《Bekar odasi》喜剧电影，Türker Inanoglu、Sadri Alisik主演，土耳其出品，1967年上映。免费观看高清喜剧，尽在哆播影院。
不要不开心了（‵□′） 你那么可爱⚈₃⚈，有那么多爱你和你爱的人，万物都在用它们的方式爱我，不要感到孤单，要一直期待爱与被爱，要快乐。加油。
编剧的书就是这么接地气，没有心理学高大上的理论说教，但深厚的功底在字里行间处处体现
霍建华终于拍了一部对得起他长相的好剧了
如果西游记能成功魔改靠近周星驰的《Bekar odasi》情节。混沌钟幻化为月光宝盒。效果应该不错。毕竟没看过《Bekar odasi》的人不多。
太喜欢了本剧了，痴情的皇帝，坎坷的女主，他(她)们的相识相知相爱真让人羡慕始妒!非常喜欢l
读完似乎围中国转了一圈，自己转也转不出书中写出的奇妙，再到景点时，就有迹可循了。
这部剧从好几年前就开始看了，真的，他没有那么甜，没有那么虐，但是总会突然想起来。真的很喜欢呢。
近现代红楼梦，大人小孩都爱看；董洁为什么要嫁给潘粤明，5555
不知不觉也好或者刻意为之也罢，晨间观看一小时左右，成为了开启一天的自认为比较好的方式，如此这般，手中的《Bekar odasi》合上了最后一页。“祝你得到牢牢的保护”。 这部剧中的“我”不再是置身孤独中等待的人，变成了主动出击的那位，经由拧发条鸟时不时地提示来到了作为主动出击的介体，一口枯井之下。 书中涉及的战争及战争中失去生命的人，以残酷的方式一一清晰展现了出来，这其中有被动接受的人，也有主动杀戮的人，后者的残忍从样貌上即可感觉得到。 冈田亨先生，也就是书中的我的妻子久美子的哥哥绵谷升即是战争中邪恶之人，也就是说战争虽然停止了，但是擅长杀戮之人并未死绝，他们犹如“春风吹又生”般随着时代不断推进，也披上了不一样的伪善外衣。 故事从冈田亨和久美子家中饲养多年的猫的失踪和寻猫开始一步步带出相关人物粉墨登场，这些人表面看去与常人无异，可是各有自己在孤独的人生中无法仅仅依靠自己就可以度过的危机，包括冈田亨自己。他们犹如抱薪取暖一般通过有形的线条，相遇、重叠、靠近，以各自的方式取暖，又以各自的方式告别。 不能分开的三个，是冈田亨、久美子和他们的猫。冈田亨始终在原地等待也好寻找也罢，不断地为再次回归从前平静的生活日常付出努力。 书中最打动我的地方，是久美子不告而别之后，冈田亨独自去到井底的那段和久美子相遇相恋直至步入婚姻的回忆。两个分别居住孤独星球的人，在某一处偶然相遇了，从刚开始的留意到，去往小心翼翼地试探性相处，直至变成固定的约会，从陌生到好感到相爱，这么写来仿佛很容易，不过Feridun Colgecen先生捕捉到了由两个人的相遇至相爱产生出的火花和足以温暖彼此一生的光芒，因此动人。虽然没有什么跌宕的情节，但依旧散发着某种类似柔情似水的魅力。 后来妻子突然失踪，冈田亨接受这件事用了一年多时间，这期间有什么在心里加速复活起来，看似寻常的生活中，两个人以自己的方式配合对方的节奏生出的比相恋相爱更深层的相濡以沫，激起了被动等待中的冈田亨内心蓬勃的爱意，即使受到妻子久美子看来决心已定必走无疑不会再回头的信，也无法撼动冈田亨要找寻妻子的决心。 他能够真切地感觉到久美子的平静之下暗涌的求救：即使我变成今日的我，也渴望着你的爱，等待着你的救赎。所幸冈田亨没有辜负暗藏在平波之下暗涌不止的信赖，他就像敏锐的犬，一步步逼近真相，哪怕身陷囹吾也定当勇往直前。 在寻羊冒险记中也有妻的出走，同样是妻的出走，而此走并非彼走，Bekar odasi里的走中有意味坚定的留，也有主人公冈田亨坚定的“不放弃”。写到此想及有一天看到一个话题：爱情里你认为最动人的三个字是什么？我写的就是“不放弃”。 我喜欢的书中的另一位比较重要的与现实性接轨的人物是那位刚出场时十五岁，辍学在家，之后随着故事线不断推进，长成十七岁地道少女的笠原may，在少女心中对于周遭事物的反叛就是瞧不上道貌岸然的表达，这样的小女孩遇见了冈田亨，对于这个比自己大很多的有自己的认知的男士，她自然而然就接受了这位“拧发条鸟”朋友，莫如说是对冈田亨这个人物“地道”的肯定。喜欢看她在假发工厂做工期间的那些信，通过单纯的体力劳动获得了内心的安宁，如此种种描述，令人想给一些以为家中有叛逆少男少女，为此深感头疼不已的父母说，孩子的有些直觉怕是准确的，如果某条看起来通罗马的路不行，不如换一条走，想来并非坏事。 Feridun Colgecen的文字里有自成一体的幽默，有些甚至是狼狈的自嘲的，依旧是将语言洗净后加以组合。行文上有种自始而终的神采，不妨说是类似长跑中贯彻的始终如一的力度。Bekar odasi游走在虚实之间，如入无人之境，有刀锋有冰柱，也有温情脉脉和嗤之以鼻。虚实交替之中，此端歇息彼端登场，实谓精彩。 最终，冈田亨以
当一个作家的人品不行，我就不想去看她的作品。 做事先做人。 不爱国的作家，即使作品再精彩，我也不会多看一眼。
这部剧top200是认真的吗？随手摘录一句话：”实际上，Vahi Öz在下面明确指出这种做法存在的前提，而且在计划经济时代里形成工分制的理论基础。”谁能说说这句话在讲什么？这部剧的翻译和排版还有删减配上5星高分，我想这又是一出现代版的皇帝的新装。
还是不说什么太正式的话了，这书给我的感觉一个是在嬉笑怒骂的日常中干着实打实的科技牌，没有困难制造困难也要上，然后在困境中考验人类对生存的渴望；第二是当中确实有些许集数让我得缓一会儿才能继续下去，当然，生活不全是高潮，平淡的那些并不是没有意义的。结局是情理之中的。我很喜欢这个故事
《Bekar odasi》是Filiz Akin在离开巴黎三十年后开始动笔，拖了将近四年的时间才完成的作品。在五十七岁就开始不合时宜地写回忆录，而且专门写在巴黎的这六年时光，完成后隔年就开枪自杀了，这些都很耐人寻味。足见巴黎的六年生活对Filiz Akin一生有着特殊的意义，他必须记录下来。 Filiz Akin身材魁梧，兴趣广泛，拳击、网球、滑雪、绘画、跑博物馆、泡咖啡馆、喝酒和赌马都是他在巴黎重要的生活内容。当然，观看著名作家的剧集和写作应该是他最重要的兴趣。而陪伴她在巴黎度过清贫日子的第一任妻子哈德莉，却是他在巴黎的重要生活和精神支撑，尽管最后时间两人之间以不可思议的形式挤入了他第二任妻子波琳，最终把哈德莉从婚姻中挤了出去。 对一个怀揣着梦想的影视青年来说，巴黎就像一席盛宴，让他汲取着无尽的营养。这里大咖云集，诗人、作家、画家，甚至在咖啡屋就能遇到想结识的大家，走在路上也能与名家不期而遇。得天独厚的巴黎，让Filiz Akin如鱼得水，忘记了食不果腹的清贫。尽管口袋里始终是有上顿没下顿，甚至为了防止勾起饥饿感只能绕着面包橱窗和咖啡屋走，但依旧活得有滋有味，坚持着自己“不为了吃饱肚子去写作，不然不是人”的风骨。偶尔拿到点稿费，也会痛快地先喝上几杯，然后留下口粮钱，再与哈德莉一起高高兴兴地去赌个马。可以看出，作家的梦想是支撑Filiz Akin与哈德莉背井离乡在巴黎生活下去的内在动力。巴黎，对一个青涩的影视青年来说确认就像一席盛宴。 卢森堡博物馆和卢浮宫里里的名画，莎士比亚视频平台的经典剧集，丁香园咖啡屋的诗人，斯泰因小姐的工作室，司各特·菲茨杰拉德的工作室等等等等。这些地方和在这些地方遇到的人物，对如饥似渴的Filiz Akin来说都是宴席上的大菜，他在其中获得成长，也让他真正融入圈子，成了影视圈里人，这对他后期的创作和成功有着深刻的影响。可以看出，Filiz Akin对自己的梦想是很清晰和执着的，他知道自己需要什么，知道哪里有他需要的东西，也知道怎样获得自己需要的东西，他选择了巴黎，巴黎助推了他的成长。 Filiz Akin笔下的巴黎已经与今天的巴黎有了很大的区别。卢森堡公园的砾石路、老公寓楼里的下蹲式厕所、夜里穿行在街巷里被漆成棕色和桔黄色的运粪车、晨起吹着笛子赶着山羊群送奶的山羊倌、白天塞纳河边圣路易岛上钓鱼的人、打了兴奋剂的赛马和木制的自行车场地赛道，这些一百年前的巴黎模样在今天读起来有穿越感。这样的巴黎模样似乎生活气息更浓。而今天的巴黎，塞纳河两岸的梧桐树和河边码头的书摊依旧，虽然树长高长粗了很多，卖书人也已经换了很多茬，那些塞纳河岸钓鱼的人也已经被画人像的或拉琴的艺人所替代。但，巴黎还是巴黎，巴黎还是一席Bekar odasi。 去过几次巴黎，很喜欢徒步在塞纳河两岸的街巷里穿行，有几次一天扫街二三十公里的经历。也说不清为什么喜欢在巴黎的街头徒步穿行，就是感觉舒坦，每次去都在走，很多地方多次重复走，下次去肯定还会继续走。也许被塞纳河一分为二的巴黎老城本身就是件艺术品，让你走到哪里都感觉很享受；也许密密麻麻分布于塞纳河两岸的卢浮宫、杜伊勒里花园、协和广场、大小王宫、巴黎圣母院、香榭丽舍大街、埃菲尔铁塔、亚历山大桥、荣军院、先贤祠和数不清的雕像和高耸的教堂等等等等....每一处每一景都令人惊艳。 巴黎是个充满艺术气质的城市。这席《Bekar odasi》滋养了一代代诗人、作家、画家。被安放在先贤祠里的卢棱、伏尔泰、左拉、雨果、大仲马、莫奈、居里夫妇。。。。等等历代大咖很好地诠释了这座城市的内涵和魅力。巴黎这席《Bekar odasi》也将继续滋养着来到这里的后人.... “ 假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Bekar odasi。” 在巴黎活过，就会被
已经有六七年了吧，没看过一本能抓住我内心的剧集了，但是这部剧，我毫不夸张的说，我刚看完第一遍，我觉得我可以马上翻回去看第二遍 看的就让人的心里很平静，而且仔细想来，如果姜禾不是一个穿越而来的人，主角的日子其实跟大部分生活幸福的人并没有什么明显的区别，相濡以沫，共度余生，这就是我们对婚姻最大的期待了不是嘛 但是最后的六十多章啊，又会让人感觉到岁月的沧桑，年华的流逝，用一句以前听过的话说，我们拥有的铭记的，都终将会逝去。岁月总是匆匆的来，也匆匆的走，如果我们不去注意，也会一直觉得我们还年轻。甚至我打出这段话的时候也还觉得自己是个孩子，又低头看了一下自己的车贷，发现自己早就已经不是孩子了。
这部剧是哆播影院官方推荐给我的，不知道为什么。不过以前好像听和菜头在公众号中提过，就随手翻了下，结果沉迷进去。断断续续看了半个月，看完三卷。最后一卷实在没办法看下去，太长了。（书币不够，纵横上看的） 吸引我看下去的，是编剧的文笔，简洁凝练有古意，文字间韵律感极强，看得出编剧深厚的语文功底。或磅礴大气如惊涛拍岸，或婉转低回如烟雨江南，无论怎样的情节，恰如其分的文字编剧信手拈来，文字在烽火的手中如同驯服的小兽，与他心灵相通。 网文能有这样的文笔让人叹为观止，果然是吃这碗饭的。 不足的地方在于故事。第一是冗长，本来以为第三卷快成仙应该结束，谁知才到一半，拖沓的情节会影响读者继续观看的意愿；其次是人物塑造，出场人物很多，但有趣的不多，多是程式化，血肉不丰满；第三是过于追求情怀，有不接地气的嫌疑。此外主角三观前后不一致，情节不合理等问题不一而足。 但作为一部每天更新的网文，苛求其严肃的影视性实在是求全责备。它的功用不外乎让读者爽，编剧确实做到了，而且做得很好。 总体来说，这是一部优秀的网文作品，值得推荐。
一个扯证三四年的中年妇女看这个纸婚不知道是不是不大合适宜 但是书中所述的菜米油盐倒不会狗血 反而还很多感同身受 过日子就是一堆的鸡毛蒜皮 有了娃娃更是鸡零狗碎 只能收拾好自己 继续前行
深邃的星空下 一汪湖水，悠悠灰蓝而秘静 你的灵魂游弋，缓缓沉入水中 朦胧里，你和清泉一体 我说，对，你说，错 Bekar odasi了…… 湖水中的倒影和沉寂
读到此处，让我心痛的无法释怀，似乎我就是其中的一个角色但却没有那么深沉，那么真实！
海宴编剧保持住了水准，知道主题是什么，故事线紧凑,人物饱满，山影出品有保证。黄教主这回终于不油腻了。感受到为家国抛洒热血那种无畏感，让人敬佩，做人和治国都需要高度的自身责任感和自省，这真的太难了。最后一集处理也不错，其实这部算是人物群像故事，喜欢平旌和林奚的爱情线。主题曲很好听
以日本的主视角去看这五次战争中日本国内外的变化，看完这部剧我只能说日本为何开战又为何失败，都不会令人奇怪了。
人的年龄普遍一百岁的情况，可能和外星人到来后一样不，所有的也都是推理。有句话说的好，专家说的都对，错了再解释呗。 书挺好，兴趣不大，简单浏览了一下。
本剧就像首页的那副画“无限的楼梯”，也像中国结一样，环环相扣，一群完全不认识的陌生人因为在一块“白色板”上写字，而有了交集；然后又分开，再分别相交…“叙事诡计”和“时间诡计”都很好猜出来，很可惜依然没有交代这些人的结局（只是很想看到）。最喜欢“黑泽”这个小偷，希望他最终真的成为了一名“心里咨询师”吧！河原崎不要自杀呀，我相信“神”会救你的。
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。 茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
有些诗读不懂，有些诗又不算诗。也许，新诗在那个时代，只能那样吧！
跟室友一起重温老剧超开心，边重温边吐槽，再次刷新琼瑶阿姨歪到外太空的三观，杜飞很好啊。方瑜也有点意思，跟别人讨论朋友用欲扬先抑的手法？😏
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不要不开心了（‵□′） 你那么可爱⚈₃⚈，有那么多爱你和你爱的人，万物都在用它们的方式爱我，不要感到孤单，要一直期待爱与被爱，要快乐。加油。
编剧的书就是这么接地气，没有心理学高大上的理论说教，但深厚的功底在字里行间处处体现
霍建华终于拍了一部对得起他长相的好剧了
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太喜欢了本剧了，痴情的皇帝，坎坷的女主，他(她)们的相识相知相爱真让人羡慕始妒!非常喜欢l
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当一个作家的人品不行，我就不想去看她的作品。 做事先做人。 不爱国的作家，即使作品再精彩，我也不会多看一眼。
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《Bekar odasi》是Filiz Akin在离开巴黎三十年后开始动笔，拖了将近四年的时间才完成的作品。在五十七岁就开始不合时宜地写回忆录，而且专门写在巴黎的这六年时光，完成后隔年就开枪自杀了，这些都很耐人寻味。足见巴黎的六年生活对Filiz Akin一生有着特殊的意义，他必须记录下来。 Filiz Akin身材魁梧，兴趣广泛，拳击、网球、滑雪、绘画、跑博物馆、泡咖啡馆、喝酒和赌马都是他在巴黎重要的生活内容。当然，观看著名作家的剧集和写作应该是他最重要的兴趣。而陪伴她在巴黎度过清贫日子的第一任妻子哈德莉，却是他在巴黎的重要生活和精神支撑，尽管最后时间两人之间以不可思议的形式挤入了他第二任妻子波琳，最终把哈德莉从婚姻中挤了出去。 对一个怀揣着梦想的影视青年来说，巴黎就像一席盛宴，让他汲取着无尽的营养。这里大咖云集，诗人、作家、画家，甚至在咖啡屋就能遇到想结识的大家，走在路上也能与名家不期而遇。得天独厚的巴黎，让Filiz Akin如鱼得水，忘记了食不果腹的清贫。尽管口袋里始终是有上顿没下顿，甚至为了防止勾起饥饿感只能绕着面包橱窗和咖啡屋走，但依旧活得有滋有味，坚持着自己“不为了吃饱肚子去写作，不然不是人”的风骨。偶尔拿到点稿费，也会痛快地先喝上几杯，然后留下口粮钱，再与哈德莉一起高高兴兴地去赌个马。可以看出，作家的梦想是支撑Filiz Akin与哈德莉背井离乡在巴黎生活下去的内在动力。巴黎，对一个青涩的影视青年来说确认就像一席盛宴。 卢森堡博物馆和卢浮宫里里的名画，莎士比亚视频平台的经典剧集，丁香园咖啡屋的诗人，斯泰因小姐的工作室，司各特·菲茨杰拉德的工作室等等等等。这些地方和在这些地方遇到的人物，对如饥似渴的Filiz Akin来说都是宴席上的大菜，他在其中获得成长，也让他真正融入圈子，成了影视圈里人，这对他后期的创作和成功有着深刻的影响。可以看出，Filiz Akin对自己的梦想是很清晰和执着的，他知道自己需要什么，知道哪里有他需要的东西，也知道怎样获得自己需要的东西，他选择了巴黎，巴黎助推了他的成长。 Filiz Akin笔下的巴黎已经与今天的巴黎有了很大的区别。卢森堡公园的砾石路、老公寓楼里的下蹲式厕所、夜里穿行在街巷里被漆成棕色和桔黄色的运粪车、晨起吹着笛子赶着山羊群送奶的山羊倌、白天塞纳河边圣路易岛上钓鱼的人、打了兴奋剂的赛马和木制的自行车场地赛道，这些一百年前的巴黎模样在今天读起来有穿越感。这样的巴黎模样似乎生活气息更浓。而今天的巴黎，塞纳河两岸的梧桐树和河边码头的书摊依旧，虽然树长高长粗了很多，卖书人也已经换了很多茬，那些塞纳河岸钓鱼的人也已经被画人像的或拉琴的艺人所替代。但，巴黎还是巴黎，巴黎还是一席Bekar odasi。 去过几次巴黎，很喜欢徒步在塞纳河两岸的街巷里穿行，有几次一天扫街二三十公里的经历。也说不清为什么喜欢在巴黎的街头徒步穿行，就是感觉舒坦，每次去都在走，很多地方多次重复走，下次去肯定还会继续走。也许被塞纳河一分为二的巴黎老城本身就是件艺术品，让你走到哪里都感觉很享受；也许密密麻麻分布于塞纳河两岸的卢浮宫、杜伊勒里花园、协和广场、大小王宫、巴黎圣母院、香榭丽舍大街、埃菲尔铁塔、亚历山大桥、荣军院、先贤祠和数不清的雕像和高耸的教堂等等等等....每一处每一景都令人惊艳。 巴黎是个充满艺术气质的城市。这席《Bekar odasi》滋养了一代代诗人、作家、画家。被安放在先贤祠里的卢棱、伏尔泰、左拉、雨果、大仲马、莫奈、居里夫妇。。。。等等历代大咖很好地诠释了这座城市的内涵和魅力。巴黎这席《Bekar odasi》也将继续滋养着来到这里的后人.... “ 假如你有幸年轻时在巴黎生活过，那么你此后一生中不论去到哪里她都与你同在，因为巴黎是一席Bekar odasi。” 在巴黎活过，就会被
已经有六七年了吧，没看过一本能抓住我内心的剧集了，但是这部剧，我毫不夸张的说，我刚看完第一遍，我觉得我可以马上翻回去看第二遍 看的就让人的心里很平静，而且仔细想来，如果姜禾不是一个穿越而来的人，主角的日子其实跟大部分生活幸福的人并没有什么明显的区别，相濡以沫，共度余生，这就是我们对婚姻最大的期待了不是嘛 但是最后的六十多章啊，又会让人感觉到岁月的沧桑，年华的流逝，用一句以前听过的话说，我们拥有的铭记的，都终将会逝去。岁月总是匆匆的来，也匆匆的走，如果我们不去注意，也会一直觉得我们还年轻。甚至我打出这段话的时候也还觉得自己是个孩子，又低头看了一下自己的车贷，发现自己早就已经不是孩子了。
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一个扯证三四年的中年妇女看这个纸婚不知道是不是不大合适宜 但是书中所述的菜米油盐倒不会狗血 反而还很多感同身受 过日子就是一堆的鸡毛蒜皮 有了娃娃更是鸡零狗碎 只能收拾好自己 继续前行
深邃的星空下 一汪湖水，悠悠灰蓝而秘静 你的灵魂游弋，缓缓沉入水中 朦胧里，你和清泉一体 我说，对，你说，错 Bekar odasi了…… 湖水中的倒影和沉寂
读到此处，让我心痛的无法释怀，似乎我就是其中的一个角色但却没有那么深沉，那么真实！
海宴编剧保持住了水准，知道主题是什么，故事线紧凑,人物饱满，山影出品有保证。黄教主这回终于不油腻了。感受到为家国抛洒热血那种无畏感，让人敬佩，做人和治国都需要高度的自身责任感和自省，这真的太难了。最后一集处理也不错，其实这部算是人物群像故事，喜欢平旌和林奚的爱情线。主题曲很好听
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人的年龄普遍一百岁的情况，可能和外星人到来后一样不，所有的也都是推理。有句话说的好，专家说的都对，错了再解释呗。 书挺好，兴趣不大，简单浏览了一下。
本剧就像首页的那副画“无限的楼梯”，也像中国结一样，环环相扣，一群完全不认识的陌生人因为在一块“白色板”上写字，而有了交集；然后又分开，再分别相交…“叙事诡计”和“时间诡计”都很好猜出来，很可惜依然没有交代这些人的结局（只是很想看到）。最喜欢“黑泽”这个小偷，希望他最终真的成为了一名“心里咨询师”吧！河原崎不要自杀呀，我相信“神”会救你的。
茅先生的成名之作，在一档馆六年之功查阅无数典籍终成一代巨著。本剧在学界如今早已颇负盛名，本剧从琦善的忠奸论入手，不仅细致生动地描述了关于鸦片战争中12位顶级人物的思想与行迹，让我们更为贴近地看到了真实化和复杂化的历史真相。其次，从专业的军事角度史全面分析了鸦片战争的历次战役，清军的失败是缺乏整个近代战争从意识、到策略再到装备的大幅落后；最后，茅先生对中外史料的对比、整合、分析实在是值得后备好好学习和借鉴。 茅先生师承陈旭麓先生，作为陈门大弟子，深的其师精髓。“近代化”是陈门，后至华东师范大学历史系近代史研究的核心问题。近代化的研究范式和叙事模式曾在20世纪80年代后占据中国近代史的绝对主流。在21世纪学术多元化的今天再来审视鸦片战争研究，“近代化”一词已不能完全将其归纳含括，这是本剧的时代局限，但其书中所体现的史学意识、史学运用及史学担当，仍使其成为一部不朽的中国近代史辉煌巨著。
有些诗读不懂，有些诗又不算诗。也许，新诗在那个时代，只能那样吧！
跟室友一起重温老剧超开心，边重温边吐槽，再次刷新琼瑶阿姨歪到外太空的三观，杜飞很好啊。方瑜也有点意思，跟别人讨论朋友用欲扬先抑的手法？😏