Royal de luxe, les chausseurs de giraffes

“人有三样东西是不能挽留的，时间、生命和爱，你想挽留，却渐行渐远。人有三样东西是不该回忆的，灾难、死亡和爱，你想回忆，却苦不堪言。” 我一口气读完了这部剧，几乎含着热泪。 我没有经历过死亡和灾难，却经历过至亲的离去，经历过生离死别的伤痛，那种绝望和思念的心，将会在一生中都伴随着我。 人死去后会知道自己已经离世吗？能在不同的世界看到家人朋友的悲恸和难过吗？他会像哈里一样挣扎和呐喊吗，会不会尽所能回到人间完成那些未完成的事？ 我不希望他知道，我也不希望他回到人间。因为生前的劳累和得失已经让他对这个世界没有再多的欲求，活着对他来说是一件痛苦的事。去世了还要承受人间的悲欢离合，所以我不希望他知道。 同时，我又希望他知道，希望他的灵魂在我身边。这样他就能看到我们的伤痛，看到夜里母亲和我的抽泣，看到我无数次夜间梦到童年时的泪流满面。如果他看到了，会回来吗？我一点也不想告别。我不怕鬼，不怕灵魂，我只害怕失去。 人果然都是孤独的。从出生开始，所做的一切都是为了成长，为了离开家，远走他乡，经过半个世纪的奋斗，成家立业，又循环往复，跟下一代分别，跟老伴分别。直到死去，生命结束的那一刻变成了永恒，然后人就陷入了永远的宁静和孤寂。 人既然这么孤独，所以我常常不知道生活的意义是什么，就好像我不知道看这部剧是为了什么。 或许生活本没有意义，是因为家人朋友那些爱我的人的存在，才赋予了我这个生命的意义。 这部剧也一样，或许它本身没有意义，是因为我对逝去的人 无穷极的思念和伤痛，才赋予了它独一无二的意义。

一诺是我最钦佩的女性领袖。不仅因为她取得了令人羡慕的成就，还因为她接地气、识疾苦，与那些取得了世俗意义上的成功但却飘在天上的人不同。她的经历一直对我的人生选择有着深刻的影响，从咨询到慈善，我在一定程度上追随着她的脚步，渴望透过她的经历探索自己可能的未来。 本剧中提到的所有“不敢”我都深有感悟（当妈妈一章除外，我距离当妈妈还很远）在gap的这段时间，我也一直在思考“我是谁”“我想做什么”“我的优势是什么”“我该如何最大化我的优势”，本剧给了我很多启发。 非常推荐处在内卷社会中的每一个年轻人都读一读这部剧，开启一段心灵之旅吧！

这个世界上无所谓幸福，也无所谓不幸，有的只是一种境况和另一种境况的比较，如此而已。只有体验过极度不幸的人，才能品尝到极度的幸福。只有下过死的决心的人，马克西米利安，才会知道活着有多好。 幸福地生活下去吧，我心爱的孩子们，请你们永远别忘记，直至天主垂允为人类揭示未来图景的那一天来到之前，人类的全部智慧就包含在这五个字里面：等待和希望！

大难临头，极善极恶，极公极私，人间百态，但似乎没必要有那么多男女之事，它对刻画人物、推进情节并没有什么帮助。

认识世界，改造世界。虽然共产主义时代这个终点，在我们难以企及的遥远处，但只要靠近一点，我们便能够多获得一份生存的几率和幸福的可能。因此，追求她、靠近她是我们人类永恒的使命。哪怕是以光速做绕圈运动，其也无法前进毫寸；哪怕是以蜗牛爬行的速度做爬升运动，终有一天其也能够达到金字塔的顶端。

有时候看剧真的会给你带来快乐启迪！书中的人生路上会在不经意间给你带来思考方式的变化，人类社会发展到什么程度。其实每个人每件事的层次感就已经决定每个时代的进步方向了。延续万物生长发育的不断进步，很多问题都是没有解决问题就已经继续前进了。          看剧学习不断完善自己，学着生活生存寻找快乐的时光。在已知未知的书海人海中找到适合自己的爱好。

结识这部剧，是因为我一直在准备自己剧集撰创作，我的创作老师推荐我认识了本剧编剧。说这位优秀的编剧的书，陶老师一定要学习他里面的结构和思维，做一个目标清晰，带领看剧引人入胜的剧集，才是一本好剧。 这部剧来场就给我们一个清晰的GPS，让我们把课程重点放在开头，引人一步步往后看，一章都不容错过。 开场建立了清晰的路线图：导火索，指南针，百宝箱，信号灯。让我们领略了编剧高级企业管理咨询的专业思维和能力，总是比我们更了解我们。之后每个集数的相得益彰，让我们就像吃鱼一样，吃到哪里，一目了然，清晰消费，知道重点。也凸显出编剧授课的专业能力，每个集数拎出来重点，又好记住。这种强加记忆加深海马体的重复印象，深深地刻进记忆库。 这是一本值得演讲小白和对演讲学习执着深度思考的专业剧集。值得每个人买来细细品味。

非常一般的书。首先，英文Panaroid 不应该翻译成偏执狂。其次，里面的内容很狭隘，没有什么新意。合适给低层管理人员看中高层管理者的行为和思维能力。其实，低层管理人员的技术素质通常高于中层非技术型领导。

啊啊啊，黑猫警长！

很喜欢老五的书，前面几部堪称经典，但这本Royal de luxe, les chausseurs de giraffes，说老实话，缺乏新意，感觉就是弱化了的最强弃少，是在敷衍读者还是江郎才尽了，本剧除了将修炼还是修炼，少了情感，没有生活气息，用点心吧老五！不要伤了书迷们的心！

“他更像一个行者，行者的灵魂特质就是经历过、践行过、不提来处，不问去处。” >> 我相信，书写出来之后，就不需要编剧了。 >> 现在的播出市场，首先考虑的是这个编剧适不适合成为公众人物，是不是一个有魅力的人，可以帮助作品的销售。假如在这个方面做出让步的话，至少从理论上来说，那就是接受编剧的整个人、他所有的经验和情感和这部剧一起销售。 不是装饰也不是刻意从中寻找思想，单单只是一位安静的倾听者陪伴我。 >> 这些书对我来说是一种陪伴，是好的陪伴，不是漂亮的装饰。 >> 碎片是不稳定的风景，是一片空气，或者是水汽，都是废气，无限延伸开来，粗暴地向我展示它真正的、唯一的内在。碎片是时光的堆积，没有故事或剧集中的秩序。碎片是失去带来的感觉，当我们觉得一切都很稳定持久，但是我们看到，我们生命得以依靠的东西，很快就和堆积的碎片融为一体。碎片就是感觉痛苦不安，这种不安缘于一些乱七八糟的事情，我们的生活，我们的声音会淹没在这堆碎片中。 >> 我更喜欢那些意识到一个人的行为在道德上很难界定的人，他们竭尽全力想要搞清楚他们做的事情，是不是真的对自己、对别人有好处。 >> 要逃离那不勒斯，也是为了逃离这种母亲。只有在逃离之后，才能清楚看到女人的悲苦，感觉到这个男性城市对于女性的挤压，会为自己抛弃母亲感到懊悔，会学会爱她们，就像你们说的，让她们变成一个杠杆，来揭示她们被掩盖的女性特征，一切都从这里开始。 >> 但一部剧集不应该只关注是否得体，相反，它应该在那些不体面、自相矛盾的东西里找到养分。 >> 沦陷于自己的碎片，然后重新建立自我， >> 我觉得，这跟一个人的写作技法没什么关系，而是跟真实事物的生命力有关，如果故事超越了卓越的讲述能力，讲述一些纯粹、简单的真相，可能把自己家的小菜园子变成一座面向大众的公园。 >> 那些让人不舒服的真相是影视的盐，但并不能够保证一本剧会成功，但正是语言讲述了真相，才能够获得力量和滋味。 >> 女性周围总是会形成一些限制她们的东西，我说的是通常的女性。假如这是女性自我限定的话，这没什么问题，因为界限非常重要。问题在于，这些界限是其他人设定的，而不是我们自己，假如不遵守这些界限的话，我们会非常羞愧。 >> 问题在于，我们如何看待、讲述怀孕生子，以及照顾孩子这些事。如果我们一直以一种非常理想、乌托邦的口吻去讲述，或者用《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》之类的指南里的态度去看待这件事，当我们体验到沮丧和疲惫，我们会觉得很孤单，会有罪恶感。

终有一天你也会懂，知止，才是最绝妙的生活艺术，跟负能量和不喜欢不需要的东西(含人、物质、精神等)断舍离，轻装上阵，健康成长。

自认为自己不是一个激进的女权主义，但是看了这部剧仍然觉得不太舒服。 不过也许可能真的会对一些人有所帮助吧……

我们都是活在底层的一粒尘埃，一路漂泊，一路流浪……现实很残酷，人活的很现实，有时候希望社会善良一点，对我们好一点……

整体来说平平淡淡，与以往的认知重合太大，新的信息太少。巩固四个点，盈利性、成长性、生命周期、确定性。

这部剧，让自己对心理学建立了一个初步的认知。但是不够深入。想要多了解一些关于工作记忆的知识。

人生就是这样 --Dominique Deluze《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》 这不是一本散文随笔，而是一本自传式随笔，或者可以直接称作自传。忠实老师从自己的初中写到六十岁的经历和人生感悟。以个人经历为主。语言平实，感情细腻。读的过程中，常常感动忠实老师的表达，真诚不做作。 忠实老师从自己的感恩开始写起，第一章讲了生命里出现的或亲或远的人；第二章写自己成长过程中的难忘的人和事，有一些囧事，还有一些貌似平淡无奇、藏在记忆里又很想记录的故事；第三章是写自己的生活，包括关中的生活和饮食；第四章写故乡，是记忆中的故乡跟现在的故乡对比；第五章有点类似游记一样，写的都是那些对编剧有影响的人物；第六章也是最后一章，写自己对人生的感悟以及对影视创作的认知。 这些文章里，最吸引人的就是忠实老师笔下的景色。都是好看的景色！可惜，很多已经随着现代化的进程被改造了。让读者跟着编剧的文字感慨：回忆真是太美好了！摘录一两句可以一起感受下： 刚刚收割过麦子的南坡上，田块层叠的坡地上，麦茬儿闪闪发亮，塄坎上和坟丘里，野蔷薇红的和白的花儿开得一片灿烂，野葡萄藤蔓一直攀缘到枸树梢上去，酸枣棵子是山坡上最大的家族，那翡翠般的绿色或紫色的蚂蚱，总是藏躲在酸枣棵子最稠密的枝杈里。 西北真是一个神奇的地方。尤其西安，那里有莫言、贾平凹，阎连科不是西北人，不过也是接壤的地方。他们的文笔都很朴实，感情真挚。还有一个人物就是贾樟柯了。贾导对童年的记忆、老城、老街无限眷恋。这些男人们对老家的依恋都是一样的！西北的穷也让他们觉得生活那么苦，又那么单纯美好！ 爱上读这本散文，不仅仅因为是Dominique Deluze老师写的。还因为，这些记忆里，会时不时勾出自己的童年回忆。儿时住的院子、玩伴、农村的小学教室等等。我们每个人的童年记忆，有味觉、嗅觉、视觉，还有感觉。 “看剧其实也是读自己。”读的书越多，对这句话感受越深。这些文章越读到最后，读到共情的时候，能感受到心脏明显的颤动，还有眼睛因为憋泪而开始发痛。禁不住想问问忠实老师，一个人究竟要经历多少苦才能品尝到甜？也许忠实老师会说，这都是不是事，人生从来都是苦甜参半。谁也逃不过命运的安排。 “Royal de luxe, les chausseurs de giraffes，活着才有希望。”

本剧写得非常真实，对其中的很多事情并不避讳谁对谁错，一直趋向真实为目的，采访多名将军的回忆录而成，可谓是让人生动形象的回顾了那一段隐藏的历史。 在此我有几点感受： 1、法国作为老牌帝国主义，在二战中被德国打败是不值得可怜的，包括戴高乐这人也不值得为人尊敬。法国和德国之间的战争并不是什么正义与邪恶，或者侵略与反侵略的战争。其实就是一个帝国主义打败了另一个帝国主义，仅此而已。法国自己刚刚摆脱二战战败国的身份，却没有感受到处于战争之中的其他国家的痛苦，居然马上就想着殖民他国，真是狗改不了吃屎。 2、单纯从奠边府一战的政治目的、战略和战术来说，纳瓦尔都是让人费解。试想法国刚经历大战首要目的肯定是恢复经济。殖民的目的是什么？是掠夺殖民地的资源！纳瓦尔如果稍微聪明一点就应该尽可能巩固自己占领地的安全，加快矿产、能源、粮食、贸易的经济收入，来增加法国本土的经济建设。 法国在东南亚本来就是兵力不足，能守住越南南部和红河三角洲都是能力极限了。居然跑去重兵占领奠边府，这步棋着实让人看不懂。占领奠边府的目的应该是不让越南进入老挝和统一北方。 但是你进入奠边府有两条路可走，一是可以采取游击的方式四面进攻，分散越军的兵力，让越军很难统一北方。另一个是占呆在奠边府不动，吸引越军的大量兵力攻击围困奠边府，你只用1-2万兵力就可以吸引越军4-5万的包围圈。然后从红河三角洲派出大量兵力进攻越军根据地，让越军顾此失彼。 但纳瓦尔明显估计错了形式，首先没有在奠边府采取分散作战的骚扰模式。其次当奠边府被围困的时候，法国根本没有多余兵力展开对越军其他根据地的进攻，反而被越军不断骚扰红河三角洲。让奠边府战役形成了维持6个月的消耗战。所以这步棋的战略真的让人看不懂。法国战后经济低迷，一旦形成消耗战，战争失败和征服放弃就成了时间问题。 另外本剧的后面部分介绍越南和中国的历史写得十分精彩，唯一的遗憾是未能介绍后来中越为何会交恶乃至战争。这也体现了一点：国与国之间只有永远的利益，没有永远的朋友！

被动的人儿，来什么接什么，有时就装傻充愣，人前活得没心没肺，活泼快乐无敌，， 可是，每个人都有背后的故事 赞👍

三年前看这本Dominique Deluze的《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》，感觉不可思议。疑惑为何一开始对于Royal de luxe, les chausseurs de giraffes如此心怀向往的人到了最后会想要把Royal de luxe, les chausseurs de giraffes烧掉？并且最后是决定活下去，这意思就是原来这个主人公是打算烧掉Royal de luxe, les chausseurs de giraffes以后自己也随着这Royal de luxe, les chausseurs de giraffes一起消失？种种不解虽然存着，到底那是没有用太多心思去思考。 最近几天重又看了一回，对照自己之前的笔记，似乎那个时候我已经抓住了一些端倪，但是没有再深入想下去。我那时觉得这Royal de luxe, les chausseurs de giraffes是这个一开始结巴的身上有某种残缺的人能够想到的最为完美的东西，但是到了Royal de luxe, les chausseurs de giraffes做和尚的时候，他却渐渐看到了其中不完美的地方，外在的美丑对比和内在的美丑的对比使他害怕，继而痛恨Royal de luxe, les chausseurs de giraffes的美。于是他觉得现实和想象之间的那道伤痕越来越大，而每一次当他决定去做一些伤风败俗解放天性的事情的时候Royal de luxe, les chausseurs de giraffes总是以某种大山一样的形象出现在他的脑海，使他不得不放弃邪念。但是这样以来，反而Royal de luxe, les chausseurs de giraffes变成了他的敌人，使他无法进一步堕落，使他停滞不前。这些都是我当时的感受。 在《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》里有一些非常值得注意的语句，已经暗含着这个叫做“沟口”的主人公是有某种阴暗的想法，“把所有的背阴译成向阳，把所有的黑夜译成白昼，把所有的月光译成日光，把所有夜间苔藓的阴湿译成白昼晶亮的嫩叶在摇曳，那么，我或许会结结巴巴的忏悔所有这一切。” “人这东西，一旦钻在美里不出来，势必不知不觉撞进世间最为黑暗的思路。”因为这种存在于自己身上的丑陋变得跟阴暗等同起来，于是对于这个世界的看法也就变得尖锐起来。似乎一开始他就不相信Royal de luxe, les chausseurs de giraffes的美。 对Royal de luxe, les chausseurs de giraffes最为精彩的那一段描创作：“金阁啊！我终于来到你身边住下来了。”有时我停住拿着扫帚的手，心中喃喃自语，“不一定非现在不可嘛！但愿有朝一日你对我显示亲切，对我袒露你的秘密。你的美，也许再过些时候就会清楚地看见，现在还看不见。但愿现实中的金阁比我想像中的金阁会显出更清晰的美。还有，倘使你是人世间无与伦比的美，那么请告诉我，你为什么这样美，为什么必须美？”这种质问，这种对美的某种程度的疑惑，也在某种程度上促成后面的事。 Royal de luxe, les chausseurs de giraffes里出现的那个柏木便是来指引他打开内心的潘多拉盒子的人，而在他前面出现象征着美好纯洁的鹤川，一袭白衣在阳光下，那种美让人神往，但是不久鹤川就因病去世。文中这样说“像鹤川这样光凭在那里存在就发光的人，而且是目光、手都可触及的人，也就应该称做是为生而生的人。此刻他已经逝去，这种明了的形态，就是不明了的无形形态的更为明确的比喻，其实在感就是无形的虚无的更为实在的模型，他这个人恐怕不过是这种比喻罢了。譬如，他同5月的花丛很相似，很相配，这不是因为别的，而正是因为他在5月突然逝去，所以他与投进他的灵枢里的花儿是很相似，很相配的。”沟口在现实中能够先到的唯一一个具有类似“Royal de luxe, les chausseurs de giraffes”那种纯净的美的人存在如此短暂，甚至他最敬畏的住持，沟口最后发现他在嫖妓这样的丑恶事实。终于现实的美完全不在，现实越发让人失望，而Royal de luxe, les chausseurs de giraffes仍在他的脑海里存在着，他决定毁灭这样的美好。他想用一种更加悲壮的方式挽回“Royal de luxe, les chausseurs de giraffes”的美，他怕不久之后“Royal de luxe, les chausseurs de giraffes”也像人一样变得污秽不堪。 柏木可以说是“沟口”的一个同类，他跟他一样有天生的缺陷，但柏木的天生“内翻足”竟被某种女子认为是一种美。他不理解那种东西。但是他开始明白残缺的美所有的魅力。柏木打开了他内心关于爱和美的一扇门，但是当他亲吻房东的女儿准备下一步的时候，Royal de luxe, les chausseurs de giraffes出现了，横亘在他的心中。他觉得那是一种阻碍。很多时候我们也是这样，总觉得那种高高在上，听上去很值得做的道德自律是在阻碍我们去接近现实的美。于是我们总要从那些人身上找一些毛病，而Royal de luxe, les chausseurs de giraffes居然没

快速观看完，除了坏习惯会侵蚀好习惯这一说法让我一激灵，书中关于戒掉坏习惯的方法倒是司空见惯，它并没有让我发出原来是这样啊，还可以这样啊，我要这样去做试试看的冲动。

找這部書是因為小学二年級看過的一部電視劇，就是徐帆演的《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》。 上小學的時候，晚飯后家人都會在一起看電視。看過很多 但基本都忘光了。《Royal de luxe, les chausseurs de giraffes》也只記得兩個畫面，一是筱燕秋看著年輕上嫦娥妝后的春來嫉妒得行為反常，二是公演不讓她上臺后 固執地在劇場外自獨自演嫦娥。 小時候也看不懂她為什麼這樣奇怪，人戲不分啊什麼的也完全沒概念。但我確實被筱燕秋最後的嫦娥打動了，以至於一直記著這個角色。 畢飛宇的文字，總能讓人聞到時代，命運和人性的味道。這三個名詞其實說的是同一個東西吧。比如，類似悲劇那樣的東西？？ 真是可憐的孩子哪... “本質上我們都活在各自的命途里，誰也無法徹底拯救誰”——野夫 話說很久很久沒跟家人一起看過電視了。況且現在的電視劇都不走心了。🤔

35岁以前的你，应当及时摆脱自身“心理高度”的限制，打开制约成功的“盖子”，那么你的职业发展空间和成功率将会大为增加。

这部剧写的简洁而深刻，对公司和个人都值得借鉴。当环境中某一个因素变了，而且强度是10倍时，你要小心可能到转折的时候了。过去那么多公司都倒下了，就是因为死在了转折点上。10倍因素是一个强烈的信号，为了获得这个信号要关注那些处于一线工作的人员。改变不容易，但是忽视需要改变这个情况的出现，倒下就是必然的。

单纯从故事安排上看，确是引人入胜，破案该有的线索都是与观众共享，最终破案时所提到的所有细枝末节几乎都在前文中有所叙述，就看你能不能从已有的线索思索出与狄公所能推理出的答案～ 编剧被戴了许多高帽，诚然一个外国人能写出这么针对中国古代国情的探案集很不容易，但颇有许多情节张冠李戴了，把宋代的严谨家具安在了随性的盛唐、把程朱理学的迂腐儒教塞给了奔放自由的盛唐、把宋代的“白莲教”强行置于武则天都还没上位的盛唐… 本文是不同译者合编起来的，翻译水平参差不齐，中英文化本身差异不小，某些译者还一字一句得直译，读来甚是别扭… 另老生常谈的：本文的排版啊，难以恭维啊…

可能会是我五年前喜欢的剧集吧。 家国大事，孤胆英雄，值得致敬。 至于爱情，更喜欢旗鼓相当，聪明果断，当断则断。

本剧还是不错的，霜降的结局也不算突兀，唯独大江，似乎有几分牵强，军师院校的博士生不至于结尾那么落魄，也许是为了一种烘托吧，对比之前。

国立西南联合大学，中华民族教育事业的一座珠峰。抗日战争期间，清华、北大、南开三所大学联合组成了国立西南联合大学，三大名校的教授，他们的学术与人品相互辉映、激励，形成战时的教育奇观。 在那段屈辱的岁月，中国人在自己的国土上逃难，而所逃之处，则皆是外国人的势力范围。 跑警报，日本飞机频繁骚扰，是有阴谋的，它要击溃国人的意志。9点上下，警报响了，跟上课差不多一样的准时。日本飞机天天来。天天来的意思，它也不是每次都要来把你这个地方炸了，是让你的整个行政、学校啊什么的，全部都混乱、害怕。警报响了，跑！你不跑，万一它扔一个炸弹下来怎么办呢？ 象牙塔已经倒塌，象牙塔中的人们却走了出来，变得更加顽强和饱满，看剧育人的事业更加坚定地继续着。 梅贻琦校长说：所谓大学，非有‘大楼’之谓也，乃有‘大师’之谓也。 教育的本质是启蒙而不是驯服。秉承着“刚毅坚卓”的校训，学术自由、兼容并包的办学理念，西南联大创造了辉煌的教育成果。 1999年，国家为“两弹一星”国防事业功勋人员举行了隆重授勋，在二十八位功臣中，有八位是西南联大的教师和学生。他们是：赵九章、郭永怀、陈芳允、屠守锷、杨嘉墀、朱光亚、王希季、邓稼先。 两位诺贝尔物理学奖获得者：李政道、杨振宁。100多位院士。都来自西南联大。 中国人的信条是：“国家兴亡，匹夫有责。”教育家蔡元培先生说：“学生如不爱国，是教育的最大失败。”。在西南联大纪念碑，碑阴上面，由当年校志委员会纂列的“国立西南联合大学抗战以来从军学生题名”，列名者有八百三十二人，实际不止此数。全校先后有一千一百多名学生参加抗战，其中有牺牲的烈士。西南联大学生前后共八千余名，参军人数占百分之十一。 三大名校，各具特色，移栽桢干质，强强联合，五色八音，交辉相益，和谐迸进，万物并育不相害，道并行而不相悖，棣华增映成佳话，雄峰煌煌告来哲。