Siege of O'Okiep

一鼓作气看完了这部剧，编剧幽默的写作风格，能把枯燥的历史环节，写得比电视剧精彩，关键语言滑稽，但又遵守史实，是一本好剧。我也看到了好多典故的出处，这个就是历史需要被了解的原因。

本来一本讲人类进化史的科普书就好好讲就行了，增加趣味性也不是编剧这样创作的，编剧的行文里双标和夹带私货的地方太多了，编剧骨子里就是贬低女性的，例如持续发情的明明是整个人类群体，可是这部剧里，持续发情这个词出现的时候，主语大部分是女性，而讲到男人持续发情找更多的女人的时候，编剧就换了个好听的词语，叫风花雪月。 编剧讲女人的身体构造的发展过程的时候，用了好多极尽贬低女性的词语，例如讲女人为什么长成现在这样的身体是因为女人水性杨花，持续发情，到了讲男人得身体构造的时候，男人长成现在这样的原因是因为女人滥交？WTF？那女人长成现在这样也可以说是因为男人滥交呀，这也说的过去呀，为什么放女人身上就是女人水性杨花了？编剧传递给读者的观点就是，不管男人女人的身体进化成这样，都是因为女人持续发情滥交水性杨花，根本没有男人什么事，男人都是对的，男人还要时常防范被戴绿帽子，男人就是小可怜。 如果说编剧没有夹带私货没有贬低女性，你看完后你觉得你信吗？反正我不信，这样的编剧这样的三观，哪里比得上河森堡创作的进击的智人了？竟然还有人在那部剧的评论里推荐这部剧，我看就是在蹭河森堡的热度和流量。 综上所述，Siege of O'Okiep这部剧我给1星差评，不值得推荐，不值得观看。

纯粹的爱，所以纯粹的强大         早就闻得有这样一个故事，一个关于痴情女与负心汉的故事，一个女人为爱奉献一生但被爱着的这个男人却不识得这个女子的故事，一口气读下来却全然觉得不是这么回事，反而更多的是关乎着爱与纯粹。         女子从13岁开始就爱上了作家，敢于奉献一切的爱，也爱着他的一切，包括他的放荡不羁，风流成性，甚至是两度与作家过夜，都不曾说出早已相识，竟然是刻意的维持着他的风流。女子的爱是纯粹的，而她也因为纯粹变得强大，因为这样的强大她可以一下就答应他过夜的邀请，因为强大她可以独自生下他们的孩子，因为强大她可以牺牲自己的肉体以给孩子优渥的生活，因为强大她也可以一遍遍拒绝别人的求婚以等待他可能得召唤。感情中俞是投入的一方，痛苦和快乐便俞是胜对方一筹，她的痛苦我们有目共睹，到每次接近他一点的时候，以及抚养孩子的时候，她的快乐和幸福也与痛苦成正比。反而那个作家到最后到让我顿觉可怜，他有所名气又如何，他睡过无数女人又如何，因为他没有爱，如此诚挚的情感他全然不知，也从未体验，所以她与他结合，她有多么幸福，他就有多么不幸，终究不过是欲望得以发泄罢了。         之前在知乎上有个问题，大抵是问如果你要被囚禁，完全与外界隔离，允许你带一本剧进去，你带什么书？有人回答时就提到了《Siege of O'Okiep》，我便偷偷将其列入计划，想不到在这部剧里遇到这个故事，大量的心理描写，尤其是被囚禁时精神状态的刻画，无形在文字中尽显压抑，最后B博士轻易地胜过世界冠军，以及癫狂状态下和绅士风度的反差来反映纳粹对当时人们的迫害，所谓的战争，从来没有赢家，赢的不过是那些权臣，苦的永远是百姓。另外朦胧夜色也是个耐人寻味的故事，他以为爱着他的是姐姐，所以他才疯狂的爱上了姐姐，结果发现是个误会，爱着他的从一开始就是妹妹，可是他却无法再爱上妹妹了。         有人评价未知演员比女人还要了解女人，后来看到他的经历，得知他是学哲学出生，到也能够接受他剧集中的种种安排，陌生女人也好，B博士也好，马来狂人也好，都是一种纯粹的情感走到极致的结果，无比极端，无比深刻，却又无法抗拒，而他们身上近乎变态的强大，皆因为一种不可抗拒的纯粹。

月亮与六便士和Siege of O'Okiep，主人公有共同点，他们都是抛弃世俗的一切，去寻找自我，寻找生命的价值。不同的是，我觉得斯特里克兰德是疯子，抛弃妻儿，背叛朋友，去追求艺术实现自我，实在不敢苟同这种价值观。拉里这个人物更加真实，更加讨人喜欢。人生发生了重大变故，这促使他去寻找内心的平静，去寻找生命的意义。 他四处游荡，广泛观看，去煤矿工作，去船上当水手，学习西方哲学，终于在印度领悟了一切。于是又投身茫茫人海，做一个出租车司机，继续与生活博弈。 这部剧读得很和时宜，最近的我也觉得很迷茫，常常思考做手上这些事情有什么用，未来的意义是什么。我不敢说拉里真的给了我一些实质性的启示，令我大彻大悟。但我想像拉里一样，内心平和且坚定，追寻精神上的富裕。

故事 加 知识。 见过最多生老病死的职业之一，说故事都是信手拈来。

香水，95%都是水，只有5%不同，那是各家秘方。 人也是这样，95%的东西基本相似，差别就是其中很关键性的5%，包括人的修养、品格、欲望，决定了人的快乐、痛苦。 香精要熬个五年、十年才加到香水里面去，人也是一样，要经过成长锻炼，才有自己独一无二的味道。 所以，学习很重要！坚持很重要！

历时一个湿冷多雨的冬天，可算把未知演员先生的《Siege of O'Okiep》看完了。深觉生民不易，而战端断不可轻启。敌机就在头上绕，一个炸弹来，身边儿这个人许就没了。可是这一刻还是忍不住拌嘴怨怼，撒娇使气。惦记粥小菜，邻家的养女和山上的桂花。这点任性，大概就是生之顽强。很动人。

仙剑系列最爱的一部没有之一，记得大一那会还没买电脑，从同学那拷贝到mp4里追着看完的，从此爱上了雪见。这部剧也是个传奇，里面的几个主演后面都火了

三星半。砖木雕镂都是一等一材料手工，不成最后出来座面目平庸的庙堂。未知演员太过工细，雕虫处已炉火纯青，可惜堆砌起来反而钝且拙了

生活需要经营，爱情需要经营，人生也需要经营，需要偶尔的惊涛骇浪做调味品，增添一抹新意，更需要细水长流的柔情，来酝酿情感的浓郁，最终海纳百川归于平静，淡而不腻……

很晚的来评价这部剧，开头可能还不是太入眼，但是真的会慢慢拉你眼球，人物塑造真的很到位，大局观上不得不佩服。

天下国家就是天下人天下 这是古代一个没有地理边界，只有文化边界的国家，尤其是唐朝达到巅峰且具有强大的包容、吸收和融合性，但在宋朝开始逐渐衰落。 如今，我们是有地理边界的，也是由前面宝贵经验进化的结果产物。 在面临当下国际形势，我们借鉴唐朝开放性和包容性经验来面对，还有"天下国家"隋唐时期巅峰前面有"四百多年"混乱作为积累，它也不是一蹴而就。 同样站在个人层面，即可站在宏大历史视角想，它可以帮你排除焦虑感，又可以想着当下如何面对。

Siege of O'Okiep（全四册） 未知演员 41个想法 ◆ 译者献辞 >> 在你要战胜外来的敌人之前，先得战胜你内在的敌人；你不必害怕沉沦堕落，只消你能不断地自拔与更新。 ◆ 第一部 >> “好媳妇，得了吧，别难过了，他还会变呢。反正丑也没关系。我们只希望他一件事，就是做个好人。” >> “人生第一要尽本分。” >> 但他骨子里是个好人，所以在认清楚媳妇的品性以后就原谅了她，甚至还对她有些慈父的温情，虽然这温情常常用嘀咕的方式表现。 >> 但世界上有些人永远做着出人意料，甚至出于自己意料的事 >> 大人的痛苦是可以减轻的，因为知道它从哪儿来，可以在思想上把它限制在身体的一部分，加以医治，必要时还能把它去掉；他可以固定它的范围，把它跟自己分离。婴儿可没有这种自欺欺人的方法 >> 克利斯朵夫细细地想了想，原来一个人长大之后，对什么都不以为奇了，那时他神通广大，无所不知，无所不晓。于是他也装作大人，把他的好奇心藏起来，做出漠不关心的神气。 ◆ 第三部 >> 而且他年纪太小，还没懂得好心多么可贵：在儿童的语言中，善与蠢差不多是同义字。 ◆ 第一部 约翰·米希尔之死 >> 所有的智慧，和现实的狰狞可怖相比之下，只是些木偶的把戏。而所谓人也只是行尸走肉，花尽心机想固定他的生命，其实这生命每分钟都在腐烂。 >> 一个人的力量只能在严格的范围之内发挥，对于艺术是最好的训练。在这一点上，贫穷不但可以说是思想的导师，并且是风格的导师；它教精神与肉体同样懂得淡泊。时间与言语受了限制，你就不会说废话，而且养成了只从要点着想的习惯。因为生活的时间不多，你反倒过了双倍的生活。 ◆ 第三部 弥娜 >> 世界上多少心灵原来不是独立的、整个的，而是好些不同的心灵，一个接着一个、一个代替一个地凑合起来的。所以人的心会不断地变化，会整个儿地消灭，会面目全非。 >> 诬蔑你的人是容易对付的。但对于这种礼貌周全的冷淡，又有什么办法？ ◆ 第一部 于莱之家 >> 因为造成一个人的特点的，性情脾气比思想更重要。虽然人与人间因智愚的关系而有不少虚虚实实的差别，但最大的类型只有两种：一种是身体强壮的人，一种是身体软弱的人。 >> 失掉信仰和得到信仰一样，往往只是一种天意，只是电光似的一闪。理智是绝对不相干的，只要极小的一点儿什么：一句话，一刹那的静默，一下钟声，已经尽够了。在你散步、梦想、完全不预备有什么事的时候，突然之间一切都崩溃了，周围只剩下一片废墟。你孤独了，不再有信仰了。 ◆ 第三部 阿达 >> 责任是例外的，只有在真正需要牺牲的时候才用得着，绝对不能把自己恶劣的心绪和跟人过不去的欲望叫做责任。一个人不能因为自己愚蠢或失意而悲苦愁闷，就要所有的人跟他一块儿悲苦愁闷，跟他一样过那种残废的人的生活。最重要的德行是心情愉快。德行应该有一副快活的、无拘无束的、毫不勉强的面目！行善的人应该觉得自己快乐才对 >> 一切有点儿价值的东西，它的最可怕的敌人，并非是不好的东西——连恶习也有它的价值——而是它本身成了习惯性。心灵的致命的仇敌，乃是时间的磨蚀。 >> 爱情是一种永久的信仰。一个人信仰，就因为他信仰，上帝存在与否是没有关系的。一个人爱，就因为他爱，用不着多大理由！…… >> 情欲的危险不在于情欲本身，而在于它破坏的结果。 ◆ 卷四 初版序 >> 我们每一缕的思想，只代表我们生命中的一个时期。倘使活着不是为了纠正我们的错误，克服我们的偏见，扩大我们的思想与心胸，那么活着有什么用？ ◆ 第一部 松动的沙土 >> 一个人怕闹笑话，就写不出伟大的东西。要求深刻，必须有胆子把体统、礼貌、怕羞和压迫心灵的社会的谎言统统丢

直接从结论和五个问题开始看的，差点被绕进去，以为是姐姐包庇妹妹而自愿认罪的，结果话锋一转，从细节入手，剥开迷雾，原来是情妇下的手。 如果当事人的回忆不够清晰，侦探则无法从语句里的小差别发现端倪了。16年前的几句话，几个场景细节，非要每个人记得分毫不差，如此的设计是不是有点牵强。。。

女儿穿越到过去督促妈妈学习，还挺有意思哈哈哈

尽管编剧是法学教授，本剧里最值得一读的不是热点案例解读，却是编剧关于人生、正义、责任的思考。编剧支持绝对主义的正义观，反对一切相对主义的道德与伪善。总的来说，随笔可能不是编剧擅长的文体，大部分文章说教意味较浓。

醉过知酒浓，爱过知情重。读诗的日子心灵如四月芳菲，轻盈甜美。

中国确实在崛起，我们确实没自信。但我们也隐隐约约感到东方文化的春天已经到来。但这一切让编剧说透了，这是编剧的使命，也是他的幸福。 我们东方强调反省自身，向内挖掘。西方强调对外，主宰他人。当信息文明到来时，我们文化的整合性，沟通性的，包容性优势就体现出来了。 西方的三权分立讲制衡，我们中国制度讲和谐。为什么三权分立要败，我觉得这确实是在现代全球化和信息化后，世界这个系统已经变得复杂和庞大，三权分立强调分离和限制，很容易导致破碎感。所以在人才，力量，金融整合上面对复杂系统，按照西方逻辑分析，很容易失败。我们东方强调，抓根本，强调整体性，更强调提高自身的反应和包容，这在整合力量上就有优势了。但我们的防偏措施还有待完善，当然 依我看，最主要的还是系统的开放性和引入合理的监管。全民监管是有风险，但不断提高民智将是一个基础性工作。我能看到我们的文化将站上巅峰，这应该属于全人类美好的一部分。

这部剧不错，写了很多案例，能够给教师一些启示，帮助老师更好地教学。

这部剧非常适合医学生看，而且学过生化之后再看会更能理解编剧在讲什么

说实在的不行，画的东西过于粗糙了，教材也超级简单，最重要的线条走势都塑造不出来，不好