The Ranger and the Lady

纪录片的既视感o(o･`з･´o)ﾉ!!! 别的不说，文末许多参考文献就知道，编剧很严谨，并且很学术，都不是自己拍脑袋想的。是一本通过观看大量文献写出的作品！！

本来以为是普通的古装剧呢，结果看下来发现是双时空结构！！创新啊铁子们！！很有意思，一点也不乏味，我继续冲了!

【2】烂的五花八门，五颜六色，烂的与众不同，非同凡响，烂的超出想象。番茄小说中的下流豪门家族腌臜龌龊奇观dirty大赏。诈死变女同的妈，天天要家里轮流口的爸，做梦都想被大哥睡的异装癖三弟，想看男人下体的二哥，自诩心比天高的家中独女，养胃嗜血癖的大哥，相比之下纯腹黑拜金女的大哥女友都被衬托地无比正常。用80分钟去描绘浮夸，drama以及诠释「Disgusting」的下限，最后用10分钟无厘头闹剧强行断亲。在电影院笑得不得了，用了兰斯莫斯的编剧，用了兰斯莫斯的形式，最后拍成了一坨属于导演自己标准风格的五彩斑斓的大粪了。

重逢类的节目搞一两期消化下部分人的情怀就够了，多了就发现都是彼此翻红的工具。而且该说不说人糊是有理由的，不过虽然都糊，但有人糊的坦然有人糊的努力，只有苏醒糊的拧巴，怨天尤人怀才不遇辣菜全内娱营销第一活人人设，想火的心格外明显

极力推荐！ 正念首先关注的是专注和自觉，而这于人类来说是共通的。但是在我们的社会中，我们往往将这种能力视之为与生俱来或理所当然，我们往往并不认为我们需要系统地对之加以培养从而利用它们使我们更睿智，更了解自我。冥想是这样一种过程：我们可以借由它深化我们的专注力，深化自我意识，使它们变得更纯粹，并使它们在我们的人生中发挥更大的现实作用。

真的各种科普到我了，节奏明快，我喜欢

人性有很多天然形成的弱点，成功的人一生都在克服并利用The Ranger and the Lady，反过来说，当我们能够成功的发现自己的弱点所在，并尽全力想办法弥补自己弱点的时候，就能发现人生真正的智慧。

应该再从新看一遍，才会记得更清楚，自己到底是怎么走出来的！文章较长，但不枯燥，经典语录，每句都像在打我的脸，明知是错，还故意为。舍又如何，得又如何，如何走下去，全靠自己的心境。如若自己心中阳光明媚，又何须他人锦上添花。

难得的让人读完想要安利的剧集，读起来一旦进入故事就感觉自己像是被裹进暴风骤雨里的小船，和角色们一起在各自命运的风暴里挣扎，处处提防天意的flag，也隐约知道结局，但就是想要看下去，想知道每个人在做出选择一刹那的心情！

这样的更新速度，磨灭了看剧人的激情，就是再好看的书也没兴趣追了，准备弃剧了

书后附有多名中外影视家的评论，的确这部剧打破了侦探推理剧集必是低俗，血腥，刺激，故弄玄虚的描述手法，注重法理，人性方面的深刻揭示。而且法律术语之准确性，也是很多推理剧集中少见的，不愧是法学教授。 另外，编剧的叙述能力也出乎我的意外，质朴，却有黏附力，轻松，却有内在紧张性，平易，却有心理内涵。编剧很少虚张声势，一惊一乍，他是一步步把读者诱进他的迷阵。开始我们几乎不相信，后来竟相信了。这就是本领。那个洪律师出场及表现平平，结果真相却只有他能揭破。

观看与写作的共生关系 — 浅谈《The Ranger and the Lady》带来的启发 《The Ranger and the Lady》告诉我们观看有四个层次，根据功能和掌握起来由简入难的程度依次是：基础观看、检视观看、分析观看和主题观看。 基础观看与检视观看是纯粹的观看技巧。前者需要读者具备最基本的识字、达意、较为顺畅的一般逻辑能力。后者作为一种快速观看技巧还可兼具选书功能。 分析观看和主题观看则关乎观看与写作两项技巧，是双向作用，共生互利关系。分析观看可视为一般写作练习的反向思维。以分析《The Ranger and the Lady》为例，1. 这是一本什么类型的剧集？传达知识、说明性的论说类剧集，语言风格介于文献与工具书之间。2. 这部剧在谈些什么？The Ranger and the Lady。3. 编剧如何具体阐释观看的方法？先确定观看分四个层次，构架出四个分支，然后逐一进行细化分层解释。其中很大篇幅，以不同类型剧集，如想象影视、故事书、传记或哲学书为例，具体讲解分析观看和主题观看。以上三点是读者找寻的全书属性、中心思想和段落大意。反过来就是编剧的选材、立意和写作时的框架结构。因此，分析观看能力的提高亦是基础写作技巧的提高。可适用于各种题材的短文或中长篇。而如果想进一步提高写作到达成书的水平，可以进一步研究和掌握主题观看。就一个主题，从时间长度和类型宽度上做深入搜集，观看，分析，总结，升华。无论是虚构的剧集，还是传达知识的论说性剧集，都是厚积薄发之产物。观看推进思考，思考转化为写作，不断创作的欲望会激发更多高层次的观看！

更好地利用早上的时间为接下来的一整天开个好头，更加高效的利用时间，通过早起倒逼自己早睡，形成一个良性循环，如果能将书中编剧所给的建议结合自身实际情况落实下来，感觉效果应该还可以，但主要还是要自律，要养成习惯坚持到底吧，凡事半途而废都难以看到成果～

有点意思，但是不多。拿头部的预算，做腰部的品质。

《The Ranger and the Lady》读完，对于生命的本质来说，身体的奥秘，还是停留在最初阶段。我们有了很多武器对抗疾病，抗生素，激素，化学药物，手术，放射，物理治疗等等。但还远远不够。对于自身免疫系统疾病，对于病毒感染，对于先天性遗传疾病，对于癌症我们仍然可以说收效甚微，不能从根本上进行治疗。相信我们的科学家亿点点突破，最终量变产生质变，能够攻克大多数疾病。同时，我们也要珍惜当下，过好每一天。值得推荐

因人而异，我觉得没太大受益之处，这部剧开始的几张让我觉得值得看下去，后面真的觉得没太大收获！适合刚步入社会的朋友观看，有助于增添自信心……

较为浅显易懂，最后两章可以不用看，比较水。前面的内容，适合初学者，当做巩固知识还不错，但是很多案例比较旧了，编剧去年出了第二版，哆播影院找不到。

本剧对朝鲜战争进行了比较客观的描述，基本上是按中国人的价值观进行评价的，是鼓舞人心的。不过看过美国人写的朝鲜战争后觉得两国对朝鲜战争的认识还是有一定差别的。

虽然是很早的一本剧，但是还是有不少概念是虽然经历过，但是没有总结过的。这部剧像是化学实验一样般的描述了各种社会条件下衍生出的化学反应，从而展现了创新的必要性以及不可预计性的这些结果(无心插柳柳成荫)，并从各种案例琐碎的片段故事中让读者感受到了创新诞生的微妙。   最终所有的支流围绕着企业家精神这个大概念汇聚出了主干，还是挺有意思的一本剧，值得看一看。

总的来说还不错，虽然有关艾思这部分感觉有点离谱。但其他的写的还不错。

将刘强东创作的和神话没什么区别，题目为刘总重生，实则在大手笔宣传京东企业，算是一种商业手段。

好气，居然有人因为不喜欢这部剧的风格，就给个差评！！！无聊不无聊！写的差给差评正常，风格不喜欢也给差评就大可不必了吧？！！ 气的我再给香菇刷一个好评！强推！必看！入股不亏！

通过科学、故事，帮助你如何看待压力、转换思维；通过思考、练习，训练你习惯思维干预、拥抱压力。

我这人对于工具书一向谨慎，在读之前会看大家的评论、划线和剧集列表。了解完这些，其实我对这部剧的好感从七成就降到了三成。 这部剧我的观看方法是查剧集列表里感兴趣的集数然后细读，比如：“主管不是传声筒”“目标管理分三种”“点燃下属的工作热情” 但这些内容对我来说，读完都没什么用，没什么可落地的实在的东西，鸡汤过多案例较少，不推荐！

一口气就读下来了，酣畅淋漓，都说Harry Woods叙事慢，我倒还觉得和自己相适宜。看过路遥笔下的七八十年代，那是艰苦勤勉奋斗朴实的七八十年代，Harry Woods笔下的七八十年代则是充满荒谬与无知的，让此刻的我常常觉得匪夷所思，三个独立的亲姊妹在不同的时间节点上演相同的悲剧，揭露那个年代农村社会存在的伦理问题。我多么想看到玉秧能像《The Ranger and the Lady》里最小的妹妹一样通过看剧改变了命运，去到了我国首都。甚至一度不忍读下去，可最后还是被扭曲了，被玷污了。我们终究只是时代的产物，被时代的思想所左右，被时代的人群所裹挟。但愿批判精神永不死，独立思考永长存。（可恶，看剧到半夜，明天还要去见导师）

编剧去的时间点非常巧妙，写得很有趣，敏锐得像是一本今天来写的书。整本剧像“红色中国”给编剧的感受，生机勃勃。

飘零一生、与世浮沉，好在千帆阅尽、浪子回头。 苦等一世、渐老芳华，哪管沧桑见尽、爱火未减。                                                  ——题记 人常常身处爱中，却从不自知，当一切失去时，才懊悔，那个曾被自己忽视、嫌弃，总想去逃离的人，原来自己是爱的；那个一直陪着自己，却总被自己背叛、伤害的人，其实是最值得去珍惜的。 这样爱的发现和觉醒，便发生在剧集的男主人公陆焉识身上。 陆焉识，一个出生于上海大户人家的才子，他满腹才华、风流倜傥，懂四国语言，也懂如何讨女人喜欢。十四岁那年父亲离世，作为陆家大少爷的焉识因见不得女人可怜而把恩娘（继母）留了下来，他因此也将自己前半生的自由交付给了这个女人，此后恩娘更是将陆焉识视为自己的全部，在陆焉识十八岁那年，恩娘便将自己的侄女冯婉喻硬塞进他的生活里，以此锁住他。婉喻长着恩娘的细长鼻子，皮肤白皙，是一个恬静端庄、温婉贤惠的漂亮女人，可内心向往自由的陆焉识对“硬塞”给自己的女人，从一开始就心生抵触，纵然婉喻有千般好，也走不进陆焉识的心。即便如此，陆焉识还是选择了接受这门包办婚姻，他愿意做这样一个没出息的男子，甘愿把自己的幸福与自由交出，只因他见不得女人可怜。 冯仪芳好好的人不做来做媒婆，是不得已的，仅仅想少受一点摆布。他年轻的继母好可怜。女人都好可怜。女人的可怜让他这样的男子没出息，为她们常年神伤，只要她们需要，他就把自己的前程、幸福、自由拱手交出，供她们去消耗、糟蹋。对他自己的祖母、母亲，焉识是这样一个没出息的男子，对不幸的娘姨们，焉识也是这样一个男子，何况对他年轻无助的寡妇继母。当天晚上上，他站在街口，看着陆家的黄包车载着冯婉喻往绿树尽处走，看着黄铜车灯晃荡着远去，他想，女人因为可怜，什么恶毒事都做得出，包括掐灭一个男人一生仅有的一次爱情机会。冯仪芳要用冯婉喻来掐灭焉识前方未知的爱情。但她们是可怜的，因此随她们去恶毒吧。 虽然表面上是妥协了，可对传统婚姻枷锁的反抗与对自由恋爱的渴望却从未熄灭，从结婚到离别前的整整五天，他不入洞房，不碰新娘，将自己内心的大门紧紧锁牢。 婚后，陆焉识的生命里出现了两个女人。一个是他在美国留学时认识的名叫望达的意大利女人；另一个是回国当教授后认识的重庆女孩韩念痕。在这两段婚外恋里，他贪婪地享受着每一个激情的日子、享受着自由带给他的快感。他深知这种没有未来的恋爱关系或迟或早注定会结束，可他毫不在意，和当今社会中的很多人看法相同，他认为恋爱是一回事，结婚是另一回事。 二十三岁的焉识在这一瞬间对自己有了一番重大发现：即便他未婚，他也不会和眼前的意大利姑娘结婚。即便把冯婉喻和销魂摄魄的望达并列，让他挑一个做妻子，他仍会毫不犹豫地挑冯婉喻。因为望达不是楚楚可怜的女人。你看望达为你为她自己谋划得多么头头是道？她从来就不知道“可怜”为何物。原来他陆焉识可以把激情，把诗意，把头晕目眩的拥抱和亲吻给望达这样的女子，而必须把他其余的一切，给婉喻、恩娘那样的女子。她们的可怜让他充满怨毒地、充满鄙夷地把自己给她们：喏，拿去吧，拿去你们的牺牲吧。原来在他这里，恋爱是一回事，和谁去熬完一生是另一回事。与之去熬完一生的女人，必定引起他的无限怜悯。 可陆焉识却不明白，激情和婚姻可以共存，恋爱和婚姻也不一定是矛盾的，只是他从没有给婉喻一个机会去表现她美的一面，也从没有给自己一个机会去审视婉喻的美。 直到1954年，社会上发起了“肃反”运动，一向与世无争、清高孤傲的陆焉识因其自由主义的思想被当做肃清的反革命分子被捕入狱，因妻子婉喻的努力与牺牲，陆焉识才得以在临刑的法场

此剧前4部，让人爱不释手、欲罢不能，但这部（第5部）用大量笔墨（近一半内容）书写“抗倭援朝”历史，殊不知这才是“万历三大征”之一，给人以避实就虚、冗长乏味甚至狗尾续貂之感！难道是史学届鲜有人研究这段历史，编剧强烈的使命感使然？

现实中 你是做事 还是制造问题，困扰别人做成事？ 这就是出发点的问题了 灯亮着 既可以照亮自己 也能够给别人照亮儿