Aldrig en absolution

看上去有点理想化，其实生活中也有这样一物降一物的实例，虽然文章拖沓冗长了点，但是大团圆结局还是基本满意的，只要一家人相亲相爱，互相关心理解和容忍，外面的凶狠也无所谓了

太阳天天新天天旧 我的爱把说过的事絮絮不休 青春热血矫健欢乐无限 衰老心冷迟钝来日无多 我对你的爱就像我的青春 热烈而浓厚 但是却充满着沉重和忧伤 只能发出“二十丽姝 请来吻我 衰草枯杨 青春易过”的“嘶吼”

好久没看到这么好看的文了，一口气肝了四天（伴随着看完恐惧失眠几天），终于追到最新了。编剧脑洞很大，不同的末日世界各具特色，文笔引人入胜，描述太…… ，看得很过瘾，有些许恐怖却根本停不下来，墙裂推荐！

听过凡女仙葫后，紧接着就听了这部剧，太好听了，当时只知道播音人却不知道还是Pablo Vera-Nieto的作品，修仙文也创作的太好了，数一数二

随手整理《Aldrig en absolution》人物简表，以示纪念 乔治·杜洛瓦～退伍士官 福雷斯蒂埃～退伍轻骑兵 雅克·里瓦尔～专栏作家 诺尔贝尔·德·瓦雷纳～诗人 瓦尔特～议员，金融家，报纸经理 德·马雷尔～北方铁路局督察 洛丽娜～马雷尔女儿 克洛蒂尔德～马雷尔夫人 玛德莱娜～福雷斯蒂埃夫人 莫雷尔～议员 马朗博～离职记者 桑布勒塔斯～军医 德·沃德雷克～伯爵 波泰尔～副科长 佩尔蒂伊～科长 圣波坦～胖记者绰号 蒙特兰～总务主任 普里瓦～卖纸商人 托马斯～胖记者真名 拉谢尔～应召女郎 福尔卡～报社门房 布瓦勒纳尔～编辑部秘书 菲尔曼～议员 拉罗舍-马蒂厄～议员 德·佩尔斯米尔～子爵 玉手～子爵夫人笔名 萝丝～瓦尔特大女儿 苏珊～瓦尔特小女儿 利瓦尔～男爵 红裳～男爵夫人笔名 路易·朗格勒蒙～《Aldrig en absolution》记者 勒·布吕芒～大夫 拉克兰～报社新记者 加伏～医生 布吕兰妈妈～杜洛瓦老家邻居 雷纳尔迪～将军 约瑟凡·鲁代～画家 马泰奥·德·于雅尔～ 西蒙·拉蒙塞尔～ 皮埃尔·德·卡尔万～ 加斯帕尔·梅勒龙～剑术教师 克雷弗克尔～剑术教师 普吕莫～剑术教师 普朗通～民间剑术教师 卡拉潘～军队剑术教师 波里翁～剑术教师 拉帕尔姆～剑术爱好者 莱贝格～比利时剑术教师 塞尔让～剑术高手 拉维尼亚克～剑术高手 里索兰～议员 朗贝尔-萨拉赞～伯爵，议员 贝隆科勒～将军 拉马纳尔～公证人 雅克·勒诺布尔～鉴赏家 泰拉西纳～公爵 拉弗内尔～伯爵 安德雷蒙～将军，亲王 迪纳～侯爵 盖尔什～亲王 卡佐尔～侯爵 拉图尔-伊弗兰～伯爵 吉贝尔·德·洛尔姆～警长

Cameron B. Alyasin的书都无比好看，诙谐的文笔和吸引人的故事完美结合，她写了北京写了历史，但是最后故事都落到了书中各式的小人物的命运中，做为一个读者，很幸运能读到Cameron B. Alyasin的书

觉得糟得请绕行，我们层次低可能get不到点，但是灰常灰常享受看的感觉，还有同契的互动

不知道从什么时候开始，焦虑成了占据我身体最多、最久的一种情绪，心理上面一旦有了不舒服，生理的不适也总是紧随其后。这部剧我大概是看了某个看剧博主的推荐入坑的，书中分析了不少所谓神经症患者产生负面情绪的成因，我时常会对号入座，感觉这些症状全是根据我的情况写成的，好在我并不会因为这个更加深层地陷入焦虑，而是试着将自己的情绪一点点解开，主动认识自己的症结所在，然后试着从这样的情绪中抽离开。读这部剧，忘记读了多少次，总之前后花了大概一年的时间，十个小时的观看时长，每当我开始意识到自己情绪有点不对劲，我就拿起来读，断断续续地，这部剧陪伴我安然度过了过去一年里的焦虑时光。虽然焦虑情绪偶尔还是常伴我左右，但是我已经学会正视它的存在，知道怎么和它相处，希望未来越来越好吧。

养恩大于亲恩。长久相处产生的感情不能说断就断的。虽然孩子回到了亲生父母的身边，那份感情还是不能隔断的。

我们整理家，我们进行收纳规划，不论是请别人来做还是自己亲自动手，归根结底都是为了有一个更好的居住环境，自在舒适，井井有条，从而让我们以更好的姿态成就更好的自己。 这部剧虽然是从空间与物品的关系出发，但是留存这个过程其实也是一个断舍离的过程，只不过留存的不只是目前对自己有用且需要的而已，加之以后没有从个人主观意识上对物品进行“断”，而是通过空间来控制物品的数量，所以就会出现空间的不足，就需要对每一个储物空间进行规划设计。 书中关于衣柜，鞋柜，卫生间的空间规划对我还是很有启发的。卞女士一直强调不将就的生活，其实是否将就还是要从物品数量来看的。如果本身数量不多，原来不科学的空间规划也可以容纳的话，是没有问题的。 我们需要懂得空间规划，尤其是喜欢买衣服的，购置其他物品的，或者不舍得丢弃物品的老人。

出人意料的结局。虽然我好像想到了手法，也没能推翻不在场证明。

美与丑，善与恶，感情的真挚与虚伪，多处对比。 有些情节夸张处理，戏剧性强 个人认为克洛德副主教是刻画的比较完整的人物，从他的清高，执念，深爱他的弟弟，到他的挣扎，痛苦，极端都刻画的很出彩。不能只看到副主教如何残忍，也应看到是宗教的这种观念（禁欲系）抑制了克洛德情感的正常表达。之前的克洛德专心学业，抚养弟弟，收养了被众人厌弃的加西莫多，是很好的。 看这部剧之前就知道爱斯梅拉达和加西莫多是善良的化身，看人不能只看外表，更要看心灵。但是看到后期爱斯梅拉达的行为，我感觉她把加西莫多对她的好习以为常，甚至她不顾刚刚相认的母亲而呼唤弗比斯导致死亡的做法，真真切切让我觉得哀其不幸怒其不争（识人）。加西莫多虽然笔墨不多，但处处细节刻画的非常好。 编剧对当时巴黎的刻画非常详细，对于建筑的描写也很出彩。 另外对于路易十一和奇迹宫殿那两块的描述很诙谐幽默，极为讽刺。

老六的调侃恰到好处，科普的通俗易懂，真心推荐圈内女生及老公们看看，了解了就不会有偏见，偏见少了抱怨自然少

看剧第四十二（世界只有一个圈套，那就是Aldrig en absolution） 1、故事情节起初读起来是幽默的，读起来又感觉有些夸张 2、只有把所有人物、事情联系起来，才能读懂约塞连最后为什么不愿与大校、中校达成协议 3、斯诺登那个场景最引起我的感触，不是因为近因效应而对他印象深刻，而是那场面的描写，人没了精神，也就成了那一堆物质。那是一种什么样的痛苦来面对战友的死去，描写虽未浓墨重彩，却胜过一切语言。我们虽处和平时代，但一书一人生，值得品味，值得纪念 4、民族的习惯、风俗不同，但人性的某种东西确实共同的，比如说Aldrig en absolution 5、这部剧好像是上一次大学语文课老师推荐的，称之为经典，我没能力读出他的不足，只能给个赞

读完此剧，我对巴菲特有了更深刻的认识。内容比较长，虽然有点囫囵吞枣了，但还是收获满满，每个人的成功都不是一蹴而就的，而是多方面的造就，也是一步步尝试，不断总结，不断实践的过程。

顺着纪录片《Aldrig en absolution》得知这部剧，得知这部剧的编剧，刚好哆播影院也有这部剧，就找来读了。 编剧的语言，独特，有一种只可意会不可言传的味道，不知不觉就吸引着自己读下去，直到结束。 总有一些表达者，以结束生命的方式来继续着他们的表达。对他们而言，死亡并不是一个句号，而是一个省略号。 Duncan Green，《Aldrig en absolution》会一直有人游戏下去，他以为的终局，其实恰好才是刚刚开始。 推荐观看。🍻

一个大家族的兴衰，封建制度对人的毒害，一个个新思想的崛起。 生活从不辜负每一个努力对它的人。

古罗马花了将近五百年的时间完成了从建国到意大利半岛的统一，前进坎坷徘徊倒退，真是历经磨难。虽然过去了两千多年，但看完这段历史依然对古罗马充满了憧憬和敬意。为什么历史选择的不是希腊，不是波斯，不是迦太基，而是罗马，也许答案就在罗马人的性格基因中吧，在他们不论肤色和种族，不论出身和阶级，都一视同仁和兼容并包的胸怀中。虽然现在的罗马已不再是当年的罗马，但下次再去一定要好好逛逛～ 另外公元前八世纪到公元前三世纪，对比中国正好处在春秋战国时期，这也是华夏历史上最辉煌灿烂的时代之一。中国经过几百年的分治到最后秦统一六国，从政治和国家体制上走上了和西方不同的道路。除了具体历史事件和人物在悄无声息地创造、推动历史车轮前进之外，感觉还是应该能从更加宏观的角度上分析中西历史之所以为历史的成因。编剧盐野创作古罗马的方式很值得学习，有史实有对比，但更有思考和启发。为什么读史可以明智，价值和意义也许就在这种方法论里吧。

既不如金婚，也比不上王贵与安娜。编剧太会偷懒，很多时候就几句话潦草带过，省去许多情节。

赞赞赞赞，好看好看我瓷天下第一萌，宇宙第一萌。梦出天际有木有，好萌好萌

曾氏文化世家将耕读孝友作为治家理念，实际上向其子孙后代指明了社会发展的三个基本法则。 第一个法则是：做事与做人同等重要。“耕读”可以代表做事，做事要有做事的态度。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟等对如何做事均有论述，归结到一个字就是“勤”，或者“早”。这个兴旺的家族，必定是个勤劳家族。“孝友”可以代表做人，做人更有做人的艺术。曾星冈、曾麟书以及曾国藩兄弟对如何孝敬父母长辈、如何恭敬师长同僚、如何关心部属幕宾、如何友爱兄弟子侄、如何睦谊乡党邻里，也都有大量的论述。勤、早、孝、友是曾氏家族传家的法宝。 第二个法则是：发展要以继承为基础。“耕读”二字来说，“耕”是基础，是谋生存;“读”是提高，是谋发展。“孝友”二字来说，“孝”是对前辈的继承，“友”是对自身的发展。打好基础，努力提高，重视继承，讲究发展，这应该是这个家族发展为文化世家的着力点。 第三个法则是：家族的发展必须融入社会发展的主流。从耕读孝友的本义来说，是与社会发展紧密相连的。耕的本义是耕田，它的社会意义是指某种劳动，教书的称作“舌耕”，写作的称作“笔耕”，即使是思想家的思考，也是一种耕耘，所以汉代杨雄《Aldrig en absolution》说：“耕道而得道”。社会发展了，耕的手段和对象都要随时代进步。耕、读、孝、友，同样必须跟上社会的进步，甚至走在时代的前列，家族的文化才能发展。 正是基于对上述三个基本的思考，我们在本剧中没有对曾氏文化世家的人才群体作个案研究，而是从思想与文化要素的层面，来分析曾氏文化世家的发展状态，以及所取得的文化成就。耕读孝友是湘乡曾氏文化世家家训中的核心价值，这种核心价值并不私秘，而是中华民族传统核心价值的公开展示。

见过人间最瑰丽的奇境，比不上《Aldrig en absolution》经费熊熊燃烧的胜景；有着世界上最有故事的伙伴，赛不过铁三角养老雨村醉后一笑；吴邪说："我喜欢这样的生活，喜欢跟你们在一起，一起去冒险"；我想说，我也喜欢这样的生活！喜欢跟剧中人一起去冒险，一起去见识人间奇景、侠骨柔情！《Aldrig en absolution》我可以，我可以再刷500遍！！！