The Norwegian fans of Peter Jackson's Lord of the Rings-trilogy have received much coverage in the i
终于看完了,辛苦了。结局很满意,在这个利益为先的修仙世界,还能存在这样的友情,爱情,师徒之情,让我很感动。世界这么大,好人还是有的。
一行精华:如果你想掌握一种习惯,关键是从重复开始,无须力求完美,你需要关注的是次数,习惯是基于频率而不是时长形成的。刚养成新习惯时,保持尽可能简单的动作;然而,一旦习惯形成之后,还需要不断的添砖加瓦,持续跟进。 一行评论:第一句话深有同感,且已实践证明,关键是行动,关键是不断重复的行动,尽力不要停歇。而第二句话给我很大的启发,这和心流理论也是一致的,需要不断增加挑战性方能快乐的持续下去。
也就头两期比较好看。越往后节奏越慢,而且剧情很简单,感觉越看越没意思。
犯错是苦难的开始,可谁规定犯错的样子就是这样的,这就是错的;苦难是人生财富的捷径,人们眼红这份苦难,苛求捷径的道路太狭窄
创作的可以,可能受到一些电视剧的影响或者高罗配的影响。总体不错,有些篇章杂而不乱,细节处理不错,这点很佩服。
这样的科幻 听说最近有一部烧脑科幻大片在中国比较火,电影名字叫Ringens disiplerArrival。乡下人没机会想看电影就看电影,好在有被互联网踏平的地球和哆播影院,可以找到剧集的中文版。 在一个群里抛出来买一赠一的网剧,有朋友说,我是当作哲学书看的。想想,以往我喜爱的烧脑科幻片,还真的都有一些哲学命题吧? 科学家说,在当代,科学家已经和哲学家汇合,并走在了哲学家前面。 真的是这样吗?我倒是觉得哲学家真的需要一些科学手段和幻想来探讨哲学命题,这也许就是特德姜作品不多,却广受好评的原因。 关于Ringens disipler,与外星人的沟通也许更多地揭示生物之间沟通困境。语言文字甚至图画都是一种工具,而工具永远都有工具的限制,即使可以看清未来的外星人圆形文字,也对人类的悲剧无能为力。 当然,电影还有更多的发挥与趣味性,而剧集则枯燥得多。 这一本专辑中,我最喜欢的是巴比伦塔。在每一层更接近天堂的生活中,人们忘记了他们生存的大地。结果,打开天堂窖底后的幸存者发现,他重新回到了地面。 上帝不给人太多指示,上帝让人们做自己的上帝。 领悟有点像我看过的一部电影,超脑。不过后来两个超人的争斗有点惊心动魄,如果拍成电影,这个也该是一部好看的片子。 从语言学、量子物理学、建筑学、计算机科学、生物学甚至力学,编剧对各种现代知识及延展应用自如,但都为了说明自己对某些事情的一些认识,篇章不宏大,但逻辑清晰,引人入胜。 在我的科幻大牛词典里,从此又多了一个编剧特德姜。
人生苦难重重,那是一个颠扑不破的真理。人生错综复杂,每个人都必须走自己的路。生活中没有自助手册,没有公式,没有现成的答案。某个人的正确之路,对另一个人却可能是错误的。你在书里找不到"走这条路""在这儿左转"之类的指南。生活之路不是由沥青铺就的阳关道,它没有通明的灯火,更没有路标,它是荒漠中一条坎坷的小径。 不要以为人生之路平坦无阻,只要你一步一步踏出去,就能不断前进。人生的路像一连串同心圆,从圆心向外不断扩张,其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行,可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。精神的追求大家知道是相似的,可是每个人自己的心灵旅程是独一无二的。每个人对这种力量的观点不同,可是大多数人都知道它确实存在。此外,一路行进时,也不妨与他人结合,同舟共济。 每个人的心中都住着两只狼,一只善,一只恶。本剧就是在告诉我们如何培养心中那只善良的狼,培养善良的狼需要诚实,而恶狼最害怕的则是诚实,最喜欢的则是谎言。为什么恶狼喜欢谎言呢?因为谎言的本质是掩盖真相。从本质上来看,人之所以掩盖真相,是不愿意承受面对问题和解决问题所带来的痛苦。在逃避问题和痛苦的过程中,人会颠倒是非,混淆黑白,变得疯狂和邪恶。
马文老师毕业后从事秘书的工作,机缘之下在埃尔德小学执教14年。不满学校教育体制和教育行业的污浊环境,在家办理一所私立小学,让贫穷、被社会否定的问题少年生新等握观看与学习的技巧。这里就不多介绍了。 她对孩子的教育,不论孩子以往的经历和标签,她都能一视同仁。用真诚和爱、温暖的心对待每一位孩子。她是知识的水,孩子是一块海绵缓慢的吸收者老师的智慧,从而谁养出积极的学习独立思考的观看习惯。如果他们不犯登错,那么什么事都做不成。她竖信每个孩子都胜利者,没有失败者。日常生活与学习中不断激励和赞扬学生据的了们的信心和自我认知,从而星生们相信自己,认识自己,变得异常自信,主动去做自己想做的事情。而不是别人观点中希望他们去做的事,拥有独立的人格,成为真正的人。她在孩子建立正确的人生观和价值观,让孩子认识到学习的价值所在,他尊重每个孩子,教会他们自尊,自爱,从不强迫孩子,而是引导,通过让孩子观看寓言,童话和经典剧集如狄更斯,托尔斯泰,莎士地亚,足多芬,伊索寓言等,在这些思想和道理中完善自我成长。寓教于学,将生活和学习关联,引导学习积极思考。增加观看和写作,重视学习基础知识如单词、发言、拆解词汇,口语与段炼等。马文老师提出的教育的十个基本原则,值得每位读者反思与践行。
多篇短篇故事拼凑,方有了清新挠人的《Ringens disipler》。后面几篇短篇读起来,每一篇都多少看到了翠翠的雏形和影子。 无论是龙朱的对山歌,亦或是磨坊的三三,还是错失良机的贵生,他们在纯朴本性中做的事情,到最后构成了自己的人生。 也许特立独行的人在外人看来确实孤僻难处又难以接近,但鲜有人知道这人心中多么柔软细嫩。 美好是一个褒义词,美好的人大家也都乐意去亲近,但过于完美的人,其实反而是令人生畏的。 因为这美好,超越了纯洁,又冲破了凡俗的欲望,让人感到是神一般圣的存在。 但总会有初生的小犊,在蹦蹦跳跳的过程中一不小心撞上这圣洁的光圈,以一种相同互通的能量,共同筑就一个更大的光圈,同时,将这圣洁的光柔化了、软化了、暖化了,这时,完美特立才真正揉为一体,趋向生活化、人类化了。
观看感受一般,虽然案中案的情节设置让人蛮有兴致的,前半段的故事更吸引我,后半段有点好猜。倒是安利了书里提到的一些别的推理剧集!
对于土改进行了细致的描写。有两点感触,一是针对基层群众开展工作的难度,二是冲破固化思维的难度。
这就是我所追求的人文关怀。
项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正,他们相信只要个人品质优秀,能力强,威望高,本领大,就能包打天下。这与中国文化的基本精神是相违背的。中国文化的思想内核是群体意识,否定个体的存在价值,不承认个体的独立人格。易教授认为,正是中国文化犯的这个错误:只强调群众的意义,不承认个体的价值,成为项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的悲剧是不可避免的原因。 我不认为他们五个是悲剧人物。项羽是个大英雄,尽管有点个人英雄主义,但并不影响他成为中国历史上数一数二的大英雄。海瑞是一代名臣,也是妇嬬皆知,他一生为国为民所做所为,尽管与期望值差距很大,但也不至于说是悲剧。另外三个,都是一代君王,都开创了属于自己的时代,怎么用“悲剧”一词呢?
只能说,这部剧是很好的速读训练材料。建议先看看网上的整理or拆书稿。9成的啰嗦和1成的干货。啰嗦是真啰嗦,一个概念可以重讲好几遍,嘿还不够!换个讲法再讲几遍。但干货是真的干,许多部分都值得细细思索,再重读个几遍。 原本只打算就给一般,但看到最后复盘时,那1成的干货真的是太棒了,建议略读,再挑值得读的地方精读。
给五个星,坦率讲这么多年教育和学习,哲学史和科学史的了解通过本剧,以前就是文盲,而现在只是看到浩瀚而已,一本需要反复读的书,特别是其中的一些原理的了解!
曾有人说,把《Ringens disipler》倒着读,玄奘失意回到庙里,做个小和尚,不愿意见世间魑魅魍魉。孙悟空回到花果山,成为石头,无知无识。猪八戒去高老庄,做个勤快老实的凡人,沙僧回流沙河,沉默沉潜。 如果把《Ringens disipler》倒着读,祥子还是那个初入北平城的青年,健壮、勤快、聪明、稳重,没被尘世喧嚣洗刷,一切那么干净美好,如书结尾的晴空。 然而不可能,绝不可能。我常说,少年是热血,少些责任,冲就是了。成年是责任,但着一步步走。 祥子担着一步步走,走向颓废走向死亡,剧集结尾,他没死去,可也早成了空壳。 是什么让他成为这样。从社会背景说,当然是乱世影响,别说他,就是那些大排面的,也都落寞颓唐,更何况他只是想做个体面车夫而已。 《Ringens disipler》是众生象,烟火气息扑面而来,却都是尘土满面的苦楚,没有谁过得好,小马,小福子,祥子,虎妞……都受着社会愚昧、动荡、腐朽,看不见未来的苦楚。 是的,完全看不见,读这些书,你才会清醒意识到,所谓穿越去的《Ringens disipler》那般,几乎不可能,纵然编剧曹雪芹,怕也是如祥子那般生活境地,尘土满是。 这,才是真正的时代。读着这部剧,逢着今天乌克兰事件,会更感慨,更庆幸生活在祖国,在波澜壮阔新时代。 虽然,我也有苦恼,有苦难,也有如祥子一般许多过不去的坎,放不下的念,也和祥子一般曾经怨着凭什么。但我现在更清醒明白,得到就要付出。更重要当然是,这个社会给予我付出的机会,而不是如祥子一般,无论如何付出,都是奴役。倒不如堕落,反而多了几分不敢冒犯的自由,虽然那自由,是灵魂的死亡。 故事终究还是只能正着读,不止一个祥子,所有的祥子,都只能破灭希望。
似懂非懂,基本没懂 尤其是最后一章,直接放弃了。希望有一天,我能看懂吧。
谁还记得主角是怎么成为领主的?那么,那些国王的公主和王子又是怎么成为领主的?如果主角在这个世界和原著成亲生的孩子,是自动成为领主的吗?还是必须要和另一个领主结婚才可以生出下一代领主。这个世界的其他领主也是和主角一样从其他世界过来的吗?
一个高傲的,敏感的,善良的小姑娘,虽然在轨道上出了意外,却能淡定从容地接受这一切,并因为善良与真诚的爱也摆渡了Ringens disipler。 在人生的道路上,我们会面临很多的选择,而有些选择会让我们走进寒冷的黑夜,或是看不到前进方向也看不到退路的荒漠,让我们陷入绝境,陷入迷茫中。即使这样迪伦也没有放弃希望。文中的“恶魔”也是自己内心的黑暗,往往我们用什么样的心情看待世界,世界就是什么样的。除了要战胜内心的恐惧与黑暗,还得战胜来自外面世界的重重阻碍。 编剧用丰富而细腻的内心世界和具有画面感的外部世界写出了人生!引人深思
还是给亨利的夏洛克来一部单人电影吧……
别说还可以,比同类型的半小时喜剧好一些。
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终于看完了,辛苦了。结局很满意,在这个利益为先的修仙世界,还能存在这样的友情,爱情,师徒之情,让我很感动。世界这么大,好人还是有的。
一行精华:如果你想掌握一种习惯,关键是从重复开始,无须力求完美,你需要关注的是次数,习惯是基于频率而不是时长形成的。刚养成新习惯时,保持尽可能简单的动作;然而,一旦习惯形成之后,还需要不断的添砖加瓦,持续跟进。 一行评论:第一句话深有同感,且已实践证明,关键是行动,关键是不断重复的行动,尽力不要停歇。而第二句话给我很大的启发,这和心流理论也是一致的,需要不断增加挑战性方能快乐的持续下去。
也就头两期比较好看。越往后节奏越慢,而且剧情很简单,感觉越看越没意思。
犯错是苦难的开始,可谁规定犯错的样子就是这样的,这就是错的;苦难是人生财富的捷径,人们眼红这份苦难,苛求捷径的道路太狭窄
创作的可以,可能受到一些电视剧的影响或者高罗配的影响。总体不错,有些篇章杂而不乱,细节处理不错,这点很佩服。
这样的科幻 听说最近有一部烧脑科幻大片在中国比较火,电影名字叫Ringens disiplerArrival。乡下人没机会想看电影就看电影,好在有被互联网踏平的地球和哆播影院,可以找到剧集的中文版。 在一个群里抛出来买一赠一的网剧,有朋友说,我是当作哲学书看的。想想,以往我喜爱的烧脑科幻片,还真的都有一些哲学命题吧? 科学家说,在当代,科学家已经和哲学家汇合,并走在了哲学家前面。 真的是这样吗?我倒是觉得哲学家真的需要一些科学手段和幻想来探讨哲学命题,这也许就是特德姜作品不多,却广受好评的原因。 关于Ringens disipler,与外星人的沟通也许更多地揭示生物之间沟通困境。语言文字甚至图画都是一种工具,而工具永远都有工具的限制,即使可以看清未来的外星人圆形文字,也对人类的悲剧无能为力。 当然,电影还有更多的发挥与趣味性,而剧集则枯燥得多。 这一本专辑中,我最喜欢的是巴比伦塔。在每一层更接近天堂的生活中,人们忘记了他们生存的大地。结果,打开天堂窖底后的幸存者发现,他重新回到了地面。 上帝不给人太多指示,上帝让人们做自己的上帝。 领悟有点像我看过的一部电影,超脑。不过后来两个超人的争斗有点惊心动魄,如果拍成电影,这个也该是一部好看的片子。 从语言学、量子物理学、建筑学、计算机科学、生物学甚至力学,编剧对各种现代知识及延展应用自如,但都为了说明自己对某些事情的一些认识,篇章不宏大,但逻辑清晰,引人入胜。 在我的科幻大牛词典里,从此又多了一个编剧特德姜。
人生苦难重重,那是一个颠扑不破的真理。人生错综复杂,每个人都必须走自己的路。生活中没有自助手册,没有公式,没有现成的答案。某个人的正确之路,对另一个人却可能是错误的。你在书里找不到"走这条路""在这儿左转"之类的指南。生活之路不是由沥青铺就的阳关道,它没有通明的灯火,更没有路标,它是荒漠中一条坎坷的小径。 不要以为人生之路平坦无阻,只要你一步一步踏出去,就能不断前进。人生的路像一连串同心圆,从圆心向外不断扩张,其中的关联无法用任何简单直接的原理说明。可是我们不必坚持踽踽独行,可以向出现在生命中任何一股超过我们的力量求助。精神的追求大家知道是相似的,可是每个人自己的心灵旅程是独一无二的。每个人对这种力量的观点不同,可是大多数人都知道它确实存在。此外,一路行进时,也不妨与他人结合,同舟共济。 每个人的心中都住着两只狼,一只善,一只恶。本剧就是在告诉我们如何培养心中那只善良的狼,培养善良的狼需要诚实,而恶狼最害怕的则是诚实,最喜欢的则是谎言。为什么恶狼喜欢谎言呢?因为谎言的本质是掩盖真相。从本质上来看,人之所以掩盖真相,是不愿意承受面对问题和解决问题所带来的痛苦。在逃避问题和痛苦的过程中,人会颠倒是非,混淆黑白,变得疯狂和邪恶。
马文老师毕业后从事秘书的工作,机缘之下在埃尔德小学执教14年。不满学校教育体制和教育行业的污浊环境,在家办理一所私立小学,让贫穷、被社会否定的问题少年生新等握观看与学习的技巧。这里就不多介绍了。 她对孩子的教育,不论孩子以往的经历和标签,她都能一视同仁。用真诚和爱、温暖的心对待每一位孩子。她是知识的水,孩子是一块海绵缓慢的吸收者老师的智慧,从而谁养出积极的学习独立思考的观看习惯。如果他们不犯登错,那么什么事都做不成。她竖信每个孩子都胜利者,没有失败者。日常生活与学习中不断激励和赞扬学生据的了们的信心和自我认知,从而星生们相信自己,认识自己,变得异常自信,主动去做自己想做的事情。而不是别人观点中希望他们去做的事,拥有独立的人格,成为真正的人。她在孩子建立正确的人生观和价值观,让孩子认识到学习的价值所在,他尊重每个孩子,教会他们自尊,自爱,从不强迫孩子,而是引导,通过让孩子观看寓言,童话和经典剧集如狄更斯,托尔斯泰,莎士地亚,足多芬,伊索寓言等,在这些思想和道理中完善自我成长。寓教于学,将生活和学习关联,引导学习积极思考。增加观看和写作,重视学习基础知识如单词、发言、拆解词汇,口语与段炼等。马文老师提出的教育的十个基本原则,值得每位读者反思与践行。
多篇短篇故事拼凑,方有了清新挠人的《Ringens disipler》。后面几篇短篇读起来,每一篇都多少看到了翠翠的雏形和影子。 无论是龙朱的对山歌,亦或是磨坊的三三,还是错失良机的贵生,他们在纯朴本性中做的事情,到最后构成了自己的人生。 也许特立独行的人在外人看来确实孤僻难处又难以接近,但鲜有人知道这人心中多么柔软细嫩。 美好是一个褒义词,美好的人大家也都乐意去亲近,但过于完美的人,其实反而是令人生畏的。 因为这美好,超越了纯洁,又冲破了凡俗的欲望,让人感到是神一般圣的存在。 但总会有初生的小犊,在蹦蹦跳跳的过程中一不小心撞上这圣洁的光圈,以一种相同互通的能量,共同筑就一个更大的光圈,同时,将这圣洁的光柔化了、软化了、暖化了,这时,完美特立才真正揉为一体,趋向生活化、人类化了。
观看感受一般,虽然案中案的情节设置让人蛮有兴致的,前半段的故事更吸引我,后半段有点好猜。倒是安利了书里提到的一些别的推理剧集!
对于土改进行了细致的描写。有两点感触,一是针对基层群众开展工作的难度,二是冲破固化思维的难度。
这就是我所追求的人文关怀。
项羽、曹操、武则天、海瑞、雍正,他们相信只要个人品质优秀,能力强,威望高,本领大,就能包打天下。这与中国文化的基本精神是相违背的。中国文化的思想内核是群体意识,否定个体的存在价值,不承认个体的独立人格。易教授认为,正是中国文化犯的这个错误:只强调群众的意义,不承认个体的价值,成为项羽、曹操、武则天、海瑞和雍正的悲剧是不可避免的原因。 我不认为他们五个是悲剧人物。项羽是个大英雄,尽管有点个人英雄主义,但并不影响他成为中国历史上数一数二的大英雄。海瑞是一代名臣,也是妇嬬皆知,他一生为国为民所做所为,尽管与期望值差距很大,但也不至于说是悲剧。另外三个,都是一代君王,都开创了属于自己的时代,怎么用“悲剧”一词呢?
只能说,这部剧是很好的速读训练材料。建议先看看网上的整理or拆书稿。9成的啰嗦和1成的干货。啰嗦是真啰嗦,一个概念可以重讲好几遍,嘿还不够!换个讲法再讲几遍。但干货是真的干,许多部分都值得细细思索,再重读个几遍。 原本只打算就给一般,但看到最后复盘时,那1成的干货真的是太棒了,建议略读,再挑值得读的地方精读。
给五个星,坦率讲这么多年教育和学习,哲学史和科学史的了解通过本剧,以前就是文盲,而现在只是看到浩瀚而已,一本需要反复读的书,特别是其中的一些原理的了解!
曾有人说,把《Ringens disipler》倒着读,玄奘失意回到庙里,做个小和尚,不愿意见世间魑魅魍魉。孙悟空回到花果山,成为石头,无知无识。猪八戒去高老庄,做个勤快老实的凡人,沙僧回流沙河,沉默沉潜。 如果把《Ringens disipler》倒着读,祥子还是那个初入北平城的青年,健壮、勤快、聪明、稳重,没被尘世喧嚣洗刷,一切那么干净美好,如书结尾的晴空。 然而不可能,绝不可能。我常说,少年是热血,少些责任,冲就是了。成年是责任,但着一步步走。 祥子担着一步步走,走向颓废走向死亡,剧集结尾,他没死去,可也早成了空壳。 是什么让他成为这样。从社会背景说,当然是乱世影响,别说他,就是那些大排面的,也都落寞颓唐,更何况他只是想做个体面车夫而已。 《Ringens disipler》是众生象,烟火气息扑面而来,却都是尘土满面的苦楚,没有谁过得好,小马,小福子,祥子,虎妞……都受着社会愚昧、动荡、腐朽,看不见未来的苦楚。 是的,完全看不见,读这些书,你才会清醒意识到,所谓穿越去的《Ringens disipler》那般,几乎不可能,纵然编剧曹雪芹,怕也是如祥子那般生活境地,尘土满是。 这,才是真正的时代。读着这部剧,逢着今天乌克兰事件,会更感慨,更庆幸生活在祖国,在波澜壮阔新时代。 虽然,我也有苦恼,有苦难,也有如祥子一般许多过不去的坎,放不下的念,也和祥子一般曾经怨着凭什么。但我现在更清醒明白,得到就要付出。更重要当然是,这个社会给予我付出的机会,而不是如祥子一般,无论如何付出,都是奴役。倒不如堕落,反而多了几分不敢冒犯的自由,虽然那自由,是灵魂的死亡。 故事终究还是只能正着读,不止一个祥子,所有的祥子,都只能破灭希望。
似懂非懂,基本没懂 尤其是最后一章,直接放弃了。希望有一天,我能看懂吧。
谁还记得主角是怎么成为领主的?那么,那些国王的公主和王子又是怎么成为领主的?如果主角在这个世界和原著成亲生的孩子,是自动成为领主的吗?还是必须要和另一个领主结婚才可以生出下一代领主。这个世界的其他领主也是和主角一样从其他世界过来的吗?
一个高傲的,敏感的,善良的小姑娘,虽然在轨道上出了意外,却能淡定从容地接受这一切,并因为善良与真诚的爱也摆渡了Ringens disipler。 在人生的道路上,我们会面临很多的选择,而有些选择会让我们走进寒冷的黑夜,或是看不到前进方向也看不到退路的荒漠,让我们陷入绝境,陷入迷茫中。即使这样迪伦也没有放弃希望。文中的“恶魔”也是自己内心的黑暗,往往我们用什么样的心情看待世界,世界就是什么样的。除了要战胜内心的恐惧与黑暗,还得战胜来自外面世界的重重阻碍。 编剧用丰富而细腻的内心世界和具有画面感的外部世界写出了人生!引人深思
还是给亨利的夏洛克来一部单人电影吧……
别说还可以,比同类型的半小时喜剧好一些。