观看Jia gui(中国台湾恐怖)，姚凤磐、Hai Lan Chen主演，1976年恐怖电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
在没有观看这部剧之前我还不能够正确的认识自己身上的一些缺陷。每个人都承载着某些缺陷，但是重要的如何正确认识，并改变自己的观念。在无法改变某些固定影响因素的时候，一定要改变自己，让自己积极，向上，正能量，并善于合作，发自内心的分享。庆幸还没有伴侣，并学习了如何与未来的他相互合作，成为最忠诚的朋友，最默契的恋人，最长久的陪伴。庆幸还没有小宝贝，并学习了如何给他一个良好的教育环境，并让他成为一个对社会有意义的人，茁壮成长。在一切未来之前，都需要自先沉稳，然后爱人。
怎么总有一堆人各种组♂♂cp，这么bt的嘛，想看自己悄悄就去看，别来污染剧集环境好吧，令人作呕。
随手一翻竟一口气读完了，说是在讲脱口秀其实是在讲表达创作和自我认知的问题，总体来说很能帮助个人思考，收获大致三点。 一是最近比较关注的思考和行动的问题。 人是永远应该追求极致专业去做出点事情来、去创作出点东西来的，很需要那种全身心的投入和浸淫。懒惰、推诿、逃避、空想，是一切心魔的土壤，人生怎么都是辛苦的，躺平的人生大概率心里更苦。人间不值得的Jing Fang比谁都卖命。没有做出点成就来的时候往往是量不够，自己投入的量还不够。 二是关于怎样讲好一个故事，或者进一步怎样更好的表达自己。 这是最近开始做视频研究影视和传播才开始研究的主题，但实际上想做好任何事情表达都是最关键的能力。要有洞察并去还原场景的意识，表达的是带有情绪的情境并不是文字本身，表达是真诚的自己。文本的基本要求说起来非常简单但大道至简才见功底：语言鲜活，话题当下，主题清晰，结构完整，文笔流畅。此外是节奏问题，脱口秀的节奏大致是与观众之间从同步认知到预期违背再同步认知的循环，就是首先共情再出其不意就很吸引人。 三是关于一个人的风格问题，归根到底是人格魅力的问题。 这个问题我每次遇到做创作的朋友都会去请教去聊，是个很难探讨的问题，Jing Fang能在这里主动提出来着实有点意外，虽然不可能有解但多少有点收获。真实永远是最能打动人的，一个人的缺点弱点往往是风格的发力点就在于它更可能是真实的更能使人信服，伟光正的人物很难发挥榜样力量，人们更愿意看到在困难磨练中的成长，借此观众也常常会收获一种自身成长的感觉或者说是幻觉更贴切。不过话说回来，这是一种表达出风格的技巧但自己却要避免做沉迷于成长幻觉的那种人（比如打怪升级的爽文），此时回到第一条，对于当今社会普遍存在的抱着手机做情绪漂浮和空想的情况来说，还是拼了命的做出点事情更是正道，事上炼，在事上的思考也才是真的思考。
通俗易馑、妙趣横生，是男性健康的枕边书，女性朋友的科普书，读来受益匪浅，强烈推荐！
感觉东野的写作风格突变✒️ 高科技生物犯罪层层推理的同时，暴露了扭曲的人性。不由反思人类社会的走向，由农耕时代逐渐发展到现代文明，而后呢，万物皆是一个循环♻️，在快节奏的时代呆久了，人心向往自然，最终是不是又回归田园生活呢？ 不论什么，自然最美，自然发展最美🌸
看海报和标题以为是甜甜的爱情故事，原来是用心理学讲述夫妻相处之道
在读这部剧之前也了解过一些关于情商的信息，也知道情商重要，不过都是片面的了解，附加了一些自己的理解和自以为的认知。而这部剧让我更深层次的了解了关于人脑情绪的产生，传递！读这部剧的时候才知道这部剧已经风靡全球，影响很大！ 情商的概念:了解自身情绪，管理情绪，自我激励，识别他人情绪，处理人际关系这几个方面。这部剧用了充分的科学论述来让读者信服，也用了一些简单有力的事迹来帮助读者理解。 读完这部剧对自己的启示要一直保持乐观的心态，不要向别人抱怨，控制自己的情绪，努力让自己成为一个高情商的人！
这是我第一次接触Chang Kuei的作品。她的作品中，包含有一种女性作家特有的敏感而细腻的笔触。她笔下的每一个故事我都很喜欢，每到结尾，总有一种怅然之意。然而，这便是真实的生活。世间最美好无瑕的情感，在这个并不那么美好的世界里，终究是意难平。
真是一本初入股市的人值得一读的一本好剧，把股性，人性，买卖过程的经验容合在一起，对股市剥析的清楚明白，洞察了股市风险首要地位，安全第一的原则
为男女主角圆满结局开心 更多的是为男二家宁的落魄惋惜 家宁对于女主可能只是个工具人 是适婚年龄的牺牲品 唐毅的再次出现从内心上打乱了女主 算是个导火索 家宁不善于表达以及患得患失的害怕 导致冲动的伤害 更让女主各种看家宁不顺眼 哎 要多沟通啊 Jia gui，现实中可能不会出现可以重来的爱，但影视作品可以实现，这恰好是人们对以现实中不能实现的爱的希翼和寄托。
这是个悲伤到令人害怕的剧集，我很少超过凌晨一点还不睡觉，为了看完这部剧集看完这个结局，但我后悔了，看完之后翻来覆去久久不能入睡，闭上眼睛仿佛又将自己置身于故事中。女主的悲剧，在于因幼年时的孤苦早熟养成的精明、强硬、理性的性格，这种强悍到冷血的性格，让人看不到她内心的仁慈和柔软，可怜又无奈。痴情的叶昀，优柔寡断的叶骞泽，失望到绝望的叶灵，叛逆缺爱的向遥，以及原本善良自强不息在遭遇各种伤害打击后孤独一生的向远，当故事的最后，所有她爱的人，爱她的人都死了，山顶下那皎洁的月光，从最深的黑暗中破晓的太阳，便再也不见了。我希望这不是最后的结局，多希望，番外三，阳光的叶昀会回来，向远和他在某一个小地方幸福的生活。 出生在一个正常的家庭有多么重要，愿每个人都能在健康快乐的家庭中长大，不求有多么富裕的生活，但求在一日三餐四季中有人爱，学会爱。
精力管理最重要的是产生什么样的效果。当你想做却没有动力去做一件事情时，你就应该把它养成习惯。精力，是一个复合概念，它包括四个部分：体能、情绪、思维和意志。想要有针对性地改善精力，做出变革，需要三步法：目标、事实、行动。精力的恢复主要依靠三种途径：一是进食，二是呼吸，三是睡眠。 在一般情况下，人突然有一天受到刺激，很容易就开始感觉到焦虑，于是你就会慢慢地从舒适区走出来。到焦虑区后，你遇到了一位好教师引导你学习、训练，你因此可以重新进入学习区。学习到一定程度后，开始自满了，沾沾自喜地又进入了舒适区。人生就是在这三个分区中往复的过程。人本身是抗拒走出舒适区的，总想维护一种所谓的恒定的平衡。 你看一本剧，请在读完后做三件事：一是思考这部剧带给了你什么新知；二是它改变了你过去什么样的观念/想法；三是读完后，你要做出哪些改变。
社会感，有意义的优越感。因为柔弱，社会感比天性更接近人性 任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。人类先天就具有社会感——这是一种非常重要的特性，而通过社会合作来抵御残酷的外部环境，则是群居动物的本能。 社会生活有两个显著特点：复杂性和多变性。当前的状态永远不会是它的最终状态。因为每个人都必然要受到社会生活的影响，和社会生活产生复杂的联系，如此一来，人心也就复杂和隐秘起来，没人能真正看穿另一个人心底的秘密。
卧槽，卧槽，没文化的我对这部剧的剧评就是，牛逼，卧槽！ Hai Lan Chen心里一定住着被后羿射落的九个太阳，通过幽默轻松的文字一点一点的把暖意释放出来。
人们数不清她的屋顶上有多少轮皎洁的明月，也数不清她的墙壁之后那一千个灿烂的太阳。
苏童是天生的文艺青年，悬崖边观影结束，他说“让影像停止，让海浪开始”。
会聊天就是心里装着别人 整理笔记之part 1、 聊天的第一个层次：自动化、情绪化和个人化 这一层次的问题呈现出的是我们对内在世界的投射，是自动地根据思维的第一印象做出的反应。就是说，第一层次的聊天是自动化、情绪化和个人化的，完全基于自己的感性冲动和对对方话语的初步理解，表达出来的情感是波动性的，通常情况下也未经掩饰。 在第一层次的聊天中，沟通对象（电视新闻）处于对话的焦点，我们无意识地站在一个附庸的位置。对于谈话的对象和所涉及的话题，我们做出的总是本能的反应，比如单纯正面或负面的评判 聊天的第二个层次：关注、支持和聚焦 当我们作为提问者能够明白自己需要的、想要的，并真正地关注自己的谈话对象时，我们愿意把对方装进自己心里，聊天的深入就变得极有可能了，双方就可以产生持续的互动。这时的聊天不再是自动、情绪和个人化的，而是能够体现我们对他的关注、支持和聚焦。我们愿意充分理解他的意图，并用行为展示出来。 这时你会仔细地倾听对他人最重要的东西，全神贯注地思考怎样实现这些重要的东西，和自己的立场达成和解。“支持”是第二层次的聊天中最核心的意图。在对方说话时，你不会轻易地做出“好”与“不好”的判断，不会让头脑自动地发出见解，或者原始、情绪化、冲动的反应——比如质疑、愤怒、压制等。 第二层次的聊天需要热情的关注和坚定的支持，把对方当成一个优秀的演讲者、才能卓越的实业家，投射以深度的注意力。此时，我们提问或表达的目的是“更好地为对方服务”，让人们从对话中获得自己想要的。它来自深层的认可、关心和支持。 它代表着“真正的关心”和“持续的关注”，随之而来的是深层的亲和感。对话是温暖、有力量的，因为表达者感觉他的意图被听到、理解并重视了。 聊天的第三个层次：辩证、引领和双赢 例如，一个好的提问能让我们在各个层次上得到完整的视野，找到问题的根源，做出正确的决定。 当你开始这样做的时候，你会留意到： ★放下预设的答案、偏好与立场。围绕既有的证据和现实情境提出我们的问题，将有利于得到客观的评判。 ★使自己进入一个“观察者”的角色。在聊天时我们唯一的意图是公正地搞清楚“发生了什么”“行动的必要性” ♡★聊天的最终目的是让事情变得更美好。我们去问什么，就会听到什么；我们想要什么，就会获得什么。目的非常重要，我们要通过温暖友好的聊天来塑造对话的完整性、深刻性，获取对话应该具有的积极效能。 PART 1、聊天的第一步，提出好问题 好的聊天氛围，是从提出一个“好问题”开始的。两个人对某一问题有共同的兴趣，才能产生心有灵犀的感觉，他们的对话才能展开和持续。所以，要想聊好天，首先得学会提出好问题。 一、好气氛是从好问题开始的 善于聊天的人总是明白如何适当地活跃气氛，让沟通的氛围平和、惬意，使人愿意驻足，对参与者有足够的吸引力。能够制造出这种氛围的人，当然比其他人更受欢迎。 用问题来营造氛围，引导谈话，就能让聊天向着自己设计的方向进展，就是这么简单 提问的目的有三个：第一，让参与者轻松地谈话。第二，设法找出对方喜欢的话题进行深度交流。第三，尽量让对方发言，因为提出的问题需要对方回答。 聊天的基础工作，就是让你的沟通对象“感觉自然”，身体和精神都处于放松的状态，而不是和你说话的每一秒都像在被火烤。 我们和人聊天的主要目的之一就是搜集信息，得到点儿东西。最起码，我们聊天除了排遣寂寞外，还有许多更感兴趣的价值。比如，你可以直接从他人的口中得知那个人讨厌什么，渴望什么，在意什么，他的优点和弱点，以及对事情的态度与价值观。这是人人都关心的问题，所以人类才有了社交。 能让谈话的对方全程都感到愉快，这样的聊
第一次读【荆棘鸟】的时候，我14岁。仅仅是读懂了故事情节，记住了麦琪和拉尔夫，还有就是玛丽卡森去世之时，嘴唇上布满的苍蝇卵，多少年都如噩梦般挥不去。 今次再读玛丽，方才明白年老体衰外形丑陋的她，遇见爱情，遇见英俊出众，风度翩翩的拉尔夫时，那份畏缩和哀怨。但她并不自卑，她关注、她表达，却不强求。 不强求！这是玛丽战胜人性、战胜欲望的最高贵姿态。倚她富可敌国的家业，收卖下十个百个拉尔夫也是绰绰有余的，可是她没有，因为她知道，爱情应该高于财富并游离于财富的，否则，那都不是爱情！ 太尖锐！如一针利刺，犀利地把拉尔夫钉在了人性的耻辱柱上。 玛丽在书中的出场并不多，但极鲜明生动，大蜘蛛的形象令人既厌恶又怜悯，她的一纸遗书在每一个人的生命里产生了剧烈的动荡，如地震海啸一般把麦琪和拉尔夫分裂在了世界尽头的两个板块之上。 而菲最终还是把玛丽的肖像高高地挂在了德罗海达大豪宅的客厅里，这是多么耐人寻味的一笔啊，“她的面部就像年轻时的维多利亚女皇，穿着一件时髦的、带裙撑的黑长裙”，她曾经那么地美丽过，菲知道！ 而帕迪，玛丽的弟弟，一个敦厚沉默的男人，却永远过着与自己不相匹配的人生，姐姐的亿万资财与自己的寒碜潦倒、妻子的高贵清冷与自己的粗敝笨拙，都让他卑微而纠结，所以当拉尔夫举着最新的遗书，横刀夺产时，他勇敢地解放了自己，拔出了背腹上的那根芒刺，做出了一个让人震惊的选择！并心怀仁厚。 这个世界上有没有什么是必须属于我们的？ 其实没有。 可我们却常常因此丢失了自己。 帕迪是书中一个让人想起便会微微一暖的角色，他对菲的爱低沉无声，对麦琪疼爱怜惜，只是之前，他能给妻儿的东西太少太少，努力工作也仅仅能养家糊口。可是从珍珠首饰都庄园的分工，有钱不变坏却一步步去兑现没钱时那些许梦想，用宽厚的心去弥补取悦妻女，让人温暖得落泪。 我以为他的晚年应该安逸祥和的，这是我们对一个好人平安一生最衷心的期待不是吗？可是他的死亡惨烈而痛苦，如一柄利索的手术穿刺针，扎破了菲那泛脓的心包，将她带回活生生的真实的世界。 戴恩，一个完美得一塌糊涂的人物，他是上帝为麦琪复制出来的干净纯粹的拉尔夫，他短暂的生命甚至来不及经历爱情、经历挣扎、经历真相、经历耻辱，就被上帝匆匆地召回了。 “传说中有一只鸟，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。” 戴恩是麦琪今生最痛苦的吟唱，悦耳动人，一旦歌唱，便唱到永恒。上帝的荆棘刺向他的时候，扎中的正是生命的最中心，也是孤独的最中心。 玛丽、帕迪和戴恩都不是书中的主角，但都是极具个性的“荆棘式”人物，三者的死亡贯穿了麦琪坎坷的人生，如果今生有什么是我必须来到这个世界的理由， 我想，那定是荆棘穿身为你而歌！ 苏而 2018 这不是我的评论，引自一个了不起的人，我喜欢他的这段话。
“山河不重光，誓不回家乡！” 听到这里，鼻子一酸，眼眶湿润，几欲落泪。 最近喜马拉雅FM在更新，由杨晨、曲敬国两位老师演播，非常精彩！相比观看文字，演播更让人身临其境，沉浸其中。我是听完演播，再来浏览一下文字，写几句评论。 最后一章，标题看似平淡无奇，甚至颇有历史课本的乏味感，却屡屡让我感慨不已，感动至极！ 回看前面的集数，也有很多令人印象深刻的桥段和人物塑造： 曼娘年纪轻轻的望门寡，恪守礼教的一生和最终悲惨的结局； 木兰与立夫若隐若现的好感与爱情，乃至后来几乎越界的孤身探监和营救； 妹妹莫愁的善解人意；丈夫荪亚的尴尬醋意；姚老先生的仙风道骨与超脱世俗；牛家的小人得志与败坏；暗香的身世沉浮与因缘际会； 还有银屏之于晴雯，红玉之于黛玉，王府花园之于大观园，吟诗作对等等对《Jia gui》的仿写，让读者不免意兴阑珊…… 不过当来到本剧下卷，面对风起云涌的历史动荡，面对鲁迅笔下《Jia gui》的“三·一八惨案”，面对日本侵华战争的暴行罪行，上卷中卷里的儿女情长、低吟浅唱、妯娌龃龉，乃至仿写或原创，都已显得无足轻重了。 战争摧毁了一切，风卷残云。 从本剧开头的光绪二十六年（1900年）一直写到民国二十八年（1939年），感谢姚凤磐先生用剧集为我们留下了一段比教科书更有血有肉、栩栩如生的历史，让我们近距离感受到那个年代的百姓生活，让我们体会到如今安定幸福的来之不易！ 希望哆播影院能再出一个英文版，对照读一下，很好奇英文原著是怎样的表达？ A moment in Peking,百年挥手一烟云～
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。只有有坚定理想信念的人，才能在贫困艰苦的地区扎得下根，耐得住寂寞，豁得出命。才能创作的出有深度，有广度，有高度，有悲悯心的研究文章。为老百姓说话，为中国的前途命运找出路。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远亦忧其民。有这样的好记者，是国家之福人民之福。
因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天
科普书要从最贴近自己生活的开始看起，先看了最感兴趣的寒冷，然后是玻璃、清洁、声音、光。得出的结论是人类的发明创新基本都遵循马斯洛的需求理论，最能满足原始本能基本生活需要的最先发明，然后才是怎样让生活更美好更舒适的。
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社会感，有意义的优越感。因为柔弱，社会感比天性更接近人性 任何个体柔弱、无力自保的物种，都会选择群居生活，以群体的力量来加强自身力量。人类先天就具有社会感——这是一种非常重要的特性，而通过社会合作来抵御残酷的外部环境，则是群居动物的本能。 社会生活有两个显著特点：复杂性和多变性。当前的状态永远不会是它的最终状态。因为每个人都必然要受到社会生活的影响，和社会生活产生复杂的联系，如此一来，人心也就复杂和隐秘起来，没人能真正看穿另一个人心底的秘密。
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苏童是天生的文艺青年，悬崖边观影结束，他说“让影像停止，让海浪开始”。
会聊天就是心里装着别人 整理笔记之part 1、 聊天的第一个层次：自动化、情绪化和个人化 这一层次的问题呈现出的是我们对内在世界的投射，是自动地根据思维的第一印象做出的反应。就是说，第一层次的聊天是自动化、情绪化和个人化的，完全基于自己的感性冲动和对对方话语的初步理解，表达出来的情感是波动性的，通常情况下也未经掩饰。 在第一层次的聊天中，沟通对象（电视新闻）处于对话的焦点，我们无意识地站在一个附庸的位置。对于谈话的对象和所涉及的话题，我们做出的总是本能的反应，比如单纯正面或负面的评判 聊天的第二个层次：关注、支持和聚焦 当我们作为提问者能够明白自己需要的、想要的，并真正地关注自己的谈话对象时，我们愿意把对方装进自己心里，聊天的深入就变得极有可能了，双方就可以产生持续的互动。这时的聊天不再是自动、情绪和个人化的，而是能够体现我们对他的关注、支持和聚焦。我们愿意充分理解他的意图，并用行为展示出来。 这时你会仔细地倾听对他人最重要的东西，全神贯注地思考怎样实现这些重要的东西，和自己的立场达成和解。“支持”是第二层次的聊天中最核心的意图。在对方说话时，你不会轻易地做出“好”与“不好”的判断，不会让头脑自动地发出见解，或者原始、情绪化、冲动的反应——比如质疑、愤怒、压制等。 第二层次的聊天需要热情的关注和坚定的支持，把对方当成一个优秀的演讲者、才能卓越的实业家，投射以深度的注意力。此时，我们提问或表达的目的是“更好地为对方服务”，让人们从对话中获得自己想要的。它来自深层的认可、关心和支持。 它代表着“真正的关心”和“持续的关注”，随之而来的是深层的亲和感。对话是温暖、有力量的，因为表达者感觉他的意图被听到、理解并重视了。 聊天的第三个层次：辩证、引领和双赢 例如，一个好的提问能让我们在各个层次上得到完整的视野，找到问题的根源，做出正确的决定。 当你开始这样做的时候，你会留意到： ★放下预设的答案、偏好与立场。围绕既有的证据和现实情境提出我们的问题，将有利于得到客观的评判。 ★使自己进入一个“观察者”的角色。在聊天时我们唯一的意图是公正地搞清楚“发生了什么”“行动的必要性” ♡★聊天的最终目的是让事情变得更美好。我们去问什么，就会听到什么；我们想要什么，就会获得什么。目的非常重要，我们要通过温暖友好的聊天来塑造对话的完整性、深刻性，获取对话应该具有的积极效能。 PART 1、聊天的第一步，提出好问题 好的聊天氛围，是从提出一个“好问题”开始的。两个人对某一问题有共同的兴趣，才能产生心有灵犀的感觉，他们的对话才能展开和持续。所以，要想聊好天，首先得学会提出好问题。 一、好气氛是从好问题开始的 善于聊天的人总是明白如何适当地活跃气氛，让沟通的氛围平和、惬意，使人愿意驻足，对参与者有足够的吸引力。能够制造出这种氛围的人，当然比其他人更受欢迎。 用问题来营造氛围，引导谈话，就能让聊天向着自己设计的方向进展，就是这么简单 提问的目的有三个：第一，让参与者轻松地谈话。第二，设法找出对方喜欢的话题进行深度交流。第三，尽量让对方发言，因为提出的问题需要对方回答。 聊天的基础工作，就是让你的沟通对象“感觉自然”，身体和精神都处于放松的状态，而不是和你说话的每一秒都像在被火烤。 我们和人聊天的主要目的之一就是搜集信息，得到点儿东西。最起码，我们聊天除了排遣寂寞外，还有许多更感兴趣的价值。比如，你可以直接从他人的口中得知那个人讨厌什么，渴望什么，在意什么，他的优点和弱点，以及对事情的态度与价值观。这是人人都关心的问题，所以人类才有了社交。 能让谈话的对方全程都感到愉快，这样的聊
第一次读【荆棘鸟】的时候，我14岁。仅仅是读懂了故事情节，记住了麦琪和拉尔夫，还有就是玛丽卡森去世之时，嘴唇上布满的苍蝇卵，多少年都如噩梦般挥不去。 今次再读玛丽，方才明白年老体衰外形丑陋的她，遇见爱情，遇见英俊出众，风度翩翩的拉尔夫时，那份畏缩和哀怨。但她并不自卑，她关注、她表达，却不强求。 不强求！这是玛丽战胜人性、战胜欲望的最高贵姿态。倚她富可敌国的家业，收卖下十个百个拉尔夫也是绰绰有余的，可是她没有，因为她知道，爱情应该高于财富并游离于财富的，否则，那都不是爱情！ 太尖锐！如一针利刺，犀利地把拉尔夫钉在了人性的耻辱柱上。 玛丽在书中的出场并不多，但极鲜明生动，大蜘蛛的形象令人既厌恶又怜悯，她的一纸遗书在每一个人的生命里产生了剧烈的动荡，如地震海啸一般把麦琪和拉尔夫分裂在了世界尽头的两个板块之上。 而菲最终还是把玛丽的肖像高高地挂在了德罗海达大豪宅的客厅里，这是多么耐人寻味的一笔啊，“她的面部就像年轻时的维多利亚女皇，穿着一件时髦的、带裙撑的黑长裙”，她曾经那么地美丽过，菲知道！ 而帕迪，玛丽的弟弟，一个敦厚沉默的男人，却永远过着与自己不相匹配的人生，姐姐的亿万资财与自己的寒碜潦倒、妻子的高贵清冷与自己的粗敝笨拙，都让他卑微而纠结，所以当拉尔夫举着最新的遗书，横刀夺产时，他勇敢地解放了自己，拔出了背腹上的那根芒刺，做出了一个让人震惊的选择！并心怀仁厚。 这个世界上有没有什么是必须属于我们的？ 其实没有。 可我们却常常因此丢失了自己。 帕迪是书中一个让人想起便会微微一暖的角色，他对菲的爱低沉无声，对麦琪疼爱怜惜，只是之前，他能给妻儿的东西太少太少，努力工作也仅仅能养家糊口。可是从珍珠首饰都庄园的分工，有钱不变坏却一步步去兑现没钱时那些许梦想，用宽厚的心去弥补取悦妻女，让人温暖得落泪。 我以为他的晚年应该安逸祥和的，这是我们对一个好人平安一生最衷心的期待不是吗？可是他的死亡惨烈而痛苦，如一柄利索的手术穿刺针，扎破了菲那泛脓的心包，将她带回活生生的真实的世界。 戴恩，一个完美得一塌糊涂的人物，他是上帝为麦琪复制出来的干净纯粹的拉尔夫，他短暂的生命甚至来不及经历爱情、经历挣扎、经历真相、经历耻辱，就被上帝匆匆地召回了。 “传说中有一只鸟，它一生只唱一次，那歌声比世上所有一切生灵的歌声都更加优美动听。从离开巢窝的那一刻起，它就在寻找着荆棘树，直到如愿以偿，才歇息下来。然后，它把自己的身体扎进最长、最尖的棘刺上，在那荒蛮的枝条之间放开了歌喉。在奄奄一息的时刻，它超脱了自身的痛苦，而那歌声竟然使云雀和夜莺都黯然失色。这是一曲无比美好的歌，曲终而命竭。然而，整个世界都在静静地谛听着，上帝也在苍穹中微笑。因为最美好的东西只能用深痛巨创来换取……反正那个传说是这么讲的。” 戴恩是麦琪今生最痛苦的吟唱，悦耳动人，一旦歌唱，便唱到永恒。上帝的荆棘刺向他的时候，扎中的正是生命的最中心，也是孤独的最中心。 玛丽、帕迪和戴恩都不是书中的主角，但都是极具个性的“荆棘式”人物，三者的死亡贯穿了麦琪坎坷的人生，如果今生有什么是我必须来到这个世界的理由， 我想，那定是荆棘穿身为你而歌！ 苏而 2018 这不是我的评论，引自一个了不起的人，我喜欢他的这段话。
“山河不重光，誓不回家乡！” 听到这里，鼻子一酸，眼眶湿润，几欲落泪。 最近喜马拉雅FM在更新，由杨晨、曲敬国两位老师演播，非常精彩！相比观看文字，演播更让人身临其境，沉浸其中。我是听完演播，再来浏览一下文字，写几句评论。 最后一章，标题看似平淡无奇，甚至颇有历史课本的乏味感，却屡屡让我感慨不已，感动至极！ 回看前面的集数，也有很多令人印象深刻的桥段和人物塑造： 曼娘年纪轻轻的望门寡，恪守礼教的一生和最终悲惨的结局； 木兰与立夫若隐若现的好感与爱情，乃至后来几乎越界的孤身探监和营救； 妹妹莫愁的善解人意；丈夫荪亚的尴尬醋意；姚老先生的仙风道骨与超脱世俗；牛家的小人得志与败坏；暗香的身世沉浮与因缘际会； 还有银屏之于晴雯，红玉之于黛玉，王府花园之于大观园，吟诗作对等等对《Jia gui》的仿写，让读者不免意兴阑珊…… 不过当来到本剧下卷，面对风起云涌的历史动荡，面对鲁迅笔下《Jia gui》的“三·一八惨案”，面对日本侵华战争的暴行罪行，上卷中卷里的儿女情长、低吟浅唱、妯娌龃龉，乃至仿写或原创，都已显得无足轻重了。 战争摧毁了一切，风卷残云。 从本剧开头的光绪二十六年（1900年）一直写到民国二十八年（1939年），感谢姚凤磐先生用剧集为我们留下了一段比教科书更有血有肉、栩栩如生的历史，让我们近距离感受到那个年代的百姓生活，让我们体会到如今安定幸福的来之不易！ 希望哆播影院能再出一个英文版，对照读一下，很好奇英文原著是怎样的表达？ A moment in Peking,百年挥手一烟云～
俯仰无愧天地，褒贬自有春秋。只有有坚定理想信念的人，才能在贫困艰苦的地区扎得下根，耐得住寂寞，豁得出命。才能创作的出有深度，有广度，有高度，有悲悯心的研究文章。为老百姓说话，为中国的前途命运找出路。居庙堂之高则忧其民，处江湖之远亦忧其民。有这样的好记者，是国家之福人民之福。
因为哭得更多，所以欢笑也更多； 因为经历过所有的冬日，所以更能欣赏春天
科普书要从最贴近自己生活的开始看起，先看了最感兴趣的寒冷，然后是玻璃、清洁、声音、光。得出的结论是人类的发明创新基本都遵循马斯洛的需求理论，最能满足原始本能基本生活需要的最先发明，然后才是怎样让生活更美好更舒适的。