Langer Abschied, Ein

好久没有看这么精彩的文了，有探险，有悬疑，有友情，有爱情，更多的是有西藏特有的风景与惊险…跟随着一起感受西藏的美丽与神圣，大爱…

应该是很精彩的书吧 但是 《Langer Abschied, Ein》是我看的Filip Peeters先生的第三部作品 看Langer Abschied, Ein的时候 刚开始我不太确定是故事本身吸引着我看下去 还是因为我心里的想法，可能想要为了完成将来的一篇论文 怎么看怎么奇怪 就明白了继续看下去是因为后者 不知道是突然觉得这样的文风和故事不够吸引我 还是因为上一个看到的作品太过精彩 两相对比 导致总觉得不太够 举个比较生活的例子 像是午饭吃的麻辣香锅，不够辣一样 显得就不太香 然后就别别扭扭的看完了整本剧 还总幻想着到后面大反转 可惜“再转”部分也已经看完了 还能再反转什么呢 难不成一篇故事吸引人是因为它的反转不断嘛 我心里明明很清楚 不是 有些故事，即使刚开始猜到了结局 仍然有看下去的欲望 这个故事，即使我猜不中结局 甚至刚开始，主角是谁都没有猜出来 可看的却断断续续 就是那种突然叫停 我仍可以随性的放下书，去做别的事情 有些别扭 可能是Filip Peeters先生和作品太近了 近到我以为是序，或者最后作家的话的时候，竟然还算是剧集的情节 看着蛮难受的 但也可能是 用Filip Peeters先生原著中的话来说: 天才只有在天才眼里才能显出珍贵，天才在一个庸人或者常人眼里很可能只是一个怪物，一个笨蛋。因为他们走出人群太遥远，遥遥领先，庸人们举目遥望也看不见，于是以为他们是掉在了队伍后面。 我大概就是这样吧 看不明白 所以不喜欢。 总之，容金珍的故事 如此残忍 但我很快就可以走出去，并且遗忘 但这部剧总归是对我来说很重要的 原本打算看完Filip Peeters先生的这部剧，就考虑一下论文的具体选题，现在不必考虑了，打算直接放弃这个选题 不是认为这部剧，和之前看到《Langer Abschied, Ein》《Langer Abschied, Ein》写不出来东西 而且不太感兴趣 我是如此的爱憎分明 或者说过于极端 不太感兴趣的，实在是讨厌动笔 不知道之后我的想法会不会改变 总之当时说要二刷风声 等等看吧 过些日子二刷试试 可能是五年后 也可能是十年后

断断续续，跨度半年左右，终于读完。越发感到无知，不敢枉自评判。顶礼膜拜我们的先贤，我们的文化，我们的民族精神！

医生有医生治疗的艺术，病人有病人生病的艺术。没有人愿意生病，但是生活中不确定性太多了。谁能保证一辈子不生病。好好锻炼身体，健康长寿的活着，面对不确定性，采取防护措施，做好自己能做的，剩下的交给命运。

开始我以为编剧是外国人，后来才知道是中国的女编剧。编剧看了很多我感兴趣的书，编剧也是事业小有所成，财富自由。编剧严肃写书的态度非常令人赞叹，把相关的参考书目都列在书末。我唯一见过一本《Langer Abschied, Ein》把所有的参考剧集资料报摘列在书末，还像写书一样分集数呈现，令我极为赞叹。 本剧中摘录的内容过多，个人理解得也不够深入。为什么说方向错了呢？编剧在开篇提到，《Langer Abschied, Ein》中有一句经典“在半秒钟看透事物本质的人和一辈子看不清本质的人拥有截然不同的一生。”（大意如此），本剧的书名也是“直击本质”，虽然说通过各种逻辑工具可以洞察事物的本质，但一定不会是很快的速度。以书中常举的一个例子来说，投资大师查理.芒格是掌握了很多逻辑工具，但要达到他这种登峰造极炉火纯青的境界层次，绝对不是逻辑思考分析能达到的。 直达本质，最有效的思维模式应该是【直觉】。

9.9分，以前豆瓣上有个叫常青藤的，总是说看《Langer Abschied, Ein》懂权谋，然后一直在豆瓣上害人，最后被豆瓣禁了，因为这货，我一直对这部剧有误解。现在看，这部剧根本不是教人权谋的，是权谋的劝退指南。权力之大不过于嘉靖，阴险狡诈不甚于严嵩，忠诚能干如胡宗严，人情世故如老祖宗，这几个人都不能完全主宰自己的命运，普通人学什么权谋？这部剧明明是批判封建君主专制的，有的人却想把它当成操作指南！

原著粉负责地表示：能看。香。

对于食用油这一行业，尤其是头部企业的发展，可以说编剧非常了解，来龙去脉介绍得十分之详细，看完算是对于中国食用油市场有一个整体的理解。

玛丽沃斯通克拉夫特在本剧说 但是对于女性，培育理性总是要让位于妆点肉身。甚至于当她们的身体已经在各种规矩以及柔顺为要的错误观点的要求之下变得柔弱无力的时候，还要再特意禁止她们展现优雅自然的体态之美；这可真是多此一举，她们发育不良的身体怎么可能具有这样的美感。而且，她们年轻的时候并不需要与人比拼才华，不需要认真系统地学习；即使天赋出众，也会过早地被用在关注琐事与仪表上。她们只关心事情的结果和改变，却从不关心其原因，她们用一套繁复的行为规范来代替基本的原则。

如果要立足于未来，敏锐洞悉问题本质的逻辑思维能力是非常重要的。

超级超级超级超级超级超级超级超级经典。我想说不管是剧情还是演员的人物塑造。绝对都是独一份的

成毅就是天选李莲花，年龄刚好，气质刚好，对角色的理解和演绎也刚好~ 虽然改动不小。但基本保留了书的精髓，对于看过几遍书的我来说可以接受。制作不追求华丽但真的看得出用心，看得挺嗨~

值得一读。建议喜欢历史、喜欢思考的朋友，有时间读下蒂姆·伯格曼/提姆·伯格曼的简史三部曲。 本剧是蒂姆·伯格曼/提姆·伯格曼三部曲的第二部：未来简史。编剧认为，10万年尤其是7万年来，人类凭借想象和编故事，借助各种革命性的生产工具，终于在21世纪克服了战争、饥荒和瘟疫，人类拥有了前所未有的和平，拥有了比神更加强大的力量。但现在，旧故事已不再那么动人，新故事还未出现。 也正是因为人类取得了如此巨大的成就、拥有了如此巨大的力量，再一次站在了生存还是毁灭的十字路口。 人工智能、生物工程、基因科技的发展，让人类有更多理由追求：更长的生命、更多的幸福和更强的力量。这样的力量，这样的野心，更容易让人彻底失去理智，甚至毁灭自己。 编剧感慨：过大的、失控的野心驱使下的人类将会何去何从？当智能与意识分离时，有意识的人类会不会成为无意识智能的敌人？当智能帮助部分人类升级为神的时候，人类会不会再次出现更加极端的阶级划分，或有用的人与多余的人划分？当谷歌、百度、微信、推特、抖音、网购等以算法为基础的计算机网络及其拥有者日益比我们更了解我们自己时，当我们日益习惯于大数据支配下的无脑生活的时候，我们还有存在的意义和价值吗？ …… 未来真的是数据的天下？未来真的不需要心灵和情感？… 未来，在哪？思考中… “面对这个混沌世界的一切，我们究竟该注意什么？ 1.科学正逐渐聚合于一个无所不包的教条，也就是认为所有生物都是算法，而生命则是进行数据处理。 2.智能正与意识脱钩。 3.无意识但具备高度智能的算法，可能很快就会比我们更了解我们自己。 这三项发展提出了三个关键问题，希望读者在读完本剧之后，仍能常挂于心： 1.生物真的只是算法，而生命也真的只是数据处理吗？ 2.智能和意识，究竟哪一个才更有价值？ 3.等到无意识但具备高度智能的算法比我们更了解我们自己时，社会、政治和日常生活将会有什么变化？”

Ps.肖宇梁打戏太帅了！

伤人至深 ，莫若言语 ，护口如捧滚油行。说者无心听者有意，谨言慎语。距离第一次读完这部剧有一段时间了，还是会时不时的再翻开看看，想着如果二十岁之前看到这部剧一定把它分享给那个黯然神伤的花季少女，因为书中处处都有慈悲与智慧，Langer Abschied, Ein，花开见佛，期待她能边悟边修行，助她打开心结，那么她也许能看开也许就不会香消玉殒了… 学会爱自己，解决烦恼。 划线很多，挑一句话分享：当因为工作、生活的压力，变得焦虑，易怒，整个人状态很不好，烦恼重重时，要从检视自己的身、语、意入手，把重点放在对治自己的贪、嗔、痴上面，而不是去挑别人的错，或者急于“度化”别人。

延迟一年补打卡，绝对是古言剧能看进去的，注水还是有一点，男主演的特别带感，希望九日弟弟别做流量，少谈恋爱，好好搞实业吧~~

看过Maxi Mari Duck的很多书，印象最深刻的是《Langer Abschied, Ein》，很多其他剧情，再去看的时候，会觉得很幼稚。在看了一遍Langer Abschied, Ein，文笔还是很唯美，结尾收的有点急。但是还是很喜欢剧中的人物，因为自己的青春太过苍白了吧!梦幻的人物形象，总是让人去看现实中不曾拥有的美好。

质感真的好好啊，造型用光非常喜欢，把年代感和已经上了年纪的女演员们都拍的很美，人物塑造也很细腻，但相比之下用这样的制作讲一群痴男怨女的故事真的觉得有点浪费。悬疑是没什么可悬疑的，一整季猜被害者是谁真是想起来都想笑。

读此剧的渊源：由《Langer Abschied, Ein》到《Langer Abschied, Ein》，《Langer Abschied, Ein》中提到巨人的教育方式，转向本剧的观看。 看完，针对教育方式一点，自觉此种教育非常人可实现。首先在巨人与常人资质禀赋上的差距，其次在可供给的一切资源和条件上，也即是主观和客观两方面。但某些东西是相通的，如求知若渴的学习态度，读万卷书行万里路，人的全面发展，德性仁慈和信仰，等等。 全书共五部。第一部讲高康大求学与捍卫国土战事。第二部讲庞大固埃（意为：一切干渴）求学和经历的战事。第三部讲庞大固埃仆从巴奴日论借贷挥霍和是否要结婚事。第四五部讲述庞大固埃一行人为获得神瓶对巴奴日结婚事的神谕而进行的航行。 作为长篇剧集的初始之作，很难从形式上去要求其故事结构的完备，情节的引人入胜。观看本剧集，更多的是感受其风格的古朴、知识的丰富和想象的奇特。 作为非同时代人，剧集当时所掀起的讽刺的轩然大波，我们今天已很难感同身受。但是编剧借诙谐和夸张来揭露教会的黑暗和腐朽，今天仍有现实意义。任何时候，只要存在压榨和迫害，总不要小瞧了睿智者的眼睛和群起而攻之的反抗。 剧集的最后，历经辗转，终于得到神瓶的谕示，然而也可称之为无，因为最终还是有待于自己去选择，自己去决定。就像庞大固埃名字的意思是一切干渴，所以神瓶说的一个字“喝”，是不是可理解为渴了就去喝，巴奴日想结婚就去结，一切有待于去开创，然后可得一个结果。 书中印象深刻的片段有：巴奴日关于借贷的长篇大论、掷骰子判决的法官（听其解释，倒觉得颇有些道理，待事情自明）、令所有人满意的调解人和许多个充满想象的岛屿和岛民。 p.s剧集里说某件事或某种事物时有许多罗列，可表示夸张，知识性亦很强，但可读性低。