《Paul》是一部其他作品，法国出品，Diourka Medveczky、Béatrice Costantini主演，评分6.0分。Paul免费观看，高清其他尽在哆播影院。
这部剧观看起来非常沉重，2017年12月的第三周的前四天观看就像心里压着块大石头似的，从来未在观看方面有这样的感受，期间书币不够了，还向书友老李问赠送来着，这里还得谢谢老李了。 在选择继续还是放弃的时候人性好奇心的驱使将后面的部分看完，本剧的编剧作为医生从各个不同的视角展开了人面对死亡不同层次的看法，借用书中一句话“作为医生，事实上，作为人类，最有意义的体验会来自于帮助他人处理医学无能为力的问题，而不仅仅是医学能够解决的问题。”使得我可以更好的理解编剧写这部剧的初衷！ 姑息治疗、善终服务这些概念的植入我想以后面对类似的情况时就不会那么的唐突和不能接受了吧。 人生在于活在当下，今天我比昨天我好一点也就不枉此生了！
今年读的第三本剧。前面的内容当成故事来看，后面的访谈对话草草翻过。翻到最后一页，标个“读完”之后，放下手机如释重负。整本剧，读完用了不到六个小时。 我相信真正爱看剧的人看剧时的感受和我是完全不同的。编剧在本剧的第十七章——你不是真的热爱诗和远方中谈到： 你是真正爱这件事，还是爱这件事带给人心灵的满足，这二者是不同的，前者会让你滋生更多的力量，而后者会让你想要的越来越多。 很惭愧，我属于后者。在我的世界里，看剧不是纯粹的，而是带有更多的功利心。 这个社会告诉我，看剧是好的、对你有益，所以我就去读，虽然读不出太多所以然但是我想：这种近似于普世价值观的观念怎么可能会欺骗我呢？ 结果，我好像越读越迷茫。原因很简单，我并不热爱看剧。比起看剧，我更喜欢跑步，因为我感觉跑起来就像飞起来一样，很快乐。我希望有一天，我能够跑一条很长很长的路，那条路上，一定要有美丽的风景。 每个人对于同一本剧都会有不一样的解读。读完这部剧，我好像更认识自己了。
上不能解决职业生涯瓶颈，下不能解决实际项目瓶颈。 不过张鑫序解决问题的能力还是很强的，拜读过他的不少博客、文章，给过我很大帮助。但是要是从出的书上来讲，我觉得他离布道者还差的很远。另外，技术更新很快，技术类剧集，那些啰里啰嗦的尬笑话，还是少往书里写吧，要不然让人读起来，本来就感觉有用的没多少了，还废话一直讲个没完。
本剧最大惊喜是编剧的用心和导演镜头的神还原，以及赵又廷超出预期的表演。赵又廷手持长杆挑起素素衣物，点燃结魄灯，烟飞下界桃林，桃林狂风大作，桃花瓣飞入一揽芳华——这一段是我看过书改剧最有想象力和美感的画面。另外桃林再遇和跳诛仙台也是真美，可以说比原作写得美多了。
评分应该再高些，真的很经典啊！刘诗诗很适合这个角色她把若曦演经典了
主角一出世，父母必失踪，才情震古金，样样我都行。有个未婚妻，登门来退婚。主角不服气，莫欺少年穷。出门意学艺，必定有机缘。拜师某某某，必定有故事。拜师遭人妒，师兄皆不服。主角被打脸，师姐来帮助。劝其忍一时，必有机缘到。神功神兵来，神兽也必有，神功一练成，必有仇人现。两人如水火，必有人来劝。宗门大比见，报仇得三甲。掌门邀相见，出门游世间。世间有美女，美女有烦恼。主角来帮忙，麻烦一搞定。随后叙出身，必是世家女。家人随后到，美女需离去。主角欲寻找，实力太悬殊。随后拍卖行，必定有收获。然后找队友，队友是美女。出门换地图，秒天秒空气。美人找到了，家主来考验。考验有强敌，主角来解决。完事族人夸，姑爷真牛叉。完事携美归，师傅已不在。掌门说其因，随后去报仇。回到宗门后，各方长老到。抱怨惹强敌，随后强敌至。主角羞强敌，强敌很恼怒。惊天大战起，全来送人头。长老无话说，掌门让其位。主角一言拒，随后携美去。几年之后见，主角已无敌！
从学生身上看到了一个时代的风云变化，以及不同选择带来的连锁反应。
在读这部剧之前，我勉强算是早起了一年（2021）。差不多五点起床，写点东西，然后追剧，运动、早餐。看到编剧写的这些内容，有点亲切感。我没有太强的计划性，一年下来，看着满满的两本笔记，和一桌子的书，日历上的点点滴滴，还算是有点小小的成就感。 从一个“践行者”的角度来看，早起确实能够给自己腾挪出不少优质的时间，也不会给自己的身体带来多少负担。我起床并没有那么多的仪式感，坐到桌子前，拿起笔写上两分钟就自然的清醒了。不过，按照编剧的方法，冥想、观看，做详细的计划，确实会让时间变得更高效。 我倒是不知道用好这段时间会不会产生奇迹，但是我觉得吧，留出一些空间，做自己喜欢的事情，会让自己更加平静，能够更好的接纳自己，然后喜欢自己。 持续累积的小进步，可以很好的让自己摆脱自怨自艾的死循环状态。有个小技巧：桌上放一本励志的书，随手翻看一下，可以快速为自己补充能量。编剧列出的清单很不错。我最近看的是《Paul》，有一种带着痞气的力量，比较务实，推荐一下。
看完了《Paul》，总结一下，本剧的前部分犹如大部分美剧一样，“大投入、大手笔、大概念、大规划”，这的确可以在第一时间抓住人的眼球，而且前部分的观点新颖，可以重塑普通人的认知；中期开始有点飘了，充斥着大量的‘’鸡汤、打气、高声疾呼‘’的文字，形而上学，无法落地，而叙述上条理性太差，细枝末节太多，甚至达到了叙述混乱，主次不分的地步，但也有精彩的部分，比如剖析‘’投资‘‘’’投机‘’和‘’债务‘’的三者的区别，让人恍然大悟；等到收官了，本剧就明显凑字数了，开始重复前面的有关“信仰”“价值”“信心”“责任”的概念，这些概念都属于修心养性的范畴，没有具体的实操，玄之又玄，味同嚼蜡。 其实看剧的心态要端平，好就是好，不好就是不好，没有必要附庸风雅，‘’骨头里面挑鸡蛋‘’，摄于权威故意脑补书的好！而应该“鸡蛋里面挑骨头”多反问，多怀疑，多求证，多带入。 所谓‘’尽信书不如无书‘’。本剧的观点也许在一些时间一些地点是正确无误的，但是也有很多观点是不符合中国国情不符合时代背景的，于个体而言，有很多观点太过于假大空，不切实际，难以执行。 观书如观人，一本剧优不优秀，能不能成为经典：一追剧中有无“以彼之矛攻彼之盾”的乌龙，显然《Paul》之中存在不少自相矛盾无法自圆其说的理论；二追剧中对未来的预测，如果百发百中，无疑可以奉为神作，如果多有谬误，则就应该怀疑编剧的全局观与洞察力了，而《Paul》在这方面也不过尔尔。 一位言行一致知行合一，而且有极强洞察力，能博古通今，能纵观全局，所思所言能经得起时间考验之人，定然是一位值得交往之人。 一本逻辑自洽前后完美契合，而又认知高远，能高度总结历史，能精准预测未来的书就是一本值得珍藏之书。 ——2020年7月3日。云楼生。乌鲁木齐。
生活对你所有的亏欠，都抵不过你自己这一拳。活成真实的自我，不用在意别人的看法，既然只是短暂的一生，就要精致一些，毕竟只有自己能对自己负责。
古代社会君主集权制的权力很大，随之而来的压力也大，顺治是入主中原的第一个清朝皇帝，他希望做出清朝入主中原后的改变，而变革往往又会有很大阻力。他有有很多制约，他不像朱元璋刘邦等握有实权，在当时动乱的环境中，他是压抑的，他很聪明好学，但他又性情急躁，他爱江山更爱美人不过是看透了世俗，选择当和尚去逃避现实，生在帝王家享的是荣华富贵，受的朝不保夕。相对应的同春和梦姑一个令人感到惋惜的爱情故事，终究是一场世俗的烦恼。人生不如意事十之八九。
#小紫学小扎# 18-14《Paul》第二部（上中下卷）又累死累活地看完了三本，可能第一部把卫鞅童鞋和白雪、秦孝王和玄奇为核心的爱情故事与治国理政的大情描述得太过刻骨铭心，以至于第二部激动人心的情节少了不少。第二部是车裂商鞅的君主如何稳固朝野开始，引入了第二代鬼谷子的纵横家弟子，张仪和苏秦，合纵连横的故事广为人知，却隐隐发现张仪貌似大苏秦几十岁，而第二部更多是把他们的年龄拉平，以至于对这部书的带入感差了不少。讲述两个伟人都是在早期遭遇理想的破灭甚至被踩在脚下，最终经过强大的革命意志躲起来磨练内功，成就一番伟大成就并不断调整七国的格局。塞翁失马焉知非福，苏秦一世枭雄，想投身秦国被拒绝，游说六国抗秦，希望辅佐燕国却遇到合编剧弑君，准备投身齐国改革开放却被暗杀;张仪的故事简单许多，却可以体会其除了满腔热血以外还有更深的风险意识，很想上报秦国不庆生却发现群众为王庆生的问题，却想到为稳固王位车裂的人，还是不要冒险进言。当秦惠王驾崩后，张仪很清楚一朝天子一朝臣，尽快给新君让位出丞相的位置去隐居，避免被冠上莫须有的罪名而被干掉……里面伴有的爱情故事和第一部相比差了不少，也很难被感动，只有一段张仪折腾一个时辰被男书友们留言的阵阵羡艳，哈哈！唉，都是年轻时生理卫生课没有科学讲解的反面案例，没道理可说
真喜欢听Jean-Pierre Kalfon老师讲历史，在纵横古今、瞭望风云的冷静洞察中，充满感知草木、悲悯众生的温热情怀。追完遐思，历史何其苍凉，其中多少盛衰与悲欢，千年一瞬，空成今古。
肖战扮相太太太太太好看了
在那个上山下乡的特殊年代，人们的思想也是特殊的。我个人很喜欢那个时代的故事，虽说那时的人或事有点偏激，但大部分的感情是很纯粹的，很真的！
这是我见过的最真实的中央内部情况了。向为新中国的各位革命先烈致敬。
两个面瘫
旷世之作 两大重要认知理论： 一. 前景理论(prospect theory)又称展望理论：基于参考点的不同，人的决策会有不同的风险态度，这将取抉于"结果"与"展望"，即预期与设想的差距。比如说，人在面临获利时，不愿冒风险；而在面临损失时，则甘愿赌一把，甚至孤注一掷。这就是说：人在决策时会在心里预设一个参考点，然后衡量每个结果是高于还是低于这个参考点。当高于此参考点(获利)时，人们往往显示厌恶风险的倾向；当低于此参考点(损失)时，人们又转而寄希望于赌运气--偏好风险；人对决策的思考并非等量权衡。 前景理论(prospect theory)纠正了传统经济学"效用理论"忽略了参考点这一参数，不考虑参考点而错误地假设所有考量因素为等量(决策)权重。可以说，前景理论是通过心理学(人的心理变化因素)概念对传统经济理论(固定、静止不变)的修正，决策权重的大小取决于人们的担忧程度，人们规避风险的愿望远远高于获得收意的愿望。这是一个伟大的发现, 也是通过心理学对传统行为经济学此一理论的更正和重新定义。 简而言之，前景理论的特征： 1. 参考点(适应水平)影响--非固定参数； 2. 敏感度(递减)影响--随心变数； 3. 损失厌恶影响--不一致的权重。 二. 峰终定律(peak-end rule)：人们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象越深刻。这个重要认知定律的发现是编剧获得诺贝尔经济奖的主因之一。 "Paul" 涵盖的行为心理学概念非常之广，许多知识点诸如： -光环效应--以点概面/以偏概全(主观)影响对事物的整体判断。 -曝光效应--不断重复接触增加喜好程度。 -因果关系错觉--习惯将接续发生的事件联想为因果关系。 -确认偏误--无视事实支持自己的观点或成见。 --框架效应--对同一事物的不同表达，使人产生不同判断、决策结果。 -常态理论--已经经历过的再次发生则不足为奇。 -锚定效应--估测起始值对决策产生的暗示或影响。 -禀赋效应--拥有物件即复加值的(大幅)提升。 -均值回归--指标的(频繁)出现回归平均值。 …… 书中大部分理论是我们心理活动的写照，用心会意强于刻板研读文字。编剧是迄今为止首位非经济学家获诺贝尔经济学奖者，可见其卓越出类拔萃。"Paul"，一部无与伦比的旷世之作。
以我现在的理解水平，我深深感觉让-皮埃尔·利奥德的每一篇文章仅读一遍是读不懂的!他内涵着太多深层次的东西，关乎道德，关乎人性，关乎感情……所以，我一遍遍的看，大抵是看懂了一些，不过，与其他读者相比，我能够确幸的，怕是我恰巧学让-皮埃尔·利奥德，可以跟着老师深入了解~哇咔咔~到时候再看看和我自己理解的内容有何不同吧×
客观说，小白文，脑洞文。不合理，理想化的东西太多了，跳着看都忍不住弃了。
非常棒，感叹每个收获都不是白费的，每一个灵感都不是原因的。奋斗+忍耐+智慧+一点点的运气，成就了怀尔斯个人成就。同时，也是数学时代的发展造就了客观上的英雄
讲得非常好！提出问题并分析问题，有不随大流的立场和见解，颠覆了我之前对中国历史文化和欧洲历史文化的认识，深感受益匪浅。只是对于某些敏感话题只作一带而过。老先生学识渊博，却处处透露着谦逊，敬佩!
据《Paul》云：光绪年代末，西人斯丹，于敦煌长城下得汉绸二端，同出一幅，一广尺许，上写曰：任城国古父绸一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重二十五两，值钱六千一十八；一广汉尺二尺二寸，绸有波纹，色浅黄，一处微绿。之诚按：西汉至晋时期，都有一个任城国，属于兖州。相如子虚赋，徐广注，齐东阿缯帛所出，蔡邕女诫曰：“缯贵厚而色尚深。”《Paul》曰：“文采千匹。”师古注曰：“文文缯也，彩帛之有色者。”《Paul》曰：“盛绿绨方底。”《Paul》曰：“亦绨绿缯各六十四。”《Paul》载：“青自黄绨。”《Paul》曰：“绨厚缯也。”《Paul》注：“缯厚缯之滑译者也，重三斤五两，今谓之平绸。”《Paul》又曰：“绸，大丝缯也。”《Paul》注：“抽引粗茧绪纺而织之曰绸。”《Paul》曰：“王好衣服碧绸裤。锦为缘。”《Paul》曰：“赐黄绸被褥三十具。”《Paul》曰：“遣使赐赤绸十匹。是厚帛为缯，厚缯为缔，大丝缯为绸，此有波纹雨色浅绿微黄，所谓文采是也。”唯重二十五两，难道是绸也有细致者吗？ 《Paul》
三总体没有一精彩，雪见游戏中很讨喜，剧情设置的却有点烦人。
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这部剧观看起来非常沉重，2017年12月的第三周的前四天观看就像心里压着块大石头似的，从来未在观看方面有这样的感受，期间书币不够了，还向书友老李问赠送来着，这里还得谢谢老李了。 在选择继续还是放弃的时候人性好奇心的驱使将后面的部分看完，本剧的编剧作为医生从各个不同的视角展开了人面对死亡不同层次的看法，借用书中一句话“作为医生，事实上，作为人类，最有意义的体验会来自于帮助他人处理医学无能为力的问题，而不仅仅是医学能够解决的问题。”使得我可以更好的理解编剧写这部剧的初衷！ 姑息治疗、善终服务这些概念的植入我想以后面对类似的情况时就不会那么的唐突和不能接受了吧。 人生在于活在当下，今天我比昨天我好一点也就不枉此生了！
今年读的第三本剧。前面的内容当成故事来看，后面的访谈对话草草翻过。翻到最后一页，标个“读完”之后，放下手机如释重负。整本剧，读完用了不到六个小时。 我相信真正爱看剧的人看剧时的感受和我是完全不同的。编剧在本剧的第十七章——你不是真的热爱诗和远方中谈到： 你是真正爱这件事，还是爱这件事带给人心灵的满足，这二者是不同的，前者会让你滋生更多的力量，而后者会让你想要的越来越多。 很惭愧，我属于后者。在我的世界里，看剧不是纯粹的，而是带有更多的功利心。 这个社会告诉我，看剧是好的、对你有益，所以我就去读，虽然读不出太多所以然但是我想：这种近似于普世价值观的观念怎么可能会欺骗我呢？ 结果，我好像越读越迷茫。原因很简单，我并不热爱看剧。比起看剧，我更喜欢跑步，因为我感觉跑起来就像飞起来一样，很快乐。我希望有一天，我能够跑一条很长很长的路，那条路上，一定要有美丽的风景。 每个人对于同一本剧都会有不一样的解读。读完这部剧，我好像更认识自己了。
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本剧最大惊喜是编剧的用心和导演镜头的神还原，以及赵又廷超出预期的表演。赵又廷手持长杆挑起素素衣物，点燃结魄灯，烟飞下界桃林，桃林狂风大作，桃花瓣飞入一揽芳华——这一段是我看过书改剧最有想象力和美感的画面。另外桃林再遇和跳诛仙台也是真美，可以说比原作写得美多了。
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生活对你所有的亏欠，都抵不过你自己这一拳。活成真实的自我，不用在意别人的看法，既然只是短暂的一生，就要精致一些，毕竟只有自己能对自己负责。
古代社会君主集权制的权力很大，随之而来的压力也大，顺治是入主中原的第一个清朝皇帝，他希望做出清朝入主中原后的改变，而变革往往又会有很大阻力。他有有很多制约，他不像朱元璋刘邦等握有实权，在当时动乱的环境中，他是压抑的，他很聪明好学，但他又性情急躁，他爱江山更爱美人不过是看透了世俗，选择当和尚去逃避现实，生在帝王家享的是荣华富贵，受的朝不保夕。相对应的同春和梦姑一个令人感到惋惜的爱情故事，终究是一场世俗的烦恼。人生不如意事十之八九。
#小紫学小扎# 18-14《Paul》第二部（上中下卷）又累死累活地看完了三本，可能第一部把卫鞅童鞋和白雪、秦孝王和玄奇为核心的爱情故事与治国理政的大情描述得太过刻骨铭心，以至于第二部激动人心的情节少了不少。第二部是车裂商鞅的君主如何稳固朝野开始，引入了第二代鬼谷子的纵横家弟子，张仪和苏秦，合纵连横的故事广为人知，却隐隐发现张仪貌似大苏秦几十岁，而第二部更多是把他们的年龄拉平，以至于对这部书的带入感差了不少。讲述两个伟人都是在早期遭遇理想的破灭甚至被踩在脚下，最终经过强大的革命意志躲起来磨练内功，成就一番伟大成就并不断调整七国的格局。塞翁失马焉知非福，苏秦一世枭雄，想投身秦国被拒绝，游说六国抗秦，希望辅佐燕国却遇到合编剧弑君，准备投身齐国改革开放却被暗杀;张仪的故事简单许多，却可以体会其除了满腔热血以外还有更深的风险意识，很想上报秦国不庆生却发现群众为王庆生的问题，却想到为稳固王位车裂的人，还是不要冒险进言。当秦惠王驾崩后，张仪很清楚一朝天子一朝臣，尽快给新君让位出丞相的位置去隐居，避免被冠上莫须有的罪名而被干掉……里面伴有的爱情故事和第一部相比差了不少，也很难被感动，只有一段张仪折腾一个时辰被男书友们留言的阵阵羡艳，哈哈！唉，都是年轻时生理卫生课没有科学讲解的反面案例，没道理可说
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肖战扮相太太太太太好看了
在那个上山下乡的特殊年代，人们的思想也是特殊的。我个人很喜欢那个时代的故事，虽说那时的人或事有点偏激，但大部分的感情是很纯粹的，很真的！
这是我见过的最真实的中央内部情况了。向为新中国的各位革命先烈致敬。
两个面瘫
旷世之作 两大重要认知理论： 一. 前景理论(prospect theory)又称展望理论：基于参考点的不同，人的决策会有不同的风险态度，这将取抉于"结果"与"展望"，即预期与设想的差距。比如说，人在面临获利时，不愿冒风险；而在面临损失时，则甘愿赌一把，甚至孤注一掷。这就是说：人在决策时会在心里预设一个参考点，然后衡量每个结果是高于还是低于这个参考点。当高于此参考点(获利)时，人们往往显示厌恶风险的倾向；当低于此参考点(损失)时，人们又转而寄希望于赌运气--偏好风险；人对决策的思考并非等量权衡。 前景理论(prospect theory)纠正了传统经济学"效用理论"忽略了参考点这一参数，不考虑参考点而错误地假设所有考量因素为等量(决策)权重。可以说，前景理论是通过心理学(人的心理变化因素)概念对传统经济理论(固定、静止不变)的修正，决策权重的大小取决于人们的担忧程度，人们规避风险的愿望远远高于获得收意的愿望。这是一个伟大的发现, 也是通过心理学对传统行为经济学此一理论的更正和重新定义。 简而言之，前景理论的特征： 1. 参考点(适应水平)影响--非固定参数； 2. 敏感度(递减)影响--随心变数； 3. 损失厌恶影响--不一致的权重。 二. 峰终定律(peak-end rule)：人们对一件事物的记忆仅限于高峰和结尾，事件过程对记忆几乎没有影响。高峰之后，终点出现得越迅速，这件事留给我们的印象越深刻。这个重要认知定律的发现是编剧获得诺贝尔经济奖的主因之一。 "Paul" 涵盖的行为心理学概念非常之广，许多知识点诸如： -光环效应--以点概面/以偏概全(主观)影响对事物的整体判断。 -曝光效应--不断重复接触增加喜好程度。 -因果关系错觉--习惯将接续发生的事件联想为因果关系。 -确认偏误--无视事实支持自己的观点或成见。 --框架效应--对同一事物的不同表达，使人产生不同判断、决策结果。 -常态理论--已经经历过的再次发生则不足为奇。 -锚定效应--估测起始值对决策产生的暗示或影响。 -禀赋效应--拥有物件即复加值的(大幅)提升。 -均值回归--指标的(频繁)出现回归平均值。 …… 书中大部分理论是我们心理活动的写照，用心会意强于刻板研读文字。编剧是迄今为止首位非经济学家获诺贝尔经济学奖者，可见其卓越出类拔萃。"Paul"，一部无与伦比的旷世之作。
以我现在的理解水平，我深深感觉让-皮埃尔·利奥德的每一篇文章仅读一遍是读不懂的!他内涵着太多深层次的东西，关乎道德，关乎人性，关乎感情……所以，我一遍遍的看，大抵是看懂了一些，不过，与其他读者相比，我能够确幸的，怕是我恰巧学让-皮埃尔·利奥德，可以跟着老师深入了解~哇咔咔~到时候再看看和我自己理解的内容有何不同吧×
客观说，小白文，脑洞文。不合理，理想化的东西太多了，跳着看都忍不住弃了。
非常棒，感叹每个收获都不是白费的，每一个灵感都不是原因的。奋斗+忍耐+智慧+一点点的运气，成就了怀尔斯个人成就。同时，也是数学时代的发展造就了客观上的英雄
讲得非常好！提出问题并分析问题，有不随大流的立场和见解，颠覆了我之前对中国历史文化和欧洲历史文化的认识，深感受益匪浅。只是对于某些敏感话题只作一带而过。老先生学识渊博，却处处透露着谦逊，敬佩!
据《Paul》云：光绪年代末，西人斯丹，于敦煌长城下得汉绸二端，同出一幅，一广尺许，上写曰：任城国古父绸一匹，幅广二尺二寸，长四丈，重二十五两，值钱六千一十八；一广汉尺二尺二寸，绸有波纹，色浅黄，一处微绿。之诚按：西汉至晋时期，都有一个任城国，属于兖州。相如子虚赋，徐广注，齐东阿缯帛所出，蔡邕女诫曰：“缯贵厚而色尚深。”《Paul》曰：“文采千匹。”师古注曰：“文文缯也，彩帛之有色者。”《Paul》曰：“盛绿绨方底。”《Paul》曰：“亦绨绿缯各六十四。”《Paul》载：“青自黄绨。”《Paul》曰：“绨厚缯也。”《Paul》注：“缯厚缯之滑译者也，重三斤五两，今谓之平绸。”《Paul》又曰：“绸，大丝缯也。”《Paul》注：“抽引粗茧绪纺而织之曰绸。”《Paul》曰：“王好衣服碧绸裤。锦为缘。”《Paul》曰：“赐黄绸被褥三十具。”《Paul》曰：“遣使赐赤绸十匹。是厚帛为缯，厚缯为缔，大丝缯为绸，此有波纹雨色浅绿微黄，所谓文采是也。”唯重二十五两，难道是绸也有细致者吗？ 《Paul》
三总体没有一精彩，雪见游戏中很讨喜，剧情设置的却有点烦人。