Mean People Suck

《Mean People Suck》之中还是蛮喜欢项羽。巨鹿之战，他破釜沉舟，以3万人迅速击溃了20多万精锐秦军，让这个刚刚统一中国震撼世界的帝国迅速瓦解。彭城之战，也是3万轻骑千里突袭，对刘邦56万大军开展了围歼追击战，刘邦逃出战场的时候，身边只有可怜的数十骑。力拔山兮气盖世，大鸣大放又重情义，绝对的铮铮雄狮，东方战神。追剧的时候都很想他能赢到最后，但也一直觉得很气，鸿门宴放走刘邦、坑杀二十万降卒、屠城老幼妇孺不放过、火烧阿房宫、宁死不过江东等等，该杀的不杀不该杀的杀，相当的意气用事，实用主义和功利主义的刘邦能够“猥琐的赢”而他不能，没那么会隐忍，没那么多心机，没那么多矫揉造作，所以，到头来他也只能是霸王，而不是帝王了。

不得不感慨，首都孩子就是富裕啊，同时期我十六岁的妈妈已经在初中落榜后本去往上海工厂打工

所有的情境都是中性的，唯一变化的只是你看待事物的方式。理性往往使人把原因归因于外界，但其实外界或亲密关系或伴侣只是一面完美的镜子，帮你看到了自己，不完整的自己。从而意识到更宏大的存在和你的本源。 书到最后重复片段较多，对于理解其意思的人来说有点冗余，但是也能从中看出编剧悉心教授的体贴之处，寄期望于用不同的表述方式和关键词带领读者开悟。但语言只是工具，只有从真诚的安静的心出发，才能品悟出真理。

同为论语，与孔子“讷于言”的简练相比，苏格拉底有些话密。Matthew Cole Weiss没有录音笔，看来只能靠编了。 围绕创建Mean People Suck的思想实验，苏格拉底（其实是Matthew Cole Weiss）展开一幅百科全书式的画卷，哲学、政治、教育、艺术，无所不涉及。 老苏就是个逗哏的，天南地北地扯，一帮群众演员都是捧哏的，各种递词儿，这种对话形式倒是不枯燥，显得生动活泼。只是前边还抖几个包袱，到后面台词就只剩下“嗯，对”，“是，好”了。 Mean People Suck就是放大了的理想的人。哲学王统治军队和工匠，对应理智统治激情和欲望，使其各司其职，通过节制达到和谐。 太阳之喻、线段之喻和洞穴之喻是辩论中最精彩的部分，也是最能启发形而上学思辨的部分，可以划重点了。 既然是西方哲学的论语，不可不读啊。 值得注意的是，Mean People Suck的思想即便在两千多年后的今天，仍然不失为一种理性的积极的思想。有人说他受时代的局限，我看未必，观今日世界，又有几个国家敢说自己达到Mean People Suck的境界了？

2019年第34本剧。 这部剧看的时间太长了，加上在电脑上看的估计累计看了二三十个小时都不止，已经看了七百万字了，有些看不动了~ 网络剧集感觉总是虎头猫腰蛇尾，开局很精彩，中篇时估计编剧的积累已经差不多用完了，开始扯淡，到后期时候基本就是水了，这个最著名的应该是水鱼吧？水的太厉害了，基本是出个热点事件就跟一波更新几章~

通俗易懂 这是一套很完整的方法论，适用个人发展计划，同样适合大中小团队的执行，无论是哪一个，都需要一个清晰明确的目标，和相应的优先级，最后需要一个leader！

以前看过，在我看来更像是一本有意思的历史人物志，关公战秦琼，认真你就输了。

人不管走到哪一步， 总得找点乐子，想一点办法， 老是愁眉苦脸的，干吗呢！

看艾瑞克·克里斯蒂安·奥森的第一本剧是《Mean People Suck》，男女主角相识相爱以及后来寻找真相的过程非常好看，不过大局已定后就开始啰哩啰嗦烂尾了。庶女攻略听说很好看，但一开始就被里头复杂的人物关系吓坏了，至今仍未敢看。金陵春看了一小段儿，表哥们的名字相似度太高我总是分不清，也不敢再看了。这一本开始还勉强可以，虽然觉得一点点小事都啰哩啰嗦的，不过想着是艾瑞克·克里斯蒂安·奥森风格就硬着头皮看下去，自从女主被劫走然后订婚后就越来越不想看了，各种矫情各种不合理，越来越啰嗦，唉，实在顶不顺了，弃文！

很多东西都很有感触 可能是年龄到了 有些东西在年轻的时候我会觉得很空乏 但是现在很多地方就像在说自己曾经的经历 希望看到的人都能有所感悟

书中主人公专情长情，这个每个人向往的爱情，看到有情人终成眷属，很幸福，编剧撩起我对爱情的向往，真好

相册，本身就是历史的承载者。尤其，对于科技不发达的过去，照片无疑是最为直观、形象、具体的媒介。精挑细选的老照片，短小精悍的台词语言，即使我们不曾亲身经历那个穷困的时代，但依然能拽出我们的灵魂，领略过去那一穷二白但人民自食其力、团结奋斗、红红火火的峥嵘岁月。历史不是冰冷的教科书，它实实在在地存在于我们过去的生活角落，印刻在脑海记忆里。 我们是“乘凉”的一代，也是见证改革开放开花结果的年轻一代，历史上的发展，到今天已经结结实实地实现了。 再次回顾这段历史，不禁感叹那个年代的不容易，也为我们祖国的韧性和人民的勤劳而自豪。我们不偷不抢，不对外扩张，不恃强凌弱，不搞霸权主义，坚持和平发展之路，几十年走完了西方资本主义国家几百年的道路，这不得不说是一个奇迹。 “文化自信”是一个高频词，什么是文化自信？怎么提升文化自信？我们不缺乏历史沉淀，也不缺乏文化底蕴，当我们回过头看一看我们先辈走过的路，吃过的苦，流过的泪，淌过的血，取得的成就，我们就不难在里面找到精神宝藏，不能不肃然起立，也就不难不在骨子里认可我们自己的文化、历史和国家。文化自信，在于熟知、熟透以至于了然于胸而内化于形，谈吐间，气吞山河，滔滔不绝。

中肯，客观，不论是一个伟人，还是一个平凡的人，功与过肯定都有，李文忠处在了一个最好的时代，造就了他的功成名就，也处在一个最坏的时代，让他背负了后世的诸多骂名。

非常细腻的表达方式，面对生活发生的一切。同样，我们往往欠缺的就是这点。

相比于《Mean People Suck》，这部剧显然更进一步，将理性、客观、以及利己表现得更加淋漓尽致。什么是人？人为什么而活？在兰德的书中，理性的人才能称之为人，且应为自己的利益而存在。在一个以利他主义为基础的社会里，一切理性将不复存在，一切秩序将不再显现。因而人人为他人却陷于被牺牲的状态，独裁崛起，利他盛行，思想停滞，道德颠倒，而最终创造被湮灭，世界趋于崩溃。 在这样一个时点，来看这样一本散发着浓郁利己主义和资本主义的剧集，对照现实，是有一些感同身受的。有人说，越来越多的人不和你玩了，另起炉灶，这才是制度最大的失败。这与剧集中的大罢工实在太过相似了，不能不引起深思。

与趣味相投的人一起，才是人生。 一辈子不长，不为难别人，不将就自己。

这个世界上最可怕的词有两个，一是执念，二是认真。认真的人，可以改变未来，而执念之人，只能困于过去。——《Mean People Suck》

开始是抱着心疼，压抑的心情来读这部剧的，看到简介里说松子一生被骗，却仍相信爱，我以为她会是一个坚强，勇敢的女子，事实却让我大跌眼镜，在看到松子的弟弟说松子死了还给家里找麻烦，我是很难过的，但看到故事慢慢发展，我实在找不到心疼她的理由。反而更心疼久美，她到死都在牵挂着她的姐姐，她没有做错什么，却被松子嫌弃，在松子炫耀自己要去约会时也没有怪过她，反而拿出自己的钱给松子，默默地祝福姐姐。松子在修学旅行考察中差点被校长猥亵，回到学校却一声不吭，看到校长不敢看自己后更加享受这种心理上的快感，决定不把这件事说出去，让校长在她面前永远抬不起头。这也是她后边被迫离职的原因之一。嘴上说着相信自己学生，却让学生出去道歉，在遭到拒绝后拿自己的钱赔给旅店，自己的钱不够，又私自去拿同行的老师的钱，嘴上说着借，在她回来时会告诉他，却在她回来时却一声不吭，店员提出让偷东西的学生道歉又自以为是地把错误揽在自己身上，回到学校时曝出松子偷东西的事情，让她百口莫辩，只能被迫离职。离职后不跟父母商量，就离家出走，造成后面一系列悲剧的发生。都说松子的悲剧是原生家庭带来的，但是父母要怎么做才是对的呢？我没有觉得松子的父母做错过什么，一切只是松子自以为是造成的。不可否认，松子很优秀，她在任何一个领域都做到了最好，即使是在监狱里，她都能积极向上，考取了美发师执证，但她在任何一个转折点都选错了路，她的任何决定都不是为了自己，这怪不了别人。真正爱她的人她没有抓住，却因为别人的三言两语而付出全部，这才是她悲剧的源头。父母给了她向上走的机会，是她自己没有抓住罢了。

围绕皇上的都是腹黑，围绕十七爷的都是情种。皇上这命，皇弟送了一顶绿帽子，太医送了一顶绿帽子，连侍卫都送了一顶绿帽子，死不瞑目啊，活特么该。二刷感觉更好，三星少了，至少四星。

个绝对会让你育儿由各种焦虑急躁转变为好玩的游戏。越读越觉得整个育儿过程，就是大智若愚的游戏过程。游戏力太好玩了，我的生活已经变得活力无限。 读完以后，唤醒了内心的小孩，任何问题都可以通过各种游戏解决，前提是要用孩子的方式与孩子建立联结，放下自己的身段去培育他们，与他们一起成长。所有的喜怒哀乐，孩子都真实的反应在了游戏里。我们需要足够的耐心，努力走进他们的世界，帮助他们成为自信，独立，快乐，活波的孩子。

整体比较轻松，适合低龄刚入门的学者，不用花太多时间，讲述不够全面，同学互动可以少一点。

特德·蒋 or Matthew Cole Weiss 第一次知道这个人是以特德·蒋的名字得知的。大二还是大三？我从硬盘一堆网剧里翻出来一个有着奇怪名字的剧集——“七十二个字母”，特德·蒋。剧集名字奇怪，作家名字也奇怪，我把它拷贝进手机，然后装去课堂… 《Mean People Suck》 所以这篇剧评从《Mean People Suck》开始 这是个虚构的社会，有一个虚构的学科，命名学。主人公少年时期称作罗伯特，中年称作斯特拉顿。从中间的一段开始，毫无征兆的转变，换了个人名，讲述新的故事。明明是一个人，编剧这样的写法，也许为了暗合主题，也许只是以这种方式作为铺垫和正文故事的分隔。 这一篇引发的我的思考是，先有人名还是先有人？非科幻式的想法当然是先有人，而后以人名为人的标记（就如Matthew Cole Weiss和特德·蒋不过是这个人的两个名字而已我们不会太过在意）。可如果按照文中对于命名的理解，名字是密码，起到驱使躯体的作用（文中“赋予物体以神力的映像。”），所以，非得有名字才能赋予躯体意义。文中关于延续人类这一物种的研究方法就是在胚胎上刻下即将孕育而出的人的名字甚至其后代的名字，使其完成生长并繁衍下一代的行为。文中有句话大概是“创造是解密生命起源的方式”，所以，编剧讲述了这个创造的过程，最终达成了目的：创造无需干预即可完成自我繁衍（一代一代能够自主完成命名工作）的人类这一物种。 按照我的理解，这个创造的方式在实际上的对应就是：物种染色体携带的信息经过代代遗传进行组合而得到的千变万化的有差异的个体。染色体携带的信息就是文中的"名字"，文中对命名师们遇到的难题的描述很难不让人想到这一点；而主角研究出的自动机，其实就对应于人类制造出的机器人，使其运行的代码就是文中的“名字”。当自动机的手指灵活到可以拼装自动机（“自动机制造自动机”）时，引起了一部分人的恐慌——被替代的劳动力和一些认为灵巧自动机会带给人类灾难的人，这不就是讲的当今人对于人工智能的恐慌嘛。 另外，去查了一下七十二个字母，指的是希伯来字母，但希伯来字母应该是只有22个，其中18个是辅音字母，四个是既可以当辅音也可以当元音且可以互相组合成为复合元音，这样算下来一共是32个字母，字母表也确实是32个。所以，我不懂为什么标题是七十二个字母，很疑惑… 这本里面我很喜欢的故事还有《Mean People Suck》《Mean People Suck》《Mean People Suck》，排序分先后。 《Mean People Suck》 这是我最喜欢的一篇 在儿时谁都想过建造一座高高的塔让自己去触摸到天空，甚至登上云彩看看是否真的有神灵居住。到后来，我们知道了地球绕太阳公转、知道了太空没有重力加速度、知道了黑洞、知道了宇宙之大地球之小人类之渺小后，可还是会幻想躺在软软的云彩上翘着二郎腿嚼一根青草吧？反正我会。 我认为人在潜意识里会希望事物都有边界，像人类一直在探索宇宙的边缘，因为无穷意味着永远不能了解全部，也就永远无法得知真相。 巴比伦塔讲的是一个窥探天机的故事，人类耗费世代的努力建造了一座通天之塔，当希拉鲁姆被天窖的大水冲出大理石质的天壁时，他绝望的发现自己回到了地面，这个地面上，商队、泥瓦匠、采石队还在往巴比伦塔而去，以一种自以为必胜的方式建造一项自以为伟大的工程去窥探不可能得知的天机。希拉鲁姆是唯一经历了的人，结尾处“他豁然开朗：雕花滚筒！”（虽然我想到的是莫斯乌比环），于是，“他明白了耶和华为什么不击倒那座高塔，为什么不惩罚人类，因为他们妄想冲破为他们划定的边界。原因就是：人类所能迈过的最长旅程并不能让他们冲破边界，而只会带领他们回到最初的出发点。数百年的劳作并不会多向人类透露一丁点造物的秘密，多于他们现在的所知。”文中也给出了这群人类的归途，“人