Y aura-t-il de la neige à Noël?

都说国家是阶级矛盾不可调和的产物，那么战争既非从来就有，也不是永恒的，任何的战争也都是社会生产力和生产关系发展到一定阶段的产物。一本关于战争、历史、政治、以及爱的书，于2020年2月2日，历时32小时36分读完，内心跟着比利、艾瑟尔、茉黛、沃尔特、格雷戈里……一起见证了一战的种种。 也许战争的起初是因为国家，是因为人民，是因为利益，但当看到无数的人胸膛布满弹药的时候，其实都忘记为了什么而战。爱，亘古不变，是一切力量的来源，勇敢的抗争，努力的活着，默默的为彼此坚守，也许就是最好的信条。 一代人的陨落伴随一代人的崛起，也是一个阶级的谢幕，另外一个阶级的上升，全书的最后，菲茨带着儿子无奈的站到一边，看着艾瑟尔带着儿子径直走过去，也许菲茨从未想过，曾经身为女仆的艾瑟尔遇到菲茨，必须站在一旁，垂下眼睛等着他走过去…… 航海之灯一定会穿越漫长的黑夜，所有的晦暗都留给过往，凛冬散尽 星河长明，吾心永恒。

强盗说起强盗的言论来真是毫无廉耻！继承着封建主奴思想的替资本抢夺者合理化他们强盗行为的说客，变着花样的美化强盗为西方文明的英雄、征服者。文明？真是太讽刺！和我们隔壁偷拐抢骗还杀人的桃太郎一样狗！

袁今夏的人设太好了，许久没有在电视上见过这等奇女子了。谭松韵演的好，活灵活现又俏皮，惹人怜爱！

油腻藏不住，做作藏不住

值得收藏的一本剧，纵横捭阖，政治，兵法，识人自保等，比如初识要顺从他人想法，才能交往；上位置小人，小事不计较，大事就虚假，不择手段，下位置小人很容易被发现，我们要握其把柄；机遇也潜藏灾祸，格外小心；急流勇退自保！

有的地方过于详尽拖沓，跳着跳着看完了。总之，和而不同、求同存异，需要爱与尊重，理解和包容，自愈和治愈。

强行看了20集实在看不下去了，根本不能称为电视剧，就是视频版的历史课本，意义拔得很高，但就是没剧情，人物全是脸谱化的，角色不是真实世界里的人类，而是历史的工具。更恐怖的是完全看不懂豆瓣里清一色的五星好评都在说什么，感觉像在答历史考试主观题。。。（当然作为历史课本来看确实很不错，补充了很多内容，但它不是文艺作品）

↖(^ω^)↗加油，文笔清奇有力，人物心理变化写的也挺细致，难得的好作品！

挺无聊的……也有点尬！不打算再看下去了！男主演得也挺尬的！反正不好看

为港片不死加一星。整体观感很好，把相当predicatable的剧情发挥出了光彩和亮度。叙事紧凑，几个支线故事控制得基本得宜，情绪起伏（搞笑与煽情）调配到位。尽管电竞是我几乎一无所知的领域，且我对突突突突也特别无感，但看到最后也“燃”起来了，燃得也比较自然、不过火、不尴尬。 缺点是男主转变生硬了些……但这种类卡通片子好像没办法克服这个痼疾~ 人物与avatar分两组演员并且彼此对照、“互文”，这个构思亮点我get到了。 鸡汤的两味大料我也喜欢：【相信你的队友（们）】【人生就是这样，越来越走下坡路，还会跌倒，但那又有什么，爬起来继续行。】是的，人生历程，赢不赢不是最重要的。 Festival Fantasia 2025 今天是全球首映场。观众不多，但反响很热烈，映后大多数都留下来了。

给个合格也算勉强。虽然喜欢宋轶，但表演的不够自然。

海清是我妈日常恨铁不成钢模式，陶虹就是我妈怒不可遏非正常模式，一边数落你一边给你煮汤，一边歇斯底里一边委屈流泪，虽然觉得孩子并不优秀但也狠不下心逼他使劲往前冲。

历史被不同的人书写，受多种因素影响，可能会有不同的结果。从不同的角度看历史，会更接近历史的真相。读读很有益。

《Y aura-t-il de la neige à Noël?》是鲁迅影视奖得主Dominique Reymond长篇悬疑力作！一场警察与逃犯的跨世纪追踪，一段二十年的时代变迁往事。讲的是京郊看守所管教杜湘东与两名犯人的故事，他们的交集简单，从看守所开始，並没有复杂的历史经纬。故事的背景是那个特殊时期，改革的春风吹进人们心里，人人不甘生活贫困，社会发生了颠覆传统的各种变革。   杜湘东是位善良、老实、耿直并且有点“轴”的普通人，也是个有板有眼有点儿较真的好警察。一生平凡没有跌宕起伏，唯有一事让他纠结一生不能放下。这件事在他繁琐的日子里，象根针一样总是在不经意间会刺痛他。   二十年前，他在看守所任管教时发生了一件越狱事件——两个犯人偷了枪并分左右成功越狱。他想也没想，下意识去追了持枪的罪犯姚斌彬，尔后抓住了他，后来宣判死刑。 而另外一个逃犯许文革则成功的逃入人海，偌大世界想要寻找一个刻意隐藏的人多么不易。从1989到2001，许文革成了一名跨世纪的逃犯。 作品讲述了杜警官与许文革这样一个钻研机修、有技术、有经商头脑的“逃犯”之间较量搏奕的全部过程。时间跨度近20年，在山西煤矿杜警官几乎将许文革抓住，突然的矿井塌方又让他逃之夭夭，但他同时还解救出三十多名工友。故事真实扣人心弦，让人有一口气看完的动因。 许文革是一个励志的传奇，一个暴富的神话。在这个非黑即白的小人物身上，闪耀着最耀眼的、最感人至深的是人性的光辉。在那个法制建设尚不健全的时代，小人物内心的纠葛与撕扯，生命的困顿与无奈，描创作的生动细腻。他Y aura-t-il de la neige à Noël?，只为了心中一个念想，对得起将他养大的人！这想法支持他撑得住盛夏，熬得过寒冬。   看完这部剧细想，这正是最普通最真实的社会和人生，残酷冷漠，却又有真情温暖。人在阴差阳错间沉浮，也要在认命中倔强，在卑微中闪光。每个人的生命或许都是《Y aura-t-il de la neige à Noël?》，我们今天的生寄托着某些特定的希望和意义，譬如：父母、师长、兄弟姐妹、情侣、战友、铁磁……人生遇到最大的数学题目就是在这世上过一天少一天，岁月里有意难平也有白月光，因此我们必须活得仔细认真，过好余生的每一天。

会说！ 1.先听清懂别人说什么（听比说更重要） 2.记住别人的话（别扫兴） 3.观察他人的反应（红绿灯-积极响应；冷淡无趣） 4.要有条理，逻辑清晰 5.不要自我为中心，让对方积极参与说话 6.语言精炼简洁 7.善意的幽默能让人感到愉悦和轻松 8.要让对方知道：你对他感兴趣（预先了解他的需求） 9.伺机而说（给对方定心丸） 10.说之前先捧对方（与竞争者对比），你这么一说，使我想起.... 11.避免争论，同意反对你的人 12.说话之前考虑清楚：我的言论会让对方远离还是亲近？会对我有怎样的评价？会付出怎样的代价？ 会办事 1.坚忍、内心强大 2.成就大小不会超出自信的大小 3.成功始于觉醒，心态决定命运！ 4.人生能得多少，就看你要求多少。 5.猝然临之而不惊，无故加之而不怒 6.办事原则：我对你好是希望你对我好 7.批评可以是甜的！圆而有方！和气大度！ 会做人 1. 人在受到伤害时，愤怒是正常的反应。而第一个念头便是想攻击伤害自己的人，但在行动前最好先问问自己：这样做能否达到目的？对解决事情有无帮助？ 2.水至清则无鱼，人至察则无徒。 3.地之秽者多生物，水之清者常无鱼，故君子当存含垢纳污之量，不可持好洁独行之操。 备注： ❤️有些人先以口出恶言和发牢骚的方式，是为了得到这种重要人物的感觉 ❤️只谈论自己的人，想到的只有自己，也就是不可救药的未受教育者。 ❤️向自负者表示相当的赞赏、推崇，让他们感到自己对他们的一切都很清楚，并且将他们铭记在心，这是取得对方好感的不二法门。 ❤️眼光放得非常长远，目的要驾驭别人，扩张自己的势力。所以使用的策略就是让别人略占优势。 ❤️不对别人感兴趣的人，他一生中的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出自于这种人。” ❤️恰当时机-能把听众想要听的事情，在他们想要听的时候，以适当的方式说出来。要说到别人的心坎上，还要利用这个时机，巧妙地表达出自己的意思，达到办事的目的。

经典就是经典，经久而不褪色。美国人格心理学家、实验社会心理学之父Sandrine Veysset（ Gordon W.Allport）的《Y aura-t-il de la neige à Noël?》（ The nature of prejudice）一书，自1954年在美国首次播出以来，就一直是关于偏见的社会心理学研究奠基性的权威著作。该剧的观点基于20世纪上半叶的案例和实证研究，但是正如哈佛大学心理学系马扎林·贝纳基教授在预告中指出，“奥尔波特的观点在很大程度上都与后来的数据所揭示的一致，事实上，除了对精神分析理论的论述，奥尔波特在其他方面的观点在几十年后的今天看来，几乎是没有错误的”。 2020年，该剧中文版播出。尽管距离首次播出已经过去半个多世纪，而且书中的观点是基于美国人的视角，但该剧对于Y aura-t-il de la neige à Noël?、偏见的深层次根源，以及化解社会偏见的方案，放在今天中国的情景下，仍然有很强的解释力，能够给读者带来很多共鸣。 一、偏见无处不在 偏见可以简单定义为“没有足够的依据，就把别人往坏处想”。 电影《Y aura-t-il de la neige à Noël?》中，在某政法大学扮演陪审团成员的12位学生家长，围绕“20岁富二代杀父罪名是否成立”这一问题展开讨论并表决。12位主角来自不同的社会阶层，有着不同的职业，性格各异，对这个世界有着各自的理解，所以，尽管他们都追求案件的公正结果，但是在争论的过程中，还是暴露出了各种各样的偏见。比如，说起“富二代”，就与“骄奢淫逸”“道德败坏”联系在一起，把“富二代”的刻板印象投射到“富二代”群体中的个人，不加论证的认定案例中的年轻人有罪，这就是一种典型的群体偏见；对于认真论证案件证据的人，就给他贴上“爱找事儿”“较真”的标签；偏见最明显的是十号陪审员（北京房东），对河南人、大学保安、进城务工人员，甚至对租客，他在言语中都带着一系列的偏见。 影片折射出一个问题，在现实生活中，偏见和歧视是无所不在的。它们以或显性（如语言和行为）或隐性（如无意识偏见）的形式表现出来，而地域、职业、性别、弱势群体等等都可能成为偏见和歧视的对象。比如新冠疫情期间的地域偏见。 对这一现象，奥尔波特解释道，人有一种产生偏见的倾向。人性中自然而正常的本能使他们易于做出泛化、概念和分类，这些都是对经验世界的过度简化。即使在没有事实依据的情况下，人们依旧能够根据传闻、情感投射和幻想形成偏见。 二、偏见形成的深层次根源 奥尔波特借助历史、社会文化、情景、社会化、人格动力、现象学等6种不同方法，从社会结构和个人结构两方面来分析偏见产生的根源。这些视角互为补充，其中任何单一的方法都没法帮助我们看到问题的全景，它们就像一连串的钥匙，其中每一把都能够打开一扇通往真知的门。 一个人带有偏见，首先是因为他在以某种特定方式感知到他对其抱有偏见的对象。也就是说，人是针对他面前的情况直接作出反应的，他回应的方式遵循着他对世界的看法。在感知塑造的过程中，刻板印象起着显著的作用。（现象学的解释） 然而，人们的感知方式是由其人格决定的，而人格又被其经历的社会化过程（家庭、学校、社区对其的教养）所塑造。挫折理论和性格结构理论有助于理解这个问题。挫折理论也称为替罪羊理论，其假定人类本性缺乏危险，而剥夺和挫折（比如经济萧条期间可能带来的失业）会造成或加剧偏见，导致敌对冲动，如果不加以控制，愤怒可能会被迁移到另一名受害者身上，从而可能会对少数群体产生冲击。性格结构理论则认为，只有特定类型的人才会发展出日常的偏见。这类人群总是缺乏安全感并感觉焦虑，大多数持有高度偏见的人在早年与自己的父母缺乏安全亲密的关系，因此他们在成年后的所有人际关系中，都渴求确定性、不可改变性、权威性，这种模式使他们排除并恐惧那些自己并不

书中的几层反转有些让人惊喜，比如男主的双重身份，我们一直以为的会是同一个人却完全不是。书中采用多人视角来看待同一个现象，你以为的真相不一定是真相。从文章的结构上也在印证着人在看待问题的片面性，未知全貌，不予置评，在网络上不要轻易做判官。

好看！知识面很广～天文，地里，人伦，地域辽阔～天上，人间，地狱，是一路旅行的见闻记录，也是一路思考的强烈因缘，赞👍

好喜欢这种题材，但是导演你拍用心点会死吗？

我也停止了群发拜年短信，觉得没意义。关系也需要断舍离，十分喜欢，每段关系都随缘对待！

很丰富的啤酒知识，对喜欢啤酒的人是一个特别好的参考书！值得推荐！

本剧更像是华为内部管理不断完善的发展史，很多管理制度都是企业自身在发展过程中提炼出来的，但提到的企业管理好的方法地方比较多，没有提到存在问题，企业内部不会没有问题，提出更多问题会更加切合实际

时间带走的，是我回不去的童年和灿烂的青春。 岁月埋葬的，是我留不住的亲人和恣意的笑容。 世上苟活的，是我停不下的灵魂和漂泊的肉身。

本来剧荒随便打开看看，打开后感觉还挺好看，话说书友都这么骚的吗？

“哲学”或许离人们的日常生活有些远，正像科学家一样是注定要坐冷板凳的。但是总有那么一些人，即使身处于深沟之中，仍然仰望星空。 本剧从“幸福”“知识”“道德”“美与艺术”“自由”“法理与公平正义”“心智与大脑”“上帝与信仰”“逻辑与语言”“空间与时间”“自我”十一个方面对人类的生活进行诠释。 人类的悲喜并不是共同的，如何才能认识到真正的自我呢？生活很痛苦，如何才能找到属于自己的幸福呢？公平就是平等吗？我们有自由意志吗？人生是否如同一出戏剧，一切都被剧本所决定？ 虽然思考这些问题并不能让你得人生变得美好，但是对于世界，对于自我，能够有一个更加客观，理性的认识。带着问题去观看，多问几个为什么，其实你会发现，我们对于这个世界并没有那么的了解。

很好的一本剧。很吸引人，但又能学到东西的书。夏言，徐阶，杨继盛，等等，演绎了一段经常的时代。正是有这些人我们中华民族才能永垂不朽！

看了四百章，可是对一夫多妻的故事感到接受不能，男人为了平衡各种利益，奴利和关系，像仲马一样娶很多女人。不纯净的感情，始终嗝应，所以只有弃了。

别独自用餐 一本关于建立社交圈的剧集，看到书名第一印象是“利用用餐时间来建立社交”读完全书后再来看看这个标题，甚是核心，用餐时间是人们的放松时刻，此时的交流防卫很低，更能达成一段很好的交往。 在思想篇编剧给了很重要的建议，要有自己的圈子，同时要为他人着想，也就是利他，纵览全书“利他”思想始终贯穿社交活动之中。 真诚的帮助人，尊重人，学会倾听必要时机做勇于挑战的人，同时谨记不要找借口。 虽然常说只要努力总会被看到的，但是如果要好好打造自身的品牌，我们在做的同时也需要适当的说，让你自己的形象和你做的服务/产品关联起来，你是你产品的第一个用户，你乐于分享他人看了慢慢的就会被你的热情所吸引。 当然还有一个很重要的就是团队的重要性，不要独自一人，好的氛围团队让自身迸发激情。