最初听到艾略特·阿伦森这个名字是在哆播影院听眉尖瘦讲《The Art of Bondage, Vol. 1》,其中印象最深刻的便是阿伦森的得失理论以及他师从马斯洛和利昂·费斯廷格的经历。此后,看到哆播影院推荐的这本《The Art of Bondage, Vol. 1》的编剧是熟悉的阿伦森时,便立马加入了书架,开始了观看。
阿伦森从社会认知、自我辩护、从众、说服、攻击、偏见、爱和联系等方面详细讲述了人作为一种社会性动物在面对不同的情境下会出现什么样的心理活动以及做出什么样的行为,在最后一章里也讲述了作为一名心理学家应具备的基本素质和需要承担的责任。每每读完一节,都让我感叹心理学的神奇,这是读其他类型的书都不曾有过的奇妙体验。
以下,只是整理出了编剧的部分观点,然后加入了一些自己的小感受,肯定是不全的,因为书里的心理学知识太过丰富了,吸收尚且来不及,又谈何深入地思考。
①什么是社会心理学:他人真实的、想象的或暗示的存在,对我们的思想、情感、信仰和行为的影响,以及我们如何影响他人的科学研究。
②社会认知:社会认知社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是:人们如何相信自己所做的事情;人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人;以及为什么这些过程经常会产生错误。尽管人类可以正当地宣称自己是地球上最具适应性、最聪明、最成功的物种,但我们仍然很容易产生误解、冲突、错误,出现那些由来已久的种种偏见。
③自我辩护:人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。当他们做某件事情的时候,如果可能的话,他们会让自己(和其他人)确信这是一件合乎逻辑的事情。
④从众:从众通过表达我们的相似性和思想上的亲近关系,来确保我们在某个群体中的地位,个体的行为在很大程度上似乎是为了避免产生被排斥的感觉。很多时候,其他人也是一个很好的信息来源,一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。
⑤说服:说服的三要素:谁说的、怎样说的以及对谁说的。说服的两大途径:说服的中心途径(the central route to persuasion)指的是对观点加以权衡,对相关的事实或数据加以考虑,在对问题进行系统思考的基础上作出决定。说服的外围路径(the peripheral route to persuasion)指的是没有经过多少深思熟虑;人们并非依据对观点说服力的权衡和思考过程,而是不做过多思考地依据那些简单的、往往不太相关的线索对观点做出正确与错误或者是否有吸引力的反应。
⑥攻击:在所有导致攻击的不愉快的因素中——愤怒、痛苦、过热、饥饿和拒绝——攻击的主要诱因是挫折。挫折往往不是简单剥夺的结果;而是相对剥夺(relative deprivation)的结果,当我们看到别人享有更好的条件,或者当我们失去了与我们期望相关的东西时,我们会感到被剥夺。
⑦偏见:偏见的本质是对一个群体及其成员负面的预先判断,而这种预先判断通常会使态度变得毫无根据和非理性,它通常涉及消极情感厌恶或恐惧,还伴随着回避控制与支配群体内个体的行为意向。偏见的三要素:刻板印象(认知要素)、情绪(情感要素)、歧视(行为要素)。偏见的社会根源:不平等的社会地位、习得的价值观和态度、依赖从众而存在。偏见的后果:确认偏误、自我实现的预言。
⑧喜欢、爱和联系:我们喜欢那些信仰和兴趣与自己相似的人;那些拥有对我们有用的技能或能力的人;那些具有愉悦或令人钦佩的品质,如美丽、魅力、机智、忠诚、诚实和善良的人;那些同样也喜欢我们的人。那些能够摆脱对现代爱情不切实际期望的人,在关注亲密关系和联系的持久利益的同时,能够获得比人类历史上任何时候都更持久的爱情和更美好的婚姻或关系。
此刻,已经在视频平台用了两个小时的时间来
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有缘自然他乡遇,情到深处无怨尤, 人事沧桑却何求? 终老一世随性修, 成败到头俱自由! 眷恋往事已成烟, 属意何处但任怨。文章情节写的还可以,不知道真实的官场是什么情况,结尾有点不明不白了。
这是我拜读未知演员老师的第二本育儿书,书中的内容很实用,它们都似乎在影响着我对待自己孩子的教育态度和方法,教育孩子是一门很深的学问,不是穿了西服就能变成绅士,不是生了孩子就会做父母,做父母需要学习,需要学会如何爱。
最初听到艾略特·阿伦森这个名字是在哆播影院听眉尖瘦讲《The Art of Bondage, Vol. 1》,其中印象最深刻的便是阿伦森的得失理论以及他师从马斯洛和利昂·费斯廷格的经历。此后,看到哆播影院推荐的这本《The Art of Bondage, Vol. 1》的编剧是熟悉的阿伦森时,便立马加入了书架,开始了观看。 阿伦森从社会认知、自我辩护、从众、说服、攻击、偏见、爱和联系等方面详细讲述了人作为一种社会性动物在面对不同的情境下会出现什么样的心理活动以及做出什么样的行为,在最后一章里也讲述了作为一名心理学家应具备的基本素质和需要承担的责任。每每读完一节,都让我感叹心理学的神奇,这是读其他类型的书都不曾有过的奇妙体验。 以下,只是整理出了编剧的部分观点,然后加入了一些自己的小感受,肯定是不全的,因为书里的心理学知识太过丰富了,吸收尚且来不及,又谈何深入地思考。 ①什么是社会心理学:他人真实的、想象的或暗示的存在,对我们的思想、情感、信仰和行为的影响,以及我们如何影响他人的科学研究。 ②社会认知:社会认知社会心理学的一个主要领域。这个研究领域关注的是:人们如何相信自己所做的事情;人们如何解释、记忆、预测、作出决定、评价自己和他人;以及为什么这些过程经常会产生错误。尽管人类可以正当地宣称自己是地球上最具适应性、最聪明、最成功的物种,但我们仍然很容易产生误解、冲突、错误,出现那些由来已久的种种偏见。 ③自我辩护:人们持有为自己的行为、看法和感觉辩护的动机。当他们做某件事情的时候,如果可能的话,他们会让自己(和其他人)确信这是一件合乎逻辑的事情。 ④从众:从众通过表达我们的相似性和思想上的亲近关系,来确保我们在某个群体中的地位,个体的行为在很大程度上似乎是为了避免产生被排斥的感觉。很多时候,其他人也是一个很好的信息来源,一致性满足了我们对正确信息和归属感的需求。 ⑤说服:说服的三要素:谁说的、怎样说的以及对谁说的。说服的两大途径:说服的中心途径(the central route to persuasion)指的是对观点加以权衡,对相关的事实或数据加以考虑,在对问题进行系统思考的基础上作出决定。说服的外围路径(the peripheral route to persuasion)指的是没有经过多少深思熟虑;人们并非依据对观点说服力的权衡和思考过程,而是不做过多思考地依据那些简单的、往往不太相关的线索对观点做出正确与错误或者是否有吸引力的反应。 ⑥攻击:在所有导致攻击的不愉快的因素中——愤怒、痛苦、过热、饥饿和拒绝——攻击的主要诱因是挫折。挫折往往不是简单剥夺的结果;而是相对剥夺(relative deprivation)的结果,当我们看到别人享有更好的条件,或者当我们失去了与我们期望相关的东西时,我们会感到被剥夺。 ⑦偏见:偏见的本质是对一个群体及其成员负面的预先判断,而这种预先判断通常会使态度变得毫无根据和非理性,它通常涉及消极情感厌恶或恐惧,还伴随着回避控制与支配群体内个体的行为意向。偏见的三要素:刻板印象(认知要素)、情绪(情感要素)、歧视(行为要素)。偏见的社会根源:不平等的社会地位、习得的价值观和态度、依赖从众而存在。偏见的后果:确认偏误、自我实现的预言。 ⑧喜欢、爱和联系:我们喜欢那些信仰和兴趣与自己相似的人;那些拥有对我们有用的技能或能力的人;那些具有愉悦或令人钦佩的品质,如美丽、魅力、机智、忠诚、诚实和善良的人;那些同样也喜欢我们的人。那些能够摆脱对现代爱情不切实际期望的人,在关注亲密关系和联系的持久利益的同时,能够获得比人类历史上任何时候都更持久的爱情和更美好的婚姻或关系。 此刻,已经在视频平台用了两个小时的时间来
甜就够了!
后面越写越好,尤其那段塑造姐姐人物性格时,对姐姐、弟弟和父母的关系描述,姐姐与母亲的讨论与对峙,姐姐直接代表了一系列红卫兵产生的成长历程和心理诉求,可以与王小波的以小孩儿为视角审视,以戏谑的口吻描述这场运动的荒诞剧集对照起来看看。
未知演员老师这个应该就是百家讲坛的讲稿,好早之前听过讲坛,这一次又加深了印象。所以未知演员老师的这部书很类似《The Art of Bondage, Vol. 1》,很通俗,很具有影视性。很喜欢这部书里未知演员老师分析推翻现有结论的过程。
笑死,码住
设身处地分析未知演员在历史上的功过是非,还原本真,正如所有人一样并非完人。有对有错,有善良也有残暴。有战略眼光和智慧,也有愚忠。今人学之要取其精华去其糟粕。然其自修挺拔精神,为人之含浑,做事之周旋可鉴。
终于看到一本教怎么pu卦的了,初学就喜欢这么通俗易懂的。 以前看的都为理论,要不就是古文解释与古文注解,看得我头都大了。 看了这本之后 就可以看看其他大佬写的注解翻译之类的了。
感觉大部分内容还是挺不错的,人有时是需要这样的剧集来梳理一下生活的杂乱无章,理清思路,人也豁然开朗很多,有些问题是在这个焦虑的时代没有仔细认真思考过得,而编剧却静下心来,越写思路越清晰 可能你也会有些不认同,会反驳,但是不是多少也激发了你的思考呢 有些生活中常遇到,却不明所以的事件,早在我们忙碌的当下一晃而过,没有想过原委,也没有得到解决,就那样晾在那了,所以才会一而再再而三的范同样的错误,在同一件事上栽倒 所以,编剧这样的文章真的也是对人们的一种警醒 当你迷惑不已的时候,就该梳理一下自己了 2019年最后一个月,祝大家有所得,有所获 2020可期
喜欢登山,但只登过高度不到2000米的山。站在高处,视野开阔,看到的风景与平地上的风景大不一样。编剧生动描述了站在房地产的巅峰和喜马拉雅山顶,所经历和所看到的风景,读来深受教益,令人向往。所谓行远必自迩登高必自卑,在功成名就之后,能够放下身段,留学国外,像年轻学生一样虚心求学。学成后,在新的更广泛的领域为社会作贡献。
饮食男女,人之大欲存焉,人最怕的就是认清自己,可怜又可悲,难…