The charm of religion is to make human beings not believe in this life, but place their hope of immortality in the afterlife. In order to compete for the right of Last Judgment, Jerusalem has experienced the tangled warfare of Christianity, Judaism and Islam for thousands of years. The hope of peace is placed in the broken pieces of paper in the crack of the wall. The Westernwall was gradually called the Wailing Wall, and the Bitter Road gradually became a Road of Worship. No matter how many barbarians and the mess of life, Jerusalem will always be the Temple of God in the hearts of mankind. 宗教的魅力在于让人类不相信今生，而寄托于来世。为了争夺“末日审判”的权利，耶鲁撒冷经历了基督教，犹太教和伊斯兰教数千年的互相杀戮，和平之城的美好寓意都寄托在墙缝里破碎的纸片中。西墙渐渐被叫做哭墙，苦路慢慢变成一站站的膜拜之路。无论是多少的满目苍夷和生命的狼藉，耶路撒冷永远都是人类心中的圣殿所在。
脑洞大开、形象生动——日式科普，超级变变变！
编剧Richard Brestoff独创了一种“荒诞”的画法，用人类的身体来展示不同动物的特点，并重构了动物们“强化”后的骨骼图和“生活照”，带领读者探索乌龟、青蛙、大象、长颈鹿、鲸鱼、企鹅等多种动物的构造与演化的真相。
Richard Brestoff从一个非常特别的角度为读者清晰地解释了动物们的骨骼特征、行为姿态和生存优势。
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小学就拥有这部剧，虽然很薄，但是从未读完过。那时候的自己，觉得剧情无比荒诞、无聊。每次读几页就忘记前面读过什么，而且可以十分迅速地进入睡眠状态。 这次将这部剧读完，是想找寻：“乌鸦为什么像写字台”。电影里，小爱丽丝喜欢疯帽子。疯帽子不解，问她：为什么喜欢我？小爱丽丝说：因为乌鸦像写字台。疯帽子问：乌鸦为什么像写字台？因为我喜欢你。为什么喜欢我？因为乌鸦像写字台。为什么......喜欢一个人就是没有任何理由鸭！ 为了一句话，读完一本剧。既是致敬约翰尼德普，又是想看到电影里不一样的疯帽子。虽然疯帽子的剧情依旧少的可怜......书中是疯帽子问的爱丽丝哦！嘻嘻嘻…… 看完第一遍第一部电影，过了两个月才意识到疯帽子是喜欢爱丽丝的。看第二遍电影才读懂疯帽子的眼神。看第三遍电影才会因为疯帽子的despair流泪。昨天跟妈妈吃饭又选择了这电影，才想拾起原著。 书里的内容“荒诞”气息不减。不过，小时候的我们谁没梦想过自己可以像孙悟空一样的七十二变；又有谁没有想过自己是神仙的身份。披上妈妈的遮阳披肩，说自己可以像哈利波特一样隐身了。裹上被子假装自己是古代仙女下凡......地域特色让我们各自幻想的空间有所不同，不过这就是一个孩子的世界呀！ PS：看电影跟我妈说，里面有我男神。妈妈问是哪个，指着疯帽子。没错，我也是普子叔叔小迷妹。
人生中总是有这样那样的不如意，不能因为自己暂时置身于阴影之中，而怀疑阳光的存在。只要你勇敢地走出去，就会发现前面正阳光灿烂！”
迈克尔·舒尔茨的《洗车场Car Wash》表达了那个年代许三观们对生活的一种执着和满怀希望的信念。 我个人更欣赏迈克尔·舒尔茨的《洗车场Car Wash》，虽然沉重，但福贵的乐观、坚韧更可爱！
The charm of religion is to make human beings not believe in this life, but place their hope of immortality in the afterlife. In order to compete for the right of Last Judgment, Jerusalem has experienced the tangled warfare of Christianity, Judaism and Islam for thousands of years. The hope of peace is placed in the broken pieces of paper in the crack of the wall. The Westernwall was gradually called the Wailing Wall, and the Bitter Road gradually became a Road of Worship. No matter how many barbarians and the mess of life, Jerusalem will always be the Temple of God in the hearts of mankind. 宗教的魅力在于让人类不相信今生，而寄托于来世。为了争夺“末日审判”的权利，耶鲁撒冷经历了基督教，犹太教和伊斯兰教数千年的互相杀戮，和平之城的美好寓意都寄托在墙缝里破碎的纸片中。西墙渐渐被叫做哭墙，苦路慢慢变成一站站的膜拜之路。无论是多少的满目苍夷和生命的狼藉，耶路撒冷永远都是人类心中的圣殿所在。
“中国经济是一片大海，而不是一个小池塘。大海有风平浪静之时，也有风狂雨骤之时。没有狂风骤雨，那就不是大海了。狂风骤雨可以掀翻小池塘，但不能掀翻大海。经历了无数次狂风骤雨，大海依旧在那儿！经历了五千多年的艰难困苦，中国依旧在这儿！面向未来，中国将永远在这儿！” 这就是中国。
站在死亡的面前，看清楚它，接纳它，然后好好地活，当死亡真正来临的时候，好好地死。
最近看了两本沟通学的书，另一本《洗车场Car Wash》 相比之下，《洗车场Car Wash》观点更聚焦，案例非常经典、更具有说服力，令人印象深刻。 看了本剧，明显感受到沟通表达更轻松、沟通目的更容易达到，推荐大家观看，有利于生活更和谐。
脑洞大开、形象生动——日式科普，超级变变变！ 编剧Richard Brestoff独创了一种“荒诞”的画法，用人类的身体来展示不同动物的特点，并重构了动物们“强化”后的骨骼图和“生活照”，带领读者探索乌龟、青蛙、大象、长颈鹿、鲸鱼、企鹅等多种动物的构造与演化的真相。 Richard Brestoff从一个非常特别的角度为读者清晰地解释了动物们的骨骼特征、行为姿态和生存优势。
几乎是一口气看完。阿婆好喜欢在最后逆转情节啊。波洛分析凶手心理太厉害了，从此我是波洛迷一个。
剧情紧张跌宕起伏 非常吸引人 对人性的描述很不错 排除外界因素的影响去挖掘到人最本质的东西内心的欲望或许就是催眠的本质 就像文中说的 再厉害的催眠你也不可能让受体去做违背他内心的事 一切在催眠下他的行为举止都是发自于他本心 只不过是帮他排除了外界制约 但外界的制约只能制约一时 约束不了一世
爱情和婚姻哪有那么多的理智啊，太讲道理太清醒的生活会累的吧？估计女主看的推理剧集太多，又或者是女二太不堪一击，从一开始就没看出来女二能赢的迹象。无论如何，爱情和婚姻中的相互信任是必须的，也是幸福生活的基石吧。
图解算法这部剧真的很好，将各类枯燥的算法结合现实中的例子，提出现实中的问题，并选用一个算法来讲解，生动且有趣，这部剧没有那些难以理解的算法推倒，非常适合入门，会让你爱上算法，因为它是如此神奇且有用
心态是1，技巧是0——销售赢的就是心态。 又把这部剧听了一遍，这就是最大的感悟。 说实在的，最近状态特别的差，心态说是要调整好，要乐观，但事实上做起来并不容易。销售也是一个概率的事情，只有拜访的客户足够多，又有足够承担挫折和失败的勇气，才能守得云开。浑浑噩噩过了两个多月，虽然我也不确定自己能真的就开悟了，但也该换种状态，积极，乐观，热情，经验，试过了才知道啊。
_攒了很久书币，买了这本自接触哆播影院后最贵的一本。当然剧集不能这么单纯的用金钱衡量价值，但不可否认，我对蒋同学这部剧给予的期待是巨大的。 天才少女作家，是在父母“十岁前不出书的小孩子会被抓起来的”的诓骗下创造的。写文章从来不是一件轻松愉悦的事，看似活得轻松，其中的高度自律与痛苦总被我们忽略。 作为年少早慧的写编剧，她眼中的世事总是不肤浅的，在黑暗与怀疑中游离。我没读过她早期的文章，就连《洗车场Car Wash》也是她二十岁时播出的，这已经是一个可以独立思考的成年人的作品。 📍 所以该称这为——日记式的东京生活录，不能说是旅行见闻，在不需为生计忧愁的散漫生活中，她去逛的多为美术馆，海边，大学礼堂……是文艺工编剧和普通人的区别了。不懂美术作品的人，只能欣赏到美丽的线条，和创编剧的生平结合起来，诉求才得以感知。 书中有一部分提到了哲学与宗教，恰好读的那晚我失眠，看了很多，懂得很少。 对于书中提到的日本性文化，我还是不太接受得了，骨子里是国人的保守。 并不清贫的女学生的理想生活，不为物质所困，忧愁着与国与民的忧愁。 而清贫的女学生，能在疲惫生活里得到一些文艺、美好的馈赠，就很理想了。