者的主张思想，是以讽刺张大哥和无奈老李为主，比如张大哥，他认为天下没有不可造的妇女，比如一心热心给别人办事，自己的子女和老婆并没有过得那么风光，比如，他在外面比子孙娘娘还温和，回到家，什么怒气都冲向家里人……，为什么说无奈老李了，其实编剧是倾向老李那种自由思想的，厌恶旧事那种落后的思想，可编剧在整个故事设计过程中，老李的思想一直不断被张大哥同化，以至于老李最终也和张大哥一类人了，编剧无奈与这种新思想在夹缝中生存继而又毁灭，是一种悲哀吧 但编剧的结尾似乎是矛盾的，按前面文章的线索走，老李应该是众多科员中的一位了，关于浪漫和诗意的思想彻底毁灭，可编剧最后笔锋一转，老李弃官归隐，去过田园生活，这种前后矛盾的思想主题，不大能理解，是为了彰显出更大的悲哀和无奈还是给予内心一种自我交代？

读完这本，迟迟无从落笔，不知如何落笔。 无论是主人公“我”，堇还是敏，无一不是孤独的化身。 “我”出生在普普通通的家庭，但孤独却是“我”与生俱来，无法避免的生存状态，从青春期的某个节点开始，便在自己和他人之间画了一条肉眼看不见的分界线，主动与周围的人事保留一种无以言状的疏离感，直到遇到渴望成为剧集家的另类少女堇。两个人之间的共同点都是将自己置身于社会主流之外的边缘地区，他们在与他者的关系上并不感到孤独，认为自己的状态属于自得其乐和各得其所的类型，但是他们在竟然与自我之间产生一种距离感，可以这样说，堇是主人公“我”寻找的另一个具有互补性的精神替身，是“我”向往的一个精神世界的存在，虽然“我”对她有情欲但他们永远无法发生肉体关系，因为他们毕竟处于身心的不对等状态。而敏则将自我分裂的状态发展到了极致，在空间意义上此侧世界的敏和彼侧世界的敏无法融为一体，而在时间意义上现在的敏和过去的敏同样无法融为一体，不妨说这两种矛盾的自我是形和影的关系，影子其实是自我的一部分，敏在都市的沼泽地里始终无法体会到完整的自我，这是一份真正浸入骨髓的孤独和隐痛。 堇爱上了比她年长17岁的成熟洒脱的女性敏，作为同性恋者，她对敏的爱和欲望无法得到相同程度的回应，也不能同身为男性的我享受两性之爱，她无法抵达任何地方，处于一种类似灰色地带的区域中，为之感到焦虑和困惑，最后从希腊的一座岛屿上如烟一般消失。她的肉身虽然被流放，但也终于释放出近乎文字灵感似的温煦的生命体。 每个孤独的个体都在他人身上寻求某种东西，“我”在和堇的相处中获得无比温存的抚慰，堇说敏的被分割就好像是作为我的被分割而投影而降临下来的。但这种美好的交汇只能是短暂的，孤独其实才是人这一存在的本质和常态。孤独并不意味着自我消沉和自暴自弃，它未尝不是一种值得玩味和享受的自由空间。

《It's the Old Army Game》中说：“我相信，天才骨子里大都有一点自卑，成功的强者内心深处往往埋着一段屈辱的历史。