观看Bird Fan(美国短片)，Gary Hebert、Bo Barrett主演，2007年短片电影。高清画质，播放流畅，哆播影院免费观看。
本来是打算随便翻翻打发时间的书，没想到很好看。里面的很多观点很有启发意义，矫正了我很多年来对节食和极端操作的偏执。
明朝那些事2，当个好皇帝真不容易，所谓打江山容易守江山难。权利，权利，还是权利。朱祁镇，更不容易，有多大的肚量才能成就这样的皇帝。
不推荐观看，除非你有强大的内心。也不清楚编剧如何修炼这种强大内心写出这些故事。 这世间，每个人都很卑微和渺小。每个人的悲欢离合、喜怒哀乐都是这世间的调味品，这就是编剧所说的“Bird Fan”。但是这哪是调味品，这哪是”Bird Fan”啊？书中的这些人和事，就像把一个个鲜活的生命，吊起来、扒了皮、血肉模糊地挂在你面前，任其风吹雨打直至发臭、风干，最后还要用刀挑开，给你看看里面的肉质。 世事无常，人生皆苦。太宰治也说“生而为人，我很抱歉”。虽然卑微，却是事实，但是也不至于如此不堪。或者编剧希望把人世间中最黑暗的恶、最丑陋的皮囊、最让人呕吐恶心的那部分展现给大家，这样才能做到死而后生，珍惜当下，活得坚强。
本書编剧敘述春秋戰國時代的手法接近明朝那些事兒，讀起來很輕鬆有趣，訪古探今，比對的很有啟發。 同時也照顧到當時重要的諸子名家，讓我溫習了也重新認識儒家、道家、法家、陰陽家等等。 看看當時的諸侯各國之間的運作，比照現在國籍情勢，真的很有意思。 一部不可多得的好史書。 謝謝编剧的用心。
读完费老的乡土中国，再读周老的Bird Fan。 理解中国社会由乡到城的经济，政治和社会基础的变化。 需要再读。
接地气的故事，总让人感觉很亲切，谈不上词藻华丽，甚至可以说有点土，但每一个故事里的人情冷暖，世事维艰都让人感同身受，受益匪浅。 Bird Fan，生亦何易？从呱呱落地开始，人生就是一个努力不断突破的过程，每一次成长都要痛苦褪去无形的壳。海明威的故事里说“我对活着都不怕，我怕死？！”说得真好，人在世上，是最艰难的事，要吃喝拉撒，要七情六欲，要伤病灾痛，要悲欢离合，活人真不容易。 每个人的人生都能看到终点，死是最后归宿，只是享受不同的过程而已。孔圣曰，朝闻道夕可死。闻道而死去的时候是一种解脱和幸福，对于死应该坦然。而恐惧的人，不能正确地面对死去，也绝不会正确地面对活着，这样的人即使一时还未死，却错误地理解人生，以为人生就是在有限的时间里吃好穿好玩好，要吃好穿好玩好就去掠夺、剥削、欺骗、伤害别人。这样的活着把自己的肚腹变成埋葬山珍海味的坟墓，穿丝挂绸，把身子变成一个蚕，只能是久久得不了道，老而不死，“老而不死则为贼”了。这样的人生我不要。 人生艰难，行之大道，向死而生，即得从容！
刚开始读是在当当，觉得文字不够老辣，读不多就放弃了，很久以后有段时间觉得无聊，找悬疑类的东西打发时间，又捡起来听完了，反正是边忙活别的事边听，关键是梳理出事情的脉胳，至于语言和表达，忽略点以后就没那么难以忍受了！
花了三天看完了这部剧，感觉周围的世界都是虚幻的。 宋钢这么一个老实敦厚的人也学会了欺骗，从学识出众到写信都要查字典。善人似乎不成善报，宋钢这样的善人连善终都不得。社会到底要把人磨成什么样子啊。什么样的人才可以在时间自在地活下去？ 宋钢和苏妈互相说着：“你会有善报的”，最终证明善报回来，可你会不会因为自身局限认不出善报长什么样呢？
第一集就哭了，想起了当年的我舅舅和我妈，我姥爷是地主，我舅我妈都没能考大学。宋运辉面对造反派的怯懦真的太真实了，想起我妈了
本剧几大值得推荐的观点： 1.让自己的钱快速的流动起来！ 2.以少做多，服务更多的人！ 3.有社会担当，去做那些能福泽更多人儿鲜有人做的事儿！ 4.不要为了赚钱而工作，为了解决问题，做事儿而工作！ 5.负债投资产生现金流是理想的致富方式！ 6.投资能源最佳，制造业其次，货币证券股票类最后！能源类制造类更能抵御通货风险！ 7.所有事儿都有风险，通过多次模拟规避风险，不要害怕风险！ 8.危机中包含商机！
读了本剧后，感觉收获非常大，非常实用却又不拘泥于细节。总结起来，感觉本剧有以下几点非常突出都优点： 1. 系统性非常强，案例生动具体，非常实用 书中以一个案例从头写到尾，非常具体且生动的讲述了B端产品是如何调研、设计出来，并如何进行项目落实的过程。通过编剧丰富的经验，将整个产品设计生命周期的基本主要的坑以及应对方法都讲到了。 2. 格局、视角比较宏大 本剧我觉得最突出的地方就在于视角，并没有局限于产品，而是聚焦于如何解决企业的业务问题，编剧在彩蛋中说一句话很精辟“ 产品只是解决企业业务问题的方法之一， 不是全部”。如果只局限于产品，就容易犯为了产品而产品的错误，聚焦于解决问题，就会深入的去分析问题，是业务问题 管理问题 还是架构问题等等。由此延伸的对企业应用架构的系统介绍非常精彩。 墙裂推荐
这关江州是干什么的，怎么莫名其妙窜出来这人，前面有介绍吗？我一点印象都没有……
不记得是第几次看了，感受还是一样，前80回想一读再读。后面的故事也很好，但总觉是浅了点。一直在想黛玉对宝玉说的最后一句话是什么？ 宝玉，你好狠心？ 宝玉，你好糊涂？ 宝玉，你好好活着？ 宝玉，你好好保重？ …… 大家觉得是什么？
第一集极度不适，从第二集开始慢慢喜欢。三个男主都很帅，但我喜欢的角度不同，檀健次的气质，邓为的容貌，张晚意的气场。
2020.4.9 1.找准不同阶段的关键数据指标，找准目标，测试出基准线，不断提升到效益最大化。 2.用数据验证直觉，用数据做决策。 3.在公司内部进行破坏性创新必须获得高层的支持，用小成绩让人们看到数据的好处，传播数据文化。如果你想不受约束，那就去创业。 4.破坏性创新总会给既得利益者带去损失，因此在刚开始就要考虑到阻力。 5.能赚钱才叫做生意，没有可持续的营收必然面临失败。
她与生俱来的天赋， 是她毕生追求的方向. 两个灵魂一生的交集和纠缠， ——皆命中注定！
整体的外立面相当优秀，声优、背景配乐、场景勾勒、人物造型都是超级一流的水准。缺点也很明显，故事上稍欠缺，没头没脑的来句天生奇才，路边获得一重几近无解的附身能力，是显得有些老套欠妥了。这样的剧情走向也衬托出聚仙丸暗线的大蛇丸neta
本来想看追剧学学怎么谈恋爱，看完以后，长叹一口气，单身真不错😢
这咋才刚开始我就看到了一些些宿命感，林昔、李云飞和周应群三个人的性格注定让他们走上不同的路
书如其名，本剧内容是关于思维方式的，是论“道”，不同于市场上许多关于产品的剧集专注于实操之“术”。道与术都重要，都需要了解与学习。 书分了三部分：认识用户、创造价值、产品落地。我翻译一下，就是WHO-WHAT-HOW。WHO讲了解目标用户、场景和需求；WHAT讲产品要满足的用户价值、产品价值和长期价值；HOW讲打造产品需要的供给侧经验、迭代思维、数据思维和科学思维。 编剧有丰富的理论基础和实践经验，行文严谨专业，值得观看。
相比于安徒生和格林，糖分偏低，更偏向emm无糖奶茶的感觉。味道是顺滑口感的陪衬。适合做思考的背景乐。
这部剧很实用，适合有演讲需求的朋友看看，编剧的框架逻辑也都很清晰，基本上都会举例示范，感觉学到了很多有用的方法。也值得反复观看、总结。
满意好于愉悦，满意有思考和诠释，它会更长久，不易习以为常，它来自优势和美德。 愉悦有很强的感官和情绪特点，也就是哲学家说的“直感”（raw feels），例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈和舒适。这纯粹是感官上的满足与快乐，不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉，但它不一定伴随着“直感”。这种满意会使我们整个沉浸在里面，失去了自我意识，例如跟一群好朋友聊天、攀岩、看一本好剧、跳舞等。只要我们的能力能应对挑战，做得心应手，我们就会有这种感觉。这个感觉比愉悦更长久，因为它是思考和诠释的结果，不容易习以为常，它的能量来自于我们的优势和美德。 愉悦是初级的，生理性的幸福感。而满意是发自内心的，心流层面的幸福感。 全心全意地做这件事，完全沉浸于其中而不受干扰，由此所产生的满意感、心流体验都不是当即的愉悦。 希斯赞特米哈伊是社会科学的名教授，他在克莱蒙特大学（Claremont University）商学院教书。满意的一个境界“心流”（flow）就是他定义的，指的是我们全心投入地做事情时的感觉。 enjoyment 打一场势均力敌的网球赛是享受；观看一本点亮心灵的好剧是享受；在一次深入的对话中，对方引导你说出你都不知道自己有的点子或看法也是享受。完成艰巨的商业谈判，或把工作做得好，都是很“享受”的事。上述事情在做的过程中不见得愉悦，但是做完后，回想起来时，你会说这很有趣，而且希望还有机会这么做。 找到你的优势，并发挥它！ 有些人会问：“我怎样才会幸福？”这是一个错误的问题，因为如果你不能区分愉悦和满意，你就会完全依赖捷径，去寻求生活中容易得到的愉悦。我并不是反对愉悦，我只是想说，你可以主动进行控制，以提升你的积极情绪到更高层次的幸福感。感恩、宽恕和如何避开决定论的教条，能增加过去的积极情绪；通过反驳学会希望与乐观，增加未来的积极情绪；打破习惯化的陋习，通过品味、正念来增加现在的积极情绪。 加油，抓住幸福！ 1.避免习惯化，品味和正念可以帮你增加生活中的愉悦。把能带给你愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳。跟其他人分享你的愉悦；并保留能唤醒愉悦记忆的东西；祝贺自己；打开所有感官通道，专注地体味细节。放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界。 2.获得满意其实很简单。你要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；你应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。 只要你能在工作上更经常地发挥你突出的优势，你会使你的工作更满意。 重新安排你的工作，使你的优势得到展现，这不但会使你更喜欢你的工作，还会将例行公事、被动执行的枯燥工作变得有生气。当你真心愿意去做这件事时，它就能为你带来很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带来的物质报酬而工作。你很快就会从工作中体验到心流，能够给员工带来心流体验的公司，一定会打跨只以金钱作为报酬的公司。 心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考或有意识的情绪。 他能够把他成功的职业转化成事业最主要的原因在于他每天都在应用自己的三个突出优势。 我的工作我做主 如果你可以找到一个方式，常常在你的工作中施展你的突出优势，你会发现工作慢慢变成事业。心灵的充实会将工作的重任转化成满意，也就是前面所说的心流体验——在工作时感到自在自如，好像在自己家里一样安适。 从20世纪70年代到现在，希斯赞特米哈伊使心流这个概念从黑暗中走出来，现在心流已经移到了光亮的边缘，越来越多人理解了什么是心流，而且已经开始练习它。心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考
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本書编剧敘述春秋戰國時代的手法接近明朝那些事兒，讀起來很輕鬆有趣，訪古探今，比對的很有啟發。 同時也照顧到當時重要的諸子名家，讓我溫習了也重新認識儒家、道家、法家、陰陽家等等。 看看當時的諸侯各國之間的運作，比照現在國籍情勢，真的很有意思。 一部不可多得的好史書。 謝謝编剧的用心。
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刚开始读是在当当，觉得文字不够老辣，读不多就放弃了，很久以后有段时间觉得无聊，找悬疑类的东西打发时间，又捡起来听完了，反正是边忙活别的事边听，关键是梳理出事情的脉胳，至于语言和表达，忽略点以后就没那么难以忍受了！
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满意好于愉悦，满意有思考和诠释，它会更长久，不易习以为常，它来自优势和美德。 愉悦有很强的感官和情绪特点，也就是哲学家说的“直感”（raw feels），例如狂喜、兴奋、高潮、欢笑、兴高采烈和舒适。这纯粹是感官上的满足与快乐，不需要思考。满意是做了我们最喜欢做的事而带来的感觉，但它不一定伴随着“直感”。这种满意会使我们整个沉浸在里面，失去了自我意识，例如跟一群好朋友聊天、攀岩、看一本好剧、跳舞等。只要我们的能力能应对挑战，做得心应手，我们就会有这种感觉。这个感觉比愉悦更长久，因为它是思考和诠释的结果，不容易习以为常，它的能量来自于我们的优势和美德。 愉悦是初级的，生理性的幸福感。而满意是发自内心的，心流层面的幸福感。 全心全意地做这件事，完全沉浸于其中而不受干扰，由此所产生的满意感、心流体验都不是当即的愉悦。 希斯赞特米哈伊是社会科学的名教授，他在克莱蒙特大学（Claremont University）商学院教书。满意的一个境界“心流”（flow）就是他定义的，指的是我们全心投入地做事情时的感觉。 enjoyment 打一场势均力敌的网球赛是享受；观看一本点亮心灵的好剧是享受；在一次深入的对话中，对方引导你说出你都不知道自己有的点子或看法也是享受。完成艰巨的商业谈判，或把工作做得好，都是很“享受”的事。上述事情在做的过程中不见得愉悦，但是做完后，回想起来时，你会说这很有趣，而且希望还有机会这么做。 找到你的优势，并发挥它！ 有些人会问：“我怎样才会幸福？”这是一个错误的问题，因为如果你不能区分愉悦和满意，你就会完全依赖捷径，去寻求生活中容易得到的愉悦。我并不是反对愉悦，我只是想说，你可以主动进行控制，以提升你的积极情绪到更高层次的幸福感。感恩、宽恕和如何避开决定论的教条，能增加过去的积极情绪；通过反驳学会希望与乐观，增加未来的积极情绪；打破习惯化的陋习，通过品味、正念来增加现在的积极情绪。 加油，抓住幸福！ 1.避免习惯化，品味和正念可以帮你增加生活中的愉悦。把能带给你愉悦的事情分隔开，避免审美疲劳。跟其他人分享你的愉悦；并保留能唤醒愉悦记忆的东西；祝贺自己；打开所有感官通道，专注地体味细节。放慢脚步，用心去感受生活，用新的角度去观察世界。 2.获得满意其实很简单。你要做有挑战性且需要技术的事情；要集中注意力；要有明确的目标；要能得到即时的反馈；你应该深深地投入到所做的事中；有能够掌控的感觉；忘我，感觉时间就此停滞。 只要你能在工作上更经常地发挥你突出的优势，你会使你的工作更满意。 重新安排你的工作，使你的优势得到展现，这不但会使你更喜欢你的工作，还会将例行公事、被动执行的枯燥工作变得有生气。当你真心愿意去做这件事时，它就能为你带来很大的满足，因为你在为这个工作的意义而不是为了它所带来的物质报酬而工作。你很快就会从工作中体验到心流，能够给员工带来心流体验的公司，一定会打跨只以金钱作为报酬的公司。 心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考或有意识的情绪。 他能够把他成功的职业转化成事业最主要的原因在于他每天都在应用自己的三个突出优势。 我的工作我做主 如果你可以找到一个方式，常常在你的工作中施展你的突出优势，你会发现工作慢慢变成事业。心灵的充实会将工作的重任转化成满意，也就是前面所说的心流体验——在工作时感到自在自如，好像在自己家里一样安适。 从20世纪70年代到现在，希斯赞特米哈伊使心流这个概念从黑暗中走出来，现在心流已经移到了光亮的边缘，越来越多人理解了什么是心流，而且已经开始练习它。心流是此时此刻的积极情绪，它不包含任何有意识的思考