What Is It?

当时肯定看不懂太深层次的戏剧表达，就是听个乡里乡音，就是看个热闹图个乐。

取材庞杂，既是民族的苦难史，也是家族的悲情史和奥兹的成长史。在数不清的故事中，母亲自杀的往事像卡农曲周而复始的小节，一次又一次重复，反复冲击我们的心，直至最后终于一声沉重的和弦。

我好像什么都看到了 又好像什么都没看到 他好像什么都写了 又好像什么都没写 我好像想到了特别特别多 又好像没什么想法 我好像读完了 又好像没读过 书中提到的人，应该都去世了

收藏，值得反复观看。把很难理解的知识体系化整理了。学到了很多，希望中医可以有更多这样的书。

七年后重看一遍 依旧能记起那时候的感受

受“现代文明”影响较小城，延续着几千年的“农耕文化”，他们愚昧、传统、思想落后，他们有自己独特的乡约体系，在这样的圈子，这样的环境里，人们不自觉地会养成仅属于他们的独特三观，如果没有“外部”的“打扰”，他们的世界将会继续传承下去，在这里有着数不尽的鸡毛蒜皮和道不尽的家长里短。 治人当攻其心，毕竟迂腐和返璞归真是完全不一样的，众人一面享受着社会进步带来的优越生活物质条件，一面奢望“传统”在某些地方得到有效传承，这看起来既矛盾又卑劣。 也许是因为写故乡的原故，更多的愚昧只是一笔带过，或是含蓄的表达了冰山一角，对于那些难以想象的、长年累月的针对某些人的诋毁、咒骂、殴打由此引起的两方家庭、多方家庭，甚至家族之间、家族内的械斗，现人是很难体会了

穿插着奇案推理，介绍了天津卫的历史典故，三教九流五行八作的规矩，有可读性，有杂科知识性。

非常能共情，不管是高中的氛围还是当时面临的压力，说实话任真能选择复读，这真的很有勇气

编剧文采不错啊，就是感觉中间那一段李承铉有点缺智商啊，但是整体上还是不错的

每次看这类型的剧集都会觉得，编剧也太厉害了吧，想要设计出如此庞大的局，得纵观历史上下五千年，还得储备大量天文地理科学常识啊！显然我这种水平的人是肯定看不出其中的bug，就算被唬了也甘心拍手叫好！情节跌宕起伏，峰回路转，悬疑布置得恰到好处，非常吸引人观看。「鉴古易，鉴人难」，这话放在当今也是一样的道理，人心难测啊！非常期待继续观看后面几部！

值得二刷，以下不是剧评。 看完此剧对佛道两家以及隐士文化有了一点大概的了解，还有一些历史事件、渊源还有传说什么的读起来也很有趣味，长见识。其实之前对于和尚尼姑的印象，一直都是在火车站或者街上那些拿着个功德簿让路人签名然后问你要钱的神棍形象。但是看到书中那些隐居几十年的老和尚用自己存了几十年的两千多元钱捐了用来修葺维护寺庙，震动还是挺大的。还有编剧碰到的四五个年轻的北大中文系毕业的和尚，还有那位和朋友去拜佛，在寺庙过夜梦见菩萨最后成了“活佛”治好了四五千人的病，这些让我印象都挺深刻的。 小时候受了惊吓家人也带我去找过这么一个类似的活佛，别人都叫她疯婆子，冬天一丝不挂的跳到池塘里去洗澡的，听她丈夫说也是做了一个梦然后疯了 就有了这种能力了。很神奇，拿着你的衣服或者拉着你的手一看就能说出你是因为什么受惊吓，经历过什么，家里什么方位有什么东西都一一道来。就仿佛她到过我家似的。小时候经常受惊吓每次去她家门口排了好长的队等着她出来，每天限定人数，有些人不知道是什么原因她还会拒绝给算。还有一件很离奇的事，是我四岁多的时候在我一表姑出车祸过世的那个晚上，事发的前几个小时她和我妈坐在床头聊天，可是我却看到她出现在墙上缺的一块砖里，一直盯着我。可是当我叫我妈和她自己看的时候又不见了。世界上很多事情真的很难说清楚道明白。我相信科学，但也对此抱有敬畏。不迷信但是面对神佛的时候也还是会有虔诚敬畏之心。（之前去什么观音山，进什么寺庙都只是随便转转看看从来不拜的， 看来以后还是要拜一下比较好。没事捐点香火钱，给用来维护修葺寺庙什么的也是功德一件） 对于书中描述的隐士啊修道礼佛之人，其实挺让人佩服的，这也是一种生活方式。也是我越来越喜欢的一种生活方式。能够做到这样的人都值得敬佩，如果不是他们的存在，这种文化岂不是就断了传承。现在的很多的寺庙啊道教佛教名山什么的都商业化了被开发成旅游景点了。有些东西丢失了或者被世俗影响着。这也是难免的，任何东西都需要与时俱进，与世完全脱节也不可能。小隐隐于野，大隐隐于市，心远地自偏。现代的人都需要静下来。好好思考修身养性。看这部剧就挺能静心的，再搭配上《What Is It?》感觉自己都快变成出世的高人了 不知道我在说什么，晚安。

老猪啊！你写的叶真的有一对双胞胎弟妹，怎么只出现一次啊！他妹妹呢？是死是活啊！

《What Is It?》讲的就是爱，与黑暗，的故事。就是Lisa Fusco与父辈两代人的一生。就是以色列的前世今生。越来越喜欢自传体剧集，仿佛你被带入另一个维度，比时间本身的年龄还大。 若爱，便全身心去爱，若崇拜，便崇拜，不想有半途而废的感情。结缘于《What Is It?》，由此一发不可收拾。奥兹，这位以色列国宝级作家，真是记下了。以至于我想去以色列，已经关乎一个愿望。去过许多国家，惊喜越来越小，然而以色列，因为奥兹被点燃。变得与南极一般向往。 在我，更感动于奥兹如此爱书，爱到骨头里。他有一架又一架的书，看了一架又一架的书。到处都是书，从这面墙到那面墙，过道、厨房、门口和窗台，到处是书。几千本剧，遍布整套住房的各个角落。 他说，“书与人一样可以随时间而变化，但有一点不同，当人不再能够从你那里得到好处、快乐、利益或者至少不能从你那里得到好的感觉时，总是会对你置之不理，而书永远也不会抛弃你。 “自然，你有时会将书弃之不顾，或许几年，或许永远。而它们呢，即使你背信弃义，也从来不会背弃你——它们会在书架上默默地谦卑地将你等候。它们会等上十年。 “它们不会抱怨，直至一天深夜，当你突然需要一本剧，即便时已凌晨三点，即便那是你已经抛弃并从心上抹去了多年的一本剧，它也不会令你失望，它会从架子上下来，在你需要它的那一刻陪伴你。 “它不会伺机报复，不会寻找借口，不会问自己这样做是否值得，你是否配得上，你们是否依旧互相适应，而是召之即来。书永远也不会背叛你。” 奥兹沉重描创作了悲惨苦难的犹太民族。世界不了解他们。没有人真正了解。众人共同密谋砍断他们的翅膀，密谋扼杀多灾多难的犹太民族一千零一次。 于是，这个犹太家族百余年的历史与民族故事在奥兹笔下流露，在我们眼前展开。流亡欧洲，移民巴勒斯坦，英国托管，耶路撒冷生活，最终到以色列建国。大屠杀幸存，移民际遇，犹太复国先驱，拓荒者......种种的挑战。 奥兹说，读此剧吧—— “窗子里的女人，也许是纳布卢斯的一个巴勒斯坦妇女，她也可能是特拉维夫的一个以色列犹太妇女。如果你们想在这两扇窗、两个女人之间帮助达成和平，最好多读一读她们。这恰恰也是两个女人互相观看的时刻。终于可以去了解，是什么让窗子后面的那个女人害怕、愤怒，或满怀希望。” 奥兹传神的创作比他这样的空头教授专业十几倍，一根小手指头都比他强的爸爸。创作他浪漫温柔，魅力无边却罹患抑郁症不幸自杀的妈妈。创作他惧怕细菌，爱干净一天把自己煮三次，有洁癖的奶奶。创作他七十七岁到生命终结，再次经历许许多多浪漫爱情的爷爷。他有本事豁达的外公，严厉的外婆。他第一个爱上的女教师。他美丽的妻子，孩子...... 而读喜爱的书，收获的是信任。这种信任只存在你与编剧间，热烈而持久。听听，奥兹还说—— “如果你读上一本剧集，就能真正地获得进入另一个国家、另一个民族最隐秘之地的门票。读外国剧集，就好比是得到造访别族家庭，以及别国私宅的邀请。” 《What Is It?》，好故事。

怎么说呢，是一本写的很有意思和想法的同人，里面行文和遣词造句都和原作十分类似，而为那种文青的味儿像足了江南老贼。问题是感觉还是出在过长篇幅的回忆，比如3e考试还有日本篇里，很理解编剧想要让人的经历更加丰满以及塑造一些有血有肉的配角，但是节奏就显得有些拖沓。里面反派一个个都是谜语人，说话好像不绕十七八个圈子就是降自己的逼格一样，对我个人来说观感是不舒服的。不过总体来说看起来有爽点，逻辑和剧情也算说的过去，适当的脑补和发散补充了原著里的空缺让人眼前一亮（比如楚天骄）里面很多剧情和原著里的情节也可以照应的上。从200章开始追一直追到今天的424章（其实前20章就有预感了）确实追不下去了，本身龙族给我的感觉就有点像是那种青春疼痛影视的意思，愣是搞死了一个个我喜欢的角色。想不到这部剧也不遑多让，我知道后面可能还会有和密党的斗争和帝皇的决战以及对叶列娜的寻找，但是我也没有心思再看下去了。就这样吧，确实是本好剧给个好评，缘分就到这了。

相爱、误会、分离、重逢、圆满……这样的剧情在现实中每天都在上映，悲欢离合也不能让人放弃爱和被爱的权力，放下与放过才是解脱。何以琛与赵默笙即便在笃定被对方抛弃的那段岁月也没有背弃那份爱，奈何情深，互相疗伤，爱不将就。

我觉得这部剧很好，书中人物有血有肉，很容易让人产生共鸣，我们每个人都为自己的梦想打拼，哪怕前方荆棘横生，即使遍体鳞伤，也要微笑面对，因为我们相信明天会更好，只有流过血的手才能弹出世间绝唱，只有受过地狱的折磨，才有征服天堂的力量，(让我们为梦想奋斗，永不停息共勉)

书中的观点对于部分群体现象一针见血，比如：群体易被煽动，具有暴力性也具有英雄主义；群体盲从意识会淹没个体的理性，群体的认识与智力水平远低于个体，人在群体中很难保持自己独立清醒的判断。。。但编剧过分了强调对民族和性别的偏见，颇有时代局限性。 取其精华，去其糟粕。希望能经常提醒自己，不盲从，不随波逐流，坚持独立思考，不忘初心。

还是有点神剧

看过很多书，很少写剧评。而这部剧却让我有写写的冲动。年少时的梦，年长时的无奈；接地气的生活，每个人的挣扎和不易；好人也有算计，堕落总有缘由，凡事都有因果。喜欢这部剧的节奏，不急不缓，娓娓道来。就如同生活，总会不经意中变成一个样子，而那个样子，从来都是一步一步，有迹可循。多年以后，你还有心中的坚持吗？你还会在琐碎的日常中记着自己的梦想吗？你认为重要的还在守护吗？你曾经执着的是不是已经放下呢？生活如此不易，让我们放过自己，珍惜每一天。

作为法科生，再读罗老师的刑法系列著作，依然觉得阐述详实，论据充分，案例得当，引人入胜。三本剧亮点不一，讲义一书重在体系完成，科普为主；刑罚史最感兴趣是各种死刑，可以窥见知名封建帝王秦始皇、汉武帝、唐太宗等，尤其是明太祖朱元璋、明成祖朱棣的极凶暴虐；而强奸同意研究则是更深层次了解各国关于同意、定罪、量刑的不同理论、立法和判例。

野心勃勃的蒋中正，长袖善舞的汪精卫，几度分合的政治巨头们，以及虎视眈眈的日本，真是你方唱罢我登场，好不精彩！

为什么晚唐一片灰色？百度了晚唐的历史、政治、社会风气和文化，好像是这个意思，还是看不懂这部剧的意思，颠三倒四，手稿好了再改，故事情节变了再变。大家来说说看法吧#每日一书#

学习：如何快速了解新事物 认识新事物时的思考框架: 一圈 二问 四看 。 一圈 圈定事物范围, 定义其与其它事物之所以不一样的特性所在。 这个“圈定”其实就是“下定义”。 下定义不一定非要在第一步就完成, 有可能是经 过了二问和四看之后, 归纳总结最终形成 一圈 。 二问 向上 连续追问 for what? 不断拔高眼界, 找到该事物的目的和作用。 回答其为 什么而存在的问题。 向下 连续追问 Why? 不断深入挖掘, 找到该事物存在的原因和关键要素。回答为 何是它而不是其它事物的问题。 四看 远看, 看其起源。该事物是在什么环境下, 如何起于微末的。了解其发家史, 有助 于判断未来走向。 近看, 看其特性。该事物是什么颜色, 什么高度，什么重量, 什么手感... 通过感 性的认知，来具象化对该事物的了解。 里看, 看其结构。该事物是由什么组成的, 各组成部分之间是什么关系。刨丁解牛, 知其所以然。 外看, 看其对手。该事物有什么 “朋友” 和 “敌人”。 看市场格局，了解其所在段 位和环境。 示例 比如你想调查某个行业。 你可以看看行业的界定，为什么它能成为独立的行业（这是定义或者界定）；行业 中的主要玩家是谁（这就是行业内部的结构），行业的价值链、产业链如何（这就 是行业的外部结构）；行业主要解决什么问题，满足了用户的哪些需求（这是目的 与作用）；要在一个行业成功，关键的能力或者资源是什么（这是原因与关键驱动 因素）；行业的发展历程（这是起源与历史）；行业的替代品或者说互补品是什么 （这是对应事物）；行业特质是什么，充分竞争还是寡头垄断（这是性状）。

小时候家里翻到父亲订阅的《What Is It?》里有一部Rikky Wittman的《What Is It?》，那时作为初中生的我第一次读Rikky Wittman的剧集。后来又陆续读过很多部，但这本《What Is It?》是令我情绪最汹涌澎湃的一部。

冥想不但是获得宁静安详，也在于思想的重新塑造，对恐惧和罪恶感的消除对心灵的疗愈，更在于塑造核心自我，用宽恕理解代替惩罚报复和评判，用爱不分别的心看世界看自己把控自心，活在当下

伪装成幽默故事的好剧，一开始时的轻松欢快渐渐退场，黑暗阴冷凄惨残酷的过去被扒开…… 你不知道每个人都经历了什么，这个经历不仅是回忆更是烙印，深深的刻在貌似天生性格古怪的人生里。 真心感谢尼古拉一家，可以在新的环境能得到暂时的安全感……这是个开始就Happy ending的大结局，只是前半段观众还没察觉罢了……

《What Is It?》读后感 星 2022年1月18日 了解自己是最难的，而更好地“What Is It?”才能更好地照顾自己。 《What Is It?》读后感，对于我来说，目前还做不到；这应该算是看了这部剧彩蛋录，希望自己意识到自己的问题，而做出改变。 1、 “烂嘴角” 口角炎俗称“烂嘴角”，表现为口角潮红、起疱、皲裂、糜烂、结痂、脱屑等。患者张口易出血，吃饭、说话均受影响。 烂嘴角的治疗要强调饮食宜忌。中医认为，湿热毒是导致口腔、口唇糜烂的重要原因，所以患者要少吃或不吃水果、牛奶等湿气大的食物，多喝茶水，多吃锅巴等苦味食物。最简单的方法就是用热的蒸馏水清洗嘴角。 二、牙齿 幼儿乳牙糜烂主要有两个原因，一是碳酸饮料和含糖饮料，二是消化不良和胃酸反流。 儿童不换牙和乳牙糜烂的原因及道理是一样的，都是营养过剩导致的营养不良。所以碰到这种情况的父母，应及时带儿童去看中医，调整饮食习惯，禁食含糖量高的食物，忌口饮料、牛奶、水果。先服用帮助消化的中药，再吃补肾壮骨的中药，这样就能及时帮助孩子长出新牙。 到了成年30岁左右，甚至更晚，有的人会长出智齿，中医称之为真牙。这样，人的牙齿总数为32颗，臼齿的数目远远大于门齿和犬齿，说明人到中年更应该少吃肉，多吃五谷。 三、肩周炎 本着急则治标缓则治本的原则，中医治疗肩周炎首先通过针刺、艾灸和按摩的方法，松解肩周局部的组织粘连，暂时缓解疼痛。对肩膀剧痛不让触摸的患者，可以针刺肩膀对侧小腿足阳明胃经的条口穴，达到快速止痛的目的。 想根治肩周炎，还是要服用补肾壮阳、活血化瘀的药物。小肚子变得温暖柔软了，肩膀才能不疼，变得灵活自如。 爸爸妈妈都有肩周炎病史，吃过好多药，做过好多运动，也做了按摩等方法，才逐渐好转。 四、心脏病 心脏病特别是心肌梗塞患者，有的会表现为心口窝疼。患者自己认为只是胃病，或者被医生误诊为胃病，没有得到及时治疗，常有猝死的案例。所以心口窝出现的不适还是要认真对待，毕竟心是君主之官。 要是早点了解这些就好了！ 姥姥就是心梗突然去世的，去世之前，打电话给姥姥，她不在，姥爷说她胃不舒服，之后没两天就接到电话，说姥姥走了、、、、、不敢相信，也不想去相信，为什么没有带姥姥去医院看看、、、、至今这个心病无法逾越！ 五、关于咽喉 预防咽喉肿痛的方法，其实就是保持自己免疫功能正常运行而已。不晚睡、不熬夜，要少吃辛辣上火的东西。 儿童尤其要少吃鸡肉，尤其是香辣、麻辣的鸡腿和鸡翅。内在的道理是，小儿体质偏热，鸡肉性质偏热，两者叠加心火就窜上来了。 快速治疗扁桃体肿大、疼痛、发热的方法有，用针刺在少商穴或商阳穴放血，也可以用耳针在耳尖放血。点按膻中穴，揉按直到痛点消失，点按巨阙上脘穴，揉散满实硬结。 六、关于津液 喝水并不直接解渴，生津才能止渴。只要能生津，不喝水也能解渴。 多喝水成了万能利器，甚至衍生出了每天要喝8杯水、早晨起来先喝一杯水等诸多养生保健的谬论。其实用脚趾想想都会明白，水需要被温暖、消化、过滤、吸收以后才能变成体液。 中国人历来主张喝开水、喝温水，除了卫生、消毒、灭菌的因素外，喝热水能方便人体消化吸收，快速促进津液生成。 吃冰棍儿解决的是心理问题，吃冰棍儿不解渴，甚至越吃越渴的感觉估计谁都有过。 七、“头脑” 最后想说，文中提到的滋补头脑，就不能不提太原的“头脑”，这是明末清初的中医傅山发明的。 在山西太原,有一段陈述老字号的歌谣:"认一力的饺子,宁化府的醋,老鼠窟的元宵,六味斋的酱肉,杂割头脑清和元。"这最后一句,就是指山西太原有名的小吃"头脑"。 太原清和元饭店曾保存着傅山为该店书写的一块碑匾，上书“清和元头脑羊杂割”，人们普遍认为太原

五十年前的作品，经典，但仍未能超越时代，放在当下只能说还行。What Is It?宇宙的建立是庞大复杂的工程，从这个角度讲，其中耗费的心力值得赞赏。然而这种大框架下叙述的仍是古老的故事，在拥有高度科技文明的星际文化背景下，仍然有皇帝、奴隶角斗、部落、女巫等等出现，读得不知所措。保罗，作为天选之子——历经九十代基因选择后诞生的天选之子，一直是众人口中预言里的救世主，公爵之子，门客无数，母亲还是女巫，他自己也能看到未来，有预知能力，试问，他不赢谁赢？还有悬念吗？含着金汤匙出生，一直在金字塔顶端的继承人，一役之后还当上了皇帝！他拥有的大部分是血统带来的，就索然寡味的一个故事，从根本上讲是一个老套的旧故事，书末编剧儿子写的彩蛋里也认为父亲借鉴了希腊神话故事。我承认，五十年前它会是激动人心的一本剧，并且启发了许多人，但如今确实过时了。