Band of Gypsys: Live at the Fillmore East

OKR有效解决如何实现任务分解的问题，实现动态、上下联动，关注过程管理，激发大家积极性，是很必要的一个工具。

第二部看起来像是讲述第一部主角后代的故事。编剧功课做得很足，很多真实人物和事件通过和主角们的对话互动穿插在一起，读起来也毫不费力。世纪三部曲人是假的事是真的，完全可以当历史看。和大明王朝1566正相反，后者人是真的事儿是假的，只能当权谋看。

可能因为只是个梦所以不能用常理来解释，一路烧脑，我在别的很多地方看过类似Band of Gypsys: Live at the Fillmore East的场景，电影版的情节现在看来感觉很良心了，插图太美，故事中的对话不得不揣摩再三最后放弃，不过梦里的东西是真的奇妙，虽然故事情节总是断层的厉害，于是也深深佩服一路可以坚持看完的自己，尽管观看过程一直在磕磕绊绊和催眠般的瞌睡中熬时间—— But,  just dream.

语言简练，逻辑清晰，图文结合，易于掌握。很好的实用性工具书。

这部剧竟然断断续续地看了 6 个半小时之久，不知是由于最近心思不定而看不进去，还是因为书的某些集数写的有些乏味。不管是主观原因还是客观原因，总是啃下了这部剧。 该剧本是Buddy Miles三部曲中第二本，但我确实从这第二本看起的。大概因为《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》是Buddy Miles早年作品，叙事和伦理手法不如第二本及以后的书成熟，总之没有看进去就果断弃之，直接看第二本——《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》。 Buddy Miles三部曲的名字虽各个看似励志青春，但又和其他鸡汤之流不同。仍是大量Buddy Miles自己主观的感悟，试图来说明一些道理，且大部分于我来说都是买他的账的。 如：常常自我反思的Buddy Miles，为了某件事感到委屈直至落泪的Buddy Miles，只身来到大城市打拼茫然若失的Buddy Miles，曾经年轻气盛犯过错而在心里愧疚很多年的Buddy Miles，笃定一件事而苦苦坚持的Buddy Miles，在一群人之中却感到孤独寂寞的Buddy Miles，不断努力战胜自己的Buddy Miles…… 在这部剧里，我不止一次地看到我自己的影子，感叹Buddy Miles和我的很多想法那么神似。 我想，正是不敢面对残缺的自己，才会看的如此之慢吧；也正是内心良知告诉自己渴望改变，才会坚持到这部剧的最后一页吧。 感谢Buddy Miles

黑松林里的万人坑、无名岛的空难遗址、无人区的人药山谷。在这些人烟罕至的区域，居然都建有青砖灰瓦的森然古建筑。而那些行行色色的“大善人”他们捐资修缮暗中又有怎样不可告人的目的？作为一名匠人，我可以负责任的说，绝非你想的那么简单……

当你看了很多书以后，觉得追剧没有动力的时候，可以打开这部剧看看！！！

从小学四年级追到现在了，蜜蜂越写越水都是同样套路跟剧本，前边还很符合逻辑思维到后边就是爽文了，不过该追还是追，修罗大结局的那一天也算是我青春结束的那一天

多年以前读过，很喜欢，但忘了书名，没想到在哆播影院有缘再见，依旧十分感动。

花了两天时间读了三遍《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》，说实话真没想到活到100岁会变成常态。我们每天都在说只争朝夕，因为时间那么短暂，人生转瞬即逝，突然一下子多出这么多时间，如何度过被延长了几十年的老年问题是最值得我思考的。 我最大的收获是三点： 第一，关于资产的划分。除了传统的有形资产，我们还要关注被忽视的无形资产，具体包括：生产资产，活力资产和转型资产。 生产资产主要是过往的教育积累，用于去再生产的内容。活力资产包括健康，关系，情感等等。转型资产就是现在大家提到的规划，终身学习等等。里面最容易忽视的就是活力资产。是啊，读到这里我开始反思，能滋养我们在漫长的岁月里一直往前的不就是渴望的爱与情感吗？我们在过去以及在未来在活力资产上投入了多少，为自己的活力资产账户积累了多少本金呢？还是一直在消耗。记得以前看到的一句话：我的身体，一个毫无怨言陪伴我一辈子的战友，我要好好爱它。 第二，关于人生时间规划。书里设置了三个不同年代出生的人物，由于所处的年代不同，遇到的机遇/挑战也完全不同。在虚拟模型下去还原可能发生的，以及必然发生的情景，推测出可能的结果。我们是否也能这样去回顾下自己的过往，用已知去推测未来的人生，试图找到未来人生中将遇到的危机并及时调整呢？ 第三，关于退休金准备。最近一直在思考这个问题，等我退休需要多少钱？当没有量化分析之前，得到的总是不真实的目标，当真正计算出这些数字时，目标才能可测量，可达到。尽早开始行动，配置稳健的投资组合，建成一座和生命等长的现金流财富池已刻不容缓。 最后，从书里得到启发的行动： 1. 重新梳理自己的无形资产。 2. 分析自己的养老金缺口，做出组合方案和行动计划。 3. 和朋友分享这部剧，形成高效行动小组。 4. 模拟自己未来的人生，找到机会，及时修正。

这部剧里讲到的内容，我几乎全部经历过，确实，与人打交道是最困难的，甚至比与老虎狮子打交道还要难，中国有句老话叫做知人知面不知心，也就是这个意思。 但人是群居动物，意味着你永远避免不了要社交，正确的社交可以改变一个人的一生，而错误的社交可以毁了一个人的一生。在我还在上小学的时候，舅妈把表弟管的很紧，甚至于我们去舅舅家玩，舅妈都把表弟关在房间里，不让他与我们一起玩。几次下来，我就跟我母亲说，舅妈把表弟管的这么紧，以后表弟怎么在这个社会上面生存？虽然对于一个小学生来说，说出这样的话显得有点老成，但当时的确是我内心的想法。 几十年过去了，表弟被我不幸言中了，40几岁的人见到人一讲话就脸红，至今还未找到人生伴侣。这部剧就很适合让我表弟来看，而对于那些高情商的人来说，看这部剧的感觉就像是温故知新。 人有时候明明知道这样说话不对，但就是改变不了自己的习惯。最近看的哈佛大学教授肯.林纳德的《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》与此剧异曲同工，讲的是怎样管理自己的情绪。与本剧编剧所说的“一句话在说出口之前你是它的主人，在说出口之后你是他的奴隶”表达了同一个意思。 为什么很多人明明知道不能乱说话，但还要呈口舌之快？因为说易行难。王阳明曾经推行过心学，要求人知行合一。但你知道“知行合一”有多难吗？明知道吸烟有害健康，我们依然吞云吐雾。明知道酗酒伤害自己，我们仍然喝的酩酊大醉。明知道锻炼有益，我们却无法坚持。明知道看剧明智，我们却宁愿游戏。明知道礼让有节，我们却口出恶言。明知道受人相助，我们却不愿点赞。 所以，认识错误和改正错误是两码事。所有想着“我还年轻，先及时行乐，以后再去努力，生活会变得更好”的事情，无一例外的都没有变的更好。 海明威说过一句话对我的触动特别大：优于别人，并不高贵，真正的高贵应该是优于过去的自己。

很早就看完了，但不知如何表达自己的想法。对于女主，你不能评判她的一些行为做法是否正确，她的成长环境和个人经历造就了属于她独特的个性。不过我还是相信人是可以改变命运的，不去尝试怎知不行。上帝给了你一种能力，你舍弃不了，终究会暴露，与其痛苦挣扎抱怨，不如将它尽善其用。

Emmmm……很多观点已经过时了，也有可能是自己的见识修为不够吧，没有提炼出太多有用的干货

书中用很多案例举例说明逆商的重要性，人唯一要战胜的其实是自我

“做官当作员外郎，娶妻当娶潘小璜”……十七岁的柳亚子借名潘小璜，不想忽悠来了众多痴心汉的情爱书。想到《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》中的一章：蒙泰尼里大主教到来，倾城迎接，但很快又都被报纸上攻击和维护主教的双方漂亮文章吸引，其实这双方论战的编剧都是一人，亚瑟•伯尔顿，蒙泰尼里大主教的私生子。大革文化命时昙花一时的《Band of Gypsys: Live at the Fillmore East》创刊号是有名的“出身论”，在又发行增刊的“出身论”时，有两篇针尖对麦芒的文章，一篇署名为“步署明”，也是出自一人之笔。

你轻轻地拂过我的灵魂，你改变了我，你让我忽然产生了爱人与被爱的渴望，我怎么能够原谅你呢？ 一个甜甜的爱情💗