1771年夏天,恩萧先生从利物浦带回呼啸山庄一个名叫希斯克利夫的吉普赛男孩,将他和自己的儿子辛德雷·恩萧和女儿凯瑟琳·恩萧一起抚养。希斯克利夫在呼啸山庄受到了辛德雷·恩萧的虐待,却得到了凯瑟琳·恩萧的
我是带着问题开始观看的这部剧。 何为内在精神成长以及如何判断自己有没有成长? 这种内在的东西不像外在的看得见摸得着,他说他成长了,你说你成长了。那么到底怎样才算是走在精神成长的路上呢? 我是带着这样的一个疑惑来选择看的这部剧。 读完之后呢,这本主要讲的是心理学内容,重点放在如何应对我们的焦虑。 仿佛焦虑是一切问题的根源,换个说法,焦虑阻碍了我们内在的成长。 如果有的朋友经常感到焦虑甚至影响到了生活,推荐这部剧,因为里面有很多实用的方法以及例子。可以更深度地理解焦虑的本质,摆脱极端情绪给自己带来的不利影响,回到正轨,走在内在成长的道路上。 那么情绪管理、思维习惯是精神内在成长的一部分。判断自己的内在有无成长的好方法,一定是要不断地输出并记录,跟过去的想法进行比较。
咔哧咔哧,远方的风景都离我越来越近着,也结束了这本英国人眼中的美国人。马修·麦克费登写的酣畅淋漓,我则断断续续的汲取着。呼啸山庄Wuthering Heights,不仅是拉里需要翻越的追求人生意义的一座山,而且这把锋利的刀,割断了艾略特与他追求了一辈子的上流社会,终究归于尘土,虽然他与拉里追求的人生意义不同,但人生都是旅途,好坏无法言说,只是风景不同。也终究割断了伊莎贝尔对拉里的爱情,即使伊莎贝尔放弃了自己的爱情,选择了生活,但只是生活,她也不会得到拉里,在那间破旧的小屋子里就已经决定了两个不同的世界。爱情和生活,有时候就是那么相互矛盾,纠结着,挣扎着,肆虐着,却又无可奈何。这把刀也残忍的割破了苏菲的喉咙,虽然她变得放浪,无所谓什么,但我相信你心底是善良的,但孩子和丈夫是他失去的生命,只剩躯壳,这一刀可能是一种解脱。苏珊用自己的仅有的身体翻过了命运的刀峰,她美丽,有思想,有分寸,得体,虽然手段不光彩,但没有这些,别人也成为不了她,站不到这锋利的刀刃上看自己的画展,而只是继续着出卖肉体。拉里,主人公的存在,其实为拉里单独作传应该也未尝不可,但在如上这些人物的生活里却愈加丰满,他面对了好友的死亡,放弃心爱的女孩去追求生命的真谛和内心的平静,参悟人生的道理,这是一条满是荆棘的路,他却走的愈加平静,仿佛就是为他铺就的道路,对马修·麦克费登来说,这是写这部剧的意义,对拉里来说,这就是他的生活。这里面有东西方文化的碰撞,有不同生活方式,生活信仰的碰撞,有古老欧洲和新兴美国的碰撞。能够借马修·麦克费登观察入微的视角,幽默辛辣的嘲讽,体验一番,实则一种幸运。但拉里那种高大的生活哲学,虽自己也在苦苦思索,但终究是凡夫俗子,芸芸众生尔尔,无法望其项背。无法得知站在呼啸山庄Wuthering Heights上的拉里如何看待我们,但我报以敬仰的目光,于人生,于生命,于生活。
写得很真实。职场如战场,不会融入就会被抛弃,混得狼狈儿凄凉,寸步难行。
编剧第一章的话让我作为一个读者很不舒服 ,发书就是为了让大家看的,有觉得不好的地方就可以指出,为什么不能告诉编剧呢?如果这样要点评干什么,写书又是为了什么?我不懂编剧写这部剧的初衷,但既然你发了就要知道有人会给你提意见,这句话完全不像是编剧对读者说的,hh了
本剧采用的方法是奖励法,里面的方法技巧很实用。养育孩子这件事情上要“不着急,慢慢来”。
石油是现代国家运转的基础,石油储备显然对于一国的政治经济安全起决定性作用,而俄罗斯是目前探明石油储量最高的国家
心理学总是给我的疑问带来许多解答,正不正确的问题,感觉的问题,自驱力的问题,方向的问题。那些看似正确的事情背后潜藏的不正确,通过一件件事情去分析自己的行为背后的根本原因,打开自己的感觉和心,我们要学会自己尊重自己的感觉,对于不喜欢就是不喜欢,而往往不喜欢的背后是有原因的,原因也许比较复杂。我经常发现很多人明明不喜欢却假装很喜欢,然后拧巴着自己,导致情绪的踢猫效应,首先尊重承认并且反思思考然后调整,我觉得这是比较正确的处理问题的方式,人与人相处有一个潜意识层的东西在相互流动,我们要感觉这种感觉,然后观察思考。
木秀于林,风必摧之;堆出于岸,流必湍之;行高于人,众必非之。 今日之果,昨日之因,莫想过去,只看将来。今日之下如何,不要去管它,你只想着我今天做了些什么,该做些什么就是了。
2020年第17本,用时1.5小时。 有好的习惯也有坏的习惯,而成为习惯,几乎就等同于根深蒂固,习惯的建立有多难,戒除就有多难。这是一本解除坏习惯的书,也是一本实操手册,在介绍了戒除的原则理论之后,编剧详细的规划了十大坏习惯解除的路线图
中医博大精深,凡病都能追根溯源,找到病理,作为普通人,良好的生活作息、饮食习惯就是远离病痛的良药。
非常的好看,虽然不同的时间线可是毫不混乱,其中最喜欢的就是月牙和苏桃,可是也数她们惨了,话说顾玄武的子子孙孙都遇上了无心,可惜无心想不到。如果还有后续,无心可能还是会漂泊在这世界。
有了点内核,但人物处理的仓促,可以给4.5了
文风很轻快 案子很复杂 人物很复杂 名字很难记 结尾较仓促 总体较优秀
这部剧是一本以对话形式讲授阿德勒的个体心理学的著作。如同苏格拉底与柏拉图的对话,书中哲人与青年也一来一往地谈讨与辩论。哲人通过一次次对话,把阿德勒的心理学主张分享给青年。"青年"这个角色很有代入感,他对于哲人提出的主张,不是全盘接受,而是有自己的思考和质疑。他提出的问题,我们作为读者也时常有共鸣。 书中很多观点是很新颖的,是我们未曾想过,一时半会儿也很难接受的。正如书的预告所说: 这是一剂烈性药,它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它,一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中,你会重新理解自己的生活方式。 我们大多数人也许对弗洛伊德的"决定论"有所了解。我们的思维方式也习惯于精神分析疗法的"向过去找原因"。但阿德勒的主张正好相反。他主张"目的论",他把我们当下面临的问题看作是我们基于某种"目的"所制造出来的,是"自作自受"。他认为,我们的不幸都是自己选择的,而且即便我们意识到了这一点,也往往选择"不去改变"。他甚至更激进地认为,"心理创伤不存在","愤怒都是捏造出来的"。这一观点看似很难理解,但通过这样思考,我们可以夺回支配自己命运的主动权,与其自怨自艾,不如自我改变。这就是预告中提到的摆脱"第一重束缚"。 阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本剧中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。在阿德勒的学说里,所谓的心理症状,并不是过去经历的产物,而是为现在的“目的”服务。阿德勒把自我从过去中解放出来。 阿德勒还认为"一切烦恼来自人际关系"。我们在人际关系中不要一味讨好别人或者寻求别人的认可,不要把自己的价值建立在别人的评判标准上。我们不要去取悦所有人,而应该拥有"被讨厌的勇气","自由就是被别人讨厌"。我们应该通过"自我接纳""他者信赖""他者贡献",获得"共同体感觉"。在我看来"自我接纳"是向内求,实现自尊自信和自立;"他者信赖"是连接内外,是形成良好人际关系的实现方式, "他者贡献"是向外求,是完成自我实现,是将自我价值掌握在自己手中。 阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了相当明确的目标。首先,行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。 阿德勒说人生有三大课题:"交友课题"、"工作课题"和"爱的课题"。我们要想获得幸福,应该努力实现"人生课题分离"。过好自己的人生,不被别人控制,也不去控制别人。这是预告提到的摆脱"第二重束缚"。 第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 阿德勒认为,人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,忽略“此时此刻”,对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。他认为"不要把人生理解为一条线,而要理解成点的连续。如果拿放大镜去看用粉笔画的实线,你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。"因此,我们要摆脱不可控的过去和未来的束缚,活在当下
选角没有大问题,问题出在导演的调教上,导致演员章节段落表演极度不统一。唯一有点放错的角色是王砚辉,换成段奕宏会不会更好。
任素汐和周雨彤演技很好,孙千和得宝的演技一般,这部剧第一集最好看,我真的以为这是一部现实题材的剧,随着晶晶跳楼这剧就变味了,你不知道编剧要表达什么,这主线特么到底是啥,啥都讲,但是隔靴搔痒讲不到重点,一会三个人去查晶晶死因,一会讲南嘉姐去相亲,镜头非常乱,就是这里一下还没完然后又切到另外一个视角,编剧真不行,我以为遍剧能跟三十而已那样揭露一下社会现实,虽然三十而已虎头蛇尾,这剧第二集节奏就开始掉了,要不是任素汐我就弃剧了,太可惜了,编剧不行,演员再好也白瞎
zj这一跪...真看不了了,qjf被改编成企业家,成了sz的座上宾,还嚣张到屡屡倒逼被害人...离乡背井努力奋斗的女生被改编成jn...导演编剧到底想告诉世人什么?下意识的价值观...细思极恐,竟然还是ys重头剧,海外版权据说还卖给迪士尼了...
从现象中梳理规律并提炼,虽说是粗加工,但也是一盘菜,有新鲜感且能吃。
睡觉觉 阿拉山口看咳嗽咳咳咳咳到,我可是,吗,我可是不知道你是谁。我可是不知道你是谁。我可是不知道你是谁。
或者只有北平,才会有这样的夏天的早晨:清凉的空气里斜射着亮而喜悦的阳光,到处黑白分明的光是光,影是影。空气凉,阳光热,接触到一处,凉的刚刚要暖,热的刚搀上一点凉;在凉暖未调匀之中,花儿吐出蕊,叶儿上闪着露光。 北平之秋就是人间的天堂,也许比天堂更繁荣一点呢! ——David Skynner 《呼啸山庄Wuthering Heights》
好久没这么真情实感地追剧了,虽然97年我才3岁,但成长过程中的感受能够感同身受,伴随着社会的变革发展,勾起了许多少时回忆。剧中的广播背景都别有深意呀~喜欢灯花胡同的每一个人!
原来他是躲起来了。捉迷藏是一个呼啸山庄Wuthering Heights,死是最大的寂寞和躲藏得最隐秘的方式。
编剧先在预告里道出创作的全部秘密:会观看、善表达、能坚持,然后分集数进行述说,给出如何观看、如何选书,何如表达、如何输出,如何调整心态、锻炼身体,面面俱到,语言简单明了、幽默诙谐。 本剧对我的改变: 1、对底层认知类的书不再带有深深恐惧的敬畏; 2、持续观看就要持续输出; 3、无论台词如何,把话说清楚就行。到最后,输出、创作书已是一个看剧人的社会责任。这就是编剧用最高主题征服了我 开始创作吧!
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我是带着问题开始观看的这部剧。 何为内在精神成长以及如何判断自己有没有成长? 这种内在的东西不像外在的看得见摸得着,他说他成长了,你说你成长了。那么到底怎样才算是走在精神成长的路上呢? 我是带着这样的一个疑惑来选择看的这部剧。 读完之后呢,这本主要讲的是心理学内容,重点放在如何应对我们的焦虑。 仿佛焦虑是一切问题的根源,换个说法,焦虑阻碍了我们内在的成长。 如果有的朋友经常感到焦虑甚至影响到了生活,推荐这部剧,因为里面有很多实用的方法以及例子。可以更深度地理解焦虑的本质,摆脱极端情绪给自己带来的不利影响,回到正轨,走在内在成长的道路上。 那么情绪管理、思维习惯是精神内在成长的一部分。判断自己的内在有无成长的好方法,一定是要不断地输出并记录,跟过去的想法进行比较。
咔哧咔哧,远方的风景都离我越来越近着,也结束了这本英国人眼中的美国人。马修·麦克费登写的酣畅淋漓,我则断断续续的汲取着。呼啸山庄Wuthering Heights,不仅是拉里需要翻越的追求人生意义的一座山,而且这把锋利的刀,割断了艾略特与他追求了一辈子的上流社会,终究归于尘土,虽然他与拉里追求的人生意义不同,但人生都是旅途,好坏无法言说,只是风景不同。也终究割断了伊莎贝尔对拉里的爱情,即使伊莎贝尔放弃了自己的爱情,选择了生活,但只是生活,她也不会得到拉里,在那间破旧的小屋子里就已经决定了两个不同的世界。爱情和生活,有时候就是那么相互矛盾,纠结着,挣扎着,肆虐着,却又无可奈何。这把刀也残忍的割破了苏菲的喉咙,虽然她变得放浪,无所谓什么,但我相信你心底是善良的,但孩子和丈夫是他失去的生命,只剩躯壳,这一刀可能是一种解脱。苏珊用自己的仅有的身体翻过了命运的刀峰,她美丽,有思想,有分寸,得体,虽然手段不光彩,但没有这些,别人也成为不了她,站不到这锋利的刀刃上看自己的画展,而只是继续着出卖肉体。拉里,主人公的存在,其实为拉里单独作传应该也未尝不可,但在如上这些人物的生活里却愈加丰满,他面对了好友的死亡,放弃心爱的女孩去追求生命的真谛和内心的平静,参悟人生的道理,这是一条满是荆棘的路,他却走的愈加平静,仿佛就是为他铺就的道路,对马修·麦克费登来说,这是写这部剧的意义,对拉里来说,这就是他的生活。这里面有东西方文化的碰撞,有不同生活方式,生活信仰的碰撞,有古老欧洲和新兴美国的碰撞。能够借马修·麦克费登观察入微的视角,幽默辛辣的嘲讽,体验一番,实则一种幸运。但拉里那种高大的生活哲学,虽自己也在苦苦思索,但终究是凡夫俗子,芸芸众生尔尔,无法望其项背。无法得知站在呼啸山庄Wuthering Heights上的拉里如何看待我们,但我报以敬仰的目光,于人生,于生命,于生活。
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2020年第17本,用时1.5小时。 有好的习惯也有坏的习惯,而成为习惯,几乎就等同于根深蒂固,习惯的建立有多难,戒除就有多难。这是一本解除坏习惯的书,也是一本实操手册,在介绍了戒除的原则理论之后,编剧详细的规划了十大坏习惯解除的路线图
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文风很轻快 案子很复杂 人物很复杂 名字很难记 结尾较仓促 总体较优秀
这部剧是一本以对话形式讲授阿德勒的个体心理学的著作。如同苏格拉底与柏拉图的对话,书中哲人与青年也一来一往地谈讨与辩论。哲人通过一次次对话,把阿德勒的心理学主张分享给青年。"青年"这个角色很有代入感,他对于哲人提出的主张,不是全盘接受,而是有自己的思考和质疑。他提出的问题,我们作为读者也时常有共鸣。 书中很多观点是很新颖的,是我们未曾想过,一时半会儿也很难接受的。正如书的预告所说: 这是一剂烈性药,它会刺痛你的意识的神经。不要抗拒它,一口一口地喝下去。在被你所讨厌的勇气当中,你会重新理解自己的生活方式。 我们大多数人也许对弗洛伊德的"决定论"有所了解。我们的思维方式也习惯于精神分析疗法的"向过去找原因"。但阿德勒的主张正好相反。他主张"目的论",他把我们当下面临的问题看作是我们基于某种"目的"所制造出来的,是"自作自受"。他认为,我们的不幸都是自己选择的,而且即便我们意识到了这一点,也往往选择"不去改变"。他甚至更激进地认为,"心理创伤不存在","愤怒都是捏造出来的"。这一观点看似很难理解,但通过这样思考,我们可以夺回支配自己命运的主动权,与其自怨自艾,不如自我改变。这就是预告中提到的摆脱"第一重束缚"。 阿德勒想要帮我们挣脱的第一个束缚来自过去。从精神分析创始人弗洛伊德开始,很多心理学家都相信人是过去、尤其是童年经历的产物。这些经历变成了潜意识,决定着我们的人生。可本剧中的阿德勒却说,重要的不是过去,而是你怎么看待过去,而我们对过去的看法,是可以改变的。在阿德勒的学说里,所谓的心理症状,并不是过去经历的产物,而是为现在的“目的”服务。阿德勒把自我从过去中解放出来。 阿德勒还认为"一切烦恼来自人际关系"。我们在人际关系中不要一味讨好别人或者寻求别人的认可,不要把自己的价值建立在别人的评判标准上。我们不要去取悦所有人,而应该拥有"被讨厌的勇气","自由就是被别人讨厌"。我们应该通过"自我接纳""他者信赖""他者贡献",获得"共同体感觉"。在我看来"自我接纳"是向内求,实现自尊自信和自立;"他者信赖"是连接内外,是形成良好人际关系的实现方式, "他者贡献"是向外求,是完成自我实现,是将自我价值掌握在自己手中。 阿德勒心理学关于人的行为方面和心理方面都提出了相当明确的目标。首先,行为方面的目标有“自立”和“与社会和谐共处”这两点。而且,支撑这种行为的心理方面的目标是“我有能力”以及“人人都是我的伙伴”这两种意识。 阿德勒说人生有三大课题:"交友课题"、"工作课题"和"爱的课题"。我们要想获得幸福,应该努力实现"人生课题分离"。过好自己的人生,不被别人控制,也不去控制别人。这是预告提到的摆脱"第二重束缚"。 第二个束缚来自人际关系。我们的很多心理困扰都来自社会和他人的期待和评价。正是这种评价体系,造成了人的骄傲和自卑。而人们又经常借“爱”之名,行支配和控制之实。在阿德勒眼中,理想的人际关系大概是“我爱你,但与你无关”。他认为每个人的课题都是分离又独特的。我怎么爱你,这是我的课题,而你要不要接受我的爱,这是你的课题。每个人都守自己的本分,过自己的人生,人和人之间就没那么多纠结和烦恼。 阿德勒认为,人生中最大的谎言就是不活在“此时此刻”。纠结过去、关注未来,忽略“此时此刻”,对自己的人生和无可替代的刹那撒了一个大大的谎言。他认为"不要把人生理解为一条线,而要理解成点的连续。如果拿放大镜去看用粉笔画的实线,你会发现原本以为的线其实也是一些连续的小点。看似像线一样的人生其实也是点的连续,也就是说人生是连续的刹那。"因此,我们要摆脱不可控的过去和未来的束缚,活在当下
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