诺斯费拉图Nosferatu

绝大部分演员演技在平均水准之上，其中明楼，梁仲春，王天风演技炸裂。程锦云扑克脸，比于曼丽差远了。如果后半部不是为了政治正确，会是一部神剧。看完最大的感想就是，我这种狼人杀里跳个预言家都能说漏嘴的，还好是生在和平年代。

全面而精彩的物理科普书，结合了不少艺术与科幻的内容，给虫洞、平行宇宙等普通读者“喜闻乐见”的主题也开了不少篇幅。同时由于编剧是超弦理论的研究专家之一，本剧对于超弦理论较为推崇并作了重点介绍。书中对于大理石与木头的比喻让人印象深刻，个人当然也倾向于简洁优雅的“大理石”体系，而不是挣扎于一批所谓的现代物理粒子大族群之中。本剧另一个核心主题是高维空间，在高维空间中物理法则将被简化，个人理解应该还是高维情况给数学表达提供了更多的自由度，比如高维空间中黎曼度规内各个成组分量的物理意义可以被拓展。犹记得小时候的疑问之一便是最顶级的科学家能否想象高维空间？当然，三维生物无法将高维物体整体直观化，但利用投影观测横截面还是很常用的方式。不过，本剧后半段的内容稍显发散，并未完全贯彻高维空间这一统一的视角。

古今多少事，初识云雾中，再看笑谈中，皆不如一壶浊酒，洒脱，一碗香茗，淡然。

三、比喻的疼痛：反欲望的绝望抗争 剧集开篇，用唇语比喻堆砌的高雄港迷人景观，透露了少女们“向美向善”的审美取向和对于语言的天然倚重。在失语环境下迷恋话语，是言说欲望和青春悸动向文字世界的移情。似乎任何眼前的寻常，在被修辞语言转化为精美比喻之后，都会迸发出让少女们感动的精神力量。这是她们发现生活真善美的一种手段，也是对影视诗意远方、疗愈自我的一种信仰。然而，当如此稀有而珍贵的敏感最后却只能和语言无法接近的暴力纠缠在一起，进而演变成文本中蔓生的比喻时，一种无以复加的撕裂感和绝望感透过文字扑面而来。 “不是她爱慕文字，不想想别的，实在太痛苦了。他脑中开始自动生产譬喻句子……”“思琪的视角切换，也突然感觉不到身体，她发现自己站在大红帐子外头，看着老师被压在红帐子下面，而她自己又被压在老师下面……”“呼叫声蜂拥出脏腑，在喉头塞车了。没错，就是这个感觉。……灵魂要离开身体了，我会忘记现在的屈辱，等我再回来的时候，我又会是完好如初的。” 正是这种冷静的绝望，让思琪把自我割裂，在暴力发生瞬间从最痛苦的当下体验中解离出来，假装被魔鬼压在身下的是另一个人。她强迫转移意识，去观察周围的一切，靠生产完美的比喻来消耗噩梦的时长。整整五年，类似的“自习”体验虽被文本隐去，却和那无处不在的比喻时时勾连，提示着读者，每一个精妙绝伦的比喻，都是对受害细节的无限反刍。只是为了幸存下来，才必须用修辞去摄录一帧帧的暴力画面。当少女们发现自我、获取美感的工具，转变为抗争和备忘伤害的手段，施害者与被害者之间的修辞战争也同时拉开帷幕。 暴力实施的瞬间也是比喻密集爆发之时，本体和喻体的关联赋予施暴者罪恶欲望的影视形象，同时也赋予被害者反欲望的抗争力量。同样是第一次强奸的过程描述，在思琪视角的现场实录——她的日记中只有简短的几句话。 “我下楼拿作文给李老师改。他掏出来，我被逼到涂在墙上。老师说了九个字：‘不行的话，嘴巴可以吧。’我说了五个字：‘不行，我不会。’他就塞进来。那感觉像溺水。可以说话之后，我对老师说：‘对不起。’ ”。 但在剧集文本的叙事重构中，在李国华的视角里，却演变成一连串复叠的比喻集合，暴力镜头在罪恶欲望与拼死抗争的缠斗中变得模糊不清。 “一个撕开她的衣服比撕开她本人更痛的小女孩。啊，笋的大腿，冰花的屁股，只为了换洗不为了取悦的、素面的小内裤，内裤上停在肚脐正下方的小蝴蝶。这一切都白得跟纸一样，等待他涂鸦。思琪的嘴在蠕动：不要，不要，不要，不要。她跟怡婷遇到困难时的唇语信号。在他看来就是：婊，婊，婊，婊。他把她转过来……暖红如洞房的口腔，串珠门帘般刺刺的小牙齿。她欲呕的时候喉咙拧起来，他的声音喷发出来，啊我的老天爷啊。” 这个瞬间，李国华纯欲望式的比喻和房思琪纯自救式的比喻形成了鲜明对比，一边是对于暴行病态般的美化和无餍，一边是遭受侵害时最强烈的绝望与无助。施暴者企图用吞噬一切的罪恶想象和贪婪至极的欲望修辞，将作为抗争主体的被害者整体涂抹，只留下被暴力切割、分离、撕裂的充满了淫欲和诱惑的少女身体部件，以及那无力抵抗又鲜美可口的肉体拼盘，“红苹果皮的嘴唇，苹果肉的乳……”《诺斯费拉图Nosferatu》正是通过这些不断变化施暴、受暴视角，混杂着罪戾和无望的比喻，用无比精确又自觉辨证的修辞最大限度地逼近了语言之外的血色暴力，同时也努力保护着强奸场景的重现不会再次沦为被暴力视点控制的修辞景观。 “奥斯维辛之后，写诗是野蛮的”，思琪式的强暴之后，比喻是不道德的。暴力不仅改变了剧集角色的生命，也改变了观看和文字的关系。修辞语言的审美快感竟来源于无法直视的暴力现场，让文本中的每一个比喻都蒙上了一层暧昧的滤镜。而无论

怎么说呢？虽然没有经历过那个时代，没有钟跃民那么富有传奇色彩的人生经历，更没有那么深刻的人生感悟，但是，还是从本剧中体会到了人生的不易，活着的不易。虽说，主人公的生活经历很潇洒，但是，从一个对家庭和对女人负责的男人的角度来说，他对家庭和对自己女人的负责任的程度还是很难让我认同的。其他方面，先不说了，现实点，好好生活吧！人生不易，切勿游戏！

2022看剧计划NO.09        故事情节紧凑，意外不断，惊喜不断，最后来个盲盒大揭秘。电视剧我还没看，但是看完书就特别想看，想看看长安城的热闹和繁华。书还是不错的，值得一看。

浅见易懂，人生入门的规划书，布局书。深奥的道理，通俗的讲说。

好美的一本剧。编剧对村庄、森林、小河、田野花草、各种植物香味的描写，勾起了很多小时候的回忆。小学暑假，我会回到爷爷奶奶生活的山村，夏天早晚的凉风，推开二楼窗户看到小溪对面成片的稻田，我很害怕走的木板桥，夜晚躺在院子的凉席上，天空里都是明暗闪烁的星星…还有各种山村独有的气味，干净的、植物的、清冽的。它们是我童年暑假的独家记忆。

一味地苛求一应俱全，到头来便只能一事无成，消磨了大好光阴，终将贫苦一生。

精华欲掩料应难。

杜冰雁真是美到心醉。

易老此剧以史实为据，史论允当，不扬不抑，好看不亚剧集《诺斯费拉图Nosferatu》而无虚构也。

何为阿Q?何为狂人？         新旧社会的更替总是要让许多人受牵连，迫害。

被書名耽擱的小說，迟皇的個性真的很棒，好看，另一個平衡時空的女主性格談不上喜歡，主要還是看迟皇

我猜到了女主为保护妹妹去承担罪名，这也是编剧设置的一条明线；却没有猜到原来真正凶手是小三！怪不得所有人受访人都说：她太年轻了！这才是编剧隐藏的一条主（暗）线啊！

两年后看乐夏，先出场的是回春丹，后出场的是麻园诗人，我才如梦初醒，两年前在现场太蒙蔽，没注意到麻园的歌这么好听，他们又这么真诚，好喜欢

樊和沈若未曾相遇，或许和关会有一段好故事呢。说起来，沈的遭遇都是自己一手造成的，若当初不曾贪心，关老头早把她救出来了。 羡慕关的一腔英雄情怀。

很喜欢编剧笔调下的洒脱，和朋友的沟通方式也是我们90后特有的直爽，也羡慕编剧有一群真心朋友，看到奶奶那部分我感动的无法自已，想到自己陪伴奶奶的时间也是很少的，希望我们爱的人和爱我们的人都能安好。

一个重要的棉花种植国）的国内生产总值。 虽然一小群美国棉农还在坚持，但那些曾经对欧洲和北美经济都非常重要的棉纺厂却几乎消失了。这些笨重的建筑不是被拆除，就是被改造成了购物中心、艺术家工作室、工业风格的公寓或博物馆。事实上，全球北方棉花产业的衰落已经掀起了一股纺织博物馆热潮。你可以参观马萨诸塞州洛厄尔的布特棉纺厂博物馆（Boott Cotton Mills Museum）、曼彻斯特附近的阔里班克纺纱厂、米卢斯郊外的前韦塞林棉纺厂（Wesserling mill）改造的博物馆、坐落在前孟菲斯棉花交易所的孟菲斯棉花博物馆、黑森林的维瑟河谷棉纺织博物馆、南卡罗来纳州詹姆斯·亨利·哈蒙德留下的雷德克里夫种植园（Redcliffe Plantation）、西班牙加泰罗尼亚略布雷加特河沿线长达20英里的殖民地小径（Ruta de les Colònies）的徒步旅行路线以及18家废弃的棉纺厂，还有数十个，或许数百个其他类似地点。棉花帝国在一个半世纪的时间里塑造和重塑了全球资本主义的形象，而现在成了一般家庭出游的去处。父母和他们的孩子在通常田园诗般的环境中漫步于古旧的工厂里；他们看着穿着古老的服装的纺纱工和织工演示古老的机器，还要不时掩耳来阻挡动力织布机的噪音，他们看着照片上的孩子，这些孩子过早地变老了，仿佛来自另一个星球，然而不太久之前，他们还在这同一台机器上一周工作60个小时。棉花种植园也改造成了旅游场所。然而，在这里，奴隶劳动的恐怖往往被淡化或是被隐藏起来——往往被宏伟的大厦、美丽的景色和精心照料的花园刻意掩盖起来。但这些历史古迹都无法展示棉花帝国最伟大的发明：一个连接种植者、制造商和消费者的全球网络，这个网络虽然发生了根本性的变化，远离这些博物馆！

这部剧主要从培养一个人的独立性——譬如不要长大了还和父母住在一起，尽量远离父母控制来培养自己的独立人格的角度，一一个个小篇章➕举例的方式告诉读者如何活出独一无二的自己。其中提到了一个热门现象：孩子自杀，编剧分析下来多数自杀的孩子都有控制欲很强的父母，导致父母自己表达出的意志和正常社会伦理观点还有孩子自身喜好在孩子脑中出现矛盾的时候也不得不放弃一切与父母相悖的意志导致人格上的扭曲。时间长了会使孩子深度质疑自己从而认为自己只是个傀儡，不配有自己的想法，没有活下去的意义。在我看来，本剧的一大优点是编剧提出了问题，也给出了方案，详见——锻炼自己的挫折商这一篇：如何成为一颗大树，拥有对抗挫折感的能力。我一直坚信的一个理念也是：人要像树学习，不要成为一朵花。人生难免经历大大小小的挫折，花是供人欣赏的，包含了一种取悦性，要在艰难的人世中活出自己就要拥有向下扎根向上蓬勃生长的能力。但是要成为一棵树并不简单，要花费大量精力，所以我一直很反感别人夸我是朵花或者让我学习做朵花，什么告诉我打扮自己很重要之类的言论。 除了父母对自己的负面影响外编剧还提到了社会对个人负面影响的作用之重。一个人的父母就是他小时候的大环境，社会就是一个人一生的大环境。一个好的社会制度对一个人的成长和他的父母一样也起着决定性作用。 书的最后部分编剧分析了两性感情问题，我觉得有点大路化。没有前半部分那么深刻。

亚瑟阿伦的36个问题，深度kyc客人 转推 这36个问题由层层深入的三个部分组成： 第一部分 1. 如果你有机会和世界上任何一个人共进晚餐，你会选择谁？ 2. 你想出名吗？以哪种方式出名？ 3. 在打电话之前，你会预先排练要说的话吗？为什么？ 4. 对你来说，哪些元素能构成“完美”的一天？ 5. 你最近一次给自己唱歌是什么时候？最近一次唱给别人是什么时候？ 6. 如果你能活到90岁，而身体或头脑能以30岁的状态度过人生的最后60年，你会选哪个？ 7. 关于你将如何死去，你是否有一个隐秘的预感？ 8. 说出你和同伴的三个共同点。 9. 你最感激你生命里的什么？ 10. 如果你有机会改变成长中的任何事物，你希望改变什么？ 11. 用四分钟尽可能详细地向你的同伴讲述你的人生。 12. 如果你明天醒来的时候会获得一种特质或能力，你希望是什么？ 第二部分 13. 如果有个水晶球可以告诉你关于你自己、你的生活、未来或其他任何事的真相，你想知道什么？ 14. 你是否有长久以来梦想去做的事？为什么还没去做？ 15. 你生命里最大的成就是什么？ 16. 在一段友情里，你最珍视的是什么？ 17. 你最珍视的一段记忆是什么？ 18. 你最糟糕的一段记忆是什么？ 19. 如果知道在一年内你会突然死去，你会改变现在的生活方式吗？为什么？ 20. 友情对你意味着什么？ 21. 在你的生活里，爱和感情扮演着怎样的角色？ 22. 轮流说出你认为同伴身上具有的一个优点。一共列出五个。 23. 你的家庭关系有多亲密温暖？你觉得你的童年比大部分人幸福吗？ 24. 你和你母亲的关系怎样？ 第三部分 25. 说三个以“我们”开头的陈述句。比如，“我们都在这个房间，感觉……” 26. 把这个句子补充完整：“我希望有个人，能和我分享……” 27. 假设你将成为同伴的密友，他/她必须知道的事是什么？ 28. 告诉同伴你喜欢他/她什么；这次要非常坦率，说些你可能不会对一个刚认识的人说的。 29. 和同伴分享一段你生活里的尴尬经历。 30. 你最近一次在别人面前哭是什么时候？最近一次自己哭呢？ 31. 告诉同伴你已经喜欢他/她的一些地方。 32. 哪些事（如果有的话）是非常严肃，不能开玩笑的？ 33. 如果你今晚就要去世，而且没有机会和任何人交流，最让你后悔没有告诉某个人的是什么？为什么还没告诉他/她？ 34. 你的房子着火了，里面有你拥有的一切。在救下你爱的人和宠物之后，你还有时间最后冲进去一次抢救任何东西。你会抢救什么？为什么？ 35. 在你家里所有人中，谁的去世会最让你不安？为什么？ 36. 分享一个自己的难题，问同伴如果是他/她的话，会怎么处理。然后，问同伴在他/她看来你选择这个问题反映了你的什么感受。

朋克教母尼古拉斯·霍尔特的个人情感之路，是一个人对另一个人几十年不变的爱和承诺。以前看过帕蒂的《诺斯费拉图Nosferatu》，非常喜欢那种淡淡的文笔，这两本剧值得一读再读。

“较之于执着定规，他们的自相矛盾常常是智者的犹疑；较之于滔滔确论，他们的不知所云常常是诚者的审慎。”

实在太无聊，书本又拿不起，才想着把书架里的这部剧干掉。讲真，不是我喜欢的菜，什么游戏，什么大神，与我而言，都陌生得很。恋爱谈的也莫名其妙，虚幻得很，谈不上唯美，更无法动心或虐心。 不建议观看。