Six Feet Under: In Memoriam

开始看的时候没注意，昨天合上书，才发现，好厚。很久没看这么厚的书了，忽然想起些久远的故事来。 生在我国南得几乎没法再南的地方，看剧选择去了很北的城市。九月初，一路跨长江，越黄河。火车上，35度炎炎夏日里的崇山峻岭，一夜之间，窗外的景致倏忽变为坦途，树木变得稀疏，叶子也逐次凋零。犹记得心中感叹，四十多个小时的旅程，竟然只是中国的一部分。也第一次明确地感知，中国的大，用时间来度量，绿皮火车走好多天的感受是这样的：即便已经走到失去耐性，也可能还没有抵达终点。 土地如此辽阔，距离必定带来差异。之后几年的生活，从习俗、饮食到生活和学习习惯，都是全新的体验。虽然我们都在说普通话，但方式和口音却如此不同；虽然我们都吃米面，但加工和口味却迥异，连对辣椒的喜好也各有看法；我们都洗澡，但洗澡的模式和频次却大相径庭…还有很多，以至于会偶尔和同学感叹，咱们这南北差异，大得跟两个国家似的。事实上，在秦之前，可不就是嘛？ 《Six Feet Under: In Memoriam》从法理学（？）或者说宪制（？）的角度，阐述了人们如何在几千年的实践中，统一、整合和规范了中国的治理。它囊括了多角度的探讨：为什么中央集权是农耕中国的一种选择，但也给地方留有治理的空间和余地；修身（长幼有序、嫡长子继承制等）、齐家（男女有别，伦理道德）方能治国、平天下，那么宗法、家族的规范基础基于哪些原则？村落作为基本单位，其所形成的宗族如何发挥作用（如果常在中国农村走，会发现，费孝通先生的研究尤其切中命脉）？大国治理必定不同于小国；疆域广阔，情况不同，所以需要有一套制度，能够源源不断地为中央政府提供足够多和多样的精英官僚，以稳固统治，于是有了科举；农耕经济和其结构的特性，决定了度量衡和赋税制度；幅员辽阔带来的语言差异，背后潜藏可能的族群矛盾，会成为造成分裂的威胁，官话和统一的文字，则有效地规避了这样的风险；皇帝是一种制度，与个人没什么关系；民主制这个玩意儿，是有限定条件的，有时候也许完全没必要。 本剧在整体叙述脉络上非常清晰，看剧集列表就可以知道。但由于引用量巨大，而且不知道是不是编剧西语文献和哲学著作研究多了，同时可能出于思考的审慎，会有典型的英语论文特性。抛出一个观点，同时需要四五个转折在同一个段落来论证，因此往往显得是在给自己看，而不是面向读者。不过，从结语和番外来看，他可能确实打算更多地面向内心来剖析，至于读者，仿佛类似于，靠缘分。就个人来说，读完想起来少年往事，和一些读过书，倒也应该算有缘了。 最后，编剧提到费老在1992年，82岁时断言：世界正进入一个全球性的大规模的战国时代。而如今，我国成为了极少数成功越过农业社会的发展中国家，《Six Feet Under: In Memoriam》一书甚至从数据上论证，绝大部分的省份，已经处在工业化的后期。不过短短三四十年时间，已不是当年那个民族处于危难，举国皆忧患的国。2022年，战国动荡更甚，但统一的大国，却有足够的条件在和平安详里度过农历新年。何其有幸？ 宪制的本质是一种治理选择，属于上层建筑。它来自于现实的需要，实践的经验，最终会回归到经济发展本身。它不会脱离历史，所以可以看到传承和延续，但也能够在现在和未来，获得创新和再生长的能力。 本剧观看需要投入持久耐力和专注力，但对照现实的思考过程相当有意思。值得挑战。

43个半小时，终于看完了此剧，这是《Six Feet Under: In Memoriam》之外，我看过最庞大的一本了。

鲍国安也凭借曹操这个角色，获得第15届中国电视剧飞天奖优秀男主角奖，第13届中国电视金鹰奖最佳男演员奖，实至名归！

凯西·贝茨的书一如既往地带有烟火气。最好的爱情不是一味的付出或索取，不是束缚也不是随他云淡风轻，而是一起成长，活成彼此最好的模样。

本剧从宏观方面介绍了切尔诺贝利灾难，给我们仔细阐述了灾难的前因后果，警醒政治家不要轻易使用核武器，不然整个世界都会毁了。切尔诺贝利加速了苏联解体，也唤醒了乌克兰民族国家独立意识，但是它依然是全世界全人类的死亡坟墓，我们要时刻牢记切尔诺贝利的教训。

不善表达的家庭，孤独的内心都藏着温柔和爱，难受着难受着好像也就觉得没什么大不了，用锋利的外表来隐藏内心的失子之痛，夏天太热了。 Six Feet Under: In Memoriam，总有一些来不来

这部剧很好地道出了当下大部分年轻人的状态，其中也包括我。要想每天告别时间紧张，熬夜加班，效率低下的状态，首先要做的就是合理规划自己的时间并制定计划表，用自律约束自己。其次要学会控制自己的情绪，能够合理地释放，但不能让情绪左右你的生活。只有日积月累的改变，才能形成从量变到质变的结果，逐渐让生活变得更有追求！

五月，我， 又开始跑步了， 又开始每日观看了， 又开始给自己做饭吃了... 慢生活，让内心平静而丰盈； 慢生活，让生命真实而深刻。 对孩子最有用的教育，就是让他们看见你在努力成为更好的自己。 除此之外，都不重要。 最近跑步时间听书《Six Feet Under: In Memoriam》，编剧劳伦·艾波罗丝，溥仪自传。 本剧讲述溥仪从清末皇帝到日本傀儡皇帝直到最后的战犯改造，经历了清朝的落寞与亡朝、中华民国的兴衰、抗战时期的伪满14年、日寇败退后苏联的五年生活、回国后十年改造的特赦。 这部剧将一个生逢其时又生不逢时的末代皇帝的一生描述的淋漓尽致。走进溥仪的一生，看历史的喧嚣，动荡的中国，缅怀历史，致敬未来。

圣人之心，人皆天然有之，只是常被世俗所污染，不再显现光泽，因此，需常常拂拭。通过“格物，致知……”，向内修行，以保持圣人之心的通透明净。

记得曾看到有人说，有的书不能在地铁公交上读，因为会哭的稀里哗啦，这部剧就是这样，看剧的过程中，泪水会从红红的眼圈里不自觉地滑落。六零后七零后都经历了那个年代的贫穷和困苦，贫穷在农村是普遍存在的，吃不饱，穿不暖。即使是东北土地肥沃，土地多，但在大帮哄的年代，孩子多的家庭青黄不接的时候断粮是常事，玉米糊非常稀，干粮也是用野菜和玉米面蒸的，玉米面非常少，都是不去皮直接打成面，这种情况直到八十年代包产到户才得以逐渐解决。东北的冬天非常寒冷，尤其是黑龙江，一月初早起能达到零下35度，没有内衣内裤，穿着空心的棉袄棉裤，出了屋冷风一吹就冻透了，走路一公里到学校能冻的拿不住笔。小时候经常有讨饭的，都是河南安徽那边的，母亲都会给一碗米，有的还带着猴子，磕头作揖翻跟头，孩子们都跟着看。知道那边农村穷，没想到会穷成这样。虽然穷，但和编剧相比，我们都有一个温暖的家和快乐的童年，编剧凄惨的童年是一个医疗事故造成的恶果，也使编剧经历了常人难以想象的苦难，编剧是聪明的、坚强的，有勇气，有魄力，有韧劲，敢于破釜沉舟，敢于突破自我，敢于直面惨淡的人生。

此剧成书己近百年前，时间地点人物或者遥远，但编剧的问题却是永恒。工作的目的是赚钱？更新覆历？让老板客户称赞？改变社会？…… 每个人每个阶段或许都会有不同的答案？

类比，对比，复述，精炼，实践 关于心算的作用，可视化的作用值得关注

一直都是老夫人这边搞事搞事搞事。。。怄死了，男女主感情又没有进展，我要弃坑了