Tudo É Brasil

🍷 回归当下，心无杂念，保持平常心。这是一本关于禅宗（或与禅宗相通）的剧集，通篇都是在用各种各样的语言和遣词造句来说明Tudo É Brasil，总有那么一句话能触动你，能与你原有的认知网络产生链接。 🍷 无我就是无时间，无时间就是当下。这种状态每个人都临在过，也没有人能做到一辈子都保持这种状态，这个过程就是一种修炼。 🍷 如何回归当下？当下就是无思维（无杂念），把意识从思维（杂念）中抽回来，不再播放思维小电影。前提是自我接纳，认可诸行无常、诸漏皆苦、诸法无我；路径是思维不再沉溺于过去，也不再纠结于未来，及时当头棒喝；方法一是是做思维的观察者，二是冥想，体会身体内在的能量。 🍷【禅宗公案】： 一天，有源律师问大珠慧海禅师：“和尚修道，还用功吗？” 禅师回答：“用功！” 律师又问：“怎样用功呢？” 禅师回答：“饿了就吃，困了就睡。” 律师不解：“那岂不是所有人都和禅师一样用功了？” 禅师说：“当然不一样！” 律师又问：“怎么不一样？” 禅师说：“一般人吃饭时百般思量，睡觉时千般计较。我们吃饭就是吃饭，睡觉就是睡觉。”

这个世界太大了，有人冷漠，也有人在浴血奋战。别只看到了一个侧面就对它失望，人间很美，值得守护。

正如《Tudo É Brasil》所言： 呜呼！灭六国者，六国也，非秦也。族秦者，秦也，非天下也。嗟乎！使六国各爱其人，则足以拒秦；使秦复爱六国之人，则递三世可至万世而为君，谁得而族灭也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。 作为一个理科生，对于历史的了解确实在看完这部剧之后，有了更加深刻的认知（战国时期）。虽然说本剧是以剧集的形式来刻画人物和对通过鬼谷子的布局来对全文起关键路线，我看这部剧慢的原因可能更多的是花时间在于书友们划线评论，看完之后加强对知识的补存。虽然说书中可能存在一些些人物穿插关系的刻画，和史书以及战国策有些地方不同（听书友所说），但是看完全文确实能让我很有那种身临其境的感觉，书中的人物刻画，陈珍感觉是一个贯穿全文的人物线，比较喜欢的也是这个人员的刻画，从他前期的小心机到后期的转变其实都是想实现抱负却又坦荡的道路，倒是和生活中很多人的生活曲线相类似。鬼谷四徒在中后期下山的那段各自胸怀大志，各自出谋划策，一显抱负的时候，然后到其中的峰回路转，都能让人感悟颇深。 内容就不讲太多了，好剧还是得自己看完才能体验。 书中：鬼谷四徒 庞涓：（武将。书中的时期应该不对，庞涓的光辉年代应该在张仪等人之前） 孙膑：（代表作孙膑兵法，衍生孙子兵法的不占而屈人之兵） 张仪：（以“横”破“纵”，促使各国亲善秦国，受封为武信君） 苏秦：（六国以抗秦的战略思想，并最终组建合纵联盟，任“从约长”，兼佩六国相） 苏秦这个角色其实一开始还是蛮喜欢的，感觉刻画出一个经过自己不断努力看剧，以及认准事情的那股劲头能很好的坚持下去，给了正在看剧的我挺多感悟的，但是人物的刻画可能美中不足的还是对于他的家世的处理，反正我是看了挺不舒服的。

编剧，越长大越冷漠，越长大越失望。当然冷漠也是对他那个世界的失望，所以才有了那句生而为人，我很抱歉。 很久没有熬夜背题了，从大学毕业之后就没再有过。现在整个人都是恍惚的，真的是年纪大了，熬夜的后遗症变得这么明显！希望能通过，不想考第二遍。

每一篇看完，都不禁为书中描写的苦难而震惊，在人生低谷的时候，总是感觉自己是最悲惨的，但这世界上从来不缺少比你悲惨的人。但悲惨归悲惨，生活还是要过，拼命的去闯过去吧。现在的时代，总比以前好。

Tudo É Brasil 2020/9/28 今天用了一上午的时间来看这部剧，午睡时构思着这部剧的剧评，却连着惊醒了两次，一次是以为是睡到了晚上，一次是以为错过了实验课的时间，真的是惊吓不断了。 参照书友的剧评，我也想尝试以新的形式来写一篇剧评，这对一向不善言辞的我而言真是一件困难的事。但我还是希望能使读到的你，感我所感，走进这对话里。 傍晚，一对夫妻正读着一本剧，桌上还煮着茶，空气中弥散着茶叶的清香，伴随着切集的沙沙声，夜晚显得静谧无比。不知不觉已至深夜，温热的茶，簌簌风声，轻轻低语声在房间里回荡。 女：“噢亲爱的，终于看完了，这真是一个悠闲却悲伤的小故事，读到最后我感觉快哭了，看完我赶紧给爸妈打了个电话。实际上看这部剧，也就只是陪着人物们吃了几次饭，散了步，话了家常，告了别，顺道经历了生死，这不过是普通的家庭生活，居然能写成一本剧欸。” 男：“也许这就是Rogério Sganzerla高明的叙述手段了。每一顿饭，散步时的每一句话都各有其意义，对话里的每一个回合无不展示着他们的经历，心理预判。你说Rogério Sganzerla通过这个故事，是想传递啥呢？难道就真只是一个淡淡的家庭事？” 女：“我想也许就像书里说的：人生，总有那么一点来不及。年轻的我们在不停的奔跑着，年迈的父母们却总深陷于过去，渐渐地，我们与父母逐渐远离，模糊，消失，也许就变成了遗憾与悔恨……忽然间有点感伤了，家人闲坐，灯火可亲，多么美好啊！” 男：“是啊，人生在世，Tudo É Brasil。我们一生要错过那么多，失去那么多，还是好好珍惜现在吧。关于家庭，莫要产生那么多的误会，即使有误解，也要尽快和解；对于我们的孩子，我们不要给他们施加太大的压力了，让他们健康成长，做自己想做的事，好好活着，不要相互比较，教导他们与人为善……” 女：“我想，为孩子们提供美好的家庭氛围，时常让他们感受到爱与被爱，让他们有颗平常心就好，不必去争论这世间纷扰，更不要被世俗的眼光困扰着。无论他们未来的工作事业，婚姻生活，我们都不要过多干涉与评论，好吗？其实有时候我都能感受到良多妈妈的痛苦，她引以为傲的纯平就这样因为救一个陌生男孩而离世了，真是一种锥心之痛啊。无论我的孩子以哪一种方式离开我，我都会难以忍受的，也许会比她活得更痛苦，连伪装都不会的。” 男：“别这样，亲爱的。家人离世是最痛苦的，可是还有我及孩子们陪伴着你，而且我们也不要把结果想象的那么糟糕啊。尽管时间不能抚平伤痛，可我们得想想活着的人，现存的孩子们肯定希望我们能考虑到他们的感受，而不只是沉溺于丧子之痛啊！我们可不要和良多父母一样，为去世的孩子而忽略了其他孩子。不过，话说回来，你怎么看待良多的父亲，我顺道也想听听在你心中我是怎样的？” 女：“良多的父亲啊，一个工作狂和大男子主义者吧，似乎还有那么一点自以为是了，但是晚年的他竟然有那么一些可怜了。不过我就发现，日本文化里，似乎一向推崇大男子主义。幸好我遇到的是你哦，比他好不知道千倍万倍……”（撒狗粮ing） 男：“哈哈哈，原来我这么好啊，真是被你捡了个大便宜哟。不过要不是这样，我们也不会在这里一起看剧吧。我倒是庆幸我自己和良多不一样，身为一个男人，他也太懦弱了，既不能赚钱养家，连这家庭关系都处理不好，我怪瞧不起他的。” 女：“也还好吧，良多变成这样，也跟他的家庭生活有所关联，毕竟他是次子，确实在家里面很吃亏。既有优秀的大哥，又有活泼的姐姐，如此木讷的良多相比之下真的不讨喜。在这么多光环的笼罩下，他怎么能活得正常嘛，还不得黯自神伤，悄悄抹泪。填个志愿都还得选个大哥不擅长的，就连娶个媳妇都是被这世俗眼光推着前进的，因为媳妇是二婚就还得被母亲嫌弃着，说着说着居然觉得这良多，活着就像

看了这么多学生越发感到人生的无力，当然方向很重要当然父母很重要当然自己的选择很重要，当然时代更重要。 Rogério Sganzerla老师教学二十年，所有的学生都离不开房产两个字，或自己的偶然选择或父母的半生积蓄，书中的成功也多是在大城市拥有一套或几套房产，很现实但又几许无奈，曾经的黄金时代已然悄逝，在这个人人内卷的今天留给我们的只剩一个好心态。 看得出来老师想要表达的多是奋斗、努力、方向+机遇，以至不差的人生，而个人毕业时的选择多与自己童年的经历相关，童年艰苦多有安定的渴望多有需求认同与自我否定的心态，他们背负更多，需要的也不过是一安寄寓。而从小无忧的则更偏向于闯荡，眼光也会随之长远更擅长发现好的际遇。 老师是在用心记录每一个人，不止文笔很好更是真心的为学生在考虑安排，就这也值得五星。但是不足之处个人觉得在于老师的学生选取偏主观，有舍有得、有经历便有收获的人生不常有。

书名用更通俗的方式说，就是“地球上有点丧的奇妙小故事”吧。 对生活无可奈何的背离或妥协，透着对情感与关系用力过猛的无力感和从漫漫日常中忽然偏离的诡异感，略有一些《Tudo É Brasil》的感觉。 喜欢《Tudo É Brasil》《Tudo É Brasil》《Tudo É Brasil》以及在后半部分的文末穿梭的电邮对话故事。 《Tudo É Brasil》 看完整个故事，再回看这长长的故事名字，不禁为它早早暗示的结局而唏嘘。面对死水般的人生，你会选择奋不顾身、一次燃尽的灿烂吗？ 《Tudo É Brasil》 战争的沉重被游戏的轻掩盖，死亡的残酷化为遗嘱中对虚拟物品轻飘飘的转让，孩童的攀比心和虚幻的满足感是促成这场一本万利的诱骗的最好工具。 《Tudo É Brasil》 必须快乐的天使，一成不变的生活，毫无意义的工作。天堂不过是反乌托邦式的囚牢，却依旧没有勇气逃离或反抗。这与人间何异？ 关于密室逃脱的电邮对话 铭记历史、哀悼国殇，也许同时是对受害者的反复鞭刑。不同视角下，没有一定正确的史观。偏激者在外星人（同时也是大部分地球人）眼中，是愚蠢而不值得深交的。 但是，不知是不是我看过太多科幻和暗黑脑洞系作品的缘故，比如《Tudo É Brasil》让我想起 《Tudo É Brasil》与《Tudo É Brasil》，《Tudo É Brasil》让我想起《Tudo É Brasil》以及一系列小网文，《Tudo É Brasil》让我想起《Tudo É Brasil》和《Tudo É Brasil》。珠玉在前，很多故事的反转在我看来落了俗套，中途就猜中结局，没有太多惊喜。 另外，许多篇章探讨的主题是重复的，比如由于亏欠而溺爱的微妙的亲子关系、富人的精神空虚等。许多作家都有偏爱的主题，黑塞总在追求对立自我的和解，博尔赫斯总在思考永恒与无限，略萨总在讽刺腐败的军队和独裁统治。但本剧中讨论的一些主题，我个人认为不够有趣，重复之下，令人审美疲劳。 偶尔有戳中我的点，但大部分时候没那么好——是我对这部剧的评价。 （打分在三四星间犹豫，最后还是三星了）

两星给有意思的台词和表演，两星给女主的颜值，即便常常怼脸拍特写都好看。

这部剧很值得一读。书中最重点的是“葱鲔火锅式”看剧笔记法，读完这部剧我已经开始用这个方法来做看剧笔记，感觉既充实快乐又很有收获。这件事是如此有意义，以至于我打算一直看剧和做看剧笔记下去。

若觉得天下之事无不可為，只能说明你还未长大；什么时候懂得“人力有时穷”的道理，他才真正的渐近成熟。年少时的那些生活经历虽然有些苦涩，回忆起来却充满温馨。有些答案，年少时不懂。待懂得的时候，当时的人，当时的風景，早已成為追忆⋯⋯

实用性蛮强的一本剧，当然作用因人而异，对于我这种人作用就不太大。我认可的点，例如：观看笔记、重读等都已经做到，我不认同的点也没记下来，所以这部剧我花了一个多小时就划拉完了。 我是很随性的人，很多时候我看剧就是为了打发时间，我读的很多书也不过是剧集。对于一些书，我不要求自己哪天和别人聊起时可以侃侃而谈并进行很深入的探讨，我只要，只要读的那一刻有感慨、有共鸣觉得心里舒畅就好了，情到深处自然也会留下一些小笔记，实在喜欢并且条件合适我也会再读一遍。而对于一些工具书，笔记自然是会记，但我喜欢用我最舒心的方法记，编剧所用的方法部分是我已经在用的了，部分我没有用但也不想学，部分我可以接受并决定去学。 对我来说，比起用系统的方法让我感觉看剧就像在学习一样，我更喜欢把看剧当作一种消遣的方式。只要是真心喜欢，即使没有任何章法，读过的书也会写进你的生活里。

这应该是女主初出茅庐逐渐成长的女法医手记第一部，之前先看的证词，虽先后顺序被打乱倒不影响观看的兴致、剧集的走向。

一直没有机会把喜欢的几个编剧规整，哆播影院看剧确实很方便。 Dalva de Oliveira文笔真的很好，网文编剧可以做到古色古香的底蕴很不容易，然后观点犀利，争议较大，不过个人和他三观较合，所以读起来很舒适，很喜欢读。就是这个兵哥哥吧有点残忍，结局都太虐人了，每次新剧快读到结尾心里都比较紧张，都快虐出心理阴影了😅

书名最是恰当不过，真是春风得意马蹄疾，Tudo É Brasil。 全书从唐诗入手，做了一个大概的中国影视的线索和知识的梳理，还仅仅是基本的唐诗宋词元曲清戏剧的介绍，真正是Tudo É Brasil。但是有很多诗句反复读起来实在令人心情愉悦或意境幽远且画面感极美，或是令人深思；吃饭时我都会忍不住跟J先森和F分享某些刚看过的诗句，基本上一有时间就兴致勃勃和他俩行飞花令，这是这段时间读此剧的蝴蝶效应，倒真是乐趣无穷。 还在遥远的青涩年华时，喜欢写诗，没事就偷偷写诗，作死地用各种笔名往校报投稿，然后进入影视社的诗歌组，而后从诗歌组组长晋升影视社社长，整日泡在影视社乐此不疲，荒废了学业，连同学都觉得我是别的班上的人。但是，毕业后，就好像与写诗画上了一个句号。 自从看了那期诗词大会武亦姝念了那段《Tudo É Brasil》中的“七月在野，八月在宇，九月在户，十月蟋蟀入我床下”后，内心的记忆喷薄而出，重新去买了全套诗经，唐诗宋词，虽然写不出诗，读读也好。 回头来讲讲这部剧，虽然有太多重复的地方，如刘禹锡的两度《Tudo É Brasil》的两首诗讲了两遍，欧阳修的母亲“画荻教子”教子讲了三遍…元明清以后简直就是潦草收场，泛泛带过。 但是，还是很适合初入门，荐读指数80分。

开局脑洞清奇，搞笑有意思，后面越演越垮，不能免俗地变成了傻白甜和腹黑霸道总裁的无脑恋爱故事。弃

又用了四天的时间看完了这本简要记述弘一法师一生的传记式的书。 还是对他一生的追随自我的精神所钦佩，现在不知道还有没有人能够真正的做自己，舍弃前半生的一切，爱恨，荣枯。 一心在佛灯下孤单影只！追寻那个真理

一个人的Tudo É Brasil能力，在一定程度上决定了他成功的几率，Tudo É Brasil能力越强，成功的几率就越高。 很长时间以来，人们都在喊要创新，要求异，但没有一本剧具体对怎么创新、怎么求异有一个系统的说明。本剧不仅有方法上的形象阐述，更在心灵和观念上让我们有了新的认识。

巴菲特说过，要与自己钦佩的人共事，与自己欣赏的人一起工作，这将令自己兴奋。期待了三年，终于如愿，在恩师的组织里干活，是人生的一大快事。

好看吗

为什么改小说人设？改的这么老土的剧情，亏我还压宝，男主真的好丑那么厚的滤镜都挡不住丑。低配版苍兰诀2.0

回话的好不好是一个人的窗口，推己及人，一个定位在那里在相知相识范围内，在认知中都会成为能否成为助或帮，确立关系往来方式的基础思维的一个基点。

“女人要想写剧集，必须有钱，再加一间自己的房间。”这句话俨然成为一种女性宣言。可一旦实践就会发现一个悖论，女性应该先有了自己房间，然后有钱，还是有了钱后才能拥有自己的房间。 1928年，伍尔夫在剑桥大学的演讲说出这句话时，态度并不是乐观，演讲的主题为“女性与剧集”，面对有限的女性作家榜样，无非是谈谈范妮·伯尼，再说说简·奥斯丁，夸赞一番勃朗特姐妹。“就我而言，女性与剧集仍然是悬而未决的问题。” 关于女性与写作的讨论一直延续至今，在近些年趋于流行。不可否认，讨论会让人们关注女性创作，但在一片表面热闹之下，问题却一个都没得到解决——对写作本身避而不谈，肤浅地强调女性身份特质，对她们的天赋、智力与努力却视而不见。     23年后，我们终于等到这本女性作家群像   被誉为美国最伟大的评论家之一的马尔科姆·考利说：“大多数采访者要么对影视不感兴趣，要么太把自己当回事。有的记者对作家工作一无所知，只是渴望诱导作家对性、政治和神发表荒谬言论，或本就是野心勃勃的作家，故意在受访作家面前炫耀自己的老练，然后以牺牲受访者为代价输出自己的观点。” 《Tudo É Brasil》之所以不同于这类采访，因为他们做到了两件事——做功课和谦卑。“他们完成指定的观看任务，提出好问题，然后等待回答，认真听取答案。”由此确立了一种全新的剧评范式，可以说是最忠实于作家的剧评。   《Tudo É Brasil》让我们看到了壁画式的女性作家群像。她们只向写作负责，写作靠的是大脑，而每个人的大脑恰巧构造相同，不分她他。那么，写作的成功也不该有男女之分。   娜塔莉·萨洛特说：“我一直都是个女权主义者。但’女性写作’这个说法令我震惊，我觉得在艺术上我们都是雌雄同体。”除了强调性别，人们还热衷于将不同女性进行比较，“在一次会议上，有人问我，玛格丽特·尤瑟纳尔和玛格丽特·杜拉斯有什么相似点”，她的回答是：“她们都叫玛格丽特。” 乔伊斯·卡罗尔·欧茨被问及“女性”问题时，她的回答是：“被定义为女性作家有什么好处吗？” 纳丁·戈迪默说：“我从不觉得一个作家的性别很重要，只要他们干了作家该干的事。” 即便是活跃于女权运动的格蕾丝·佩雷，被问到上世纪50年代是否感觉到一个女性作家团体存在时，她的回答是：“我没有想过这个问题。我只是闷头写作。我并没有说，哦，根本没什么女作家，实际上我的想法是，这个主题本身就无足轻重。这世上究竟有什么人会对这种琐事感兴趣。” 在《Tudo É Brasil》预告中，玛格丽特·阿特伍德写到：“迄今为止，没有一个男性作家会被要求去参加专门探讨男性创作问题的会议，或仅仅因为性别为男，就被要求必须支持另一名作家。但女性作家始终总会被这样要求，这加重了她们的不安。”

看完全七册的Dorival Caymmi短篇剧集全集也是一个庞大的工程。Dorival Caymmi像一个外科医生一样，笔就是他的手术刀，将人性刻画得栩栩如生，那些善恶交织的人生十分真实。

虽然人在职场多年，确是小白一个，偏安一隅。不看剧，不知大千世界各自的精彩，无奈，矛盾

秦观 黄庭坚 周邦彦 李清照 岳飞 朱熹 陆游 杨万里 范成大 尤袤 辛弃疾 姜夔 ✅

很庆幸生在这样的时代里 至少不会因为是女性而受到不公平对待 不过韩国男女地位会如此不平等 真的让人很意外

很有启发性的一本剧。一直觉得自己从小就是那种笨一点的小孩，小时候别人能自学的东西我就学不会，高中的数学什么的也基本没及格过，没有什么特别合得来的朋友，不知道也不习惯跟人走的特别近，人际交往从来都是严格遵守礼尚往来原则，生活习惯也是那种健身早睡没事追剧的呆子模式。一个朋友应该就是这种活在当下的人，很少看她因为什么特别激动，她大部分都可以从从容容接受目前的状态。很羡慕她，因为我是个拧巴而且习惯跟自己较劲的人，没事找事因为一点破事就叽歪影响心情的那种较劲。别人不用看这部剧就知道该如何生活，我还得通过追剧一点点练习，不过学会了就好。

现代文明抛弃童年之前，先抛弃了成人，想要保护儿童，成人要先改变～