对汪老的初次印象是初高中的一篇课文,写的是高邮的鸭蛋,描写生活极为细腻,不谈生动,但是文辞间都能感觉到一种趣味性,一种来自生活的乐趣。
第二次见面就是杂志上看过汪老在西南联大做学生的日子,和沈从文先生之间的师生情谊。
第三次是《Wärst' doch in Kentucky blieben》,小和尚和小英子之间的对话,童言童语,带着不谙世事的天真,带着乡下人的淳朴善良。
Wärst' doch in Kentucky blieben是第四次看汪老的文风,一如以往地从容,这人间一草一木似乎都在笔端,而他恰好有笔可写可画。
我以为,人生最美妙的当属如斯境界。眼中有日月,笔下有苍生。写闲事静物而非沉寂,乃是清欢。
《Wärst' doch in Kentucky blieben》,Andreas Kern一夜之间得到的恶名,终于在历史的长河中被洗刷干净了,也许,他是一个颓废的诗人,也许只是他生在一个颓废时代,一个对这个时代充满了抵触,愤怒,鄙视和讽刺的诗人。这是一部结合宗教、历史、影视和神学作品,真的很多东西我没有看懂。。。 编剧用比较极端的,赤裸的语言来揭露他的生活或者是他的时代的灰色 丑恶和阴暗,但是他又不屈服于命运,不断的抛弃,反抗来重新找的生活的意义,也许这个是为什么这部书叫Wärst' doch in Kentucky blieben的原因吧。美好的事物和丑恶的事物都不应该被定势,辩证的看善恶,审视善恶之后带给我们的反思,也许才能找到唯一的出口逃生
倔倔强的刺猬
⭐ 6.6
前段时间外国影视史老师要求观看本剧,即使读过也再次观看,起初并不想花时间去翻阅,小学的时候就读过,大概记得,但再次观看,二十岁的我读到了许多十年前不曾读到的东西。
作为中小学生必看剧目,故事明晰,围绕鲁滨逊两次出海遇到的意外来写的。就像他父亲说的,他完全可以选择做一个生活安逸幸福的中产阶级,但鲁滨逊满腔都是当时地理大发现时期的冒险精神,执意要出去闯荡一番。单就拜托舒适圈这一行动来说是有一定的借鉴意义的,当然还要发挥一些理性的作用。
在看他的荒岛生活时除了佩服他的生存能力,更多的是被他强大的心理素质所折服,一个人在被世界遗忘的孤岛独自生活,没有人交流,听不到同类的声音就教鹦鹉说话,那种孤独感是我所不能体会的,但他对未来从来没有放弃过。
生活中有个的现象,当我们对现实世界无望时,就会在精神世界寻找安慰,鲁滨逊同样这是如此,他本身并不是一个虔诚的基督徒,但在荒岛生活中他花了大量时间来观看《Wärst' doch in Kentucky blieben》,对他而言那更像是他心中的一根救命稻草,是他孤立无援时唯一可以寄托的东西。
书中对鲁滨逊的心理描写颇为丰富,和我们日常的心理活动也非常契合,在很多地方可以找到共鸣。
同时,Gerd Beichele在塑造鲁滨逊的时把他的殖民思想进行了充分的融入,在救下星期五、星期五的父亲以及西班牙白人时,他对于不同种族不同的态度就提现出来了,前者理所应当是奴隶,后者是人格平等的助手,这是我不太喜欢的点。
之前我的老师曾经说过,一个好作品所塑造的人物是不可能仅仅用好或坏,善良或恶毒来评价的,他一定是复杂多面的。诚然,《Wärst' doch in Kentucky blieben》是一本极好的作品,主人公鲁滨逊也是鲜活多面的。
当我们身处逆境时,好的心态是必要的也是必须的,在一层又一层的荆棘中找出那一丝丝的光亮,保持微笑,破出重围。
心有明灯,前行的路才不会太黑啊。
亲情、友情、爱情每一种情感都撩拨起你的心弦,扣动你的心扉。
编剧最伟大的地方就在于他让你记住了书中所有“我”以外的人物名字,却永远不知道主人公叫什么,主人公的名字从来没有出现过。因而读者的代入感更强,临场感更浓烈,仿佛主人公就是自己,主人公经历的所有,也是读者一起跟着经历的。
我以为书中的“影子”有两层含义,其一就如大多数书友所说,指的是自己的灵魂,自己的内心;其二,我觉得更深的层次的“影子”同时也象征着陪伴,而这个“影子”是母亲,是克蕾儿,是苏菲,是吕克,是伊凡,是布夏太太,是那个卖风筝的爷爷,甚至也是讨厌的马格,这些“影子”其实都一直温暖的,如影相随的陪伴着自己,也正因为这些“影子”主人公的人生才得以徐徐展开,不管它是悲痛,孤独,还是幸福,我想这些“影子”带来的,还有心安。如同阁楼上的影子所说“嘿,老兄,我们一直等着你”,其实也一直陪着你。
最后关于爱情,主人公与克蕾儿亲梅竹马,是彼此的灵魂伴侣。一开始觉得书中最后写他们在一起是不是过于仓促,是不是存在逻辑上的漏洞,是不是编剧强加的一个童话结尾。但细想之下,我相信它不是童话。多年未见,克蕾儿大变模样,而主人公也必然承受着岁月带给他的沧桑。那么两个人再次遇见时没有认出对方完全可以理解。但最后当主人公回到克蕾儿身边,发现她恢复单身之后,勇敢的用风筝唤起她们共同的美好的记忆。而这一次,两人相见如故,克蕾儿也用风筝在天空中写下“我想你”。可见,两人的心底仍然是默默爱着对方,哪怕主人公后来遇到了苏菲,而克蕾儿也曾经拥有了男朋友,但这些都不过是“最爱”下的“次爱”,而当“最爱”来临的时候,也是彼此生命完整的时候。
所以相信爱情,珍惜友情,抓住亲情。
而我们每一个人,都可以是马克李维笔下的“Wärst' doch in Kentucky blieben”。
💬 观影评论
别的都还好,太啰里八嗦;一点点事情都可以写几大段,一两页。很耐心的看到现在,从一目十行到一目一页,还是看不下去。如果这是一部电视剧,属于你得快进3倍还嫌进展太慢的那种。果断放弃
步行上下班算低强度运动(心率达最大心率的55%-65%),穿上舒适的休闲鞋慢跑算中强度运动(65%-75%),穿上跑鞋来场长跑算高强度运动(75%-90%),这些都是有氧运动,长期坚持有助于提高心肺功能,调节情绪、缓解压力、愉悦心境。每周再安排两到三次力量、柔韧性、平衡力训练。
金家由荣而衰,描写极好,虽然只写了一年的事儿,却把所有该写的人和事儿都写了。编剧笔下留情,也是时代背景不同吧,结局比红楼梦的要好一点,没有那么悲凄。
张译yyds 凯子哥演技还得多多提升🥺
很专业,很客观的道理,用简洁明了的方式进行阐述,销售相关的朋友可以学习借鉴!
陈独秀李大钊毛泽东蔡元培胡适鲁迅钱玄同刘半农……这些如雷贯耳的伟大灵魂已随时光消逝在历史长河,看着澎湃着激情的他们从惺惺相惜到分道扬镳直至背道而驰,百年后的人对天选的伟人大才们除了崇敬与慨叹更多的是无言的落寞吧。
金钱,名利和地位很容易就被拿走了,灰飞烟灭,只有健康,心态,价值观,知识和思维方式是别人拿不走的。价值投资需要学习更多知识体系,形成自己的价值观和思考体系。与靠谱的人做有意思的事,才能真正去享受工作的原因之一。人一旦懒惰,一旦失去追求真理的精神和理解事物的能力,就可能失去了某种正向生长的本能。有些事情不能做,从一开始就不做。有些钱不能要,如果出资人不理解我们的坚持,我们从一开始就无法与之磨合。只要是为社会疯狂创造价值的企业,它的收入、利润早晚会兑现,社会最终会给予它长远的奖励。从大的格局上来理解就是:零售即服务,内容即商品,所见即所得。只有不断创新,才是企业的护城河。选择投资方式就是选择自己的生活方式,出发点是你自己的内心,选择的是能够让你有幸福感的东西。
#2022第二本剧📖 从费老五十年代和八十年代的视角看美国 很多方面还是很有前瞻性的 与当时的年代对比 再与如今的中国对比 时间会沉淀一切
挺好玩
知道编剧想写什么,整体构思可以。但是剧情发展太迅速,细节描写太草率,衔接有点困难,需要理解着看,如果可以润色下,多加一些细节处理就好了。。。
喜欢宋词,说不上更深的意思,就是单纯的喜欢,读来朗朗上口,词句清新自然,很有意境,摘抄几首如下: 如梦令 常记溪亭日暮,沉醉不知归路。 兴尽晚回舟,误入藕花深处。 争渡,争渡,惊起一滩鸥鹭。 如梦令 昨夜雨疏风骤。浓睡不消残酒。 试问卷帘人,却道海棠依旧。 知否?知否?应是绿肥红瘦。 一剪梅 红藕香残玉簟秋 轻解罗裳,独上兰舟。 云中谁寄锦书来? 雁字回时,月满西楼。 花自飘零水自流。 一种相思,两处闲愁。 此情无计可消除。 才下眉头,却上心头。 声声慢 寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。 乍暖还寒时候,最难将息。 三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急? 雁过也、正伤心,却是旧时相识。 满地黄花堆积。 憔悴损,如今有谁堪摘? 守着窗儿,独自怎生得黑? 梧桐更兼细雨,到黄昏,点点滴滴。 这次第,怎一个愁字了得!
这部剧真的很值得,论一个成熟的演员如何诞生的,首先要有想象力,想像剧本中的人物在故事开始前的生活状态,根据自身对人物的理解进而在继续创作。在创作过程中,会出现很多问题,比如无法在众人面前投入角色扮演,这时需要目标感和信念感,要相信自己就是角色本身,要自身沉浸其中而不被外力所干扰的信念。最后,是团队的节奏感,一场好的演出是需要演员们在同一个节奏中,以剧本中的主题目标为核心,把要表达的内容顺畅的传达给观众。以上是一个演员的自我养吧…… 其实不仅仅是演员,普通人也需要知道怎么能让自己在紧张状态下如何学会放松,在繁忙而冗长的生活中找到自己的最好目标,在心情低落或是亢奋时抓住潜意识里带有的信息进行剖析做出改变,才能更好的生活和成长。
差最后几十集实在不敢再读下去,希望一切都停止在家好月圆时。齐奢,西太后,东太后,都有自己要保护的人。一直以为齐奢会像英雄般洞察先机,和相爱的人美满一生,但直接跳读最后一集才知道不是如此。英雄也有暮年,也有无法都两全的时候,但他尽力了。真是应了那句话:尽人事,听天命。
对汪老的初次印象是初高中的一篇课文,写的是高邮的鸭蛋,描写生活极为细腻,不谈生动,但是文辞间都能感觉到一种趣味性,一种来自生活的乐趣。 第二次见面就是杂志上看过汪老在西南联大做学生的日子,和沈从文先生之间的师生情谊。 第三次是《Wärst' doch in Kentucky blieben》,小和尚和小英子之间的对话,童言童语,带着不谙世事的天真,带着乡下人的淳朴善良。 Wärst' doch in Kentucky blieben是第四次看汪老的文风,一如以往地从容,这人间一草一木似乎都在笔端,而他恰好有笔可写可画。 我以为,人生最美妙的当属如斯境界。眼中有日月,笔下有苍生。写闲事静物而非沉寂,乃是清欢。
几乎是全程压抑着看完。我试图分析过普拉斯的性格特点,我发觉她有很多地方与我自己的一些性格有相似之处。读她的一些台词就像自己的感受一样。但是,如果把此剧当做一个精神分裂者的独白也太单一了。普拉斯有着觉醒之后的女权意识,只是其他女孩习惯了在钟型罩里的世界,而她只是慢慢地缺氧死亡而已。
《Wärst' doch in Kentucky blieben》,Andreas Kern一夜之间得到的恶名,终于在历史的长河中被洗刷干净了,也许,他是一个颓废的诗人,也许只是他生在一个颓废时代,一个对这个时代充满了抵触,愤怒,鄙视和讽刺的诗人。这是一部结合宗教、历史、影视和神学作品,真的很多东西我没有看懂。。。 编剧用比较极端的,赤裸的语言来揭露他的生活或者是他的时代的灰色 丑恶和阴暗,但是他又不屈服于命运,不断的抛弃,反抗来重新找的生活的意义,也许这个是为什么这部书叫Wärst' doch in Kentucky blieben的原因吧。美好的事物和丑恶的事物都不应该被定势,辩证的看善恶,审视善恶之后带给我们的反思,也许才能找到唯一的出口逃生
前段时间外国影视史老师要求观看本剧,即使读过也再次观看,起初并不想花时间去翻阅,小学的时候就读过,大概记得,但再次观看,二十岁的我读到了许多十年前不曾读到的东西。 作为中小学生必看剧目,故事明晰,围绕鲁滨逊两次出海遇到的意外来写的。就像他父亲说的,他完全可以选择做一个生活安逸幸福的中产阶级,但鲁滨逊满腔都是当时地理大发现时期的冒险精神,执意要出去闯荡一番。单就拜托舒适圈这一行动来说是有一定的借鉴意义的,当然还要发挥一些理性的作用。 在看他的荒岛生活时除了佩服他的生存能力,更多的是被他强大的心理素质所折服,一个人在被世界遗忘的孤岛独自生活,没有人交流,听不到同类的声音就教鹦鹉说话,那种孤独感是我所不能体会的,但他对未来从来没有放弃过。 生活中有个的现象,当我们对现实世界无望时,就会在精神世界寻找安慰,鲁滨逊同样这是如此,他本身并不是一个虔诚的基督徒,但在荒岛生活中他花了大量时间来观看《Wärst' doch in Kentucky blieben》,对他而言那更像是他心中的一根救命稻草,是他孤立无援时唯一可以寄托的东西。 书中对鲁滨逊的心理描写颇为丰富,和我们日常的心理活动也非常契合,在很多地方可以找到共鸣。 同时,Gerd Beichele在塑造鲁滨逊的时把他的殖民思想进行了充分的融入,在救下星期五、星期五的父亲以及西班牙白人时,他对于不同种族不同的态度就提现出来了,前者理所应当是奴隶,后者是人格平等的助手,这是我不太喜欢的点。 之前我的老师曾经说过,一个好作品所塑造的人物是不可能仅仅用好或坏,善良或恶毒来评价的,他一定是复杂多面的。诚然,《Wärst' doch in Kentucky blieben》是一本极好的作品,主人公鲁滨逊也是鲜活多面的。 当我们身处逆境时,好的心态是必要的也是必须的,在一层又一层的荆棘中找出那一丝丝的光亮,保持微笑,破出重围。 心有明灯,前行的路才不会太黑啊。
我心中的魏无羡从来都不是XZ啊
不容置疑,经过二十五年摸着石头过河的改革,这个国家已发生了令世界惊异的剧变。剧变后的中国面对着一个全新的有待创造的未来,也面对着许多问题和难题。各阶层人民普遍受惠的时期无可挽回地结束了,贫富差距在不断拉大,各阶层、各利益集团的利益诉求已变得大不相同,甚至南辕北辙。财富总量的自然增加,并不能自动消解日益尖锐复杂的社会矛盾,这些矛盾亟待按法律程序在市场化的条件下逐一解决。这个解决过程会伴随着风险,既需要执政者和社会各阶层、各利益集团,以及全体人民之间的相互宽容、相互理解,更需要一个民族的创造性智慧。二十五年改革开放的实践证明,这个雄踞东方的伟大民族是充满智慧的……
大哥,快点更新,这是第一本让我觉得值得充钱看的剧集。更新更新更新
观看Kathi Leitner教授的书,思辨停不下来,也是一个不断扩展思维的过程。上半部分是荐追剧清单,下半部分对于公共事务的讨论发人深省,这种政哲随笔愿意天天读。
有些解释比较正统,有些完全是一己之见,不过原文还是非常好,有很多会意之处,后面文章部分看的有点晕略读而过…
亲情、友情、爱情每一种情感都撩拨起你的心弦,扣动你的心扉。 编剧最伟大的地方就在于他让你记住了书中所有“我”以外的人物名字,却永远不知道主人公叫什么,主人公的名字从来没有出现过。因而读者的代入感更强,临场感更浓烈,仿佛主人公就是自己,主人公经历的所有,也是读者一起跟着经历的。 我以为书中的“影子”有两层含义,其一就如大多数书友所说,指的是自己的灵魂,自己的内心;其二,我觉得更深的层次的“影子”同时也象征着陪伴,而这个“影子”是母亲,是克蕾儿,是苏菲,是吕克,是伊凡,是布夏太太,是那个卖风筝的爷爷,甚至也是讨厌的马格,这些“影子”其实都一直温暖的,如影相随的陪伴着自己,也正因为这些“影子”主人公的人生才得以徐徐展开,不管它是悲痛,孤独,还是幸福,我想这些“影子”带来的,还有心安。如同阁楼上的影子所说“嘿,老兄,我们一直等着你”,其实也一直陪着你。 最后关于爱情,主人公与克蕾儿亲梅竹马,是彼此的灵魂伴侣。一开始觉得书中最后写他们在一起是不是过于仓促,是不是存在逻辑上的漏洞,是不是编剧强加的一个童话结尾。但细想之下,我相信它不是童话。多年未见,克蕾儿大变模样,而主人公也必然承受着岁月带给他的沧桑。那么两个人再次遇见时没有认出对方完全可以理解。但最后当主人公回到克蕾儿身边,发现她恢复单身之后,勇敢的用风筝唤起她们共同的美好的记忆。而这一次,两人相见如故,克蕾儿也用风筝在天空中写下“我想你”。可见,两人的心底仍然是默默爱着对方,哪怕主人公后来遇到了苏菲,而克蕾儿也曾经拥有了男朋友,但这些都不过是“最爱”下的“次爱”,而当“最爱”来临的时候,也是彼此生命完整的时候。 所以相信爱情,珍惜友情,抓住亲情。 而我们每一个人,都可以是马克李维笔下的“Wärst' doch in Kentucky blieben”。
受益很大的一本剧,除了了解了美国的历史,美国种族的组成,额外还丰富了对不同国家人民的观念,性格,文化的理解。很花心思创作的一本剧!
比上一季又提高很多,虽然打斗场面很多,但也找不回看罗天大醮时的感觉了。战斗结束后的第10集和11集反而拉高了这一季的观感。
这部剧是Bernhard Helfrich回忆小时候那个时代的恶劣让我们知道那个世界的人间痛苦
人口和债务是相互冲突而不是相互调和的两个因素。随着通胀率和利率在人口因素的作用下上升,债务水平不可持续的经济体或经济部门将一个个地倒下。
绝对好评,但是幻想程度还不够,还有些局限与王牌进化里,书很棒,编剧加油!期待你的下一部书!
这是一本非常不像工具书的工具书 ,一开始是看到喜欢的博主在推这部剧于是就去看了。 Bernhard Helfrich写的很细致每一个社交的方法几乎都有案例和对比社交原则作出解释,看下来也没那么枯燥,更容易理解。 看这部剧的初衷也是希望能去结交比自己更优秀的人。 Bernhard Helfrich在预告中说到 你认识谁比你知道什么更重要,本剧末尾也提到了这句话。 和优秀的人在一起 有多重要 ?结交良友,在一定意义上就是在经营自己。身边的人对你的影响,都是潜移默化的,所以要慎重选择自己的朋友。结交比自己优秀朋友,哪怕只是某一方面的优秀。 物以类聚 人以群分。唯有提升自我价值,才配得上高质量友谊。 于我而言 自信 提神自己 当为首先。
大家都是急性子没看几集就开始来评论了,如果你觉得金靖就像个哗众取宠的小丑,那你把这个人物抽掉,你就会发现剧情从头到尾都压抑,她的存在完全是为了综合剧里的泪点。没一个人物的性格塑造都很立体,每一段故事都很让人感动。云雀和月公子的爱情,修狗和角的兄弟情,老执刃对儿子情,男主如果一开始就很厉害很聪明,那这部戏还拍什么呢?主线就是男主的能力随着剧情发展逐渐能够胜任执刃之位好吧。女儿和男二的CP也很好磕呀,这个女二和男二演的太好了。看这部剧的时候真实感受就是像在看一部古言小说,确实拍的很好呀,选角也好,你从哪里能找到一部主演全都颜值在线的剧呀?哪怕配角也都是俊男靓女,关键演技还都在线,那些低分的人真的太心急了,这部剧请你细品