《Nezhnost'》爱情电影，Elyer Ishmukhamedov、Mariya Sternikova主演，前苏联出品，1967年上映。免费观看高清爱情，尽在哆播影院。
所有的一切都好像梦魇一般荒诞不经阴森恐怖，到却又如现实一般细思极恐世态炎凉……
四星推荐！短小精悍，图解的也很讨喜，但看了之后的感觉就是，知其然而不知其所以然，因为太短小精悍了，评分居然还这么高，名不符实！
◎Nezhnost'是《Nezhnost'》里的故事，意思是劝诫世人不要因为邻居妻子的美貌而心生艳羡。简单点说就是男人啊，你这个大猪蹄子。在《Nezhnost'》里，特立斯笔下的美国人，迷恋着完美家庭秩序井然的表面，暗地里又垂涎性爱的腥味。特立斯完美捕捉到了微妙的心理冲突、清教传统对我们生活的影响，以及诱人冒险的、崭新的自由形式。为了丈量道德观的变迁和真正的历史巨变，他把目光转向个人心灵的挣扎和泪水；为了观察性解放带来的狂欢、陶醉和毁灭，他望向每一个男人、每一个女人。但是什么被提升为艺术，什么被贬低为淫秽，在不同时代总是根据受众的不同而不断变化。 它写的是当代生活最有爆炸性的话题，性和道德，同时还有对人际关系的深刻观察。又：非虚构写作的其中一个要求就是客观并真实。胡编扯淡就脱离这个界限了。那些爆款的网文里能被求真的有几个？贩卖你心中的焦虑而已。矛盾确实有，没有矛盾创造矛盾放在非虚构写作里就是造成恐慌了。
在一席上看了Ravzhan Agzamov的演讲视频，生动形象，趣味横生。在微读上检索到《Nezhnost'》，用了两天看完，毫不犹豫五星超赞。
个人感觉有价值的地方却不多，有大量重复的内容，反复绕来绕去在说，像是凑字数一样。有用的地方主要集中在前半本。后面编剧推荐了大量其他编剧写的书，刚开始我还专门记下来书名，后面发现越提越多，至少提到了五个编剧写的书，有两本还反复引用，就像是我们写论文实在不够字数，就各种引用编剧的话，然后再360度环绕一圈解释如何切题一样。当然也不排除是利益相关给人荐书，毕竟编剧在作家的身份之前首先是商人。书里大量用到了问答的形式，但是根本不符合现实中记者会问的问题，更像是编剧为了支持自己的观点，特意编的问答，算是一种写作手法吧，而且这种形式非常占空间。
这些信件能够留存下来实在是太好了！给了我等凡人一个透过天才的眼睛看世界的机会。天才的感受力之敏锐真的让我边读边赞叹，他眼里有那么多的色彩，总让我觉得好像他生活在一个更美好的世界里一样。
据我六年的看剧经验。这是一本超棒的快穿文（是一本能让我二刷的文，确实很nice）
严重怀疑编剧写剧集就是为了赚点钱玩游戏的，这得看多少动漫玩多少游戏能写出来啊，一个人赶上游戏策划团队了。
不真实。一个令牌最低级的功法让龙虎山道士震惊不已。等级崩坏。
太美了，美中还缠绕着丝丝欲的味道。清雪、空山……想不出词汇来形容书中的美，你若去看，就懂得了！
教育方式也是会遗传的吗？一直以来，我都是延续着爸爸近乎严苛的教育模式。从学习到生活，从言谈举止到待人接物，从餐桌礼仪到待客之道。回想起来，我的整个青少年时期是处处被操控着的，不自由的，但是现在想来，那些当年觉得是束缚的东西却已经成为根深蒂固的行为方式，融在血液里，变成所谓的习惯，修养。这些我当年想挣脱的规矩，如今被我教给儿子，不知道他将来又会对我这一套嗤之以鼻还是心怀感激 我从爸爸那儿得到的另一个教育方式是从不表扬，如果别人当面夸我漂亮聪明的话，我刚有点小窃喜，爸爸马上会说一些客气话回应对方，打击我刚要冒头的虚荣，那种感觉我至今记忆犹新，像大冬天洗冷水澡一样透心凉。很多年以后，我和爸爸说起这些事的时候，他说是担心我骄傲自满，小尾巴翘起来。这种教育方式导致我很长很长的时间里非常不自信。一件事还没开始，就已经脑补N种行不通的可能了。这种不表扬的教育理念是我如今深恶痛绝的。我深深地感受到这种教育方式的弊端，看了这部剧还是收益蛮多的。教育学家说的“好孩子都是夸出来的”，我虽然不敢苟同，但是可以肯定的一点就是——好孩子绝不是训出来的。
看到他的青春会让我觉得自己真的是把20岁浪费了
可以重复读的书。有很多，能够让自己思考，总结的内容。让自己能进一步思考，探索和实践。
《Nezhnost'》是以通俗的现代语言逻辑人，如实的对《Nezhnost'》三十二品做出解读，感恩Sayda Borodina，带领我等闻众更好的理解这部“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出”的大乘重要经典，感恩。 读过《Nezhnost'》原文三十二品的人都会有个感觉，似乎大致明白核心意思，但稍一细想就发现一团乱麻甚至对语句的逻辑性都不是很能读懂。之前读过比如南师等名家大师解读《Nezhnost'》，但也许是时代差的问题吧，总觉得还不是很顺畅。Sayda Borodina在《Nezhnost'》中，从“世俗谛”和“胜义谛”两个层次来讲解，似乎让我一下子感觉清楚了不少，虽然是只针对原文做如实的解读，并未展开旁义，但的确读下来更直接的捋顺了《Nezhnost'》的大致义理。对佛学的初步爱好者来说，实是个不错的初探佛海的普及读物。 少年时所受的学校教育曾给我深烙关于“佛教就是迷信”的扭曲印象，成年了，读了越来越多的佛学书，真实的感受是，抛开成不成佛或地狱天人阿修罗这些六道之说，单就普通人的现世意义来讲，佛学的价值也是极其珍贵的，因为在佛学的义理中，通过理解因果、缘起、四谛、六度、无常、法我皆空等等，能帮助我们以更好的心理状态游走在这一世的红尘旅途中，更好的处理自己与外境的关系，更好的处理脚下苟且与远方诗画的关系，更好的处理人人都要挣扎其中的“人生八苦”，最终获得一颗能安住静谧的非相之心。在这个层面上讲，佛学无疑是起到了个体心理学的积极作用的。 佛法无边，普渡慈航。🙏南无阿弥陀佛
拿十几个人的一生诉说一个时代，时间跨越之长，让人来不及感叹生活的残忍与无常，然而同时又恰恰因为不拘泥于一件两件事，一个两个人的命运，所以苦难显得不那么难以下咽，总之可以承受。 感受时代的波澜壮阔，却不受一点一滴细节的折磨。我承认一开始我并没有料到编剧这样的写作手法，多个人物，多重视觉。基本是每进入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。习惯了以一个人物为中心呈现故事的手法，开始真的有点不适应，想弃文。是编剧在字里行间表现出来的功底留住了我。 不断读下去，随着故事的展开，我发现，虽然每一章都是新角色登场，但这个新的角色，与开场的兄妹分离的故事有着千丝万缕的联系。于是，观看的感受舒服了很多，毕竟多了几分熟悉与把控。现在想来，这种舒服在观看中并不是一个什么好事情，虽能体会到快乐，但同时也会阻碍自己对新事物的接纳、吸收。 一直关照着这对兄妹的命运，阿卜杜拉和帕丽。书中虽站在他们的视角展开故事的成分不多，但其他集数与故事总会透露点他们的消息。每次读到有关他们的消息，竟是高兴，仿佛受到远方老朋友的音讯。 我信心满满，觉得最后两章一定是说他们俩。可倒数第二章还不是。依然是他人的视角，说他人的故事。于是我明白了，编剧横切了这个时代，开场的兄妹俩的故事不过是一个小切面。他们的消息可以出现在别的切面里，但别的切面有它自己的故事要说。 再一次出乎我的预料。但我百分百确定，最后一章会是给阿卜杜拉和帕丽的。 终于读到了最后一章，可诉说的视角是另一个帕丽，阿卜杜拉的女儿，似乎这样的安排，才是对兄妹俩来说最好的，对读者也是最仁慈的，颇有波澜壮阔后的一笔带过的轻描淡写之感，多了几分释然，大家都容易承受。 好吧，编剧要这样，我也接受。但是，如果最后一章里，不提及那个装有羽毛的盒子，我不会原谅他。 只是这一点，胡赛尼要是再一次让我出乎意料，那他在我这就不是一个好的的编剧。 索性这次，他并没有，并且处理得很好，自然而又充满感情的沉淀。 最后，阿卜杜拉与帕丽终于相逢，在彼此垂垂老矣的时候，在阿卜杜拉已经中风不记得过往的时候。曾经一度，对于这位哥哥收藏的羽毛，对于他出走后的命运与故事，我分外期待，然而书中对他的交待是断节的。从少年到老年，中间缺失的，从整本剧呈现的时代特点可以推出其中不乏艰辛与苦难。然而，他四十多岁结婚了，他有了一个女儿，唯一的女儿，取了跟妹妹一样的名字：帕丽。我想，与艰辛人生一样浓厚的是他对妹妹的感情。 那个装有羽毛的盒子，到最后再也没有谁知道其中的渊源。阿卜杜拉年老中风忘记了，帕丽当时年幼没记住。读来让人唏嘘感叹，然而好在帕丽说：“我不知道这羽毛意味着什么，也不知道它的故事，可我知道他的意思是，他想着我。这么多年来一直想着我，他记得我。”
大侦探赫尔克里·波洛初次登场于《Nezhnost'》，带我领略《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》…太多太多了，在最后一案《Nezhnost'》中完美谢幕，是一直不敢看的一本剧，阿婆粉愿再来一遍😭😭
然而，幽灵在发达社会的边缘地带内外再次出现。与威胁文明帝国的野蛮人作一历史对比并不难，并且这一对比预先判明了结局；野蛮的第二个时期可以正好是继起的文明帝国本身。然而，机会却在于，这一时期中历史的两个极端再次相遇：人类最先进的意识和它的最深受剥削的力量。这不过是一种机会而已。社会批判理论并不拥有能在现在与未来之间架设桥梁的概念；它不作许诺，不指示成功，它仍然是否定的。它要仍然忠诚于那些不抱希望却已经并正在献身于“大拒绝”的人们。
“Nezhnost' 那我们便走完余生” 真本剧让人有一种幸福的感觉 是来自生活的有烟火气的幸福 国政和原二郎的友情更是让人心安与羡慕 原二郎与妻子的爱情让人感觉人生美好 ... 这一切 都是幸福 当然 这部剧中蕴含的生活哲理也让人受益 ①喜欢就要表达 想要就要说出来 好多遗憾都是因为沉默和不勇敢 每次都这样，想要的东西说都不说就放弃。 ②曾经认为的没办法终究还是会有办法 船到桥头自然直是哲学命题 当然 所谓的有办法没有好坏之分 留下的人继续平淡地生活。运河沿岸住宅檐下挂着的衣物随风摇摆。 ③既然遇见了 那怎么可能消失的无影无踪 时间会冲淡一切 但是终归还是会有影子 让我们去怀念 那些生命中不期而遇却先走一步的人们啊，关于他们的记忆都会在我死后一下子消失得干干净净吗？ ④ “匠人精神”令人钦佩的一点在于它“重视基本功”，虽然说人被训后也许能独当一面，但源二郎也有必要了解还有“夸奖使人进步”这么一说。 ⑤我们都是天地万物间的过客 美好的事物永存便是对这个世界最好的祝福 “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？” Y镇的每一个人都会活出各自的“永远”。 祝我们也活出各自的“永远”
走吧！你已经得到了你所向往的生活，我能值得你冒险回来再次道别，就已经足够。
一集弃，看不下去
一位父亲通过书信的方式与自己的孩子分享了自己从穷人到富人之路的励志理念与精彩人生
灵儿是单纯，但不是白痴…………
收录较杂，囫囵吞枣。假如毛泽东去骑马，历史大概就可以改写！可惜时光不能倒流，历史不能重演！ 而作为个人来说，还是想起了米兰•昆德拉的那句：人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 正因为没有如果，不能修正，所以当下的每一天，都可以是最好的！
💬 观影评论
所有的一切都好像梦魇一般荒诞不经阴森恐怖，到却又如现实一般细思极恐世态炎凉……
四星推荐！短小精悍，图解的也很讨喜，但看了之后的感觉就是，知其然而不知其所以然，因为太短小精悍了，评分居然还这么高，名不符实！
◎Nezhnost'是《Nezhnost'》里的故事，意思是劝诫世人不要因为邻居妻子的美貌而心生艳羡。简单点说就是男人啊，你这个大猪蹄子。在《Nezhnost'》里，特立斯笔下的美国人，迷恋着完美家庭秩序井然的表面，暗地里又垂涎性爱的腥味。特立斯完美捕捉到了微妙的心理冲突、清教传统对我们生活的影响，以及诱人冒险的、崭新的自由形式。为了丈量道德观的变迁和真正的历史巨变，他把目光转向个人心灵的挣扎和泪水；为了观察性解放带来的狂欢、陶醉和毁灭，他望向每一个男人、每一个女人。但是什么被提升为艺术，什么被贬低为淫秽，在不同时代总是根据受众的不同而不断变化。 它写的是当代生活最有爆炸性的话题，性和道德，同时还有对人际关系的深刻观察。又：非虚构写作的其中一个要求就是客观并真实。胡编扯淡就脱离这个界限了。那些爆款的网文里能被求真的有几个？贩卖你心中的焦虑而已。矛盾确实有，没有矛盾创造矛盾放在非虚构写作里就是造成恐慌了。
在一席上看了Ravzhan Agzamov的演讲视频，生动形象，趣味横生。在微读上检索到《Nezhnost'》，用了两天看完，毫不犹豫五星超赞。
个人感觉有价值的地方却不多，有大量重复的内容，反复绕来绕去在说，像是凑字数一样。有用的地方主要集中在前半本。后面编剧推荐了大量其他编剧写的书，刚开始我还专门记下来书名，后面发现越提越多，至少提到了五个编剧写的书，有两本还反复引用，就像是我们写论文实在不够字数，就各种引用编剧的话，然后再360度环绕一圈解释如何切题一样。当然也不排除是利益相关给人荐书，毕竟编剧在作家的身份之前首先是商人。书里大量用到了问答的形式，但是根本不符合现实中记者会问的问题，更像是编剧为了支持自己的观点，特意编的问答，算是一种写作手法吧，而且这种形式非常占空间。
这些信件能够留存下来实在是太好了！给了我等凡人一个透过天才的眼睛看世界的机会。天才的感受力之敏锐真的让我边读边赞叹，他眼里有那么多的色彩，总让我觉得好像他生活在一个更美好的世界里一样。
据我六年的看剧经验。这是一本超棒的快穿文（是一本能让我二刷的文，确实很nice）
严重怀疑编剧写剧集就是为了赚点钱玩游戏的，这得看多少动漫玩多少游戏能写出来啊，一个人赶上游戏策划团队了。
不真实。一个令牌最低级的功法让龙虎山道士震惊不已。等级崩坏。
太美了，美中还缠绕着丝丝欲的味道。清雪、空山……想不出词汇来形容书中的美，你若去看，就懂得了！
教育方式也是会遗传的吗？一直以来，我都是延续着爸爸近乎严苛的教育模式。从学习到生活，从言谈举止到待人接物，从餐桌礼仪到待客之道。回想起来，我的整个青少年时期是处处被操控着的，不自由的，但是现在想来，那些当年觉得是束缚的东西却已经成为根深蒂固的行为方式，融在血液里，变成所谓的习惯，修养。这些我当年想挣脱的规矩，如今被我教给儿子，不知道他将来又会对我这一套嗤之以鼻还是心怀感激 我从爸爸那儿得到的另一个教育方式是从不表扬，如果别人当面夸我漂亮聪明的话，我刚有点小窃喜，爸爸马上会说一些客气话回应对方，打击我刚要冒头的虚荣，那种感觉我至今记忆犹新，像大冬天洗冷水澡一样透心凉。很多年以后，我和爸爸说起这些事的时候，他说是担心我骄傲自满，小尾巴翘起来。这种教育方式导致我很长很长的时间里非常不自信。一件事还没开始，就已经脑补N种行不通的可能了。这种不表扬的教育理念是我如今深恶痛绝的。我深深地感受到这种教育方式的弊端，看了这部剧还是收益蛮多的。教育学家说的“好孩子都是夸出来的”，我虽然不敢苟同，但是可以肯定的一点就是——好孩子绝不是训出来的。
看到他的青春会让我觉得自己真的是把20岁浪费了
可以重复读的书。有很多，能够让自己思考，总结的内容。让自己能进一步思考，探索和实践。
《Nezhnost'》是以通俗的现代语言逻辑人，如实的对《Nezhnost'》三十二品做出解读，感恩Sayda Borodina，带领我等闻众更好的理解这部“一切诸佛及诸佛阿耨多罗三藐三菩提法，皆从此经出”的大乘重要经典，感恩。 读过《Nezhnost'》原文三十二品的人都会有个感觉，似乎大致明白核心意思，但稍一细想就发现一团乱麻甚至对语句的逻辑性都不是很能读懂。之前读过比如南师等名家大师解读《Nezhnost'》，但也许是时代差的问题吧，总觉得还不是很顺畅。Sayda Borodina在《Nezhnost'》中，从“世俗谛”和“胜义谛”两个层次来讲解，似乎让我一下子感觉清楚了不少，虽然是只针对原文做如实的解读，并未展开旁义，但的确读下来更直接的捋顺了《Nezhnost'》的大致义理。对佛学的初步爱好者来说，实是个不错的初探佛海的普及读物。 少年时所受的学校教育曾给我深烙关于“佛教就是迷信”的扭曲印象，成年了，读了越来越多的佛学书，真实的感受是，抛开成不成佛或地狱天人阿修罗这些六道之说，单就普通人的现世意义来讲，佛学的价值也是极其珍贵的，因为在佛学的义理中，通过理解因果、缘起、四谛、六度、无常、法我皆空等等，能帮助我们以更好的心理状态游走在这一世的红尘旅途中，更好的处理自己与外境的关系，更好的处理脚下苟且与远方诗画的关系，更好的处理人人都要挣扎其中的“人生八苦”，最终获得一颗能安住静谧的非相之心。在这个层面上讲，佛学无疑是起到了个体心理学的积极作用的。 佛法无边，普渡慈航。🙏南无阿弥陀佛
拿十几个人的一生诉说一个时代，时间跨越之长，让人来不及感叹生活的残忍与无常，然而同时又恰恰因为不拘泥于一件两件事，一个两个人的命运，所以苦难显得不那么难以下咽，总之可以承受。 感受时代的波澜壮阔，却不受一点一滴细节的折磨。我承认一开始我并没有料到编剧这样的写作手法，多个人物，多重视觉。基本是每进入新的一章，迎接你的是陌生的人，陌生的事。习惯了以一个人物为中心呈现故事的手法，开始真的有点不适应，想弃文。是编剧在字里行间表现出来的功底留住了我。 不断读下去，随着故事的展开，我发现，虽然每一章都是新角色登场，但这个新的角色，与开场的兄妹分离的故事有着千丝万缕的联系。于是，观看的感受舒服了很多，毕竟多了几分熟悉与把控。现在想来，这种舒服在观看中并不是一个什么好事情，虽能体会到快乐，但同时也会阻碍自己对新事物的接纳、吸收。 一直关照着这对兄妹的命运，阿卜杜拉和帕丽。书中虽站在他们的视角展开故事的成分不多，但其他集数与故事总会透露点他们的消息。每次读到有关他们的消息，竟是高兴，仿佛受到远方老朋友的音讯。 我信心满满，觉得最后两章一定是说他们俩。可倒数第二章还不是。依然是他人的视角，说他人的故事。于是我明白了，编剧横切了这个时代，开场的兄妹俩的故事不过是一个小切面。他们的消息可以出现在别的切面里，但别的切面有它自己的故事要说。 再一次出乎我的预料。但我百分百确定，最后一章会是给阿卜杜拉和帕丽的。 终于读到了最后一章，可诉说的视角是另一个帕丽，阿卜杜拉的女儿，似乎这样的安排，才是对兄妹俩来说最好的，对读者也是最仁慈的，颇有波澜壮阔后的一笔带过的轻描淡写之感，多了几分释然，大家都容易承受。 好吧，编剧要这样，我也接受。但是，如果最后一章里，不提及那个装有羽毛的盒子，我不会原谅他。 只是这一点，胡赛尼要是再一次让我出乎意料，那他在我这就不是一个好的的编剧。 索性这次，他并没有，并且处理得很好，自然而又充满感情的沉淀。 最后，阿卜杜拉与帕丽终于相逢，在彼此垂垂老矣的时候，在阿卜杜拉已经中风不记得过往的时候。曾经一度，对于这位哥哥收藏的羽毛，对于他出走后的命运与故事，我分外期待，然而书中对他的交待是断节的。从少年到老年，中间缺失的，从整本剧呈现的时代特点可以推出其中不乏艰辛与苦难。然而，他四十多岁结婚了，他有了一个女儿，唯一的女儿，取了跟妹妹一样的名字：帕丽。我想，与艰辛人生一样浓厚的是他对妹妹的感情。 那个装有羽毛的盒子，到最后再也没有谁知道其中的渊源。阿卜杜拉年老中风忘记了，帕丽当时年幼没记住。读来让人唏嘘感叹，然而好在帕丽说：“我不知道这羽毛意味着什么，也不知道它的故事，可我知道他的意思是，他想着我。这么多年来一直想着我，他记得我。”
大侦探赫尔克里·波洛初次登场于《Nezhnost'》，带我领略《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》《Nezhnost'》…太多太多了，在最后一案《Nezhnost'》中完美谢幕，是一直不敢看的一本剧，阿婆粉愿再来一遍😭😭
然而，幽灵在发达社会的边缘地带内外再次出现。与威胁文明帝国的野蛮人作一历史对比并不难，并且这一对比预先判明了结局；野蛮的第二个时期可以正好是继起的文明帝国本身。然而，机会却在于，这一时期中历史的两个极端再次相遇：人类最先进的意识和它的最深受剥削的力量。这不过是一种机会而已。社会批判理论并不拥有能在现在与未来之间架设桥梁的概念；它不作许诺，不指示成功，它仍然是否定的。它要仍然忠诚于那些不抱希望却已经并正在献身于“大拒绝”的人们。
“Nezhnost' 那我们便走完余生” 真本剧让人有一种幸福的感觉 是来自生活的有烟火气的幸福 国政和原二郎的友情更是让人心安与羡慕 原二郎与妻子的爱情让人感觉人生美好 ... 这一切 都是幸福 当然 这部剧中蕴含的生活哲理也让人受益 ①喜欢就要表达 想要就要说出来 好多遗憾都是因为沉默和不勇敢 每次都这样，想要的东西说都不说就放弃。 ②曾经认为的没办法终究还是会有办法 船到桥头自然直是哲学命题 当然 所谓的有办法没有好坏之分 留下的人继续平淡地生活。运河沿岸住宅檐下挂着的衣物随风摇摆。 ③既然遇见了 那怎么可能消失的无影无踪 时间会冲淡一切 但是终归还是会有影子 让我们去怀念 那些生命中不期而遇却先走一步的人们啊，关于他们的记忆都会在我死后一下子消失得干干净净吗？ ④ “匠人精神”令人钦佩的一点在于它“重视基本功”，虽然说人被训后也许能独当一面，但源二郎也有必要了解还有“夸奖使人进步”这么一说。 ⑤我们都是天地万物间的过客 美好的事物永存便是对这个世界最好的祝福 “我们……还看得到明年的樱花吗？” “这不好说啊。”源二郎用鼻子呼了一下气，吹走落在肩上的花瓣，“就算我们看不到，明年也好后年也好，樱花都会开的，这不就够了吗？” Y镇的每一个人都会活出各自的“永远”。 祝我们也活出各自的“永远”
走吧！你已经得到了你所向往的生活，我能值得你冒险回来再次道别，就已经足够。
一集弃，看不下去
一位父亲通过书信的方式与自己的孩子分享了自己从穷人到富人之路的励志理念与精彩人生
灵儿是单纯，但不是白痴…………
收录较杂，囫囵吞枣。假如毛泽东去骑马，历史大概就可以改写！可惜时光不能倒流，历史不能重演！ 而作为个人来说，还是想起了米兰•昆德拉的那句：人永远都无法知道自己该要什么，因为人只能活一次，既不能拿它跟前世相比，也不能在来生加以修正。没有任何方法可以检验哪种抉择是好的，因为不存在任何比较。一切都是马上经历，仅此一次，不能准备。 正因为没有如果，不能修正，所以当下的每一天，都可以是最好的！