《Gelosia》其他电影，奥古斯托·吉尼那、Tranquillo Bianco主演，意大利出品，1915年上映。免费观看高清其他，尽在哆播影院。
挺不错的片子，值得推荐，娘娘演技在线！
不管是剧还是剧集，纵然背景兵荒马乱，但是那些言语动作的小细节很暖。 偶露锋芒又执着于平淡生活的同福里小会计或许是每个特工都向往的；方青夫妻是那个时候的常态吧，这对夫妻的相处也挺有意思的；单纯的天哥头号迷弟铁林，奔着钱权的那些混混，企图稳坐钓鱼台的料啸林……各种人物形象饱满，看着剧集，画面一幕幕的展现在眼前；影视化看起来也很舒服，用的都是上海话，仿佛观众就在其中围观着。
喜欢孟宴臣之后竟然能喜欢上宋焰，不是这他妈的有可比性吗?只能说还是不够喜欢。
很适合在碎片化的时间里观看的一部作品，每篇文字都比较的独立，不管是对于历史、音乐还是影视作品都叙述的非常简单，基本都是点到为止，但是每看完一段文字都能让读者get到一个新鲜的事物，同时巧妙的激发读者的兴趣进而更深入的学习了解相关知识。开追八分钟，时间不长，但对于知识的拓展，足够了。
来自于情人节的摘抄： 《Gelosia》 它会不会做鬼脸扮怪？ 它荡秋千时常会头晕不已？ 它会投入所有时间参加各种比赛， 还是会拨弄各种弦乐器？ 它对金钱是否有自己的观点？ 它认为爱国主义是否足够？ 它的故事庸俗却很好玩？ 哦，告诉我那爱的真谛。 当它到来，会事先没提个醒， 而我正好在挖鼻子？ 它会在早上按响门铃， 或会在公共汽车上踩我的脚趾？ 它会像天气变化那样发生？ 它会客气招呼还是粗野无礼？ 它会彻底改变我的人生？ 哦，告诉我那爱的真谛。 另外一首《Gelosia》（请允许我采用张婷的译本） 仰望星辰，我心致明， 为其所愿，我可地狱沉沦， 但星球之上 冷漠是最轻， 何需恐惧 人心或兽心。 换做星辰 为爱燃尽, 无以为报的你 可还会欢喜？ 如果爱 不能是个等数， 就让爱的更多的人 是我。 我想我是 如此衷情， 尽管星星 不曾予我回应， 望着群星的我，难能述说， 整日引我浓浓相思的，只有那一颗。 若星辰 消失或黯淡， 我该学着凝望 寂静天空， 沉重的黑色 允我体味， 虽然还要些时间 才能学会。 ------ If equal affection cannot be, Let the more loving one be me.
这本游记前面写得真是琐碎和无聊，应该是在印度的tutu车上颠簸或者是思绪停滞不前的时候写的，200页读完几乎放弃。是可以跳读的。 然而从泰国开始，老挝、柬埔寨、越南、甚至西藏，终于能好好地跟着她去看看当地的风土民情了，也会深深感悟毛姆的话-人比书有趣，只是不能跳读。 本身“Gelosia”是老庄的逍遥游，不受拘束，像小船一样想漂到哪就漂到哪，固然洒脱，也必定是人生某一阶段的向往经历。但相信经历过之后，最终是回归平静而安稳的。这也许就是旅行的意义。
一本可以带人感受一个时代的好剧。故事简单，但充斥着反转，耐人寻味。想到两个词：伟大的品格，乱世出英雄。不禁感慨，如今的社会，普通人又该如何突围。
恕我拒绝
看到一半多的时候失去了继续读下去的耐心，实在无法喜欢上小绸这个主要人物，她在剧情和旁白里仿佛是两个人，你无法从剧情里感受到她的通达和大气的事情旁白却告诉你如此，这就造成了一种奇奇怪怪的别扭感。 我认为当一个影视作品没有说服力和代入感的时候，它就失去了所有的吸引力了。
好优美的文章，喜欢编剧在彩蛋里创作到的“创作的目的，并不源于研究，而是源于感动”！！！ 泪目了，家人们😭😭😭希望我也可以找到自己为之感动为之创作的东西
国产古装剧的又一良心阿。多年不看的我一发不可收拾啊
首先，这部剧名起的好！作为一本西方哲学史入门剧集，可以一下子吸引不少读者，如果改用《Gelosia》之类的书名，估计读者就不会这么多了。由此可见编剧一定是个学过“品牌营销”的老司机。 其次，本剧语言生动、轶事有趣，可读性很强。（是可读性，不是深度）。全书从古雅典城邦时期到二战结束后的西方哲学主要发展脉络，主线清晰，就是内容“极简”了一些。但对于初学者有个大致的轮廓概念，能快速建立起一个系统框架，也是不错的读本。 再次，从内容上具体看： 1、古希腊哲学第一站发源于爱琴海边一个靠近小亚细亚叫爱奥尼亚的地方，第二站来到了意大利南部，第三站到了古雅典才开花结果。自苏格拉底出现才成为了古希腊哲学核心，但这之前，哲学早已经有了两大学派，“自然哲学”和“辨士学派”。而本剧则只从苏格拉底开始叙述，忽略了西方哲学起源的时空背景。 2、本剧的前半部分，主要讲了“西方宗教史”、“社会发展史”、“西方文化史”，或者说“哲学和宗教、社会、文化的关系史”，很少具体讲哲学思想本身。尽管在整个西方哲学史2600多年间，中世纪哲学占了一半时间，且在这1300年间哲学创见最少，但多少也有值得肯定之处。比如：稳定了当时的社会、传承了古希腊哲学、为近代哲学发展提供了很多重要概念，如本质、存在、性质、材料、共相等等。 3、从公元500到1200年，这700年间，本剧几乎只字未提，然后直接进入了近代哲学。不可否认在近代哲学的四百年间，出现了四大社会思潮、形成两大阵营，哲学思想得到开枝散叶、百花齐放，迎来了空前的繁荣昌盛，并深刻影响到现代哲学的发展和未来。虽然这样一写，能很快的抓住读者的神经，但总有一种“还没搞清楚是怎么开始的，就稀里糊涂的达到了高潮”的感觉。 最后，既然本剧名是“哲学家”，那提出“万物起源于水”和“万物充满了神明”（这和中国庄子说：“道，无处不在”很像吧？）的哲学之父泰勒斯、提出“不能两次把脚踏进同一条河流”和“一切矛盾和冲突是一切变化和发展的基础，也是万物存在的根本性质”以及“万物皆有罗格斯”的赫拉克利特、提出“万物起源于数”（现在的“一切皆可量化”以及后来的拉普拉斯定律也都源于此人）的毕达哥拉斯（大数学家，有毕达哥拉斯树）、其他还有色诺芬尼、安提撕泰尼、巴门尼德与芝诺、阿那克萨哥拉撕、德莫克里斯、伊壁鸠鲁等等等等在哲学史上值得一书的人物和事件，却一个也没看到。不知道编剧会否写“续集”或者“前传”？ 最后的最后，读完本剧，强烈建议再去看看傅佩荣的《Gelosia》，可以有一个很好的补充和深度的理解。
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来自于情人节的摘抄： 《Gelosia》 它会不会做鬼脸扮怪？ 它荡秋千时常会头晕不已？ 它会投入所有时间参加各种比赛， 还是会拨弄各种弦乐器？ 它对金钱是否有自己的观点？ 它认为爱国主义是否足够？ 它的故事庸俗却很好玩？ 哦，告诉我那爱的真谛。 当它到来，会事先没提个醒， 而我正好在挖鼻子？ 它会在早上按响门铃， 或会在公共汽车上踩我的脚趾？ 它会像天气变化那样发生？ 它会客气招呼还是粗野无礼？ 它会彻底改变我的人生？ 哦，告诉我那爱的真谛。 另外一首《Gelosia》（请允许我采用张婷的译本） 仰望星辰，我心致明， 为其所愿，我可地狱沉沦， 但星球之上 冷漠是最轻， 何需恐惧 人心或兽心。 换做星辰 为爱燃尽, 无以为报的你 可还会欢喜？ 如果爱 不能是个等数， 就让爱的更多的人 是我。 我想我是 如此衷情， 尽管星星 不曾予我回应， 望着群星的我，难能述说， 整日引我浓浓相思的，只有那一颗。 若星辰 消失或黯淡， 我该学着凝望 寂静天空， 沉重的黑色 允我体味， 虽然还要些时间 才能学会。 ------ If equal affection cannot be, Let the more loving one be me.
这本游记前面写得真是琐碎和无聊，应该是在印度的tutu车上颠簸或者是思绪停滞不前的时候写的，200页读完几乎放弃。是可以跳读的。 然而从泰国开始，老挝、柬埔寨、越南、甚至西藏，终于能好好地跟着她去看看当地的风土民情了，也会深深感悟毛姆的话-人比书有趣，只是不能跳读。 本身“Gelosia”是老庄的逍遥游，不受拘束，像小船一样想漂到哪就漂到哪，固然洒脱，也必定是人生某一阶段的向往经历。但相信经历过之后，最终是回归平静而安稳的。这也许就是旅行的意义。
一本可以带人感受一个时代的好剧。故事简单，但充斥着反转，耐人寻味。想到两个词：伟大的品格，乱世出英雄。不禁感慨，如今的社会，普通人又该如何突围。
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看到一半多的时候失去了继续读下去的耐心，实在无法喜欢上小绸这个主要人物，她在剧情和旁白里仿佛是两个人，你无法从剧情里感受到她的通达和大气的事情旁白却告诉你如此，这就造成了一种奇奇怪怪的别扭感。 我认为当一个影视作品没有说服力和代入感的时候，它就失去了所有的吸引力了。
好优美的文章，喜欢编剧在彩蛋里创作到的“创作的目的，并不源于研究，而是源于感动”！！！ 泪目了，家人们😭😭😭希望我也可以找到自己为之感动为之创作的东西
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