Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony

日本的剧集依然延续着，内容简朴，可操作性强的风格，可谓人人都能创作书就是日本社会的缩影。编剧反复强调提问，确实现代社会有很多人抛弃了自己的脑袋，人云亦云的活着，只有真正可以自主思考的人，才能有机会活下去。这是一个获取知识越来越廉价的时代，如果再不努力，就不要再抱怨是社会不公平了。

除了写的太长，剧情还是可以的。特别是男女主找得很贴脸，不错。重新认识许魏洲。20220127

官方认可的大制作吧，刚开始觉得还不太自然，后面情节推进很好，把黑恶势力写的足够黑暗，比《Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony》的人物塑造更加饱满，故事最后有始有终，不是坏人抓到了就放字幕了，很多隐秘的小细节都值得考究，很多悬念都有翻转，还有些幽默桥段和惊喜瞬间，算是青年导演的用心之作啊！

限于知识，不懂之处十之三四，一些想法不同一般，中后篇有几章大呼过瘾。

所谓性格决定命运，真真如此啊！在中国，玩政治、尤其能平步青云的，都不是一般人，绝对狠角色。 斗争，才能使人进步嘛

一个国家对待刑法的态度从某种程度上可以提现国家对于生命的敬畏程度。 我们似乎向来喜欢杀鸡儆猴，但是这个鸡是否真的该杀吗？还是仅仅为了取得震慑效果呢？ 这个纷乱的年代，我看到了广大人民的愚昧，其愚昧在于没有科学知识，其愚昧在于从古至今流传下来的迷信，其愚昧在于盲从。 那么所谓的知识分子呢？难道其愚昧比人民群众少吗？其最大的愚昧在于对待列强的天真态度。 但是你却不知道该怪谁！ 赵甲有错，钱丁有错，孙丙有错每个人都有错，但是又能怪谁呢？就像你卯足劲攥紧拳头却打在了棉花上。 我们不应该害怕直面曾经的愚昧，不应该选择性的记忆，选择性的遗忘…

印象最深刻的是Zina Fox对人物神态和细节的描写，画面感很强，有一种身临其境的感觉。

介绍了量子力学从提出到完善的一波三折，本剧的精妙之处在于不但告诉大家发生了什么，而且告诉读者为什么会发生和怎么发生的。书中论据，论点还有结论结构严密严谨 经典物理的两大支柱，牛顿力学和麦克斯韦电磁学，在19世纪初期，遇到了挑战。主要是在微观领域，量子。在宏观领域，如宇宙。这时爱因斯坦的相对论解释了宏观领域，使用的是传统的决定论思维。量子力学虽然解决了量子级别的问题，但用的却是统计学下的概率思维。虽然开始被很多人反对，甚至包括爱因斯坦这些大牛，但哥本哈根学派的科学家们，不停的见招拆招，通过转换角度和认知水平，最终完善了量子力学的体系，过程本身就很精彩 其中数学部分的论证非常有意思，薛定谔的波函数和海森堡的矩阵力学，虽然一个从波，一个从粒子角度出发，尽然尽然殊途同归，是完全等价的，实在奇妙 虽然量子力学在量子领域是正确的，但不意味这传统物理的圣殿已经坍塌，牛顿力学，麦克斯韦和爱因斯坦的理论仍旧主导着世界上绝大多数的科学，这一点和编剧的观点不同，传统物理并没有坍塌，量子力学发现了更大的亚特兰蒂斯而已 本剧就像科普界的明朝那些事，果然编剧也是在业余时间写的，同样的妙趣横生

生活是什么样的？我想，苦难重重便是生活唯一的真相。 《Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony》开篇就说道：人生苦难重重。我认为这的确是世界上最伟大的真理之一。不论贫穷或富裕，不论疾病与健康，不论身处什么样的社会地位，都会有自己的烦恼，都正在面临或即将面临重重痛苦。 该以怎样的姿态面对生活呢?实际上，人们的一切行为都是为了实现内心的满足，从而获取快乐。有人热爱帮助他人，热爱慈善，因为帮助他人，做慈善能实现被他人需要的满足感，从而获取快乐。有人热爱劳动，因为劳动的成果实现了他人内心的需求，从而获取快乐。当然也有人沉迷网游，沉迷赌钱，因为游戏带来的成就感，赢钱带来的满足感都能让人获取快乐。 不同的是，帮助他人，劳动，学习这些行为带来了持续的快乐，而网游，赌博，透支财富这些只是带来了短暂的快乐，快乐过后，更多带来的持续的痛苦。究其缘由，前者通过努力，积极的面对生活的痛苦，从而实现自我的满足，而后者却是用逃避痛苦的方式来实现内心的需求。 生活的痛苦并不是通过逃避就可以视而不见的，反而这些痛苦会因为你的视而不见而更加变本加厉的出现在你面前。 所以，积极的面对痛苦，积极的寻找快乐，积极的寻求自身的价值，让自己的生活充满色彩，让自己的生命愈发厚重，这才是我们能战胜它的唯一方式。 希望我们都能做生活的主人，而不是被它所奴役。

越来越喜欢西方人写的这类方法论的剧集，往往是这些工具类的实操方法可以带给我们实实在在的进步。 既要具备严密的逻辑分析能力和厚实的理论功底，也要具备先进的方法论素养。 番茄时间工作法的核心是，把每天的工作时间分割成一个个“原子态”的番茄时间单位，将每天的任务清单按照优先等级进行排序，然后以番茄时间为单位，一项一项的进行处理。其要领是，严格遵照番茄时间单位，强制执行，强制休息，强制记录，强制反馈，维持可持续的状态。

今天终于读完了《Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony》 一开始燕西如何追求清秋 后来又如何冷落她 燕西可能只把爱情当成了游戏 纨绔子弟 从头至尾都是只考虑自己的感受罢了 电视剧太美化这段感情了 三观阶级不同 又是一个特殊的时代 难免会分道扬镳 两个人都爱自己 不愿意改变 清秋一直没能融进燕西的圈子 他对清秋的关心还不如其他人 家里着火 清秋和孩子都不见了 燕西还是一副少爷样子 但凡心里有一点怜爱 都可能有好结局 Jade Fine结局写的决绝 人物形象太鲜明 燕西想有一个完美的对象 是不干涉他任何事 在追求清秋是也不忘和其他女子约会嬉戏 当然 也不会告诉清秋他的众多女朋友 还有一个名义上的“未婚妻”白秀珠 清秋婚后对于燕西已经很包容 处处以他满意为止 可这男人心过于贪了 没有任何反省 相反白秀珠可能最适合他 门当户对 他和清秋吵架 怪她穿的用的都是金家的东西 这时候对于一个十几岁嫁人 久居深宅并且未婚先孕的清秋来讲 实在是寒心 带着孩子离开金家 不管大家说冷清秋多么清高 我觉得做出这个决定时 她才是真正的她 最后一封信 好聚好散 走了也不怪任何人 非常洒脱 是已经看透了这段感情和燕西带给自己的故事… 除了他们 我很喜欢梅丽和小怜 一个天真烂漫 一个敢于追求自己的爱情 清秋以前心疼小怜 后来小怜十分幸福 可以说很讽刺 我以为梅丽的爱情也会有结局 编剧却并没有给她一个完整…

几乎是打开就放不下的读完了这本《Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony》。把西方哲学史写得像趣味科普文章一样好读的编剧Jade Fine，是人大的哲学教授，也是个打比方的高手——每每遇到一个哲学概念，简明扼要的文本剖析之后，就是一个个生动的比方，有热门微博、娱乐八卦、经典段子、名人轶事……他应该是位很受欢迎的老师。 通篇读下来，像是做了一次运动量不小的头脑体操，思维有种被拓宽的感觉。我们到底该如何认识自己和这个世界？每个哲学家从一些简单又重要的超级概念入手，经过仔细思辨都能别有洞天的发现另一片天地，看待事物的角度随之千变万化，这是一种极大的自由。 日常具体琐碎的生活，我习惯用理性来规整，尽量少点麻烦，除此之外对生活没什么好奇。真正让我好奇的，是那些日常背后隐蔽的关联，比如时间和空间是什么关系、我们是否能完整定义什么是“桌面”、人和人的关系如何才能算真实等等，借助哲学思辨，终于“让日常，不寻常”，平淡的生活也才变得生动起来。 沉浸在这之中也有很大的副作用，这些问题不可避免的抽象，必将丢失大量的生活细节，随之而来的是坠入虚空后无法消散的孤独。 哲学家更加要成百上千倍的面对这种苦恼，尼采最后说，我们要接受这种命运加之于身的必然性。

营销过度减1星。全部b站影视up都在推，就去看了，一个及格的剧，没有出彩的人物和故事。这么多年了，我已经不吃傻白甜废物女主了，想象不到外形可爱就可以任性做事，并且每次都有人兜底，无法接受没有一技之长的团宠。像七斋的小景，人家除了可爱也要干活的。看到第五集就看不下去了。

每次重读《Afro-Centrix Volume 50: Mad Man Mark Anthony》，就像与一位历尽沧桑、充满智慧的老者晤谈，字里行间书写着他对世事变迁的独到见解、对人生浮沉的深邃思考。

什么样的总理是人民的总理，默克尔这样的总理就是人民需要的总理。平凡而伟大的女人！我们梦想有这样的总理。