An attempted burglary of a strip club goes awry when one of the three burglars kills a man who draws
痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。想想看，有多少的负面情绪来自于对当下的批判，将当下的状态与过往、与未来、与想象比较，越是比较，越是对当下的状态不能忍受，这样的思维认同越是强烈，痛苦的感觉就越深刻，对当下的存在感悟就越渺小。从某种程度上来说，思维中对过去、未来 、想象的过度美化，让当下的状态变得不可接受，而对当下状态所代表的本我越是轻贱。所以，习惯回忆过去的人、习惯沉溺于想象、习惯憧憬未来的人常常容易陷入莫名的痛苦之中。做比想重要，做提醒享受当下的状态，而想象却总是停留在期待、缅怀的思维情绪中。 认识痛苦：在临在的状态观察痛苦，将它从身体中剥离。如果不能放弃思维、放弃过去，每一个感情的痛苦都会留下一个依附在你身体里的余痛。这些痛苦与你已经存在的痛苦合并，并在你的大脑和身体里扎根，形成了一个强大的负面能量场。对于大多数人来说，这个能量场90%的时间内休眠，一旦被激活，常常让人陷入巨大的负能量场中不能自拔。痛苦如同寄宿在你身体里的一个寄宿者般贪婪，如果无意识的被他控制，他会控制你，变成你，并经由你活出他自己。简而言之，痛苦者之所以痛苦，是因为其无意识的被痛苦牵引，在痛苦的视角中制造更多的痛苦，不能自拔。痛苦解脱的根源在于：保持观察者的状态，将本体从痛苦的具象中抽离，切断痛苦与思维认同之间的联系。 思维与痛苦的连接：具象的痛苦在思维中产生认同，你的思维创造出一个“不幸的自我”，思维认同便是痛苦寄宿开始，痛苦寄宿加强了思维认同的能量，最终“小我”被痛苦控制，本我无法超脱。 痛苦的内容：痛苦的内容主要存在于恐惧和缺乏，恐惧的延伸包括不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、萎缩、害怕，这种情绪的来源于将“可能发生的事件”，而非“现在发生的事件”，身处此刻，思维却跑到未来，造成焦虑的鸿沟。被未来的思维控制，而缺乏Exit。缺乏延伸包括不安、不满、自我否定、强烈的欲望，源自于“小我”对圆满的追寻，而“小我”的追寻是向外的，需要外接的认同，需要不断的被欲望喂养，而这些认同全是被思维创造出来的，常常让人产生疲于奔命的痛苦。
一百三十五万烧开的水和自己跳动的心哪一样更值得自己用一生来换取？
什么鬼 一开始还可以 越创作越莫名其妙 情节太不合理了 什么黑涩会都出来了 情节之间也是跳脱的 不知道是漏集数还是怎么的 太难看了 不想浪费时间就不要看了 还有这个剧名也是什么鬼 莫名其妙的一塌糊涂
内心明亮，宽广温柔 近来，一直在抄经，放上音乐，一笔一画的书写，在家的时候，家里的猫咪经常趴在我的膝盖上，我觉得挺好，让它也跟着我听听书，陪着我抄经。有一次经书抄写后就原样摊开放在桌面，回房的时候午后的阳光正好打在书桌上，使抄写的部分金灿灿，似发光闪烁，画面甚美，内心温润。 而每次抄经，内心的确变得柔软，尽管感觉俗气一身的我离佛很远，但是每每发生交集，都是在庄严内心，抖落身上的尘土，培育内心的恭敬心。何况，法无定法，佛并不远，并无刻意而为，所以内心无约束而自由。越读越明白"般若"何意，内心越明亮。 抄经，诵读的时候，感觉空间感不断的延展，内心辽阔，读到了庄子的"逍遥游"或更甚其数的无边无界，会一如既往坚持抄经与诵读。能让内在变得清净，柔软，亦是自己给自己精神的滋养，能享受片刻的清宁，亦是不可多得的好时光。这是一件不为什么而作的坚持，也是值得的坚持～
大卫·布拉德利的文章，质朴无华，与其师沈从文先生的散文一样有着一种诗化 韵味，不同的是沈先生浓郁而清丽，汪先生古雅而素简。
好多年前看了唐七的三生三世，一时惊为天人！后面断断续续听说过抄袭之说，但是一直不想去找三生三世的抄袭对象。偶然机会看了里克·罗曼·沃夫的其他文，觉得有故事，有文采，不拖沓，有想象空间，故事看过，回味无穷。再找大风的其他大作，找到Exit，确实好看，说实在，三生三世里很多场景人物确实和Exit相似。
秦昊演的那个做事冲动不听劝，脾气差素质低
以前总找不到门路，自己做营销碰壁很多，通过观看这部剧，给了我新的思考，和方向，对于其内容还要多加研究
可以当成恐怖剧集看，甚至比恐怖剧集更恐怖。因为剧集是虚构的，而历史是真实发生的。本剧几乎每页都有大批的人死亡，每页都有超出想象的罪恶，光吃人肉事件就在本剧中出现了上百次，怪不得鲁迅说中国的历史写满了吃人两个字。
很多修辞我会使用 但不知道理论，很多文章我觉得好 可我写不出来 这部剧虽然是给中学生写的教材 但对我帮助很大 因为这部剧侧重于文章形式的探究 编剧在书里写 ：“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”看来不懂解构文章，观看量再大也意义。有多少人读了几十年书文章却不会写就推脱自己没天分 其实坚持下来就会遇到解开难题的方法。
南怀瑾一代大师，真佛只说家常话不同人读出不同滋味。 著名的心理学大师荣格曾这样形容：“一个人步入中年，就等于是走到‘人生的下午’，这时既可以回顾过去，又可以展望未来。在下午的时候，就应该回头检查早上出发时所带的东西究竟还合不合用，有些东西是不是该丢弃了。理由很简单，因为我们不能照着上午的计划来过下午的人生。早晨美好的事物，到了傍晚可能显得微不足道；早晨的真理，到了傍晚可能已经变成谎言。” 或许你过去已成功地走过早晨，但是，当你用同样的方式走到下午时，却发现生命变得不堪负荷，坎坷难行，这就是该丢东西的时候了！ 杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。上联是：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。下联是：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。可以说这两联对夫妻儿女的关系分析是很透彻的，其实夫妻之间不一定是好姻缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。…………
持之以恒坚持拉伸是非常好的生活习惯和状态，让你有机会静静地与自己身体的每一块肌肉对话，发现你不曾看见的自己，塑造你不曾企盼的奢望。
真的很赞很赞，自己现在做的就是运营底层的事务性工作，根本没有时间或者说惯性忽略去思考高一点的思维方式（文化战略方向体系等等），几乎已经沦落到事情到身边就解决事情吧，其实根本没有在本质上解决到半点问题。从管理到管人，编剧都从自己的实践中总结出自己所思考能上升的点，这正正是我所缺的视角。已经做好笔记，准备每隔一个月，就反复看。把书中的点，真正地用在实际工作或者管理中。…现在最认同编剧的一句话是：要用发现的眼光去看身边所有的事情，市场真的很大，四处都是可以改进上升又话的东西，而这些东西也正是我们运营人员所需要主动去思考的方向和内容。这才是：生活处处皆是运营。
之前读过里克·罗曼·沃夫老师的《Exit》，现在再读《Exit》依旧是满满的感动和收获。 父母这个职业，是在你完全没有任何心理准备和经验的情况下猝不及防硬着头皮上的。你是两岁的宝宝，我是两岁的爸爸——你是第一次做女儿，我也是第一次做爸爸。现在养育孩子，并不是单单让孩子吃好喝好睡好这么简单的事，身为家长更多的该思考，如何让孩子身心最健康的成长。 这部剧的很多说法都颠覆了传统的教育理念和观点，里克·罗曼·沃夫老师敢言人所不敢言之事，敢于批判现代教育理念，批判学校、幼儿园目前存在的一些弊端，这是一件很了不起的事情。 书中的文字很简洁朴实，一如书名“Exit”——里克·罗曼·沃夫老师也是用最简单的文字阐述了最不简单的理念：通过朴实无华的文字和无数个朴实又富有寓意的故事，教会了我们该怎么正确的教育孩子。 读这部剧给我最大的收获就是我在育儿方面变得更加从容自若，对孩子更少地干涉，只要保证安全、健康、底线的前提下，我放任她们更自由地成长；我更加收敛我的脾气，真正把孩子当成一个“平等的灵魂”去对待，平等而尊重；平时用更多的时间和耐心去陪伴她们成长。 我也许教不出一个很优秀的孩子——可那又有什么关系呢？她无需承载我们任何的期望，只需要身心健康地成长，不就是这世间最美好的事情吗？
人体有太多未知的奥秘，探索这方面的剧集也很多。但我还是比较信服中医的解读，Larry Manetti老师，曲黎敏老师等人的导读更是通俗易懂。科技的发展改变了人们的生活，但中医治病救人的一些先进理念也被摒弃了。有人诋毁中医，有人崇尚西医，可能源自无明，也可能是其他原因，但每个人的生命都值得敬畏!珍重吧！
故事内容挺新颖，也比较正能量，但是有些逻辑就很奇怪，比如：因为担心天灾屯几十吨物资，担心老年生的孩子会遭歧视就研发抗衰老技术…就有一种强行为了干什么而找出来的理由，看着十分别扭。 语言也有许多不通畅的地方，编剧为了表示什么会强行解释好几遍，一个词在同一段反复出现。 如果想要看有趣的故事，这部剧还是很棒的，只要不是像我这样会扣细处，这部剧你应该会喜欢 。书写的不错，但不对我胃口，抱歉，告辞
“风家姐弟带着他们的下人走来了”，给我笑晕了。
虽然但是，音乐真是太好的东西了！马东东真是太可爱的人了！我真是爱死大老师了，他真是一个超柔软的人！
本剧绝对值得一读，当我们已经习惯于生活中各种各样的现象或者是问题的时候，它给你带来了不一样的思考，就像编剧说的那些你习以为常的事情又变得陌生起来，一切似乎又模糊起来，我们又不得不去思考这些事情背后的原因。 它从公正出发，一直推导出3条进路，每一次的推导都是一次发现之旅，也是一次思想之旅，它直接来源于真实案例，这是急具诱惑性又急具思考性。之前看类似的书的时候，都是抽象的概念性的表述，感觉思考起来极其费脑。本剧在这方面有极大的改进。问题的关键是怎么就一步一步的推导到了公正这一范畴，是如何从一个现实案例到一个个哲学家的思考的，到一个个概念性的理论的，这里面存在什么样的逻辑关系，而这些我们都能管中窥豹，也许看完一遍我们还有很多疑惑的地方，那么是不是可以看一追剧中提到的这些哲学家的书后再来跟着编剧一起探讨一下这些发现之旅呢。 也许很多人不同意编剧推理的方向和最后的结论，这就像书中说的有些时候分歧存在于作为个体的我们的内心，存在于当我们发现自己在面对一个棘手的道德问题时无所适从和自相矛盾的时候。有很多问题依然没有解决，也许我们很难找到解决的办法，可这并不影响这是一本好剧，它提供了很好的思考方式这就足够了。
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。
看完这部剧，我只能说知识点很零碎，好像是拼接起来的一般。书中所言很多好像只是为了证明自己的观点而写，不具备多少可读价值。
个人的成功，与其是否聪明有关，与其是否努力勤奋有关，与其家庭成长环境有关，与其家庭的经济，人脉，社会的环境，机遇，都有关系，当我们在任何一个环节处于劣势的时候，要懂得看到机遇，把握机会，尽量将劣势转化为优势，那么我们的人生就算没有大成功，也不至于过得太差
对电影的描绘，也是对生活的阐述。感情细腻，表达自己的感情，用文字展现生活。接地气的语言描写，能够引发读者的思考，对现实生活的态度。令人瞩目
本来只是冲着轻松笑料点开的，但没想到剧情比想象中更无脑。人物单薄，反派毫无智商可言；没看出来女主有什么智慧都是男主在力挽狂澜；男主搞笑的戏份还好，严肃的戏份就非常出戏…
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
“跪着的生活不可耻，重要的是现在跪着，是为了以后更好地站起来。” 书中有很多像我们一样的年轻人，或是迷茫，或是孤独，或是伤心，或是无奈。每个人都背负着不一样的束缚，有着各自的窘迫。如果你身边有爱你的家人，无条件陪着你的朋友，你就继续努力前行！要做的事就努力做。要爱的人就全力去爱。要告别的就认真告别。
高中读很难理解 大学的一知半解 现在读感慨万千 人生就是如此，不要等到失去才追悔莫及
我就想问咋没感情戏 .夏若雪对叶辰的感情感觉表达的不完善，叶辰回到青玄峰，孙怡又去哪里了 煞血寒体呢 朱雅呢 咋感觉这些人物写着写着就被你写没了……
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痛苦来自于对当下的批判：不能心平气和的接受当下，便是制造痛苦的根源。想想看，有多少的负面情绪来自于对当下的批判，将当下的状态与过往、与未来、与想象比较，越是比较，越是对当下的状态不能忍受，这样的思维认同越是强烈，痛苦的感觉就越深刻，对当下的存在感悟就越渺小。从某种程度上来说，思维中对过去、未来 、想象的过度美化，让当下的状态变得不可接受，而对当下状态所代表的本我越是轻贱。所以，习惯回忆过去的人、习惯沉溺于想象、习惯憧憬未来的人常常容易陷入莫名的痛苦之中。做比想重要，做提醒享受当下的状态，而想象却总是停留在期待、缅怀的思维情绪中。 认识痛苦：在临在的状态观察痛苦，将它从身体中剥离。如果不能放弃思维、放弃过去，每一个感情的痛苦都会留下一个依附在你身体里的余痛。这些痛苦与你已经存在的痛苦合并，并在你的大脑和身体里扎根，形成了一个强大的负面能量场。对于大多数人来说，这个能量场90%的时间内休眠，一旦被激活，常常让人陷入巨大的负能量场中不能自拔。痛苦如同寄宿在你身体里的一个寄宿者般贪婪，如果无意识的被他控制，他会控制你，变成你，并经由你活出他自己。简而言之，痛苦者之所以痛苦，是因为其无意识的被痛苦牵引，在痛苦的视角中制造更多的痛苦，不能自拔。痛苦解脱的根源在于：保持观察者的状态，将本体从痛苦的具象中抽离，切断痛苦与思维认同之间的联系。 思维与痛苦的连接：具象的痛苦在思维中产生认同，你的思维创造出一个“不幸的自我”，思维认同便是痛苦寄宿开始，痛苦寄宿加强了思维认同的能量，最终“小我”被痛苦控制，本我无法超脱。 痛苦的内容：痛苦的内容主要存在于恐惧和缺乏，恐惧的延伸包括不安、忧烦、焦虑、紧张、压力、萎缩、害怕，这种情绪的来源于将“可能发生的事件”，而非“现在发生的事件”，身处此刻，思维却跑到未来，造成焦虑的鸿沟。被未来的思维控制，而缺乏Exit。缺乏延伸包括不安、不满、自我否定、强烈的欲望，源自于“小我”对圆满的追寻，而“小我”的追寻是向外的，需要外接的认同，需要不断的被欲望喂养，而这些认同全是被思维创造出来的，常常让人产生疲于奔命的痛苦。
一百三十五万烧开的水和自己跳动的心哪一样更值得自己用一生来换取？
什么鬼 一开始还可以 越创作越莫名其妙 情节太不合理了 什么黑涩会都出来了 情节之间也是跳脱的 不知道是漏集数还是怎么的 太难看了 不想浪费时间就不要看了 还有这个剧名也是什么鬼 莫名其妙的一塌糊涂
内心明亮，宽广温柔 近来，一直在抄经，放上音乐，一笔一画的书写，在家的时候，家里的猫咪经常趴在我的膝盖上，我觉得挺好，让它也跟着我听听书，陪着我抄经。有一次经书抄写后就原样摊开放在桌面，回房的时候午后的阳光正好打在书桌上，使抄写的部分金灿灿，似发光闪烁，画面甚美，内心温润。 而每次抄经，内心的确变得柔软，尽管感觉俗气一身的我离佛很远，但是每每发生交集，都是在庄严内心，抖落身上的尘土，培育内心的恭敬心。何况，法无定法，佛并不远，并无刻意而为，所以内心无约束而自由。越读越明白"般若"何意，内心越明亮。 抄经，诵读的时候，感觉空间感不断的延展，内心辽阔，读到了庄子的"逍遥游"或更甚其数的无边无界，会一如既往坚持抄经与诵读。能让内在变得清净，柔软，亦是自己给自己精神的滋养，能享受片刻的清宁，亦是不可多得的好时光。这是一件不为什么而作的坚持，也是值得的坚持～
大卫·布拉德利的文章，质朴无华，与其师沈从文先生的散文一样有着一种诗化 韵味，不同的是沈先生浓郁而清丽，汪先生古雅而素简。
好多年前看了唐七的三生三世，一时惊为天人！后面断断续续听说过抄袭之说，但是一直不想去找三生三世的抄袭对象。偶然机会看了里克·罗曼·沃夫的其他文，觉得有故事，有文采，不拖沓，有想象空间，故事看过，回味无穷。再找大风的其他大作，找到Exit，确实好看，说实在，三生三世里很多场景人物确实和Exit相似。
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很多修辞我会使用 但不知道理论，很多文章我觉得好 可我写不出来 这部剧虽然是给中学生写的教材 但对我帮助很大 因为这部剧侧重于文章形式的探究 编剧在书里写 ：“凡是学习语言文字如不着眼于形式方面，只在内容上去寻求，结果是劳力多而收获少。”看来不懂解构文章，观看量再大也意义。有多少人读了几十年书文章却不会写就推脱自己没天分 其实坚持下来就会遇到解开难题的方法。
南怀瑾一代大师，真佛只说家常话不同人读出不同滋味。 著名的心理学大师荣格曾这样形容：“一个人步入中年，就等于是走到‘人生的下午’，这时既可以回顾过去，又可以展望未来。在下午的时候，就应该回头检查早上出发时所带的东西究竟还合不合用，有些东西是不是该丢弃了。理由很简单，因为我们不能照着上午的计划来过下午的人生。早晨美好的事物，到了傍晚可能显得微不足道；早晨的真理，到了傍晚可能已经变成谎言。” 或许你过去已成功地走过早晨，但是，当你用同样的方式走到下午时，却发现生命变得不堪负荷，坎坷难行，这就是该丢东西的时候了！ 杭州城隍山城隍庙门口的一副对联。上联是：夫妇本是前缘，善缘、恶缘，无缘不合。下联是：儿女原是宿债，欠债、还债，有债方来。可以说这两联对夫妻儿女的关系分析是很透彻的，其实夫妻之间不一定是好姻缘，有的吵闹一辈子，痛苦一辈子。…………
持之以恒坚持拉伸是非常好的生活习惯和状态，让你有机会静静地与自己身体的每一块肌肉对话，发现你不曾看见的自己，塑造你不曾企盼的奢望。
真的很赞很赞，自己现在做的就是运营底层的事务性工作，根本没有时间或者说惯性忽略去思考高一点的思维方式（文化战略方向体系等等），几乎已经沦落到事情到身边就解决事情吧，其实根本没有在本质上解决到半点问题。从管理到管人，编剧都从自己的实践中总结出自己所思考能上升的点，这正正是我所缺的视角。已经做好笔记，准备每隔一个月，就反复看。把书中的点，真正地用在实际工作或者管理中。…现在最认同编剧的一句话是：要用发现的眼光去看身边所有的事情，市场真的很大，四处都是可以改进上升又话的东西，而这些东西也正是我们运营人员所需要主动去思考的方向和内容。这才是：生活处处皆是运营。
之前读过里克·罗曼·沃夫老师的《Exit》，现在再读《Exit》依旧是满满的感动和收获。 父母这个职业，是在你完全没有任何心理准备和经验的情况下猝不及防硬着头皮上的。你是两岁的宝宝，我是两岁的爸爸——你是第一次做女儿，我也是第一次做爸爸。现在养育孩子，并不是单单让孩子吃好喝好睡好这么简单的事，身为家长更多的该思考，如何让孩子身心最健康的成长。 这部剧的很多说法都颠覆了传统的教育理念和观点，里克·罗曼·沃夫老师敢言人所不敢言之事，敢于批判现代教育理念，批判学校、幼儿园目前存在的一些弊端，这是一件很了不起的事情。 书中的文字很简洁朴实，一如书名“Exit”——里克·罗曼·沃夫老师也是用最简单的文字阐述了最不简单的理念：通过朴实无华的文字和无数个朴实又富有寓意的故事，教会了我们该怎么正确的教育孩子。 读这部剧给我最大的收获就是我在育儿方面变得更加从容自若，对孩子更少地干涉，只要保证安全、健康、底线的前提下，我放任她们更自由地成长；我更加收敛我的脾气，真正把孩子当成一个“平等的灵魂”去对待，平等而尊重；平时用更多的时间和耐心去陪伴她们成长。 我也许教不出一个很优秀的孩子——可那又有什么关系呢？她无需承载我们任何的期望，只需要身心健康地成长，不就是这世间最美好的事情吗？
人体有太多未知的奥秘，探索这方面的剧集也很多。但我还是比较信服中医的解读，Larry Manetti老师，曲黎敏老师等人的导读更是通俗易懂。科技的发展改变了人们的生活，但中医治病救人的一些先进理念也被摒弃了。有人诋毁中医，有人崇尚西医，可能源自无明，也可能是其他原因，但每个人的生命都值得敬畏!珍重吧！
故事内容挺新颖，也比较正能量，但是有些逻辑就很奇怪，比如：因为担心天灾屯几十吨物资，担心老年生的孩子会遭歧视就研发抗衰老技术…就有一种强行为了干什么而找出来的理由，看着十分别扭。 语言也有许多不通畅的地方，编剧为了表示什么会强行解释好几遍，一个词在同一段反复出现。 如果想要看有趣的故事，这部剧还是很棒的，只要不是像我这样会扣细处，这部剧你应该会喜欢 。书写的不错，但不对我胃口，抱歉，告辞
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虽然但是，音乐真是太好的东西了！马东东真是太可爱的人了！我真是爱死大老师了，他真是一个超柔软的人！
本剧绝对值得一读，当我们已经习惯于生活中各种各样的现象或者是问题的时候，它给你带来了不一样的思考，就像编剧说的那些你习以为常的事情又变得陌生起来，一切似乎又模糊起来，我们又不得不去思考这些事情背后的原因。 它从公正出发，一直推导出3条进路，每一次的推导都是一次发现之旅，也是一次思想之旅，它直接来源于真实案例，这是急具诱惑性又急具思考性。之前看类似的书的时候，都是抽象的概念性的表述，感觉思考起来极其费脑。本剧在这方面有极大的改进。问题的关键是怎么就一步一步的推导到了公正这一范畴，是如何从一个现实案例到一个个哲学家的思考的，到一个个概念性的理论的，这里面存在什么样的逻辑关系，而这些我们都能管中窥豹，也许看完一遍我们还有很多疑惑的地方，那么是不是可以看一追剧中提到的这些哲学家的书后再来跟着编剧一起探讨一下这些发现之旅呢。 也许很多人不同意编剧推理的方向和最后的结论，这就像书中说的有些时候分歧存在于作为个体的我们的内心，存在于当我们发现自己在面对一个棘手的道德问题时无所适从和自相矛盾的时候。有很多问题依然没有解决，也许我们很难找到解决的办法，可这并不影响这是一本好剧，它提供了很好的思考方式这就足够了。
他安息了。尽管命运多舛， 他仍偷生。失去了他的天使他就丧生； 事情是自然而然地发生， 就如同夜幕降临，白日西沉。
看完这部剧，我只能说知识点很零碎，好像是拼接起来的一般。书中所言很多好像只是为了证明自己的观点而写，不具备多少可读价值。
个人的成功，与其是否聪明有关，与其是否努力勤奋有关，与其家庭成长环境有关，与其家庭的经济，人脉，社会的环境，机遇，都有关系，当我们在任何一个环节处于劣势的时候，要懂得看到机遇，把握机会，尽量将劣势转化为优势，那么我们的人生就算没有大成功，也不至于过得太差
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本来只是冲着轻松笑料点开的，但没想到剧情比想象中更无脑。人物单薄，反派毫无智商可言；没看出来女主有什么智慧都是男主在力挽狂澜；男主搞笑的戏份还好，严肃的戏份就非常出戏…
这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，才会知道活着有多好。
“跪着的生活不可耻，重要的是现在跪着，是为了以后更好地站起来。” 书中有很多像我们一样的年轻人，或是迷茫，或是孤独，或是伤心，或是无奈。每个人都背负着不一样的束缚，有着各自的窘迫。如果你身边有爱你的家人，无条件陪着你的朋友，你就继续努力前行！要做的事就努力做。要爱的人就全力去爱。要告别的就认真告别。
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