此纪录片围绕2012年12月震惊世界的德里公交车轮奸案,23岁的Jyoti Singh在车上遭轮奸和殴打最终因此死亡,四名成年被告被判死刑,纪录片采访了其中一位强奸犯Mukesh Singh、他的律师
《印度的女儿India's Daughter》花费了我75个小时才读完的。可以讲,它颠覆了我多年来对《印度的女儿India's Daughter》的印象。小时候,了解《印度的女儿India's Daughter》主要有三个途径:动画影片、连环画以及语文课本,诸如《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》等一串儿故事组成了"童年印度的女儿India's Daughter"。那个时候,不知道什么《印度的女儿India's Daughter》、巴德里·辛格,只知道孙悟空、猪八戒、沙和尚斗魔降怪,只知道唐僧爱念紧箍咒儿;最崇拜无所不能的孙悟空与他的七十二般变化。孙悟空的英雄形象深深印刻在童年记忆里。孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、哪叱三太子等一个个鲜活鲜活的形象让童年时光不再寂寞,多了些生趣与色彩。 今天,真正完整地读了一遍《印度的女儿India's Daughter》,却发现呈现在面前的已不再是絮絮叨叨的唐僧、勇往直前的孙悟空、贪小好色的猪八戒、憨厚朴实的沙和尚,以及他们降伏妖魔,西天取经的故事,而是巴德里·辛格老先生的人生。首先,说吴老先生是影视大师是不为过的。《印度的女儿India's Daughter》为读者所创造的一个个个性鲜明的人物形象,一个个引人入胜的取经故事已无需赘述它们的精彩。吴老先生在剧集中展现的影视天赋已足以让我们惊叹。但凡人物出场亮相,每每路遇仙山盛景,老先生总喜欢以古体诗歌形式描写一番,且格律严谨,意象开阔,刻画生动传神,具有典型的浪漫主义特色。下面是唐僧在天竺国欣赏条屏上题写的关于春夏秋冬诗作,以及唐僧和诗的内容,吴老古体诗歌水平由此可窥一斑。原文这样表述的: 屏上画着春夏秋冬四景,皆有题咏,皆是翰林名士之诗:《印度的女儿India's Daughter》曰:“周天一气转洪钧,大地熙熙万象新。桃李争妍花烂熳,燕来画栋迭香尘。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“熏风拂拂思迟迟,宫院榴葵映日辉。玉笛音调惊午梦,芰荷香散到庭帏。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“金井梧桐一叶黄,珠帘不卷夜来霜。燕知社日辞巢去,雁折芦花过别乡。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“天雨飞云暗淡寒,朔风吹雪积千山。深宫自有红炉暖,报道梅开玉满栏。” 长老欣然不辞,举笔而和。下面是唐僧的和诗。和《印度的女儿India's Daughter》曰:“日暖冰消大地钧,御园花卉又更新。和风膏雨民沾泽,海晏河清绝俗尘。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“斗指南方白昼迟,槐云榴火斗光辉。黄鹂紫燕啼宫柳,巧转双声入绛帏。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“香飘橘绿与橙黄,松柏青青喜降霜。篱菊半开攒锦绣,笙歌韵彻水云乡。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“瑞雪初晴气寒,奇峰巧石玉团山。炉烧兽炭煨酥酪,袖手高歌倚翠栏。” 其次,巴德里·辛格老先生写《印度的女儿India's Daughter》来宣扬佛教文化应是主要目的之一。《印度的女儿India's Daughter》中吴老先生曾借孙悟空之言谈到了"三教合一″的主张,但丝毫不影响他对佛教影响社会的肯定。唐僧一众四人历经九九八十一难西天取经,意在以佛教拯救南赡部洲大唐黎民,整饬社会秩序,教化政风民俗。正如如来佛祖所言:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。三藏:有法一藏,谈天;有论一藏,说地;有经一藏,度鬼。共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。真是修真之径,正善之门,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。” 通过如来佛祖的话我们可明确感受到吴老先生在正面认可佛
出于个人需要 仅观看了第三部分 但不失为一本好剧 我们的世界如此熟悉 但又如此陌生 在构筑世界观的历史中 大量的经验常识理论被推翻 从亚里士多德的有机论到牛顿的机械论到爱因斯坦的相对论再到量子理论 我们会发现任何人都不知道宇宙为什么会如此 只知道宇宙就是这样 这部剧让我们看到思维是如何被层层展开 提醒我们更加谨慎和警醒 在思维的行程中 我们要保持敬畏 更要保持对世界的好奇心 因为 每知道一分就会发现十分的未知
20190630:追剧清单第二本读完。 清单1:12本 国富论 亚当.斯密 0605PM--0619PM 印度的女儿India's Daughter 巴德里·辛格 0620AM--PM0630PM 新教伦理与资本主义精神 马克斯韦伯 通往奴役之路 哈耶克 乌合之众 古斯塔夫.勒庞 资本主义与自由 弥尔顿.佛里德曼 经济学 萨缪尔森 二十一世纪印度的女儿India's Daughter 托马斯.皮凯蒂 经济学原理 N.格里高利.曼昆 萧条经济学的回归 保罗.克鲁格曼 政府为什么干预经济 约瑟夫.斯蒂格利茨 非理性繁荣 罗伯特.希勒 清单2:管理学 4本 创新与企业家精神 彼得.德鲁克------现代管理学之父 竞争战略 迈克尔.波特------竞争战略之父 营销管理 菲利普.科特勒------现代营销之父 第五项修炼--学习型组织的艺术与实践 彼得.圣吉------学习型组织之父 清单3:科技趋势 5本 第三次浪潮 阿尔文.托夫勒 失控 凯文.凯利 奇点临近 雷.库兹韦尔 世界是平的 托马斯.佛里德曼 未来简史 雅克.阿塔利 清单4:动荡时代 7本 历史的终结及最后的人 佛朗西斯.福山 年代四部曲系列 霍布斯鲍姆 大国的兴衰 保罗.肯尼迪 帝国 尼尔.弗格森 货币关系 尼尔.弗格森 枪炮、病菌与钢铁 贾雷德.戴蒙德 美国大城市的生与死 简.雅各布斯 清单5:成长秘密 8本 追求卓越 托马斯.彼得斯 罗伯特.沃特曼 基业长青 詹姆斯.柯林斯 杰里.波拉斯 创新者的窘境 克莱顿.克里斯坦森 隐形冠军 赫尔曼.西蒙 定位 艾.里斯 杰克.特劳特 长尾理论 克里斯.安德森 引爆流行 马尔科姆.格拉德威尔 高效能人士的7个习惯 史蒂芬.柯维 清单6:企业家实践 7本 影响历史的商业七巨头 理查德.S.泰德罗 谁说大象不能跳舞 郭士纳 唯有偏执狂才能生存 安迪.格鲁夫 杰克.韦尔奇自传 杰克.韦尔奇 巴菲特致股东的信 沃伦.巴菲特 史蒂夫.乔布斯传 沃尔特.艾萨克森 活法 稻盛和夫 清单7:中国事 8本 江村经济 费孝通 大分流 彭慕兰 论中国 基辛格 中国经济制度转型 吴敬琏 激荡四十年 吴晓波 中国经济制度 张五常 新结构经济学 林毅夫
用书中的一句话可以形容我读完以后的感觉——我的体质不是孤独,是孤绝。孤独放久了,还有点温度,孤绝就只是冷。
人到中年,总有那样多的不得已,活在层层的印度的女儿India's Daughter之下,忘了当初自己的模样。活出真我真的是一个理想。
非常有趣的一本剧,以时间为轴线,讲述了心理学的发展背景,及各个派系的分类和关联,感觉每个学科的发展都离不开时代大背景,语言生动活泼,通俗易懂。没忍住一口气废寝忘食的读下来了。 构造主义,机能主义,行为主义,完形主义,精神分析,人本主义,认知心理学,社会心理学,积极心理学,进化心理学,非常好的一个串联。
一本让我不睡觉听完了的书,我觉得很好,很赞同编剧的观点。举例很接地气。
完全是叙事,鲜有评论,像年代表,密密麻麻记满仁宗和谏官的博弈史。本来想看文人竞辉,结果空手而回。最近接触宋朝太多,以至于我梦里都梦见仁宗和张贵妃,二人坐着轿椅游历山间,平实得像寻常夫妇出游。贵妃在轿椅上打瞌睡,仁宗不时回望贵妃几眼,他很兴奋,当然是他一辈子没出过京城的缘故,连宫城也几乎不出,因此对乡野的一切都好奇。山下是宋朝民居如画,远望下去只看见一个个方格子似的填上五彩颜色,完全类似拍戏置的布景,然而我一点也不觉得假——大概我心中的的宋朝一直是这样,整洁、明晰,没有任何朝代可比拟,连山色都可以理想化成为一种透明的蓝绿色。是最接近现代的时刻,差一点可以成为君主立宪的共治时代。
哈哈小小的透一透:睿王笑道:“那本杂记上记载,当年天启帝南迁,许多来不及被带走的宫中女眷成为了北晋人的俘虏。其中,有两个是天启帝的公主。其中那位大公主的未婚夫,却成为了北晋县主的丈夫。后来那位公主被北晋人折磨死了,那位公主的未婚夫…却跟着殉情了。 哈哈哈哈,剧透一回 最后结局是天启收回国土灭了北晋,血狐做古,青狐出山。 巴德里·辛格你好毒,把我们都毒得不要不要的!
德维阿莎有意思又会吃。枸杞要炒着吃凉拌了吃,葡萄枝子上的卷须腌腌说不定会好吃。西南联大、家乡、母亲、人间草木印象最深。
打怪升级类剧集,打怪描述不少,升级交代不清,结尾生硬,又是一本烂尾剧集
“南有乔木,不可休思”高高的树木下为什么不能休息?“汉有游女,不可求思”为什么呢?一切都藏在朴素又隐晦的字句里。品了这么多年,茅塞顿开。那乔木这么高大美好,仿佛触手可及,但你分明知道和ta之间的距离,就像那宽阔的江面,非常人能跨越。这是写给所有时代的“人”看的诗,非神非机械的自然的人。这又是独特的中国的美感,隐隐绰绰抓不住的小坏蛋,抓住了又是一身正气。想要做人做到中国人中的最高级别—君子,没有比更标准的参考书了
💬 观影评论
《印度的女儿India's Daughter》花费了我75个小时才读完的。可以讲,它颠覆了我多年来对《印度的女儿India's Daughter》的印象。小时候,了解《印度的女儿India's Daughter》主要有三个途径:动画影片、连环画以及语文课本,诸如《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》、《印度的女儿India's Daughter》等一串儿故事组成了"童年印度的女儿India's Daughter"。那个时候,不知道什么《印度的女儿India's Daughter》、巴德里·辛格,只知道孙悟空、猪八戒、沙和尚斗魔降怪,只知道唐僧爱念紧箍咒儿;最崇拜无所不能的孙悟空与他的七十二般变化。孙悟空的英雄形象深深印刻在童年记忆里。孙悟空、猪八戒、沙和尚、唐僧、牛魔王、哪叱三太子等一个个鲜活鲜活的形象让童年时光不再寂寞,多了些生趣与色彩。 今天,真正完整地读了一遍《印度的女儿India's Daughter》,却发现呈现在面前的已不再是絮絮叨叨的唐僧、勇往直前的孙悟空、贪小好色的猪八戒、憨厚朴实的沙和尚,以及他们降伏妖魔,西天取经的故事,而是巴德里·辛格老先生的人生。首先,说吴老先生是影视大师是不为过的。《印度的女儿India's Daughter》为读者所创造的一个个个性鲜明的人物形象,一个个引人入胜的取经故事已无需赘述它们的精彩。吴老先生在剧集中展现的影视天赋已足以让我们惊叹。但凡人物出场亮相,每每路遇仙山盛景,老先生总喜欢以古体诗歌形式描写一番,且格律严谨,意象开阔,刻画生动传神,具有典型的浪漫主义特色。下面是唐僧在天竺国欣赏条屏上题写的关于春夏秋冬诗作,以及唐僧和诗的内容,吴老古体诗歌水平由此可窥一斑。原文这样表述的: 屏上画着春夏秋冬四景,皆有题咏,皆是翰林名士之诗:《印度的女儿India's Daughter》曰:“周天一气转洪钧,大地熙熙万象新。桃李争妍花烂熳,燕来画栋迭香尘。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“熏风拂拂思迟迟,宫院榴葵映日辉。玉笛音调惊午梦,芰荷香散到庭帏。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“金井梧桐一叶黄,珠帘不卷夜来霜。燕知社日辞巢去,雁折芦花过别乡。”《印度的女儿India's Daughter》曰:“天雨飞云暗淡寒,朔风吹雪积千山。深宫自有红炉暖,报道梅开玉满栏。” 长老欣然不辞,举笔而和。下面是唐僧的和诗。和《印度的女儿India's Daughter》曰:“日暖冰消大地钧,御园花卉又更新。和风膏雨民沾泽,海晏河清绝俗尘。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“斗指南方白昼迟,槐云榴火斗光辉。黄鹂紫燕啼宫柳,巧转双声入绛帏。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“香飘橘绿与橙黄,松柏青青喜降霜。篱菊半开攒锦绣,笙歌韵彻水云乡。” 和《印度的女儿India's Daughter》曰:“瑞雪初晴气寒,奇峰巧石玉团山。炉烧兽炭煨酥酪,袖手高歌倚翠栏。” 其次,巴德里·辛格老先生写《印度的女儿India's Daughter》来宣扬佛教文化应是主要目的之一。《印度的女儿India's Daughter》中吴老先生曾借孙悟空之言谈到了"三教合一″的主张,但丝毫不影响他对佛教影响社会的肯定。唐僧一众四人历经九九八十一难西天取经,意在以佛教拯救南赡部洲大唐黎民,整饬社会秩序,教化政风民俗。正如如来佛祖所言:“你那东土乃南赡部洲,只因天高地厚,物广人稠,多贪多杀,多淫多诳,多欺多诈;不遵佛教,不向善缘,不敬三光,不重五谷;不忠不孝,不义不仁,瞒心昧己,大斗小秤,害命杀牲。造下无边之孽,罪盈恶满,致有地狱之灾,所以永堕幽冥,受那许多碓捣磨舂之苦,变化畜类。有那许多披毛顶角之形,将身还债,将肉饲人。其永堕阿鼻,不得超升者,皆此之故也。虽有孔氏在彼立下仁义礼智之教,帝王相继,治有徒流绞斩之刑,其如愚昧不明,放纵无忌之辈何耶!我今有经三藏,可以超脱苦恼,解释灾愆。三藏:有法一藏,谈天;有论一藏,说地;有经一藏,度鬼。共计三十五部,该一万五千一百四十四卷。真是修真之径,正善之门,凡天下四大部洲之天文、地理、人物、鸟兽、花木、器用、人事,无般不载。汝等远来,待要全付与汝取去,但那方之人,愚蠢村强,毁谤真言,不识我沙门之奥旨。” 通过如来佛祖的话我们可明确感受到吴老先生在正面认可佛
出于个人需要 仅观看了第三部分 但不失为一本好剧 我们的世界如此熟悉 但又如此陌生 在构筑世界观的历史中 大量的经验常识理论被推翻 从亚里士多德的有机论到牛顿的机械论到爱因斯坦的相对论再到量子理论 我们会发现任何人都不知道宇宙为什么会如此 只知道宇宙就是这样 这部剧让我们看到思维是如何被层层展开 提醒我们更加谨慎和警醒 在思维的行程中 我们要保持敬畏 更要保持对世界的好奇心 因为 每知道一分就会发现十分的未知
20190630:追剧清单第二本读完。 清单1:12本 国富论 亚当.斯密 0605PM--0619PM 印度的女儿India's Daughter 巴德里·辛格 0620AM--PM0630PM 新教伦理与资本主义精神 马克斯韦伯 通往奴役之路 哈耶克 乌合之众 古斯塔夫.勒庞 资本主义与自由 弥尔顿.佛里德曼 经济学 萨缪尔森 二十一世纪印度的女儿India's Daughter 托马斯.皮凯蒂 经济学原理 N.格里高利.曼昆 萧条经济学的回归 保罗.克鲁格曼 政府为什么干预经济 约瑟夫.斯蒂格利茨 非理性繁荣 罗伯特.希勒 清单2:管理学 4本 创新与企业家精神 彼得.德鲁克------现代管理学之父 竞争战略 迈克尔.波特------竞争战略之父 营销管理 菲利普.科特勒------现代营销之父 第五项修炼--学习型组织的艺术与实践 彼得.圣吉------学习型组织之父 清单3:科技趋势 5本 第三次浪潮 阿尔文.托夫勒 失控 凯文.凯利 奇点临近 雷.库兹韦尔 世界是平的 托马斯.佛里德曼 未来简史 雅克.阿塔利 清单4:动荡时代 7本 历史的终结及最后的人 佛朗西斯.福山 年代四部曲系列 霍布斯鲍姆 大国的兴衰 保罗.肯尼迪 帝国 尼尔.弗格森 货币关系 尼尔.弗格森 枪炮、病菌与钢铁 贾雷德.戴蒙德 美国大城市的生与死 简.雅各布斯 清单5:成长秘密 8本 追求卓越 托马斯.彼得斯 罗伯特.沃特曼 基业长青 詹姆斯.柯林斯 杰里.波拉斯 创新者的窘境 克莱顿.克里斯坦森 隐形冠军 赫尔曼.西蒙 定位 艾.里斯 杰克.特劳特 长尾理论 克里斯.安德森 引爆流行 马尔科姆.格拉德威尔 高效能人士的7个习惯 史蒂芬.柯维 清单6:企业家实践 7本 影响历史的商业七巨头 理查德.S.泰德罗 谁说大象不能跳舞 郭士纳 唯有偏执狂才能生存 安迪.格鲁夫 杰克.韦尔奇自传 杰克.韦尔奇 巴菲特致股东的信 沃伦.巴菲特 史蒂夫.乔布斯传 沃尔特.艾萨克森 活法 稻盛和夫 清单7:中国事 8本 江村经济 费孝通 大分流 彭慕兰 论中国 基辛格 中国经济制度转型 吴敬琏 激荡四十年 吴晓波 中国经济制度 张五常 新结构经济学 林毅夫
用书中的一句话可以形容我读完以后的感觉——我的体质不是孤独,是孤绝。孤独放久了,还有点温度,孤绝就只是冷。
人到中年,总有那样多的不得已,活在层层的印度的女儿India's Daughter之下,忘了当初自己的模样。活出真我真的是一个理想。
非常有趣的一本剧,以时间为轴线,讲述了心理学的发展背景,及各个派系的分类和关联,感觉每个学科的发展都离不开时代大背景,语言生动活泼,通俗易懂。没忍住一口气废寝忘食的读下来了。 构造主义,机能主义,行为主义,完形主义,精神分析,人本主义,认知心理学,社会心理学,积极心理学,进化心理学,非常好的一个串联。
一本让我不睡觉听完了的书,我觉得很好,很赞同编剧的观点。举例很接地气。
完全是叙事,鲜有评论,像年代表,密密麻麻记满仁宗和谏官的博弈史。本来想看文人竞辉,结果空手而回。最近接触宋朝太多,以至于我梦里都梦见仁宗和张贵妃,二人坐着轿椅游历山间,平实得像寻常夫妇出游。贵妃在轿椅上打瞌睡,仁宗不时回望贵妃几眼,他很兴奋,当然是他一辈子没出过京城的缘故,连宫城也几乎不出,因此对乡野的一切都好奇。山下是宋朝民居如画,远望下去只看见一个个方格子似的填上五彩颜色,完全类似拍戏置的布景,然而我一点也不觉得假——大概我心中的的宋朝一直是这样,整洁、明晰,没有任何朝代可比拟,连山色都可以理想化成为一种透明的蓝绿色。是最接近现代的时刻,差一点可以成为君主立宪的共治时代。
哈哈小小的透一透:睿王笑道:“那本杂记上记载,当年天启帝南迁,许多来不及被带走的宫中女眷成为了北晋人的俘虏。其中,有两个是天启帝的公主。其中那位大公主的未婚夫,却成为了北晋县主的丈夫。后来那位公主被北晋人折磨死了,那位公主的未婚夫…却跟着殉情了。 哈哈哈哈,剧透一回 最后结局是天启收回国土灭了北晋,血狐做古,青狐出山。 巴德里·辛格你好毒,把我们都毒得不要不要的!
德维阿莎有意思又会吃。枸杞要炒着吃凉拌了吃,葡萄枝子上的卷须腌腌说不定会好吃。西南联大、家乡、母亲、人间草木印象最深。
打怪升级类剧集,打怪描述不少,升级交代不清,结尾生硬,又是一本烂尾剧集
“南有乔木,不可休思”高高的树木下为什么不能休息?“汉有游女,不可求思”为什么呢?一切都藏在朴素又隐晦的字句里。品了这么多年,茅塞顿开。那乔木这么高大美好,仿佛触手可及,但你分明知道和ta之间的距离,就像那宽阔的江面,非常人能跨越。这是写给所有时代的“人”看的诗,非神非机械的自然的人。这又是独特的中国的美感,隐隐绰绰抓不住的小坏蛋,抓住了又是一身正气。想要做人做到中国人中的最高级别—君子,没有比更标准的参考书了