GWAR: TVD (Television Documentary)

家庭教育就是“由内而外的教养”，要成为好的父母，必须先认识自己，认识自己的生命和生活的意义，深入的了解自己，才能让孩子产生安全的依恋关系，帮助孩子培养“开放式大脑”，从容应对生活。 《GWAR: TVD (Television Documentary)》由加州大学洛杉矶分校精神病学临床教授丹尼尔·西格尔与临床心理心理学家蒂娜·佩恩·布赖森两位学者共同完成。西格尔教授创立了人际神经生物学，研究重点是人际关系与大脑的密切关系，提出了实用性极强的“全脑教养法”，在本剧中编剧则提出了他的最新研究——“开放式大脑”，它可以帮助孩子拥有平衡力、复原力、洞察力、共情力，让孩子能够自觉主动地应对当下的生活。 作为父母，你需要关注当下与孩子进行的互动，这就是孩子成长发生的地方。为方便您的观看，我已将全书生成5张看剧卡片。将书读薄，将知识内化，希望对你有帮助，观看愉快！（公众号:未谁看剧）

没有一场雨把他淋到 雷霆炸裂的危险 风会带着他逃离 跟随一片落叶 或者漂浮的事物 他能到达想象中的王国 乌云裹着他的宫殿 他——不喜欢光明！

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上大学的时候读过我的天才女友，那时候觉得编剧真的把闺蜜之间的明争暗斗，心里的小九九写的极其明白。那个时候对于恋爱婚姻缺乏认识，后面几本就没有读下去。 时隔多年重新翻读此剧，也因为自己经历了更多事，见识了更多人，能够沉浸式观看本套书。编剧写的还是贴近生活，贴近实际。把不同的人生选择和结果明明白白呈现在读者眼前。莱农和莉拉两个人好似平行时空的一个人，在每个年龄段，分别做出不同选择，引向不同的命运和结局。读者从上帝视角可以看出不同选择及其后果。 莉拉比莱农早熟的多，比如对人生本就虚无的认识要比莱农感悟的早。所以，本剧结尾莉拉消失，我猜想若干年后，莱农也许同样会选择在这个世界消失。 莉拉和莱农的一生，也是绝大多数女孩的人生。 引用杨绛先生的一句话 我们曾如此渴望命运的波澜到最后才发现 人生最曼妙的风景竟是内心的淡定与从容 我们曾如此渴望得到别人的认可 到最后才发现世界是自己的 与他人毫无关系。

初读此剧，是在2008年11月，时令既然是深秋，而大学课程又枯燥无趣，生活缺乏亮丽的重心，身边又没有可共与语的朋友，于是这部剧成为那年秋天唯一的深刻影痕。即使在十年以后，我仍会记起翻开书页那个下午：秋风吹过楼道发出低沉的类似手风琴的声音，阳光从敞开的窗户斜斜照入，恰好落在略略泛黄的书页上，我像咀嚼世界上最有营养的食品般平心静气阅看剧页上的每一行文字，明明是历史研究类作品，却有影视作品之优美梦幻，这令我疑惑之余又颇震撼：“我仿佛掉入了卡夫卡般的荒诞意境。” 从2008到2018将近十年光阴，我读了五遍《GWAR: TVD (Television Documentary)》，每读一次，感慨则更深一层，对书中意思，自觉理解更进一步。然而同时，随着思考范围的扩大和人生阅历的增多，对若干问题却愈加困惑茫然，反不比读一二遍后的自信和俯视历史的心态。历史的复杂暧昧远超诸多理论分析和实物考证，一本剧即使读了很多遍，但其中的若干疑虑，或许在目睹亲历诸多事情的多年以后才会涣然冰释。 倘若对本剧做一个提纲挈领式的概括，不妨可以说编剧是通过一个大失败的总记录，来说明当时的制度已到了山穷水尽的地步，而失败的症结，则在于以道德代替法制，以抽象覆盖具体，当这一原则通行帝国上下，改变既不可能，则失败不可避免。 公元1587年，距离张居正去世已然有五个年头，而对其的彻底清算并未增加万历皇帝的自主和权威，在发现张居正的言行不一之后，朱翊钧很快意识到倒张的文官集团与张先生原来是一丘之貉，为什么贵为天子不能做自己想做的事情？而庞大的文官集团却可以一边用道德礼仪的名义约束自己，一边却可以阴受贿赂大张私欲？ 这种强烈的不平衡感引发了对整体文官集团的不信任感，并最终导致了万历皇帝的不合作态度，万历皇帝既然退出，又在立储问题上迟迟不决，则文官集团的分裂在所难免，文官集团既然分裂，张居正改革下场殷鉴不远，申时行式的调和于事无补。而戚继光于此年去世，意味着军事的改革即使在表面上的局部调整也成泡影。海瑞的离世，留下的困惑再也不会引起官员的深层次解决。如此看来，公元1587年，实在是个重要的年份，以万历的退出为点，一步一步步履不稳，我们这个庞大的帝国，最终坠入不受控制的深渊。 为什么维持这么一个庞大的帝国，要靠抽象的道德礼仪而非具体的法制技术？这一方面是由于皇帝是天意的象征，另一方面则是由于维持帝国统治的中坚力量是接受儒家经典教育的看剧人，而不是接受过专门训练的专业技术人员。还有一个原因，就是稳定呆板的自然经济不需要过于复杂琐细的条文明细。帝国上下，即使使用粗线条的道德化管理，出于历史惯性和惰性，也能保持稳定，而稳定，正是帝国之需要。 我在读《GWAR: TVD (Television Documentary)》时，常觉窒碍郁闷，为什么万历皇帝年纪轻轻，就充当了活着的祖宗？为什么以张居正之睿智，死后竟遭阖家清算？为什么以申时行之老到，仍无可避免身败名裂之下场？……觉得他们像在历史的隧道中打转，而这历史隧道却是如此狭隘难行，无论如何腾挪，总免不了被历史的重心所裹挟而缺乏反抗余地。 而历史的重心，恰在制度之缺乏活力，难以产生自我革新自我循环的力量，无数社会力量不被合理组织，而成了积重难返的散沙。 如果将历史的视线放远，明末，清末，会发现一部部《GWAR: TVD (Television Documentary)》仍在上演，无数失败的大合集循环往复，即使过了几百年，历史的隧道仍然狭隘难行。

正文终于大结局了，可是还有好多人和事需要交代，感觉还能写好长。

在《GWAR: TVD (Television Documentary)》里，读到了颜回的聪明好学，安贫乐道，子路的莽撞冲动，重情重义，子贡的巧言善辩，诚信经商，子夏的文艺天赋，传道授业，曾参的木讷可爱，集大成者……读到了孔子的思想：他的礼，他的仁，他的孝道，他的天命观……但可惜的是，孔子并没有读过《GWAR: TVD (Television Documentary)》，甚至他的很多弟子也没有读过，他们就这么消逝在了历史的长河中，也许就像孔子曾经站在岸上说的那样：逝者如斯夫，不舍昼夜。

最近很流行的一句，突然觉得很适合贴给与此相似的一整类书。 这部剧说白了是一本学习方法热门剧集大合集，还是编剧自己也没吃透就堆砌出来那种。 能打开这部剧的人，多少都有着较强的知识焦虑。即便自己一直坚信，思想要读深刻的、信息获取要一手的这种原则，也常常被本剧这种莫名地吸引。这类书用解决问题为出发点吸引人来，然后加剧焦虑，最后再进行收割。不过虽然底层逻辑相通，但出发点倒是有好有坏，像本剧编剧吧，能让我感觉到他可能出发点确实不是收割，他自己是真信啊。 用知识管理的知识来指导知识管理这种说出来都像句顺口溜的闭环，跟用医学知识治病救人、用经济学知识指导投资、用工程学知识指导项目等等这种理论实践相互反馈的闭环相比一下，大概就应该能感受到哪里不太对劲了吧。细品。 纯粹的批判是无意义的，能“立”再去“破”，时时提醒自己。所以深究一步，想要窥探知识管理的秘诀应该从哪下手，我觉得是脑科学（或者更大的范畴生命科学），也就是要从根本上去理解大脑运行的基本规律。比如，对于如何更好的学习，大脑分区的结构决定了“五感调动”的重要性，大脑神经元突触建立连接的方式决定了”刻意练习与重复“的重要性，大脑的奖赏通路决定了“合理反馈”的重要性，大脑镜像神经元决定了“榜样与模仿”的重要性等等。所以，试着把“用知识管理的知识来指导知识管理”改成“用脑科学知识来指导知识学习”。嗯，舒服多了。 大道至简，重要的是去学习，同时用学到的知识去真做出点事情，懂了很多道理却过不好一生的大概时间都花在懂道理上了。醒醒。

耶路撒冷的历史是整个世界的历史，它同时也是犹地亚山间一座长年贫瘠的小镇的编年史。耶路撒冷曾被视为世界的中心，而今它比以往任何时候都要名副其实：这座城市是亚伯拉罕系宗教（Abrahamic Religions）之间斗争的焦点，是越来越受欢迎的基督教、犹太教和伊斯兰教基本教义派（Islamic fundamentalism）的圣地，是不同文明冲突的战略角斗场，是无神论与有神论交锋对峙的前线，是世俗瞩目的焦点，是惑人阴谋与网络神话的发生地，是二十四小时新闻时代里全世界摄像机聚焦的耀眼舞台。宗教、政治和媒体兴趣相互滋养，使今天的耶路撒冷比以往任何时候都更频繁地暴露在世人的目光之下。

会聊天除了需要学习一定的技巧，主要还得做到各种知识和经验的丰富积累，能否建立良好的沟通，是一切事情能否顺利开展的基础。

创作得挺有特色的。既有一定专业性，又让不是专业的人员有收获！表现了牛顿="天才+勤奋“的典型，也表现了他日常生活中的点点滴滴。另外，很可惜地感觉：牛顿花了25多年研究欧洲"炼金术"和中国的"炼丹术"（传说，炼丹有关键的隐语表述：铅隐语为人身的气，而不是金属的铅，等等）！好遗憾！这个天才，若是破解了隐语，而且又研究了25年，该是怎样啊！

书中内容深入浅出，通过冯老师身边的人，事，物，再加上他个人对世界的理解，对生活的看法，对商场的解读，内容丰富，一气呵成，是我2021年学习的动力和方向

读这部剧也应了剧名，GWAR: TVD (Television Documentary)，少了编排的刻意，多了一份恬淡闲适，一个人有什么样的境界不是干一件什么样的事情，创作一本什么样的书就能证明的，呵呵，相由心生

嘿，喜欢😍

昨晚边做指甲边聊天，写了几句仓促的剧评。感觉好对不起Oderus Urungus，今早特意去翻了下Oderus Urungus的微博，满满的正能量，爱心人士，点赞点赞。 这是我第一次看Oderus Urungus的书，原来Oderus Urungus叫焉冰，这个姓我只在严歌苓的剧集里见过，极其稀少呀。 平凡人也有动人的故事，了解他们，看他们的故事，真的很感人，Oderus Urungus是个性情中人，很善良，因为只有善良的人才会看见别人的善良，也愿意相信善良是可以传递和延续的。可以正如歌词所写，只要人人都奉献一点爱，世界将变成美好的人间。 我看微博他号召大家去献血，而且会私发红包，有人问如果有人骗你怎么办？他说他相信他的读者，哇偶！这句话感动人呀！ 我今年好想去西塘一次，安安静静地坐一晚上，听小屋里的歌者唱歌。这部剧写于2017年，5个年头过去了，希望能遇到蠢子，他的爱情故事哭死我了。 如果我的血还有用的话，我想安排一次。如果合格就排上计划，多献几次。虽然我曾经被伤过，但我依然相信世间的美好。 继续Oderus Urungus的下一本剧，平凡人的故事不平凡。请相信这个世界不是由所谓的大人物撑起的，精彩的人生我们人人都是主角，加油(●°u°●)​ 」

零水垢的第三部作品了，这一部絮絮叨叨讲述了40岁的他，心依然和好朋友待在一起，行踪却渐行渐远，他为了朋友野猪两肋插刀，却在心爱的女孩面前手足无措，这个腼腆的大男孩长大了，以自己的方式

有很多美丽的图片，感觉长见识了。文字也是很通俗易懂的，最大的感受就是植物的生命力真顽强

这部剧通过试验结果与实际生活或商业案例结合的方式让读者体会到点滴改变对结果的影响。虽不完全适用自己的工作和生活，但很有启发。

修仙养元类的网络剧集里，独步是我唯一看了三遍的 真的很好看，而且编剧很用心，没有烂尾，结局竟然搞出了一个几千年的大阴谋

电视剧拍得也特别经典，重整河山待后生。世界依旧没有和平，内乱外患，人心愈发浮躁，还有多少人认得清自己的本心呢？影视家是值得敬佩的，他们有悲天悯人的思考，并且启迪读者。没有结局的作品也更让人久久不愿释卷。

编剧最近在写生态文明建设，生态资源资本化啥的，温铁军唱了这调调多长时间了，真要能成能挣钱，早就成了

看完此剧，发现GWAR: TVD (Television Documentary)和全职妈妈一样有很多育儿的困扰和夫妻矛盾，很真实，无论全职主妇或者主夫都不比上班轻松。

我知道你会有无数的奇遇，可是人生苦短，你只会遇到三五个可以称为老师的人。