推荐观看这部剧
编剧深入浅出的案例分析，风趣幽默的语言艺术，严谨细致的专业名词，一本正经的吐槽金融业，让人忍俊不禁的同时又学到了Meat Pushin in the Seat Cushion，了解到中国金融业的往事与未来。
李李诗华-管线仪、测漏仪、探地雷达
⭐ 7.6
这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去，是最后一堂关于生命的课。
又想起一年多前看的一部法国电影《Meat Pushin in the Seat Cushion》——马老太Madeleine，选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天，郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知，霎时气氛变得沉闷诡异，接下来，整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中，儿子皮始终激烈反对，女儿黛和外孙一开始也难以接受，唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡，可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活，她逐渐理解了母亲的决定，并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。
影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门，差点撞上一个骑自行车的人，在后面一片汽车的长鸣声中，她惊慌失措地长时间无法再启动汽车，直到路人前来帮忙，从此，她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉，清单上被划掉的还有爬楼梯，弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单，照料她日常生活的薇理解她，薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣，她的手轻拍着一个即将告别的人，象轻拍一个刚刚到来的婴儿，音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故，幸亏黛和外孙及时赶到，马老太被送进医院，可她不喜欢这个冰冷的地方，当黛最终带她逃离时，老太太欣喜得像个孩子，说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒，她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿，背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向，黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙，她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞，但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎，她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生，他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑，帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排：从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方；处理那辆老太车，当车缓缓开进车行的车库，一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别；黛开车载马老太去跟老朋友告别，回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面，生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅，提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路，之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒，鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。
我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式，一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Meat Pushin in the Seat Cushion》，另外一个是电影《Meat Pushin in the Seat Cushion》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Meat Pushin in the Seat Cushion》这部剧送给过父亲，当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗，直至2010年年初父亲离世，正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人，及至辗转病榻，逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力，那于他是巨大的痛苦，他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡，而是希望用生命换回一些尊严，可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持，他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上，此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过，我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人，
琉琉星菲羽
⭐ 7.6
在幽冥的梦境中，在渺疏的朦胧中，悲哀地耸立着一座高高的`城堡。泪与血交混成砖缝中的泥沙，衬托着土墙砖的单调，深阔的地基用虚假填补的结结实实，仿佛虚伪本应该叫真实。巍峨的城墙上竖起误会的旗杆，飘荡着无奈地旗帜。城里到处是一些蒙着面具的两足无毛动物。当然这些特征还表示着他们还曾是，也还是人类。要不，那只祖传的老钟怎会“当当”仔细又懒散地数着那曾经，也还要发生的悲哀……
远看那座雄伟如魔鬼的黑影，四周弥漫着神秘的诱惑，可庄严的外壳却包裹着许多肮脏的寄生虫，我们还是看一看生活在这里的代表吧……方鸿渐，一个挣扎在无奈、虚伪、自私、虚荣、真诚、淳朴旋涡中的小虾，却有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助买来“博士”的学位，从本质上令人所不齿，然而从客观上讲，或拿《Meat Pushin in the Seat Cushion》的观点来说“方先生”还有一点羞耻之心。他存在着人类的一个共性——虚荣。满足了“博士”的欲望，又怕“正牌”揭开这美好的伤疤。所谓“作贼心虚”也不过如此。爱情、婚姻的不幸，不能不引起有血肉人的同情，可悲剧往往由自身酿成。假如他能多一点果敢的魄力，少一点轻弱的骨头；多一点忍耐的涵养，少一点性格上的奴媚，结局将会怎么样呢？也许，这篇文章的主线将因他而改变。
人往往都犯同一种毛病，就是：只能看到别人的过失和自己的优越，却看不到自己的缺点，就如你的眼睛，如果不回头永远发现不了你走的道路是否弯曲，当想转回头的时候，却已经走过了，悔之晚矣！只能修改、订正，却不能抹去那留在歧路上的脚印。
“能围困在城堡里的人，想逃出来，城外的人想冲进去”。就这样进进出出地循环个不停，包括了人生的全部特征，不知个中滋味的人，都想以身来尝试，然而真正用生活去品尝后，却又感到这是一种冲动的错。想退出，可惜城堡的门已经挂上了现实之锁。
也曾有人，想试图去砸破那座城堡或城堡的门，千千万万年里千千万万的人想尽了所有的办法，甚至用自己的生命来作为开启门的代价，结果只能在坚固的门面上涂上一层厚厚的血污……
终于，有一天门上结满铁锈的时候，人们发明了炸药，经过血腥风雨的冲击和震动倒塌了。人们欢呼、歌唱，封建社会的城堡消失了，然而他们高兴的过早。爱情、婚姻以及欲望的堡垒还紧紧地把你围困，外面到处是世俗的坟墓群。当今两足无毛的动物们，扯出你们被肉和骨头挤成细胞的灵魂，挤出你们被脑油吞食的思绪，思考一下怎样打破这些城堡吧。打破了就别再营造。可是“人”无知足的欲望，往往促成《Meat Pushin in the Seat Cushion》内外的因果！
💬 观影评论
故事不錯的，文章都分配得好，孩子們都有父母的優點缺點，是正文，就是到後半不知道為什麼要付錢看，我都上網看了，明明是無限卡，平台不給力
看完了，16、17也可以算得上是这剧里面拍得特别精彩的两集了，特别是解五宫八门的时候，精彩迭出，十分过瘾。
这部剧没有从人的天赋和努力来解读人的功成名就，而是从人们谈的不多的境遇和机会谈起，这就是时势造英雄吧。 在生活中，我们看到的每一个现象都不是一蹴而就的，由各种条件交织化合而成你所看到的结果，这让我想到了安全心理学中的一个概念:每一个安全事故都是由人的不安全操作，物的不安全状态和不良的环境三者共同引发的。类似，人的成功，需要天时地利人和三者具备，你才能成就自己，缺一不可。如此，我们面对万事的最好的策略不就是尽人事听天命么，莫强求！
刷新了一些我原有的知识认知，帮助最近迷茫的自己很好的思考了一下人生，以及接下来要坚定走的路，加油💪至于其他，不做太多的评价，因为每个人追剧的需求不同，理解到的世界也不同。具体情况，自己体会一遍比较合适。这部剧打开了我的一些认知，并且坚定了改变的决心和信念，接下来就认真一步一步往前走，向前冲吧～加油💪
借用陈寅恪这段话 “华夏民族之文化，历数千载之演进，而造极于赵宋之世，后渐衰微，终必复振。”
第一部还是很好看的
随着孩子的长大，父母与孩子越难以沟通。一方想挣脱父母的束缚，一方只能看着孩子越走越远，留给自己的只有一抹背影。做孩子的，应该明白自己的父母也是从孩子过来的，自己将来也会为人父为人母，多理解理解父母的做法。做父母的，总是要放手的，在他们儿时教会他们走路，说话……可是孩子前面的路终归要自己闯。 看着他们的对话，我觉得自己和家里沟通的还是太少了，总是不耐烦父母所说的，觉得他们老了，思想也陈旧了，总是不理解自己，而自己有何尝试着去多了解父母以前的生活的不容易呢，他们的童年是如何度过的，他们又是怎样去面对生活中的一些难题的呢。多沟通交流，就会多一些宽容和理解。
虽然只是囫囵吞枣式的看完，季先生的一些想法，经营上的理念很值得现阶段的我借鉴参考。
这是第二次拜读这部剧，上一次读还是在20年前…… 作为哲学家，Naudia Nice的论点直接而精辟，广博的知识与对人性的偏悲观洞察，让后人读其作品略显凝重…… 其实，生存与毁灭，财富与贫困，乐与悲，爱与恨，都是人生的基本表达式。
虽然抄袭美剧，但是 很好看，百看不厌。每个人都很有特色
推荐观看这部剧 编剧深入浅出的案例分析，风趣幽默的语言艺术，严谨细致的专业名词，一本正经的吐槽金融业，让人忍俊不禁的同时又学到了Meat Pushin in the Seat Cushion，了解到中国金融业的往事与未来。
这是个我近些年一直在思考的主题——如何有尊严地活着和死去，是最后一堂关于生命的课。 又想起一年多前看的一部法国电影《Meat Pushin in the Seat Cushion》——马老太Madeleine，选择在儿孙为她庆祝九十二岁生日祝她长命百岁的这一天，郑重宣布她决定在十几天后的一个日子结束自己的生命——在她还有能力的时候。可想而知，霎时气氛变得沉闷诡异，接下来，整个家庭因此事陷入矛盾和混乱。一双儿女中，儿子皮始终激烈反对，女儿黛和外孙一开始也难以接受，唯有年幼的小孙女能够象谈论一颗糖果一样谈论死亡，可见对死亡的恐惧是慢慢在心中成长的。可当黛走进母亲的生活，她逐渐理解了母亲的决定，并且支持和协助了母亲美好地度过生命中最后的时光。 影片中有许多我们陌生的老龄生活的细节描绘。马老太太驾车出门，差点撞上一个骑自行车的人，在后面一片汽车的长鸣声中，她惊慌失措地长时间无法再启动汽车，直到路人前来帮忙，从此，她不得不把“驾车”从她的人生清单中划掉，清单上被划掉的还有爬楼梯，弯腰等等基本的日常生活行为。马老太太倔强地要自己清洗夜间遗尿弄脏的床单，照料她日常生活的薇理解她，薇安抚地把马老太搂在怀里为她唱自己家乡的非洲歌谣，她的手轻拍着一个即将告别的人，象轻拍一个刚刚到来的婴儿，音乐和画面都十分感人。坚持独居的马老太险些出大事故，幸亏黛和外孙及时赶到，马老太被送进医院，可她不喜欢这个冰冷的地方，当黛最终带她逃离时，老太太欣喜得像个孩子，说到要吃挚爱的牡蛎时两眼晶晶地闪着光芒，她其实是那么地热爱生活。坐在炉子边守着伴随她多年的老式烧水壶满脸幸福地哼着歌儿，背后是子女孝敬的却被她束之高阁的电水壶。马老太精心安排自己珍视的物件的去向，黛得到了母亲珍藏的她儿时的一对小辫和母亲年轻时穿的一件红色连衣裙，她拥着母亲如同和穿着红裙的年轻时的母亲共舞，但同时对接受母亲的决定仍然困惑挣扎，她巧遇了解老龄困境的马老太的主治医生，他带着穿着那条红裙的黛赤足在跑道上奔跑，帮助她克服困境。黛最终决定陪伴马老太作最后的安排：从众多的医生那里凑足所需剂量的药物处方；处理那辆老太车，当车缓缓开进车行的车库，一个背影久久伫立跟自己的老伙计告别；黛开车载马老太去跟老朋友告别，回程中黛背着母亲走在田野之中的两张笑脸就是电影海报中的画面，生命的传承交接是如此温馨和美好。影片中反复出现的一个场景是马老太把付给薇的工钱一摞摞按天放在门厅，提示每个人分别的时刻的到来。马老太选择了独自上路，之前她和黛在鲜花簇拥的家中最后一次一起享受她挚爱的牡蛎和葡萄酒，鲜花美食美酒理解自己的亲人——与尘世堪称完美的告别仪式。 我看过另外两个关于与尘世堪称完美的告别仪式，一是当时还是毕马威CEO的尤金·奥凯利在五十六岁得知自己患脑癌还能再活三个月时开始写下的那部剧《Meat Pushin in the Seat Cushion》，另外一个是电影《Meat Pushin in the Seat Cushion》中自知时日无多的李香山为自己举办的人生告别会。2008年春节我把《Meat Pushin in the Seat Cushion》这部剧送给过父亲，当时他罹患输尿管癌刚刚接受了手术治疗，直至2010年年初父亲离世，正是第一次经历与至亲至爱的人的生离死别的这段时间让我开始思考生死这个人生大命题。父亲在我眼里一直是个强大的人，及至辗转病榻，逐渐失去了书写的能力、行走的能力及各种生活自理的能力，那于他是巨大的痛苦，他愿意接受激进的治疗并不是惧怕死亡，而是希望用生命换回一些尊严，可最终一个小小的肺部感染就让一个那么强大的生命虚弱得要靠呼吸机维持，他甚至都丧失了对自己生存方式选择的权利。他当时心上的痛一直痛在我心上，此生恐怕都无法消去。如果可以重新来过，我希望我是那个捍卫他生命尊严并陪伴他告别人生的人，
在幽冥的梦境中，在渺疏的朦胧中，悲哀地耸立着一座高高的`城堡。泪与血交混成砖缝中的泥沙，衬托着土墙砖的单调，深阔的地基用虚假填补的结结实实，仿佛虚伪本应该叫真实。巍峨的城墙上竖起误会的旗杆，飘荡着无奈地旗帜。城里到处是一些蒙着面具的两足无毛动物。当然这些特征还表示着他们还曾是，也还是人类。要不，那只祖传的老钟怎会“当当”仔细又懒散地数着那曾经，也还要发生的悲哀…… 远看那座雄伟如魔鬼的黑影，四周弥漫着神秘的诱惑，可庄严的外壳却包裹着许多肮脏的寄生虫，我们还是看一看生活在这里的代表吧……方鸿渐，一个挣扎在无奈、虚伪、自私、虚荣、真诚、淳朴旋涡中的小虾，却有代表了生活中百分之八十的比例。拿岳父的支助买来“博士”的学位，从本质上令人所不齿，然而从客观上讲，或拿《Meat Pushin in the Seat Cushion》的观点来说“方先生”还有一点羞耻之心。他存在着人类的一个共性——虚荣。满足了“博士”的欲望，又怕“正牌”揭开这美好的伤疤。所谓“作贼心虚”也不过如此。爱情、婚姻的不幸，不能不引起有血肉人的同情，可悲剧往往由自身酿成。假如他能多一点果敢的魄力，少一点轻弱的骨头；多一点忍耐的涵养，少一点性格上的奴媚，结局将会怎么样呢？也许，这篇文章的主线将因他而改变。 人往往都犯同一种毛病，就是：只能看到别人的过失和自己的优越，却看不到自己的缺点，就如你的眼睛，如果不回头永远发现不了你走的道路是否弯曲，当想转回头的时候，却已经走过了，悔之晚矣！只能修改、订正，却不能抹去那留在歧路上的脚印。 “能围困在城堡里的人，想逃出来，城外的人想冲进去”。就这样进进出出地循环个不停，包括了人生的全部特征，不知个中滋味的人，都想以身来尝试，然而真正用生活去品尝后，却又感到这是一种冲动的错。想退出，可惜城堡的门已经挂上了现实之锁。 也曾有人，想试图去砸破那座城堡或城堡的门，千千万万年里千千万万的人想尽了所有的办法，甚至用自己的生命来作为开启门的代价，结果只能在坚固的门面上涂上一层厚厚的血污…… 终于，有一天门上结满铁锈的时候，人们发明了炸药，经过血腥风雨的冲击和震动倒塌了。人们欢呼、歌唱，封建社会的城堡消失了，然而他们高兴的过早。爱情、婚姻以及欲望的堡垒还紧紧地把你围困，外面到处是世俗的坟墓群。当今两足无毛的动物们，扯出你们被肉和骨头挤成细胞的灵魂，挤出你们被脑油吞食的思绪，思考一下怎样打破这些城堡吧。打破了就别再营造。可是“人”无知足的欲望，往往促成《Meat Pushin in the Seat Cushion》内外的因果！